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女子争取冠姓权,是小题大做还是理所应当?

2020-07-27 06:34阅读(146)

女子争取冠姓权,是小题大做还是理所应当?“就这还独立女性?”“让孩子随父姓就是男权病入膏肓。”5月10日,刚当上妈的Papi酱发微博晒娃,因孩子随父姓,被一

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男叫娶,女叫嫁,按理说女性应该随着男方姓,而现在中国却改了,让女性保留以前的姓氏。可现在某些女性却得寸进尺,连孩子的姓都要霸占。女性既然嫁到男方家中,就成为男方家中的一员了,而在争论孩子跟谁姓,那就是不认同自己是这个家族的成员。女方的父母与兄弟叫外戚,孩子不也叫女方的父母叫外公外婆吗。所以说纠结于孩子跟谁姓简直就是吃饱了撑的。

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我支持孩子随父亲姓比较好!

一是中国从古到今都是随父亲姓,我们要传承下去。

二是孩子是妈妈生的,一目了然的,如果孩子都不跟着爸爸姓,会不会有的爸爸心里嘀咕:是不是我亲生的啊?

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所谓冠姓权,非要说的话算是一种权利。

任何权利,背后对应的是义务或代价。

比如你买房花了几百万,这笔钱就是代价,换得一个红本本,上面才能写你的名字,证明你有支配这套房子的权利,别人不能干预。

那么就很清楚了:如果女人家招女婿上门,出钱给男方,当然就冠女方姓。自古以来都是这么做的。

但是现在的有些女人呢,钱是要男方的,姓要自己的,只要权利不要代价,于此类似的还有只想在房产证上写名字但不付钱。

到这个时候,这些女人大概率就会拿生娃说事了,不过把自己定位为生育工具真的好吗???

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我觉得这个道理很简单,男娶女嫁,生子当随男姓!若是女娶男嫁、生子可随女性,这没什么可争的。现在的女性不是一直要这劝那劝的吗?有本事你让哪个男的嫁给你,你把他娶到你家里来,冠你的姓不就水到渠成理所应当了吗?

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一,孩子跟随父姓是五千年中华文化的延续。

二,孩子跟父姓也是体现孩子是老公的一种表现。

三,孩子跟父姓才能真正的让香火得以延续。。

我就纳闷了,女人这是怎么了??你挣个冠姓权了你就能飞上天了??

国家是规定孩子可以跟父姓,也可以跟母姓。但冠姓权你也得拿的心安理得啊。

在我们中华文化中,又不是没有孩子跟母姓的。。

男方家庭既然媳妇娶进门,那孩子就必须跟男方姓,否则这算什么啊??自家家门启能容纳别家姓氏的儿女??别家姓氏的孩子又启能继承自家的香火??

女人,你想孩子跟女方姓,可以的,只要你婚前坚决招上门女婿就可以了。中国的婚嫁本来就有出嫁和招婿的。。招上门女婿孩子就是跟女方姓。。这才是正规渠道。。

你们动用旁门左道,想着出嫁,然后又想着孩子跟女方姓,哪有这等便宜??

社会上离婚率如此之高,很大一部分就是因为孩子姓氏问题。也就是说这种社会矛盾的起因根本就是女人贪心不足导致的。。

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理所应当,男人又不比女性付出多,凭什么要冠姓权?

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几千年来,孩子都随父姓,有两个原因:

一,没有互联网。没有互联网就没有女人发声的地方。

二,几千年来都是男人当家做主,男人养家养老婆孩子。女人的地位由“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”确定,“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”把女人与鸡、狗混在一起。

事实上,有家有人烟的地方就有鸡有狗,有鸡有狗的地方就有人家,有烟的地方就有鸡有狗。

从这里也看出,把女人与鸡狗混为一谈也不是毫无道理。女人的天职是相夫教子,是服务好男人,是服务员。所谓“贤妻良母”就是绝对服从男人,无条件服从男人,温柔,娴静,柔情似水,柔若无骨。

封建社会才结束一百年。袁世凯溥仪是皇帝。一百年前,还是封建社会。封建社会的女人是奴隶,是工具,命运与牛马差不多。工具,比如耕田的犁耙和耕田的牛能说话吗?

冠姓权在谁手里,就意味着孩子应该由谁养。谁养孩子,孩子就跟谁姓。这仿佛谁生产的产品,谁就有权给产品取名字一样。中国生产华为手机,手机就含有一个“华”字。这叫知识产权。

现代,女人的地位大大提高。不愿与男人在一起生活就离婚。如果孩子跟母亲生活,母亲抚养孩子,无须男人出抚养费,那孩子跟母亲姓有何不可呢?

孩子也是母亲的血缘,孩子身上也流着母亲的血。付出就有收获啊?

如果女人独自抚养孩子,那女子争取冠姓权是理所应当。

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女姓争取对自己儿女的冠姓权,应该是一种社会的进步。

传统的习俗也应随着时代的进步与世俱进。

如果承认男女都是自由独立的主体,那么在儿女冠姓权的问题上,男女都有坚持主张自己的冠姓权的自由。

当然,这种冠姓权并不是一种公权力,法律并不可随意干预或硬性规定。

说到底,这种因婚烟的确立而带来的冠姓权的争取,本质上仍是一种私权力。

所以,何种冠姓权,还得由婚姻双方通过协商,自行解决。

婚姻是有条件的,双方条件的均衡是婚姻长久稳定的基础。

而儿女随父姓或随母姓,同样取决男女双方各自条件的权衡比较,总得有一方做出妥协,否则,婚姻就无法确立。

社会需要和谐,婚烟需要稳定,至于冠姓权之争,相信婚姻双方坚持自愿,自主,一定能找到一个最适合自己的,因人而异的解决之道的。

其实,面对社会的进步,观念的更新,我们男姓也用不着焦虑,愤懑,历史上由母氐社会转向父氐社会,本身就是男女双方一种社会经济地位的转化而已。

只要你是一位能够很好的承担家庭责任,能够为家人创造一个富足,平安,无忧,幸福的环境,应该不会存在什么冠姓权之争了。

但如果一位男性仅仅坚守一种传统观念,而在现实中又不思进取,让家人一直生活在一种贫穷,煎熬的生活状态中,那么这种冠姓权之争,就是一种最好的鞭策,激励,让你警醒,自励,也是一件好事。

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冠姓权,说到底就是一种自古以来男性传统的权利。

但是现在有些女人标榜着女权意识,要挑战男性这一权利。

这就产生了权利斗争。

有斗争就有冲突,这个事件的发起人是女性????。

首先,女性在冲突和斗争中取舍,如果她为了自己的意愿,决心挑战传统规则,不惜牺牲家庭的和谐,也要孩子跟自己姓,那么他的男人就要遭罪了。

然后是他的男人????,男人要说服自己,放弃孩子的姓氏,要比女人难得多,中国人骨子里都有传宗接代的思想,如果这个男人说服不了自己,那么这个家必然会在争吵中惨淡收场。

如果这个男人最终屈服了,那么他应该做好心理准备,迎接他的妻子发起的下一个事件,因为他有一个把自己的主意看的比什么都重要的妻子。

人的烦恼大多源于付出的太少,想要的太多。有些女人,被这个社会宠坏了。要彩礼时讲传统。买房子的时候讲义务,一分钱不掏,总想着把别人的财富据为己有,房产证上还得加个名字,证明你爱我。对自己有利的理论依据记录了一本书??。等到决定孩子姓氏的时候,她又开始讲男女平等,有一天,他的孙子被另一个女人要求跟自己姓的时候,不知道她作何感想。

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这个问题太好解决了啊!

以后男女结婚,女方不要彩礼,男方不要陪嫁,买房、买车的钱各自出一半,房产证写双方的名字,生两个孩子,一家一个姓,完全公平,多好!

还有更简单的方法,要娶要嫁,都找和自己同姓的,完全没有上述这些烦恼,孩子想跟谁姓就跟谁姓,就是这么豪横!

中国自古就有这样的说法:不孝有三,无后为大。孩子不跟男方姓,相当于无后,所以绝大多数的人肯定是不会同意孩子跟女方姓的。

当然也有孩子跟女方姓的,比如男方入赘的、比如女方家里条件非常好的、女方比较强势的等等,但毕竟是极少数。

绝大多数的情况是这样的:男方要出彩礼、买房买车的都是男方出,女方不出一分钱,房产证还要加上女方的名字,起码在这个方面男方的付出是比较大的。

在结婚过日子以后,一般男方也是家里顶梁柱,在经历方面为家的付出更多。而为了家庭的整体和谐,在这个大环境下的氛围下,孩子跟男方姓,合情合理,如果女方一再反对的话,那倒是矫情、做作了。

当然,你要是女方,非要讲上一个缘由和道理的话,也可以,只要你老公、你公公婆婆愿意的话,只要你愿意承担后果。