宋江接受招安，是自投罗网，自寻死路，实事已经证明。不接受招安，站在人民的立场，团结人民，与人民为伍，推翻腐朽，将会呈现枯木干了再生花的景象。[呲牙][呲牙][呲牙]

宋江接受招安既不是巨大的失误，也不是为梁山好汉们找出路，施耐庵在《水浒传》中写了一段悲壮的英雄故事。我认为，招安不仅是梁山最好的出路，也是《水浒传》最好的结局，尽管这个结局最终是历史的大悲剧。

宋江领导梁山好汉造反

说宋江是投降派，一心一意要招安，是绝对的误读。说梁山是农民起义，有一部分好汉要造反到底，也是对原著的曲解。这么讲是不是很矛盾呢？一点都不矛盾，容与堂本《水浒传》第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”就是这么写的。

这回书的结尾处，有这样一句话，说的是“一朝皇帝，夜眠不稳，昼食忘餐。直使宛子城中藏虎豹，蓼儿洼内聚神蛟”。

但凡读过原著的朋友，一定知道，梁山一百单八将就是这句话中的“虎豹”、“神蛟”，他们都是洪太尉误走的妖魔。这些妖魔聚集在梁山，他们要干什么呢？就是造宋徽宗的反，造“一朝”皇帝的反。

而在后来的故事中，书中明明写了两个皇帝，是谓“二龙”，即宋徽宗、宋钦宗。按照“二龙戏水”的预示，梁山故事将写到靖康之难后，“二龙”坐井观天的时候。这就明白了，梁山只造宋徽宗的反，不造宋钦宗的反。

宋江果然是这样做的，他带领梁山好汉在宋徽宗当国的时候，不断打击官府，斩杀了包括国舅慕容知府在内的好几个朝廷命官。同时，宋江也期待朝廷“圣主”降恩，尽忠报国。

这样的文本矛盾讲的是什么意思呢？

宋江带领梁山好汉投降招安

讲完妖魔的故事，施耐庵立即就“预言”了这伙妖魔在“哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷”之后，投降招安了。这条纵贯全书的“预言”，写在了“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”这回书中。

历史记载中说，宋江纵横河朔，转略州郡，宋徽宗派将征讨。因为梁山是游击方式作战，佂剿效果不好。在大臣侯蒙的建议下，宋徽宗下诏招降宋江，让他们去打方腊。宋江拒不接受招安，继续袭扰州府。即将到达海州（今连云港）时，提前向张叔夜宣战。于是，宋徽宗下诏，命张叔夜招降宋江。

宋江不肯被招降，张叔夜便募集死士一千人，在海边伏击宋江。宋江中了埋伏，战船被烧毁，绝了后路。张叔夜又指挥死士发起攻击，俘获了宋江的副将。宋江无奈，只得率领全伙投降。

在《水浒传》中，朱武救陈达，就是这么操作的。

从这段历史记载和朱武行苦肉计救副寨主陈达的故事看，宋江不接受招安，恐怕会遭到团灭。

宋江在劝降彭玘时，说道：“某等众兄弟也只待圣主宽恩，赦宥重罪，忘生报国，万死不辞”。梁山完成了大聚义后，宋江再一次表明观点：

惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而后已。

一面造反，一面又期待朝廷“圣主”降恩，要尽忠报国，这岂不是很矛盾吗？其实，一点都不矛盾，施耐庵说的“圣主”不是宋徽宗，而是宋钦宗。

所以，宋江及梁山好汉造“一朝皇帝”的反，要在另一朝皇帝时期尽忠报国。我觉得，后来的小说评书说岳飞尽忠报国，恐怕与《水浒传》不无关系。

那么，宋江的“尽忠报国”与岳飞的“尽忠报国”是不是一回事呢？

施耐庵早就为梁山好汉谋划了最好的出路

却说宋江、戴宗在江州上了法场，屠刀举起时，李逵跳楼砍死了行刑刽子手。随着李逵的大吼，晁盖等梁山好汉一齐发难，大闹法场，救走了宋江、戴宗。但是，梁山好汉不认识路，晁盖便招呼大家跟着李逵后面突围。

李逵于路砍杀，也不管后面的人，竟然把大家带到了江边。晁盖一看，前面没了旱路，大家陷入了绝境，便叫起苦来。李逵却好像十分熟悉这里的地形，回头对大家叫道：“不要慌，且把哥哥背来庙里” 。

李逵所说的这座庙，就是白龙庙。

这是一处重大伏笔，宋江所期待的“圣主”就在这里。

《水浒传》中所有的“龙”都是真龙，所有的生肖都有其独特的寓意。白龙，就是隐射的宋钦宗。赵佶生于1100年，干支庚辰，就是一条白龙。白龙庙，说的是宋钦宗的庙堂，也就是宋钦宗当国的朝廷。

李逵带大家进了白龙庙，等于是入了宋钦宗的朝廷，谁说黑旋风是坚定的造反派？

却说宋江投降招安后，立即跟随童贯去打方腊。宣和四年时，北上去攻打幽州。幽州之战，可谓导致北宋迅速灭亡的耻辱之战。假如这一战北宋得胜，不仅可以实现“复燕”大计，而且，金兵也不敢窥视大宋。但是，由于北宋军队实在不堪一击，反遭几乎已经亡国的辽兵两次追杀。

攻打幽州失败，宋徽宗许金人以重金，请他们帮助拿下了幽州。于是，宋徽宗大肆宣扬功绩，在以花石纲砌成的万岁山上勒石表功。

金国人从幽州之战中看到了北宋军队的不堪一击，休整一年后，发动灭宋战争，也只用了一年多的时间，就灭掉了北宋，宋徽宗、宋钦宗“二龙戏水”。

“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾” ，我想辛稼轩是以彼宋而喻此宋也。

当金兵势如破竹，不断挺进中原之时，宋徽宗连夜禅位甩锅，宣和七年，北宋进入宋钦宗靖康年间。此时，社会主义矛盾发生巨变，抗击金兵，保境安民就成了梁山好汉“替天行道”新的使命。我觉得，宋江的选择是正确的，若乘金兵南下再度造反，可以吗？

《水浒传》中以武松、杨志去边境一刀一枪搏取功名，梁山两次攻打曾头市，早就交代了梁山好汉有抗金的英雄事迹。同是抗击金兵，梁山好汉也应当是“尽忠报国”的大英雄。

由游荡在江湖上的“妖魔”而聚义于水泊，又由反抗失道皇帝的造反好汉，变成“保境安民”的英雄，宋江给予一百单八将这样的出路，就是最好的出路。

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首先说宋江接受招安嘴上说是让梁山好汉们有个好的前程，其实是为了一己私利，出卖好汉们的利益，让这些英雄做鸟兽散，战死的战死，出走的出走，招安的行为不是失误，而是宋江深思熟虑的结果。

收服呼延灼后，宋江一边用自己的大氅替呼延灼擦拭铠甲上的尘土，一边说着招安之后的大好前景。呼延灼进帐歇息之后，吴用喊到“公明哥哥留步”，然后就招安一事询问宋江是头脑一热还是深思熟虑，宋江告诉吴用是经过仔细考虑的，目的就是为大家寻找一个好的前程。这个内容交代的比较详细。

第二说梁山好汉如果不招安肯定有更好的出路，那就是继续起义。以当时梁山好汉的实力，宋朝统治者的腐败无能，再加一把力就能推翻旧体制，建立新世界。当然有起义就有牺牲，遗憾的是自秦末陈胜、吴广以后的历次农民起义都不能摆脱声势浩大的发展壮大然后自己又走向灭亡的魔咒，究其原因是受历史的局限性，没有建立为renmin谋幸福为renmin打天下的纲领，所有起义者只为自己着想无非是“皇帝轮流做，今年到我家”，开始还能为老百姓做点好事，慢慢的也就腐化起来，最后走向灭亡被另一个朝代所取代！

联合方腊！及全国的起义军与朝庭斗到底！我真不明白！为啥梁山众人不杀了宋江？宁战死永不屈服！

一旦造反终身被猜疑，立功再多也没用。往开里想:开国功臣不也受猜疑吗？何况土匪出身呢？

梁山泊的命运要看宋朝的国运:如果大宋快亡国了，也许能乘机攻成掠地，就想李自成张献忠。如果大宋强盛早晚要剿灭梁山。

潜龙勿用，他们太锋芒毕露很了。不了解国家大趋势，国际形势。 如果他们在山上再呆几年那就是真正的民族大英雄了。

宣和六年（1124年）夏，宋江被御酒赐死，靖康二年（1127年）春，金兵南下，攻破开封城，俘虏徽钦二帝，前后相隔不到三年。

他们不用替天行道，金国来帮他们替天行道。 他们做的只需等。大把的选择留给他们。 靖康之变后，可以勤王(仿岳家军故事），可以起兵(仿辛弃疾故事)，可以自立(仿郑成功故事)。 无论如何，至少人人建功立业，名垂千古！他们那时的招安不用说，明摆着的肯定是当炮灰，肯定要被削掉。 孔子有云“邦无道则匿”。 他们知道那时朝廷无道，应该自己隐匿起来，以待天时。

主要还是眼光问题，目光太短浅！

毛主席深刻地点评水浒。深刻地知道招安和投降主义只能是死路一条。所以一方面保存实力和敌人周旋，一方面观察等待分析国际大势，终成大业。

人都想过好日子，上山的无非还是为口饭

当时是必然结果

胸无大智，落草为寇，注定没有好结果，108将为了活路都是被朝廷逼上梁山，后来又为了活路，甘愿做朝廷的马前卒，可见，除林冲外梁山都不是好汉！只能算乌合之众！

宋江接受招安是最明智的选择，除此之外别无出路。从历史事实看，宋江之流尽管转战十郡，但被海州知州张叔夜一战剿灭，宋江被迫投降，比小说结局更惨。从小说看来，宋江集团除招安外没有清晰明确的革命纲领，没有稳定的根据地，更没一群雄才大略的领导集体。虽然有宋江这一核心，但领导团体的大多数人都各怀心志或者浑浑噩噩、得过且过，一盘散沙，说简单一点叫乌合之众，成不了大事。如不走招安路就只有被剿灭。