古代中原政权强盛时期,没有在北方草原带,大规模破坏草原植被,主要原因有二个:
1,华夏文明讲究遵道循德,抱道执度。也就是说,华夏传统思想主张过分的事情,不做;缺德的事情,不为。
华夏文明传承至今,主要就是靠奋斗和守德!
2,中原政权强盛时期,北方草原与中原是一家。没有任何政权会坏到去祸害本国领土,荼毒本国生灵!
古代中原政权强盛时期,没有在北方草原带,大规模破坏草原植被,主要原因有二个:
1,华夏文明讲究遵道循德,抱道执度。也就是说,华夏传统思想主张过分的事情,不做;缺德的事情,不为。
华夏文明传承至今,主要就是靠奋斗和守德!
2,中原政权强盛时期,北方草原与中原是一家。没有任何政权会坏到去祸害本国领土,荼毒本国生灵!
谢邀,请问下投放的野兔从何而来,彼时中原有这样的养殖场吗?而且,沙漠化只会造成中原损失,对游牧民族损失不大,去其他草场放牧也是一样。而且那会对于食物链的分析不是那么的透彻吧。
因为中原强盛时恰恰是经济状态比较好也没什么自然灾害,农耕与游牧的互市贸易也相对较好。游牧地区休养生息也处于正常状态。否则政治动荡,经济动荡都会引起内忧外患。
首先在科技不发达的前提下,要破坏广袤的草原是不容易实现的,从成本上考虑也是无法承受的,要破坏草原比较可靠的方法只有两个,一 大规模放牧,看看现在的那些退化的草场就知道了,但是当时没有现代的这些科技技术手段,没有天气预报应对天气变化、没有现代的机械设备储备饲料,没有通讯工具,更重要的是没有抗生素等药物保证牛羊的存活率,更不要说还要面对到处游走的蛮族部落和野兽。
二 大规模移民,这个方法汉武帝打击匈奴时也采用过,但是游牧部落忽聚忽散,可以击溃重创全部围剿很难,当你移民了一部分土地,也开垦了几年荒地,稍有眉目的时候,他们杀过来烧杀抢掠了一番散去,反复几次即使白给房子和土地相信也没多少人愿意去了。
综上所述破坏草原是下下策,这与政权强弱无关而是不现实。
中原政权一直受到北方少数民族骚扰,解除骚扰威胁已经算最好状态,没有把精力延伸到塞外的实力。
这个问题看似无脑,本来不准备回答的,但仔细想想,很可怕,更犹豫了,所以我有限回答,不然有可能无意中助恶。
古代中国讲天人合一,不喜欢主动做这些有伤天和的事情。好比战神白起,就因为坑杀降卒被骂了几千年。
而且你说的方法,抛开可行性不谈,基于当时古人的认知有限,是意识不到放狼养兔子的结果的。但,有其它更简洁的方法。比如说顺风放火烧草原,从水源上游扔瘟疫的死尸体污染水源,让下游发瘟疫等,这类计策,在古代叫绝户计,极伤天和。
人类总是很难控制这类绝户计造成的灾难性后果,最后必然害人害己。后面不说了,说都伤天和。
没有大规模的投放能力,也没有大规模投放的心思~古人比现代人更加敬畏自然。
这是个环境学问题,按理说应该可以实现,但是需要考虑到大自然存在生态平衡问题。
如果你要投放野兔的话,需要投放相关品种适宜北方草原气候的野兔。其次就是它的天敌问题和人为环境的影响。
首先是天敌,狼这种生物靠以前的手段去捕杀很是麻烦,蒙古草原那么广袤,如何捕杀的了遍布的狼群。其次兔子的天敌不仅仅是狼群,其它大型肉食性动物也可以对兔子产生威胁。再者,中原地区的百姓绝对不会自己就来漠北这地方,这地方的生存环境也不好,人口也不会大规模增长。没有大规模人口聚集的地方,想要仅凭政府的意志来破坏生态环境有些难度。且不说牧民会不会捕杀兔子,单一个狼群的捕杀估计没有人愿意去做,太危险了!
如果征集军队干这事,消耗就太大了。因为这事不是一年两年可以完成的,要持之以恒不断努力,积数十年之功力恐怕才可以做到。而且农业社会中影响自然环境的手段非常单一,蒙古草原那么大,如何完全使草场退化到无法再生的荒漠化状态,而不是半荒漠化,一旦气候改变立刻恢复!
过度放牧的问题的本质在于没有操作人员,牧民不会自己过度放牧的。今天存在过度放牧是因为资本的力量,工业化大生产需要大量的原材料和资源供应。问题是以前的牧民他为什么要过度放牧呢?除非你中原王朝大批量购买他的牛和羊,鼓励他们拼命的蓄养牛羊。可是这个购买操作如何实现?
三千里蒙古草原,根本没有朝廷的行政机构,政策根本无法执行。
因为我们接收的儒家教育。
东征日本,西征欧洲的时候,是元帝国。
想想我们为什么修长城就是了!
明代以前中华的人口从没有超过一亿,即使亩产低,广袤的国土、物产也足以满足盛世乱世的物质需求。
山林中常有象熊虎豹狼等野生动物出没,武松还有幸碰到一只幼虎。早期山泽归君主而封闭,客观上利于维护生态。
古代草原物产贫瘠、寒冷荒凉。中原各代对草原游牧民族以防御为主,盛世兼以怀柔。
清中期之后关内人口猛增,再有水、旱、战、税等因素,农耕汉民开垦草原,秋冬季土地沙化、弃耕。兴水利的负面影响是水资源失衡,河流下游气候恶化。
而过度放牧和猎杀狼群是对生态平衡认知不足。