古代中国侵略过的国家如今都变成960万平方公里的一部分了。。。。。。。。。

你们秦国人侵略我们楚国，这个深仇大恨我们已经铭记了2000年[流泪]

这个问题我来回答一下，我不知道你这个问题从哪得出的结论，是从中国的史书记载中，还是从中国人民自古就是爱好和平的民族中延伸出来的？

咱们换个角度看，看看咱们的邻国是如何评价中国的？你自己品品

朝鲜和韩国，越南、蒙古 都说自己的建国的历史，就是反抗中国侵略的历史。

咱们就举一个越南的例子说明吧：

在越南的课本当中，记述了秦朝大肆的侵略越南，让他们的百姓生活在水深火热当中，而且原著居民都被残忍的杀害了。秦灭亡后，赵佗成立了南越国，利用武力逼迫越南人民，对他们实行压制。东汉时期，刘秀再次出兵南越，将越南变成东汉的殖民地。唐朝的时候，朝廷不仅派了大批人马来进攻越南，同时还带来了儒家的思想，准备直接洗脑越南人，将他们变为自己的奴隶。看看，这就是越南的历史记忆。

所以不是没有，是中国的史书太牛，率土之滨，莫非王土，天下都是我的，哪有侵略一说。

不是没有，而且很多。只不过我们的先祖对侵略战争大多冠以“平乱”、“开疆拓土”、“攘平四夷”这样的名头罢了，从而使得我们在读历史时总会以主观性的眼光去看待这些战争。我在这里举几个例子：

秦始皇南征百越

从公元前219年到公元前214年，秦始皇花了5年时间，前后3次派大军南征百越，最终将岭南两广、之地纳入中国版图，设置南海、桂林、象三郡。严格意义上来说，百越之地在秦朝以前并非是固有的中国领土，当地远古先民中除了有少量大禹子孙是汉人之外，大部分是百越当地的其他民族，比如京族，壮族等等。他们世世代代生活在这片地区，以部落联盟的社会体系为根本，也称“方国”。秦始皇在一统中原之后，为了扩大秦朝版图，才先后发动了三次南侵战争。不管是作战动机还是历史传承，从各个方面来说，秦征百越都属于是侵略战争范畴。

隋唐四帝征服高句丽

第二，在朝鲜半岛和辽西一带地区，曾经有一个存在了700多年的封建王朝——高句丽，其原始居民主要是濊貊人、扶余人、靺鞨人、古朝鲜遗民以及三韩人，世世代代在这片地区繁衍生息，建立国家。从三国时代一直到唐朝中期，高句丽一直扮演着东北小霸主的一个角色，常常趁着中原王朝内乱的时候侵掠边疆地区。隋文帝统一南北之后，将高句丽视为心腹大患，派大军分水陆两拨前往征讨，结果却因为暴风雨和疾病而折戟回朝。

隋炀帝即位后，秉承先帝遗志，先后3次御驾亲征高句丽，结果却因耗费大量国力，导致老百姓民怨四起，最终隋朝灭亡，而高句丽却依然活跃在东北和朝鲜半岛地区。后来唐太宗时期，也对高句丽发动过大规模征服战争，只是结果不太理想，唐太宗本人也对此引以为憾。公元655年，唐高宗李治派李勣、薛仁贵等人再次征讨高句丽，历时14年之久才得以平定高句丽全境，设其领土为9都督府、42州，从此归大唐管制。

立场不同，概念不同

严格意义上说，不管是秦始皇南征百越之战，还是后来隋唐四代帝王，前后数十年之久征服高句丽的战争，都属于是侵略战争，在中国历史上还有很多这样的例子，在此就不一一枚举了。总而言之，我们的史官在修史时是以汉人身份来编撰，从而使我们产生了中国古代没有进行过侵略战争这一假象。

不得不说一句：“没文化，真可怕！”没事多读点书，不要因为无知被别人看不起。

泱泱中华大地，大地古往今来，大大小小的战争不知发生过多少次。而最典型的，就是王朝更替时的战争。比如从中国历史上的第一王朝秦朝到～汉朝，再从汉朝～西晋，都是经过连绵不绝的战争才从统一到分裂再到统一。

对于大部分的对历史有兴趣的小伙伴来说，战争是学习历史不可避免的话题之一。

因为国家与国家之间一定会存在矛盾和争议，当这个矛盾和争议达到不可避免的高度时就一定会发生战争。人类历史上，有无数次的战争。而这每一次的战争都是历史的一部分。

现今中国有着如今世界第三大的国土面积，这是我们一代又一代炎黄子孙共同努力的结果。在商朝或者是更早的夏朝时期，中国其实是一个很小的国家。不可否认的一点是通过大大小小的战争，中国的版图变得越来越大，但是那就能够说明古代的中国是个侵略性很强的国家吗？恐怕答案并非如此，反而就如同我们所熟知的，中国是一个包容性极强的国家，虽然不算尚武，但是却十分善战，但是老外们却不这么认为，有位网友在国外历史论坛提问：“古代中国侵略过别国吗？”就这一问题，美国有一位历史爱好者，他曾专门研究了有关中国古代历史。于是给这一问题详细列举了侵略其他国家的案例。

汉朝：汉平南越之战（秦将赵佗建立的南越国）、汉攻大宛之战、汉灭朝鲜之战、汉朝占领越南（伏波将军战绩） 唐朝：新罗战争（公元668年高句丽灭亡之后的战争）、高句丽战争（公元645年-公元668年灭高句丽）、对西域诸国战争（公元640年侯君集征服高昌）、突厥战争（公元630年李靖灭突厥） 明朝：明锡兰国战争（郑和下西洋时发生的战争）、明朝侵越战争、哈密争夺战（公元1404年占领哈密改为哈密卫） 清朝：中缅战争（乾隆十大伟业之一） 对朝鲜战争：各个朝代都有过，如明朝、后金、元朝、汉朝等等（依据韩国史） 对日本的侵略：元朝初年侵占日本。由这些历史上的战争中他得出结论，那就是中国是一个侵略性极强的国家。

而针对这个问题，有一位历史爱好者的中国网友认为，中国在几千年前的华夏文明时期，只是一个小部落，但是朝代更迭，领土逐渐扩张，民族也渐渐融合，而不能算是侵略，更重要的是大家都曾经是同一个民族，有些地方甚至都不是国家，而只是一小块一小块的部落，在融合的过程，与其说是侵略，倒不如说是吞并，只是有些地方还没有被吞并或者融合罢了。这种融合的行为可以看作是兼并，所以说中国的侵略性强，这个锅中国是不背的。

个人认为其实关于古代历史上领土互相吞并都是存在的，比如朝代更迭时，领土会变大变小，比如明清时期，领土面积就有变化，而在秦汉之前，很多地方都不在现在的中国版图内，而倘若这些地方没有被融合，那算不算是侵略呢？诚然中国无论是古代史还是现代都属于大国，但是我们国家的一直以来把谦虚和友爱作为传统。侵略性极强，这个锅中华文明是不背的。固有领土我们不会放弃，有人打到家门口我们也不会手软。

做为文明有担当的大国，我们国家一直都信奉有朋自远方来不亦乐乎，但若来的是豺狼，当然得动手打回去了。

我们自古以来就不喜欢侵占别国的领土，而是喜欢窝里斗，你征我，我伐你，弱肉强食，最后由强大的秦朝统一了国土！

简单来说，理念的差异。

现在的国家领土观念是近代才从西方传入我国的，并在上个世纪形成了明面上各个国家平等的关系，但在我国古人的眼中，我国是超然的。

以汉朝为例，汉朝君臣心目中只有天下的概念，居于中原的汉朝自认为天朝，尽管汉初因国力不济对内发展，但等到汉武帝时期国力强了，对外发展也就提上了日程。

在汉朝的观念里面，汉朝为中华，周边的南越、朝鲜、匈奴、西域列国、西南夷等都是蛮夷，近的需要朝贡，接受教化，成为汉朝的藩属；远的就是化外蛮夷，随他们去吧。

以现代观念来看，这个想法很没有道理，可汉朝君臣毕生以其为准则，以至于我们可以看到许多名场面，其中许多都是由汉使贡献的。

苏武牧羊故事中的苏武，身陷匈奴之时，曾对劝降的卫律说过一段硬话：“南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。”

这段话中的南越国、大宛国和卫氏朝鲜，都是因杀汉使才被汉朝攻灭的，可人家无缘无故地为什么要杀汉使呢？因为汉使就没把他们当做平等国家，这些国家一不服，就导致了汉使的结局。

先说南越国

这个国家跟汉朝的渊源是最大的，其建立者赵佗为秦军将领，随秦军南平岭南，任龙川县令。

秦末战乱之际，南海郡尉任嚣本想割据自立，奈何病重将死，他就把这事交给了心腹赵佗。赵佗在任嚣死后封锁五岭，以南海郡之力吞并桂林郡、象郡，一统岭南，建立南越国，都番禺（在今广州）。

赵佗超长待机，活了一百多岁，去世时已经是汉武帝时期，由于所有儿子都先他而去，南越王的位子传给了他的孙子赵胡。

赵胡在位时期，南越国与在今福建地区的闽越国爆发冲突，战争一触即发。南越国在赵佗时期就接收了汉朝的南越王封号，称臣纳贡，赵胡于是向宗主国汉朝求援。

汉朝出兵从北部进攻闽越国，迫使其从南越国退兵。战后，汉武帝表示想让赵胡入朝，赵胡不敢，称病不去，只让太子赵婴齐入朝长安宿卫。

前125年，赵胡病重，赵婴齐回国继位，派儿子赵次公入朝长安宿卫。

前113年，赵婴齐去世，太子赵兴继位，母亲樛氏被尊为太后，这时候，汉武帝派使者来让南越王及南越太后入朝长安，同时派兵驻守桂阳，显然一副和平收掉南越的模样。

被汉武帝派出去的使者叫安国少季，汉武帝特意选他当使者不是因为他能力出众，而是因为他是樛氏的初恋情人。安国少季一到南越国，两人很快旧情复燃了，商量着献国归汉。

樛氏本来就是汉朝人，嫁到南越国的，赵兴年纪又小，无力作出决策，可南越国的一帮元老不能眼睁睁地看着南越国没了，南越国相吕嘉屡次劝谏不能归附汉朝。

汉武帝听说后，派了两千人赶往南越，吕嘉毛了，找人攻杀赵兴、樛氏和安国少季等人，顺手灭了两千汉兵，封锁国境准备防御，然后就被灭了。

再说大宛国

大宛国在西域，离汉朝很远，为什么要杀汉使呢？因为汉使来要马！说要其实不大准确，因为汉使带了钱的。

《史记·大宛列传》：天子既好宛马，闻之甘心，使壮士车令等持千金及金马以请宛王贰师城善马。

做买卖这种事，讲究你情我愿，虽然汉使带了钱，但大宛不想卖啊，于是“汉使怒，妄言，椎金马而去。”

这个场景大概可以还原一下，横行惯了的汉使见大宛王竟然不卖马，怒了，指着宛王鼻子骂，骂完还把金马砸了，表示老子砸烂了都不给你。

怎么说，大宛也是西域大国啊，被人这么羞辱，面子往哪搁？汉使走后，大宛王越想越气，又觉得自己跟汉朝离得很远，中间多的是荒漠戈壁，又有匈奴出没，以往汉朝几百使团都能死一半，肯定来不了大军，那汉使就不用留了，派人追上去咔嚓掉。

谁知道汉武帝下了血本，两次远征大宛，最终也没能打下大宛，只是在城外议和，以大宛王换人、同意卖马为结果，被换掉的那位大宛王，头就被送给汉军了。

然后是卫氏朝鲜

卫氏朝鲜说来也跟汉朝有些渊源，西汉初年，刘邦铲除异姓诸侯王的时候，燕王卢绾逃入匈奴，他的一个部将卫满则衰落一千多号人跑到了朝鲜半岛。

朝鲜半岛上已有国家，那就是商纣王的叔叔箕子建立的箕子朝鲜，时任朝鲜王箕准拜卫满为博士，赐给圭，封给卫满西部百余里的土地，目的就是让卫满帮他守卫西境。

结果卫满以封地为中心，招收从辽东和山东半岛跑过来的流民，积蓄实力，反推了箕准，攻克箕子朝鲜的王都。随后卫满自立为王，史称卫氏朝鲜。

卫满很快与汉廷搭上线，此时正是汉惠帝时期，汉朝正在无为而治，恢复国力，就主动与卫满定约，卫满为汉朝藩属，为汉朝保卫辽东塞外，塞外各国与汉朝的商贾使者往来，卫满不得阻挠，汉朝则给予卫满兵力和物资的援助，帮其对外扩张。

到汉武帝时期，正是卫满的孙子右渠在位，他觉得自己势力可以了，不再向汉朝纳贡，同时还阻碍邻近小国向汉朝朝贡。

前109年，汉武帝派涉何出使卫氏朝鲜，劝右渠服软，向汉朝俯首称臣。以汉使的脾气，估计涉何没什么好语气，右渠对其要求也全盘拒绝。

涉何非常气愤，等到了国境边上，就把护送他出境的朝鲜裨王长杀死，飞奔入塞，回到长安向汉武帝禀告。

汉武帝自然没有责怪涉何（汉使的脾气很可能就是汉武帝惯出来的），反而派他去辽东当东部都尉。右渠听到涉何到任，牙都咬碎了，立刻发兵突袭辽东，杀了涉何。

然后，汉军东征，卫氏朝鲜灭亡。

最后再说苏武

苏武牧羊的故事可谓家喻户晓，可事情的起因并非匈奴无故扣押，而是苏武驭下不严，导致祸及自身。

苏武的副手张胜以前跟汉朝降将虞常关系很好，此时虞常在跟昆邪王的外甥谋划投降汉朝，正好缺个引荐人，他就跟张胜透露了一下计划，张胜表示赞同，还给予经济支持。

为了纳个投名状，虞常等决定绑架匈奴单于的母亲、杀掉被匈奴单于重用的汉朝降将卫律，但因为被人告发，行动以失败告终，昆邪王的外甥当场被杀，虞常被捕，然后供出了张胜，苏武也这么被牵连了。

以上，表明了古人的理念：天下都是我的

于是延寿、汤上疏曰：“臣闻天下之大义，当混为一，昔有唐、虞，今有强汉。”

这是陈汤和甘延寿灭了郅支单于后上的奏疏第一句，充分表明了当时人的想法，整个天下就应该是统一的，而且只能由汉朝统一。如果有人不想被汉朝统一呢？那就是奏疏的最后一句话：“明犯强汉者，虽远必诛。”

这个想法不仅汉朝有，随后的唐朝、元朝、明朝、清朝都有，就连宋朝，虽然实际上已经不具备这种能力了，名义上却还要占点便宜，真正要说没有，也就近代以来的晚清了。

当工业时代的洪流滚滚而来，停留在农业时代的腐朽帝国在被欺凌的同时，连带着思想、政治、经济都来了个被迫的转变，形成了不同于古人的理念。

我是萨沙，我来回答。

我们说说商纣王的事情。

商纣王之所以在牧野之战中惨败，是因为他的部队已经远征去了。

而纣王当时在朝歌，也就是今天的河南省鹤壁市淇县。

远征军无法及时回头增援，导致纣王大败，最终自杀，商朝灭亡。

然而远征军去了哪里？

竟然是今天江苏省最北部的徐州地区。

由此可见，中国当时的地盘刚刚扩张到长江流域。

再说，在战国时期，南部的楚国的最南端地盘，也只是在长江流域。

北部的燕国，最北只是到今天的辽宁省南部地区。

后来秦国统一六国以后，为了征服岭南付出巨大代价，损失了几十万精锐。

一般认为，这是秦国灭亡的重要原因。

也就是说，中国汉代最南端地盘到越南北部，显然都是通过武力夺取的。

在那个年代，中国刚刚进入封建社会，对外扩张是寻常事，那个时代就是这样。

中国其实在很长一段时间，都是一个善战的民族，威震东亚，四面出击。

而重文轻武真正开始于宋代，目的是维持国内稳定，避免以前的南北朝和五代十国的内部混乱。

你问出这样的问题，证明你真的没有去好好解读历史书，或者没有学会读书！中国秦朝的地图到清朝的地图的变化你认真看了吗？比如，西藏，唐朝时期叫吐蕃，现在为什么国外老拿西藏说事？就是因为西藏真正归属中国的时间并不是太久，新疆为什么叫新疆？所有的领土都是我们民族一点一点用血开拓出来的！没有一寸领土来的容易！

首先来说，古代中国也是一个扩张型的国家，中国的版图时大时小。小时只限于黄河长江流域，大时比现在的版图大得多。说中国与四方其他国家交战，全是自卫反击战，是不符合史实的。“犯强汉者，虽远必诛”，其实说的是中国向外扩张的霸气。如果觉得侵略这词不好听，可以叫开疆拓土。但中国的基本版图确定后，西部被沙漠包围，南部是越南的热带雨林，东部是太平洋，北部是大草原和西伯利亚冻土，基本上是四面封闭。古人认为中国是中央之国，其他小国都是东夷、西戎、北狄、南戎，只要不犯边，大家都可以相安无事。所以整个中国文明史，基本上是在中国目前版图与周边分分和和和的战事，也可以说是“内战”。

其次，汉文明的同化力量太强大了，周边民族与汉族开战以后，很容易被同化，认同汉文明，时间久了，就不认为过去为侵略了，认为先祖之间是内战，是大水冲了龙王庙，一家人打起了一家人而已。再有就是，中国长期以儒学定国，而儒学讲礼亦讲“理”，所谓有理走遍天下，无理寸步难行，既便打仗，也讲个“师出有名”，所以每次战争，都有充足的理由，不是自卫还击，就是抵御外侮，要么是犯我边陲，要么是对天子不敬，反正不是侵略。而且儒学讲一个“和”字，兵法讲“不战而屈人之兵”，所以给人们造成了一种中国从不侵略外国的印象。