战国七雄的谋士互相串门求职，为何没有叛国的说法？

Answer 1

战国七雄打仗那是诸侯国军阀内战，内战哪有叛国的说法。你没见电视剧里战国的国王只能叫主公或者大王，都是没有称帝的，称帝以后臣下见了就是称“吾皇万岁”了，只有称帝以后才算独立的一个国家。

Answer 2

一家一姓、天下，国其实指的是城郭，投奔那个国就是去哪家打工而已，周天子的天下

Answer 3

自从禹传子、家天下，封建社会就成了一家一姓之天下。战国时代，世家大族掌握政权，剥削压迫人民，导致民不聊生，人民不得不出门求职，这个时候把这种行为定性为叛国说不过去，应该定性为“官逼民走”这样的政权应该定性为“背叛人民之国”。

在古代，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。无论是人还是物，理论上都是王的私产。在这个时候，君视臣如草芥，臣视君如仇寇。国不知有民，民亦不知有国。因此，有叛主，无叛国，而且是统治者先背叛人民。

一个国家的政权如果代表的是人民的利益，那么人民叛国就是背叛人民，就是民贼，可以定性为叛国。

但是如果国家不代表人民的利益，而成为某些贵族剥削人民的机器。这个时候反对暴政，不但不是叛国，而是爱国。

战国时代，如果定性的话，首先叛国的不是士（低级贵族），而是窃国的诸侯（上层贵族）。田氏代齐、三家分晋、楚王问鼎、最后秦国干掉了周天子，除了弱鸡的燕国根红苗正，基本都背叛了周天子。

但是诸侯也有话说，周天子烽火戏诸侯，国人莫不敢言，道路以目的事也没少干。是周天子首先背叛了人民。

唐代，韩愈为了留下董生，洋洋洒洒写了一篇《送董邵南游河北序》，意思就是别去给藩镇卖力，不然就背叛了李唐。

但是韩愈也不想想李唐是怎么干的呢？向回纥借兵的时候的条件，“土地、士庶归唐，金帛、子女皆归回纥”，再看黄巢起兵是怎么说的“黄王起兵,本为百姓,非如李氏不爱汝曹,汝曹但安居无恐”。

这个时候，就可以离开自己的母国了，没必要等着被统治者剥削而死。

但是，这个时候不代表可以为所欲为，要有底线，那就是不能做伤害故国人民的事情。

但是这个时候，这样的事情并不好做，因为古代的统治者早已将人民绑在战车上。

Answer 4

都是周天子的天下

Answer 5

都是大周天下，哪里来叛国