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宋朝与明朝的两次大事件充分表现出了两个朝代在便对外敌时的气魄,而靖康耻和土木堡之变的事件中,很显然的是靖康之耻更为耻辱。这两次历史事件,我们从当时的皇帝的表现和百姓所遭受到的经历就可以看出。

靖康之耻

宋朝,靖康失败后,金人占据开封外城,假装与宋朝和谈,希望让太上皇到金营谈判,而宋徽宗吓得不敢去,宋钦宗只能硬着头皮前去。

到了金营后,金军统帅并不理睬宋钦宗,只是派人要求降表,大臣孙觌反复改了四次才让对方满意,其降表大意就是让宋朝向金国称臣。拿到降表后,金人让太上皇来金营,而宋钦宗苦苦哀求,金人才勉强收回这个要求。

接着,金人在斋宫向北设香案,让宋朝皇帝朝北面而拜,作为臣子读降表,当时是风雪交加,宋钦宗作为一个皇帝受到如此欺辱,也只能暗暗垂泪。待降表宣读完毕后,金人才心满意足的回去。

当宋钦宗回到城中,看到迎接自己的大臣和民众时,心里感动的嚎啕大哭。可是他刚到皇宫坐下,金人便派人索要一千万锭,银二千五锭,帛一千万匹,听到这个数字后的宋钦宗突然想起自己的子民了。

他下令在开封大肆搜刮金银和马匹,让京城的马匹为之一空,金人要少女一千五百人,宋钦宗不敢怠慢,甚至用自己的嫔妃来凑数,而那些不堪受辱的少女自尽者甚多。

宋钦宗无法如实上交金人提出的金银布帛,就让权贵、富商、百姓凑数,所谓凑数其实就是抢夺,如有反抗,轻则枷锁,重则杀头,此番动作就连正皇后娘家也未能幸免。此时,开封城内一片狼藉,百姓哀嚎连天。

金人见宋钦宗如此胆小怕事,胃口变得更加大。他们又让宋钦宗前去谈判,但人到那里后又不予理睬。他们把宋钦宗关在条件极为简陋的房子里,外面重兵把守,然后想宋朝宣称,如果一日不凑齐金银布帛,宋钦宗便一日不得回去。

此刻的宋朝已经成为了金人的提款机,他们不仅在宋朝搜刮金银、连妇女、工匠、教坊乐工、图书典籍都被掠夺一空,而宋朝那些贪生怕死的官吏也非常卖力的为金人搜刮全国百姓。

到最后,宋钦宗被贬为庶人,宋徽宗被迫前往金营,父子被脱下龙袍后,金人扶持张邦昌为傀儡政权,继续搜刮。金人押着两位皇帝、亲王、皇后、嫔妃以及宗室成员北撤,当时被掳走的百姓十几万人,经过的地方房屋全被焚毁,所到之处生灵涂炭。



在北撤的过程中,宋朝女子不断相继有人死亡,风餐露宿、饥寒交迫,还要被金人士兵奸淫、虐待,以至于数万汉女子才走到一半路程,已死去半数以上。此刻的宋朝,百姓暗无天日、大好河山沦为敌人国土。

土木堡之变

土木堡之变后明英宗被俘,但他并没有卑躬屈膝,而是表现得很镇定。明朝那边则是迅速的确立新君和太子,然后打死了王振的亲信马顺,之后于谦拦下准备逃跑徐珵,这一切都表现出明朝大臣的高素质、临危不乱的心态。接着,明朝廷部署全国各地进京勤王的军队,重用逃回来的武将石亨,加固城墙、操练军队。



而也先这边想利用明英宗的皇帝身份做要挟,拿下宣府大同,但朝廷已经有了新皇帝,他来回边关游荡多次,也没捞到一点好处。忍无可忍的也先带着明英宗来到北京,希望可以和明朝谈判弄点好处回去。

但明朝却一点谈判的想法都没有,也先失去耐心直接攻打北京,当让人万万没想到的是,明朝的士兵并没有龟缩在城内,而是全军列阵在城门外等待迎敌。

这是于谦当时下的令:

“临阵将领不顾部队先行退却的,斩将领。军士不顾将领先退却的,后队斩前队。”

明军知道这次是死战,但没有人后退,他们要为上次的溃败洗刷作为军人的耻辱。也先在战场战斗中久攻部下,只能撤退,而于谦趁胜追击,一直追到居庸关才回来,而也先损失惨重。

在他带着明英宗逃回去后,觉得明英宗就是一个鸡肋,他希望明朝有人可以接他回去,然后弄点银子。但很无奈的是,明朝的皇帝和大臣上下同心,并不想给也先任何的好处,而景泰帝在坐稳了皇帝的位置后,更是不想让哥哥回来。



最后在于谦保证“天位已定,宁复有他”的情况下,景泰帝才同意把明英宗接回来,当然明英宗回来后发生的事,那是明朝自家的政治事件了。

对靖康之耻和土木堡之变的看法总结。

两个朝代事件对比,宋朝在金军兵临城下的时候,朝廷大臣胆小怕事,只顾个人利益和身家性命,主和派只顾求和,卖国割地、搜刮百姓无所不做。皇帝在金营做人质,遭受各种屈辱,开封百姓被金人大肆残杀,北方大地山河破碎。

到最后,皇帝和宗室成员被俘,宋朝半壁江山成为敌人的土地,而那些大臣没有拼劲全力抵抗,只求苟活。作为一国之君,为求残活,不惜用自己的身边的女人和子民来抵债,国家资源被掠夺一空,无数汉人女子被金人玩弄致死,宋朝全国千里无人烟,百姓尸臭数百里。



反观明朝,在经历大败,皇帝被俘后,朝廷大臣迅速稳定内部,主战派立刻把握朝政,立新军、加固城墙、操练部队、调集军队进京等,一切都是那么有条不紊。

对敌人的态度更是没有任何的胆怯,要战便战,没有退缩。北京保卫战的胜利是明朝人不屈的表现,更是“天子守国门,君臣死社稷”的气节。虽然这场战役明军损伤颇多,但却保住了沿边和京城的百姓以及明朝的国土。

因此,从上面两次历史事件对比来看,那个朝代更为耻辱,这已经很明显了。

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当然是靖康之变耻辱,所以才会有“靖康之耻”这个说法,而土木堡之变只被称之为“变”。

靖康之耻是中国历代王朝里空前绝后的奇耻大辱,除了靖康之耻以外,中国从来没有过两代皇帝和后宫妃嫔,满朝文武一起被人打包带走的情况。宋徽宗宋钦宗作为大宋帝国的最高统治者,居然上赶着当了金国的阶下囚。赵宋皇室的妃嫔公主,居然当了金军的性奴,被奸淫至死的人不计其数。可以说整个北宋的朝廷,都成了金国的奴隶,毫无尊严可言了。

而宋徽宗宋钦宗,也可以被称为中国历史上最软弱的皇帝,即使在这种情况下,居然也在金国苟活了十几年。他们但凡有崇祯帝十分之一的骨气,也不会在历史上留下这样的耻辱。在异国当了十几年的阶下囚,宋徽宗死了以后居然还要被金国人洘出油来点灯。

话说回来,赵家的皇帝要是有崇祯帝的骨气的话,开封根本就不会失陷。金军两次南侵,每次的目的都是为了抢点钱,根本就没有灭亡宋朝的想法。第一次南侵的时候,在开封城下被开封的爱国军民大败。即使这样,宋朝皇帝也赶快和人家签订了屈辱的城下之盟,还严令宋军和义民不许阻击金军。第二次南下的时候,宋朝军民的抵抗意志更强了,但宋钦宗对军民高涨的战斗热情充耳不闻。当时开封城内尚有近十万宋军,全城百万百姓皆愿出死力,城中粮草可支持一年,全国的勤王军队源源赶来,而金军只有几万人。就在这种情况下,宋钦宗好死不死的命令一个叫郭京的妖道带着一群流氓去开门迎敌,开封外城随即陷落。然后吓破了胆的宋钦宗就放弃了内城防守和巷战,乖乖的去当了金兵的俘虏。

而土木堡之变就完全不同了。明英宗是在战败的军队中被俘的,跟宋钦宗在皇宫内出城投降是两个性质。而明英宗即使在被俘虏后,依然保持着皇帝的气度与体面,面对也先毫不畏惧,不卑不亢,其气度令瓦剌人都称赞。更重要的,明朝朝廷并没有在土木堡兵败后被击垮,而是在于谦的带领下很快重新组织起了北京的防守,并在之后的北京保卫战中大败瓦剌,瓦剌没有从中讨到一点甜头,于是在一年后灰溜溜的把明英宗送回来了。

其实在土木堡之变后,很多明朝大臣都倡议迁都,往南京或长安迁都,这时候于谦站出来,引用的就是靖康之耻的故事。靖康之变后,金军占领了开封,随即在开封设立了伪政权,整个华北不再为宋朝所有。如果当年明朝也南迁的话,那在明朝也势必出现一次南北朝,历史将会改写。所以靖康之耻并非全无好处——至少有前事不忘后事之师的效果。

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靖康之耻发生在北宋末年,金人包围北宋东京汴梁,皇帝宋钦宗、太上皇宋徽宗率皇室人员,妃嫔、宫人、大臣向金人称臣、投降。随后这些被俘虏的人被金人掳往北国,一路上千辛万苦,很多妃嫔,公主、宫人被强奸,做苦役,生不如死,高宗的母亲韦太后给金人当了多年老婆。徽钦二帝被迫披上羊皮,向金国皇帝行牵羊礼,表示臣服金国。要是没有康王赵构后来建立南宋,大宋就灭亡了。历史上称此为靖康耻,此耻登峰造极,耻到了极点,所以岳飞恨得牙根痒痒,要食其肉,饮其血。

土木堡之变发生在大明朝朱祁镇时期,朱祁镇被宦官王振忽悠,御驾亲征,大半个朝庭的官员随行,结果在土木堡遇蒙古太师也先的伏击,二十万大军灰飞烟灭,皇帝被俘,大臣被杀,武将战死,要命的是大明的主力精锐神机营全部损失殆尽。大明就象塌了天。幸亏有于谦等人力挽狂澜,拥立朱祁镇的弟弟朱祁钰为新皇帝,打退了蒙古太师也先的进攻,保住了京城。大明败在先,胜在后,由于大明仍然存在并且强大,也先在一年后不得不将太上皇朱祁镇送回了大明。

比较看靖康耻更耻,土木堡之变为突发变故,那个耻次之。

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毫无疑问,是靖康之耻让人感到更加耻辱!

靖康之耻是北宋王朝永远的耻辱,而土木堡之变只是明英宗时代的一场败仗而已。

1449年6月,瓦剌太师也先来犯,年轻气盛的明英宗朱祁镇在宦官王振的怂恿下,不顾群臣劝阻,带领50万大军,浩浩荡荡地亲征。

结果,明军伤亡居半,死者三分之一,66名大臣战死,明英宗被俘!

消息传回大明后,大明王朝及时作出了决策。在于谦等大臣的主持下,发动了北京保卫战。

同时,又拥立了朱祁镇的弟弟为新的皇帝。一举粉粹了也先利用被俘皇帝,搞事情的阴谋!

所以,从本质上来说,土木堡之变仅仅只是一场败仗而已!

靖康之耻发生于北宋宋钦宗靖康年间,是北宋历史上,同时也是我国古代上一次最著名的历史事件。

靖康之耻直接导致了北宋王朝的灭亡!这是北宋人民心中永远的痛,永远的耻辱!

靖康之耻是汉民族历史上的一场大劫,土木堡之变只是明英宗朱祁镇个人的一次失意。

土木堡之变的作战双方,是大明军队和瓦剌,瓦剌在近代史上属于蒙古族。

明英宗被俘瓦剌后,因为他是大明的皇帝,瓦剌人对他以礼相待无论是吃、穿、住,都是宾客的待遇。

靖康之耻中,作战双方是北宋和金国,也是汉族和少数明族之间的战争。

而在靖康之耻中,被俘的两个皇帝宋徽宗和宋钦宗,受尽了金人的羞辱!不说金人没有把他们当皇帝,连普通的人的待遇都没有。

最后,两位皇帝,不堪金人的百般折磨,活生生地惨死在异乡!

被俘的不仅仅只有两位皇帝,据《宋俘记》记载,被驱掳的百姓男女俘虏的总数,大约为14000名,分七批押至北方。

这么多的俘虏,还包括宋朝皇室的皇后、王妃、宫嫔、公主,宗姬、御女、侍女、亲王、皇孙、驸马等等。

在金人的眼里,这从北宋俘虏来的十多万人,犹如十多万的牲口。金人可以随意打骂,随意糟蹋,随意消遣,尤其是妇女。

许多妇女因惨遭蹂躏而死!自杀的,病死的,打死的,被卖掉的,不计其数。可怜3000多人的宗室队伍,最后到达燕京,只有1000多人,而且十人九病,奄奄一息。

这场战争中,金人对北宋人民的欺凌,金人对汉族人民的欺侮羞辱,是汉族人民永远无法忘记的惨痛的历史!

靖康之耻给北宋的百姓带来了深重的灾难!

土木堡之变发生后,大明王朝积极响应对策。第二年,瓦剌首领也先不得不送回明英宗,没有捞到任何油水。

靖康之耻由于北宋的软弱无能,金人大肆搜刮金银,布匹,马匹。

“黄金500万两,银5000万两,娟100万匹,牛马各万匹等等”,这个是当时金人要求赔偿的数字!

因此,京城的马匹为之一空,北宋王朝的府库蓄积也为之一空!

老百姓没有金银与马匹,只有一条烂命。于是,老百姓被逼自尽的不计其数!整个开封城内,一片萧条。

然而,金人在撤退的时候,又丧心病狂地烧毁了开封城郊的房屋无数。史书记载了这一滔天的罪行:

"东至柳子,西至西京,南至汉上,北至河朔",在这样一个广大的地区,金兵"杀人如刈麻,臭闻数百里"。

其实,北宋是个人口繁荣,百姓富庶的王朝。《清明上河图》,就是最好的说明!

但是,有着如此经济势力的王朝,在曾经繁华的汴京城内,百姓却无以为食!

他们将城中的树叶、猫犬等畜生吃尽,又割饿殍为食!整个汴京满目苍夷。

之后,天灾又有。

温疫来袭,饿死的、病死的百姓,不计其数,惨不忍睹!

总之,金兵所到之处,生灵涂炭,令人发指,给广大的北宋人民带来了深重的灾难!

三少说:

靖康耻,是北宋人民永久的伤痛。

靖康耻,也是汉族人民不能忘却的历史烙印。

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这是有点区别的;

靖康之耻是国家和中原民族之耻,是野蛮对文明的践踏,魔鬼对善良的吞噬。

北宋闪烁着理性的光辉,统治宽仁,社会开明,发展繁荣,文化昌盛,人民乐业,《清明上河图》是真实的写照。这一切,被来自北方的蛮夷无情颠覆。开封被攻破,财产被劫攫,妇女被蹂躏,皇族沦为猪狗。

北宋灭亡的教训是重文轻武,拳头软弱;文人军师不乏韬晦之计,先用金钱买和平(澶渊之盟)缓解北方辽国威胁;后又心有不甘,用以夷制夷(海上之盟)报复。结果算来算去,将金军引狼入室,悔之晚也!

北宋灭亡是华夏大地的一场文明浩劫和历史倒退,人格践踏,生灵涂炭,经济滑坡的灾难,是北方游牧民族首次问鼎中原,(从此有了第二次、第三次)。宋微宗父子及随人的悲哀不幸,只是其中浓墨重彩的插曲。

土木堡之变是朱明皇家的耻辱!皇帝昏庸,太监督军,大军浩浩荡荡,竟然不允许踩踏一颗庄稼禾苗。这不是打仗,是豪华巡游。明英宗被俘表现还算镇定不丢人,但作为俘虏携带元蒙残渣余孽来北京城下叫阵,(这应叫“天子攻国门”),既对不起一生驱除鞑虏的祖宗朱元璋、朱棣,对不起国民,也对不起自己。

这个昏庸皇帝通过“多门之变”复位后,不思自己之过,不褒奖力挽大明王朝社稷于狂澜之中的民族英雄于谦,反而挟私报复将其杀害。

从那以后,他和他的子孙失去了太祖、成祖恢复中华锐意进取的锋芒,失去了宣宗治国的睿智;明朝日趋平庸,皇家还怪人怪事不断……。

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这两个事件那真是历史上都够耻辱的,都是耻辱那就比比看吧。看看哪个是耻辱中的战斗机

土木堡总体来说是战略上的失误,朱祁镇听了王振的建议去王振老家绕了一圈。没想到被偷袭了。偷袭的结果最终导致了朱祁镇被俘,30万精锐损失殆尽。是明朝历史上最耻辱的一个大的历史事件。

但是当时明朝十分的强盛,经过了朱棣,朱高炽和朱瞻基的努力,明朝进入了最强盛的时期。朱祁镇也是年少气盛亲自带兵想立个大功,只是出了一个比较大的意外。

靖康就大不一样了,宋徽宗一个无能和昏庸的皇帝,自己眼看就要完蛋了,把锅甩给自己的儿子。儿子也不是憨人就是不背这个锅,没想到还是让老子给算计了,糊里糊涂的当了皇帝。但是最后也没有能够向于谦一样力挽狂澜取得首都保卫战的胜利,爷俩双双被俘。

靖康和土木堡的结果都是皇帝被俘虏,但结局却大不一样。靖康直接亡了国,土木堡却没有亡国。靖康两个皇帝到死都没有被放回来。土木堡英宗被放了回来,最后还又当了皇帝。

总体来说土木堡之变的结局比靖康之耻的结局要好的多。明朝当时的国力和军力也比北宋要强的多。所以要说哪个最耻辱当然是土木堡之变了。

北宋国力军力不行败了就败了,明朝土木堡却是大大的不应该,一手好牌给打臭了,抱着王炸没炸出来最后还让人家给炸了。奇耻大辱啊!

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解决这个问题之前,我们先看看这两次“耻辱”。

金朝在联合宋朝攻灭辽朝的时候,看到了北宋政权的虚弱,所以决定一鼓作气攻灭北宋。1125年,金军开始进攻北宋。羸弱的北宋政权面对强大的金军,显得不堪一击。金军几乎不费吹灰之力便打到了东京。面对来势汹汹的金军,宋徽宗不是想着如何击退强敌,而是想着如何把亡国的锅甩给自己的儿子宋钦宗。宋钦宗继位之后,任用主战派对抗金军,挫败了金兵第一次进攻开封。金军撤回后不久,再一次引兵南下。此时的主战派官员已经被排挤出开封,面对金军的步步紧逼,宋徽宗和宋钦宗无力抵抗,最终开封被金军攻破。宋徽宗和宋钦宗被俘虏,爆发了历史上著名的靖康之变,也称为靖康之难、靖康之耻、丙午之耻。


1449年,蒙古瓦剌部首领也先率领军队进攻明朝。明英宗决定亲自率领二十万精锐军队,抵御蒙古军队入侵。明英宗刚到大同的时候就接到前军不利的战报,明英宗决定班师。明英宗虽是明军主帅,大太监王振深受英宗信任,在军队中发挥了实际作用。王振没有任何军事指挥才能,他希望明英宗经过自己的家乡,以显示自己的威风。所以明军改变了行军路线,在回军途中遭遇了瓦剌部多次偷袭,大同等重镇先后陷落。朱勇等将领的几万大军也全军覆灭。明英宗率领军队,转移到土木堡附近。也先得知明英宗转移到土木堡之后,马上率领大军紧追不舍土木堡。由于王振的阻挠,明英宗错过了逃入居庸关的机会。很快也先率领大军,包围了土木堡。最终明英宗兵败土木堡,二十万明军全部覆灭,明英宗本人也被俘虏。史称之为土木之变、土木堡之变。


靖康之变和土木堡之变两次事变是古代历史上中原王朝的两次耻辱,两次耻辱刺痛了无数人的心扉,不少人对这两次耻辱久久难以忘怀。那么这两次耻辱,哪一次更让人觉得是耻辱呢?

我觉得靖康之变更加耻辱。

从直接损失来看,靖康之变的损失更大,耻辱更重。靖康之变发生在北宋的都城,主战场也在中原腹地。东京陷落之前,宋朝为了赎回宋钦宗,几乎掏空了北宋国库里的所有积蓄。金军攻破东京之后,又在东京城内大肆掠夺,东京城被抢掠一空。当时的东京是一个人口超过百万的大都城,老百姓生活富足。老百姓的损失是不可限量的,东京被抢掠之后,再也没有恢复往日的声势。北宋上百年的积蓄毁于一旦。金军攻破东京之后,俘虏了宋徽宗、宋钦宗、皇族、皇族、大臣,以及各种工匠等14000多人北上。靖康之变后,北宋皇室几乎被一网打尽,赵光义一支仅剩康王赵构幸免于难。靖康之变直接导致了北宋王朝灭亡。土木之变中明英宗被俘虏,明朝直接损失了二十万精兵,这些精兵也是明朝最精锐的部队。除此之外,英国公张辅,泰宁侯陈赢,驸马都督井源,平乡伯陈怀、户部尚书王佐,兵部尚书邝埜五十二名朱棣留下来的文武大臣战死。土木堡一役,明朝一半大臣,大部分精兵被歼灭,明朝元气大伤。也先率领军队直接打到了北京城下,明朝由盛转衰。


从直接影响来看,靖康之变的损失也更大,耻辱更深。靖康之变直接导致北宋灭亡,北宋秦岭淮河以北的领土丧失。如果不是宋高宗等人努力,宋政权极有可能不复存在,金朝有可能成为第一个统一全国的少数民族政权。宋高宗重建宋朝之后,南宋的疆域也仅仅局限于南方。北方大部分国土被金人占领。北宋经济遭到严重破坏,经济重心难以完成,北方经济再也没有超过南方。土木之变后,虽然也先大军曾经打到北京城下,但是最终并没有最终颠覆明朝政权。也先本来想凭借自己手中的明英宗要挟明朝,但是明朝及时拥立明代宗。明代宗任命于谦负责北京保卫战,于谦率领残余明军击败了瓦剌大军入侵,取得了北京保卫战的胜利。瓦剌大军被击败之后,并没有占领明朝的土地,而是退至塞外。此后瓦剌也数次南下,但最终都未能得逞。蒙古在明朝的战争并没有获得任何好处,最终只能放回明英宗,而且是无条件放回。此后蒙古内部也有发生了斗争,也先的地位也一落千丈。明朝再与蒙古的对抗中,仍然处于优势地位。


从过程来看,靖康之变更加耻辱,耻辱更强。靖康之变中皇室、大臣、都城被金军一窝端,土木之变损失的都是前往前线的人员。前线人员损失再惨重不可能达到一窝端的地步,被俘虏的也基本上都是男人。靖康之变中,北宋大量公主、后妃、官员女眷、宫女也被俘虏。靖康之变正直天寒地冻之际,宋徽宗等人北上之路,也是一条屈辱之路。北上途中,不少公主被金军士兵强奸,还有不少妃子也被金人强奸。保福帝姬、仁福帝姬、贤福帝姬等公主都被金兵折磨致死。宋徽宗和宋钦宗更是被行驶牵羊礼。徽钦二帝和一部分后妃、公主、驸马都被扒去上衣,披着羊皮,脖子上系着绳子。宋朝皇帝就像是牛羊一样被金人侮辱。许多后妃和公主被分给金人做奴隶。宋朝许多俘虏因为不堪忍受屈辱而选择自杀。宋徽宗和宋钦宗更是被敕封了极其侮辱性的称号,宋徽宗为昏德公、宋钦宗为重昏侯。宋徽宗和宋钦宗一行人在金国过得就是一般囚犯的生活,所吃的东西不是发霉变质的食物,就是像猪食一样的食物。他们在金国根本没有人应该有的尊严,更不用说皇室的尊严。宋朝俘虏还要经常不停的迁徙,经常被金军侮辱,需要时不时被拿出来和赵构谈判。赵构的妻子邢氏就曾被用来侮辱南宋,逼得邢氏差点自杀而亡。宋徽宗被俘几年后,因为折磨和生病而死,死后还被屈辱地做成了灯油。


明英宗虽然也被俘虏,但是他的俘虏生涯明显要比宋徽宗和宋钦宗好很多。明英宗被捕之后并没有遭受多大侮辱。蒙古人只是把他当成手中的人质,明英宗也保持了自己尊严。后来蒙古人反而非常欣赏明英宗,伯颜帖木儿更是对他礼遇有加。当伯颜帖木儿听说明英宗即将被放回去的时候,甚至依依不舍。最后蒙古人见无法要挟明朝,又把明英宗放回去,前后也没有经历多长时间。相比较于宋徽宗的牵羊礼,女儿、后妃被强奸侮辱,明英宗所受的根本不算侮辱。


从长远影响来看,靖康之变更加耻辱,耻辱更久。靖康之变一直影响了此后两百多年历史。靖康之变后,宋朝一直向金朝称臣,定期向金朝纳贡,有时候称为伯侄之国,有时候称为叔侄之国,宋朝地位非常低。宋朝多次北伐也全部都以失败告终,最终只能继续忍受耻辱。蒙古人强大之后,南宋又继续忍蒙古人的欺压。南宋灭亡之后,统治区域内的各种人民归于“南人”,为四等人中最低一等,被第一二等级人欺压。南宋上到统治者下到一般士人都感受到靖康之耻,更加注重节操和贞节教育。土木之变对于明朝来说肯定是耻辱,但是并没有改变蒙古和明朝的实力对比。蒙古人还是无法越过长城一线,对蒙古的国策也没有多大影响。明朝人也没有时刻把土木之耻拿出来说事。

土木之变更像是一次军事战斗,不同之处是皇帝战败被俘。靖康之变则有亡国之恨,也有百姓、君主受辱之耻。综合起来,靖康之变更加耻辱。

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五十步笑百步……不对,应该是十步笑百步。土木堡之变是十步,靖康之耻是百步。

土木堡之变和靖康之耻,原本都可以避免。如果土木堡之变不是皇帝被俘,只能算一场重大军事失利,跟靖康之耻没法比,所以只有人说“土木堡之变”,没人说“土木堡之耻”。

土木堡之变,军事失败

土木堡之变,发生于明正统十四年(1449年),在位皇帝明英宗朱祁镇。

明朝建立后,蒙元虽被逐出中原,蒙古残余势力仍然强大,不断侵扰北部边境,到明英宗朱祁镇在位期间,瓦剌逐渐强大,经常入境侵扰,成为明朝边境最大的威胁。

正统十四年(1449年)六月,也先率瓦剌大家再度入侵,朱祁镇在大太监王振的怂恿下亲征,皇帝亲征当然要派头十足,朱祁镇率领的是明朝包括神机营在内的五十万精锐大军,但瓦剌得知对方皇帝大举亲征,不敢接战。明军跑到大同,也打不着仗,只好班师东返,但在回师途中行军缓慢,瓦剌窥得战机,一路尾随袭击,导致明军疲惫不堪,大同、宣府接连失守。

最后,明军大部队在土木堡被瓦剌袭击,伤亡惨重,二十万精锐尽丧,很多高级文官武将战死,明英宗朱祁镇更是直接被俘,成了瓦剌的人质,史称“土木堡之变”。

驱逐鞑虏,恢复中华的大明,竟在国力巅峰之时,被蒙古残部击溃,损失精锐二十余万,皇帝也被俘获,绝对是罕见的奇耻大辱,对明朝军队士气是一个极其沉重的打击。瓦剌挟土木堡之变的威风,趁机东进南下,竟直达北京城下,导致京师危急!

在于谦的率领下,明朝另立朱祁钰为帝,并组织北京保卫战,击败了瓦剌军,还挫败了也先送朱祁镇回京的阴谋。自此之后,瓦剌在军事上没能再取得对明朝的胜利,后来还不得以将朱祁镇礼送回明朝,什么好处都没捞着。

土木堡之变是一次完全可以避免的军事失利,而且在北京保卫战后,明朝迅速恢复元气,除了丧失大量军队,国力并未受到多少损失,但以明朝的国力军力,还远未达到亡国的边缘,瓦剌也没能在明朝身上讨得什么便宜,明朝继续延续了两百多年国祚。

所以说,土木堡之变是军事之败,并未动摇根本,时间一长,明朝人自己也忘得差不多了。

靖康之耻,全面崩溃

如果说土木堡之变是一次军事失利的话,靖康之耻就是全面的崩溃。

靖康之耻发生在宋徽宗、宋钦宗在位期间,宋徽宗是出了名的“书画皇帝”,特别是中后期只顾自己娱乐玩耍,大权交给以蔡京为首的“六贼”,江山都被折腾地不要不要的,他在位期间的宋朝大抵相当于嘉靖在位时期的明朝,已经完全走了下坡路,国力军力大不如前。

就在这种形势下,宋朝做出了联金灭辽的错误决策,但宋朝实在不争气,自己的主力竟被濒临灭亡的辽军击溃,还是靠着金军攻下燕京后,才勉强得到当初被契丹占领的幽云地区。金国看到了宋朝的外强中干,灭掉辽国后,对宋朝开战是迟早的事,而宋朝又很愚蠢地接纳了金国的叛将,给了金军南下侵宋的借口。

宋徽宗宣和七年(1125年),金军兵分两路大举攻宋,东路军如入无人之境,一直兵临东京城下,幸亏李纲组织东京保卫战,金军才没能攻破开封,而西路军在太原遭遇顽强抵抗。宋徽宗十分畏惧金军,以割让三镇等代价议和,金军担心宋朝勤王军队包围自己,遂撤兵。

靖康元年(1126年),金军再度兵分两路大举攻宋,这次东路军仍然无人可挡,兵临东京城下,西路军也在攻克太原后抵达东京城下,包围进攻东京。金军兵力大增,士气高涨,而宋朝最精锐的西军被金军堵在潼关,几乎没有勤王之军前来支援,士气低落,宋朝君昏臣庸,任用毫无军事经验、使用“巫术”打仗的郭京,结果自讨苦吃,被金军攻破城池。

当时金军还没想直接统治中原,他们在东京城内大肆搜掠一番后,立宋朝官员张邦昌为帝,国号“大楚”,随后押送大量俘虏北归,宋朝被俘虏的人有:

宋徽宗、宋钦宗、皇后、嫔妃、皇子、皇孙、宗室、公主、驸马等等,赵宋宗室皇族几乎为之一空,还有部分官员、教坊乐工、技艺工匠,共计数千人,史称靖康之变,又称“靖康之耻”。

后来赵构即位,实现宋朝中兴,宋朝又延续了一百多年国祚,但宋徽宗、宋钦宗被俘后遭到的羞辱让“靖康之耻”进一步加深,他们再也没能回到故土,而“靖康之耻”则始终被宋人铭记于心,视为“奇耻大辱”,所以才会有南宋时历代皇帝口头上喊的口含“恢复故土”,才会有仁人志士不断呼吁的“北伐中原”,才会有“联蒙灭金”的复仇计划。

从直接后果和影响力看,“靖康之变”远比“土木堡之变”耻辱的多。可以说,在汉人建立的古代政权中,还没有遭遇比“靖康之变”更耻辱的事件。往事越千年,靖康之耻仍然是一桩刻骨铭心的惨痛教训,应该引起我们的思考。

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耻辱与否,那要问当时的老百姓。就所谓的靖康之耻来说,老百姓并不觉得有什么耻辱,反而希望大金把赵家人往死里虐,为此还编了不少段子,比如赵家的女人被大金勇士各种强暴,赵佶被点了天等、赵桓被马蹄踩成烂泥,等等,充满了天诛的意味,具体的可以看看《汴京之围》。

毕竟嘛,赵家人又是圈地养羊,又是花石纲和其他各种纲,又是修道什么的,老百姓可没少因此被赵家人欺负。所以好不容易有人把赵家人收了,自然是欢天喜地,只怕大金把赵家虐的不够惨。

至于土木堡之变,其实也差不多,毕竟明朝摧毁了本国的工商业和自由贸易,给古典中国来了一个降维打击,使古典中国成了一个大农村。而且,在工商业和自由贸易被摧毁之后,明朝又向老百姓征收为元朝九倍的田赋,为了稳定税源还通过户籍制度限制人身自由,并通过户籍制度进行阶级固化,不仅导致农民苦不堪言,就连工匠和军人也深受其害,导致明朝在技术上出现倒退,军事力量过早衰落。

所以,很难说老百姓对明朝有多少认同,也可以说毫无认同感,甚至希望换个皇帝来坐天下,否则边境地区也不会有大量的知识分子、军人、工匠和农民逃亡到口外,陆上和海上的走私也不会屡禁不止。

所以矮子里拔大个的也先太师能刷出一个史诗般的土木堡大捷也不算不可思议,而且民间也未必会觉得有多耻辱,相反本人以前曾经听过几个关于朱祁镇的民间段子,段子里的朱祁镇被也先太师虐成狗,甚至被扒光了衣服绑在阳光下暴晒,还因为放羊把羊放丢了被蒙古人抽鞭子。

实际上也先太师知道虐待朱祁镇这个废物没什么用,所以好酒好肉的招待朱祁镇,哪怕是朱祁镇已经丧失了利用价值也一直好吃好喝的供着,甚至还给朱祁镇找了个蒙古大妞暖被窝,据说还生了一个儿子。所以,通过这些蒙古人虐待朱祁镇的民间段子也可以看出来老百姓对土木堡之变的态度,可以说是喜大普奔。

毕竟,在家天下的古典王朝,老百姓只是皇帝的家奴而已,所以老百姓不管谁当皇帝,只要能好好活着就成,皇帝老儿没干什么坏事都谢天谢地了,又能指望老百姓对皇帝有什么认同?

全文完

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答案是显而易见的,靖康之耻更为耻辱。

从历史记载来看,历来对王朝造成沉重或者毁灭性打击的事件,通常都被成为XX之乱、XX之变,例如唐朝的安史之乱,明朝的土木堡之变等,但被成为XX之耻的,北宋靖康之耻,可以说是空前绝后。仅从这点可以看出,在史官的认知中,靖康之耻更为严重,否则,我想南宋君臣也很想把它改为靖康之变,无奈过于耻辱,无颜粉饰了。

下面,笔者将从这两个事件自身的成因、对当时以及后世的影响,做一比较,简要谈谈哪一件让人觉得更为耻辱。

首先是成因:此两项,都是因为军事上的压倒性失败,对各自王朝造成了沉重打击。本质上,都是因统治者昏庸无能所导致军事行动的失败。

就军事战争的惨烈程度而言,土木堡之变要胜过靖康之耻。明朝永乐、洪熙、宣德三朝,数十年积聚的军力、国力,几乎在这一战中丧尽。北宋虽因靖康之耻而亡国,但军事力量尚未遭到毁灭性打击,这主要是因为徽、钦二帝,几乎就没有组织过像样的抵抗。

明英宗尽管不懂军事,任用宦官王振,导致选取错误的行军路线使瓦剌有了可乘之机,虽然昏聩,但和北宋自己打开城门,寄希望于旁门术士击退金兵相比,还是小巫见大巫了。简而言之,土木堡之变,明军至少也尽力搏杀了,靖康之耻的宋军,几乎就是不知所谓,这个责任,徽、钦二帝难辞其咎。

(明英宗的确差劲 但在比烂这件事上 他比不过徽、钦二帝)

其次是事件造成的影响,土木堡之变最严重的后果是造成明英宗被俘,此外明军精锐损失殆尽,但仍能在于谦调度之下,成功守卫国都,整个国家没有持续失血,仍旧维持了基本统治。

靖康之耻,则是直接造成了北宋的灭亡,徽、钦二帝连同皇室宗亲、王公大臣数千人,成为了金国军队的战俘,更身披羊皮,作为战利品被金国君臣瓜分,其间百姓所受屈辱,更是难以尽数,只此一点,相较土木堡之变,耻辱又何止百倍。

最后就是对后世的影响,土木堡一战,一直作为明朝君臣血的教训,不说奋勇雪耻,至少始终引以为戒。而靖康之耻,可以说彻底打断了宋朝皇室的脊梁与骨气,从此苟且图存,无力恢复沦丧的国土,更弄出了岳飞“莫须有”这样的千古奇冤。

(南宋版图 只有四个字:惨不忍睹)

可以说,无论从哪一方面来看,靖康之耻,都更加的耻辱。

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