为什么离襄阳20里远的隆中被南阳管理？

Answer 1

谢谢邀请。

‘’苍天如圆盖，陆地似棋局。世人黑白分，往来争荣辱。荣者自安安，辱者自碌碌。南阳有卧龙，高眠卧不足。‘’——这首诗是诸葛孔明隐居南阳卧龙岗时，与世无争的真情抒发，也是耕耘砺志，以待天时的真实写照。

争来争去争不过丞相一句话：臣本布衣，躬耕于南阳。

襄阳有个古隆中，独缺一卧龙岗，近年把古隆中对面的山丘命名为‘’卧龙冈‘’，用以匹配“卧龙先生”之名号，颇有山寨名牌‘’六仐核桃‘’(2018年央视3.15曝光)的味道；而南阳卧龙岗有一古村落，名隆中村，也算契合了《隆中对》（原名《草庐对》）说法。

南阳人其实可以大大方方承认‘’隆中‘’是孔明躬耕地，只不过此‘’隆中‘’在南阳卧龙岗而非襄阳古隆中，乃卧龙岗上一村落也。强辞夺理谁不会？恨天恨地恨诸葛。诸葛老儿真不该自称“躬耕于南阳”，您让睡觉都担心名胜被抢的南阳人好惶恐，让挖空心思打造‘’躬耕‘’隆中的襄阳人好尴尬！

最后重复开头一句诗作结尾一一荣者自安安，辱者自碌碌。
(孔明老儿：谁在动我的南阳诸葛庐？)

Answer 2

其实襄阳和南阳没必要再争来争去，两个城市都说着河南话，虽然说襄阳是湖北但是和湖北其他地方是有区别的，反而是说着河南话，可能是襄阳人不承认这一点，但是你必须承认其他湖北人把你认成河南人，有没有？，所以没必要争来争去，我个人感觉襄阳和河南风俗习惯是一样的，以前我还不相信，我特意找了襄阳话一听，简直就是河南话，和湖北话区别很大，还有一次在宁波去办事情租一个出租车，司机一说话我说老乡你是河南哪勒，他说我不是河南的，是湖北的，我非常诧异，我说你咋会说河南话，他说我们就是和河南话一样的，我印象中湖北话和四川话一样，怎么湖北还有说河南话的，我说有没有别人把你当河南人啊？，他说这是常有的事。所以以后我见了襄阳人都说是老乡，

Answer 3

离襄阳20里的隆中，不可能被南阳管辖。

一、隆中在万山西。

二、阿头山在万山西。(乾隆襄阳府志记)

三、邓县在万山西。(襄阳说支持者说)

说明以上三方，都重叠在“邓县”。而万山为襄、邓分界线。

四`《后汉书》记:“南郡襄阳县有阿头山“。说明此“邓县″为讹传虚名。此“邓县″实为南郡襄阳县。

由此看出，隆中从始至终为南郡襄阳县的一部分。与真正的南阳郡邓县无牵连。其罪魁祸首，是襄阳人习凿齿所著野史《汉晋春秋》惹的祸。

造成正史《后汉书》与民史《汉晋春秋》的冲突、对立。以及后世官史与前世民史的一致。究其成因是，最早的正史属一笔带过，仅记重点。而民史偏重这一事件的祥细程度有关。导致后世官史编写时，习惯沿用祥细资料为宗旨(也称习派)的原因，所造成后世的纷争。我的原则是以第一手官方资料巜蜀记》所述为准则，寻找正确的答案。

巜蜀记》记载，刘弘至隆中，命太傅椽(秘书)李兴撰写祭诸葛丞相文，“天子命我，于沔之阳，及登隆山远望，诸葛之故乡″。这里面的隆中与沔之阳分属汉江两边，而作为参照物的“隆山”至今没找到。本人偶尔发现三国之前的我国最早词典巜尔雅，释山》中记述:“宛中，隆″。河南，华。河东，岱″。分别是黄河以南的西岳华山，黄河以东的东岳岱山(又称泰山)，那么“宛中隆″就是宛城的“隆山″(卧龙岗)无疑。结合巜蜀记》中的“隆中″，本人认为它谓隆中也没什么不可。因此我认为宛城南阳卧龙岗为躬耕地最为帖切。毕竟卧龙岗占有沔之阳，隆山，及无定论的隆中。总的三个条件，南阳方占两个半。而襄阳只占“号曰隆中″(为口语)，严格说只能算半个条件一一一有冒南阳隆中(无定论)之嫌。尽管其有颠覆古代史的可能，但同时又在修正正确的历史。我赞赏一位学者的话“能够正确面对历史的民族，才是最有前途的民族″。

Answer 4

拿本所谓南阳出的《诸葛亮小传》就说这说那？这本书叫《毛泽东与南阳》，中央文献出版社出版，内容自己看！

Answer 5

东汉时期，荆州为荆州刺史部，下辖南阳郡和襄阳郡，邓城当时属南阳，故诸葛亮称躬耕南阳，南阳郡非今南阳市，但包含南阳市，如现在的荆州市不是那时的荆州一样。诸葛亮肯定在南阳市住过，因为他的干爹和袁术关系好，袁术控制宛城，原来的豫章太守死了，推荐他爹当豫章太守，治南昌，结果朝廷派了别人来当豫章太守，他干爹和荆州牧刘表的关系好，来了没当成太守，就跟了刘表，而刘表当初拿下荆州靠的就是襄阳势力，故而诸葛亮躬耕地不会靠近宛，而离襄阳近的邓城可以肯定地讲就是孔明的躬耕之所。以此看，隆中对是正确的，而非卧龙对

Answer 6

隆中当时属于南阳郡，而襄阳属于南郡。

所以诸葛亮说的躬耕于南阳，说的是南阳郡的隆中。但在地理位置上和南郡的襄阳更近，却远离南阳郡治所所在的宛城。事实上当时南阳郡大部应该在曹操手中。

刘表刘备则占据了南阳郡南部的新野樊城等地。

而后襄阳独立建郡，再之后成为一个和南郡及之后的荆州平行的同级行政区域，原先的南阳郡的南部地区也划入了襄阳郡，一直到后来的湖北省襄阳市。

所以那些说诸葛亮躬耕地在南阳的，真是有点占古人便宜。

Answer 7

依据题目，为什么离襄阳城只有二十里的隆中被南阳管辖?反问是，为什么离北京附近的廊坊被河北省管辖。

襄阳南阳之争，是从隋朝宛城改南阳县之后才有的争议。

习凿齿:亮家宅，南阳邓县襄阳城西二十里，号曰隆中。

陈寿:玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。

诸葛亮:臣本布衣，躬耕于南阳。

有南阳人说习凿齿造假，习凿齿比诸葛亮还牛，知道千年后有襄阳南阳之争，提前造假。

试问，习凿齿说“亮家宅，南阳邓县，襄阳城西二十里，号曰隆中”这话的时候，同朝代宛城人怎么不反驳?不会反驳，因为那时候宛城根本就没有卧龙岗。

这充分证明，三国至晋朝，晋朝至隋朝就没有躬耕地之争。隋朝宛城改南阳县，这之间没有宛城人写诸葛亮在宛城的传记。这段历史是空白，这段时间是真空。

有南阳人又说了，当时的南阳就是指宛城，互为表里。那照南阳人逻辑，河南就是郑州，到过郑州就是到过河南，这似乎说得过去，但郑州不是河南省,宛城也不是南阳郡。拿南阳郡与宛城来偷换概念，张冠李戴，鱼目混珠是站不住理的。

Answer 8

噢，终于明白了，原来这个问答是湖北襄阳人，怪不得老是拿诸葛亮隐居地说事，这是借诸葛亮隐居地来提高襄阳的知名度啊，好害怕有朝一日，南水北调中线渠首这个称呼也被移花接木弄到南水北调中线渠首，中国襄阳欢迎您！

Answer 9

史书唐李吉甫《元和郡县图志》（卷21《山南道》二，第529页）说：“万山，一名汉皋山，在（襄阳）县西十一里。与南阳郡邓县分界处，古谚曰：‘襄阳无西’，言其界促进”。