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你想象中的别人打造的故事和未来的人想象的你的故事......

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任人打扮的小姑娘

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什么是历史?许多人回答:文字记载已经发生的真实事件。但是,许多人在问:文字记载下来的东西是真实存在的吗?又问:如果不能确定文字记载是真实的,还叫历史吗?

要回答这个问題,首先要弄懂什么才算历史。

历史面对的是已经消逝的过去,消逝的就消逝了,沒有任何方法可以重現。

那么,我们用什么方法才能夠得到曾经存在过的真实呢?

那就要看各位想要得到的是“绝对的真实”还是“相对的真实”。

如果“绝对的真实”,这世上就沒有真“历史”,文献(例如《史記》)就一定可靠吗?名人回忆录中的 美化和謊言,自古以來还少了吗?即使是名人的回忆录,也是不可靠的。大家該有过这种经历,自己讲过的事,事隔多年后听别人说起,自己往往会大为驚詫: 我当初是这么说的吗?

那么考古地下出土的东西,总是绝对真实的吧?考古发现的遺址和遺物,往往具有第一手史料的优势。但中国 的传世历史文献,常为当时多数文史资料为政治服务,同时,考古材料卻往往是古代片段遗留之殘余,就历史的全面性和复杂性來看,考古材料是无法取代历史文献的,两者只 能相辅相成。因此任何人都不可能光从考古,就得到“绝对真实”的历史。

但如果是“相对的真实”,却是有可能的。所谓的“历史”,是过去人类的所有活动(包括心智活动)”。是从史料(包括文献、考古等等)中所能復原的过去人类所有活动。从各种史料中,不断进行研究和比较,逐步地接近真实,這就是历史的本色。

因此,这世上沒有办法得到真实的历史,一部分是历史的真实,一部分纯属人为撰写。

比如,《史記》中那么多私人的对话,太史公又是如何得知?基本上,中国古代人记載事情许多都沒有附上出处,只是太史公時代的书籍,已经使我们无法得知太史公根据什么写出那么多私下的话语。

不难看出我们看到的历史不一定是真实的,其中有一部分是人为编写的。

这就是历史。

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历史就好像一本花名册一样,记录着昨天发生的事情

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