我也是一个读书人为何年龄越长越相信易经里所阐述的命运？

因为《易经》是一本天书，天书是要人生经历“五十知天命”后才真正能领悟其中之真谛。

人生像正弦波，既有波峰，又有波谷

《易经》是一部由符号到文字著成的中国第一部古经，是一部哲学著作和科学典籍。数千年来，它对中国的哲学、社会科学和自然科学产生了重大影响，被后世尊为“群经之首”和“中国文化之源”。

周易是哲学，是智慧。哲学是关于世界观的学问，它既是世界观，又是方法论，是人们对于世界总的、最根本的看法。古今中外的哲学，研究的都是宇宙问题和人生问题，包括人的生命问题和生存问题，其目的就是想从中求得让人类得到永久平安的对策。

人为什么活在世界上？人以怎样的方式活在这个世界上？

人的生命过程，是偶然性事件的组合？还是冥冥之中服从某种必然性的安排？人到底有没有命运？

生活中常有这样的情况，当你春风得意，正欲大展宏图的时候，却突然莫名其妙的倒了霉。反过来，当你倒霉透顶的时候，又会有时来运转的机遇出现。这究竟是怎么回事？

大家都知道一句名言：姜太公钓鱼—愿者上钩。相传姜子牙（姜太公）倒霉的时候，无论做什么总是不成。他贩猪卖猪，猪的价格就下降；他改为贩羊卖羊，羊的价格又下降；于是，他去贩卖面粉，刚打开袋子卖面，突然刮了一阵风，把面粉吹了个干净；正当他无奈的倚在树下仰天长叹的时候，“啪”的一声，一块鸟屎又不偏不倚的打在他的脸上。真是倒霉到了极点。“屋漏偏逢连阴雨”是倒霉者的共同特征，只不过表现方式、表现程度不同罢了。

什么叫才华？才华如果没有机遇青睐，才华等于狗屎。

什么叫能力？能力如果没有职务匹配，能力等于牛粪。

所以，毛泽东主席在评点《二十四史》时，写下了这样两句话：“时来天地皆同力，运去英雄不自由”。真理也！

读书人就不信易经了？其实这宿命论，来源于你的周围的人的传说，说的人多了，听到的多了，潜意识里就感觉是真的，是宿命。真有宿命吗？信则有不信则无。老话一句：王侯将相，宁有种乎？没有，看看朱元璋，看看毛泽东，皆是无神论者，皆是赤手空拳打出来的江山。如果他们相信宿命，那么放牛娃长大了也就是个牧牛郎罢了。小贩的孩子，最多也就是一个大商贩罢了。

一直以来，我都不认为宿命论是一种悲观的人生态度。就如同我也从不认为盲目的个人英雄主义和相信人定胜天是一种积极的生活姿态。 古往今来许多伟大的人物，那些最杰出科学家们都在命运面前低下了高贵的头颅。爱因斯坦和牛顿晚年皈依宗教绝不是一个偶然的现象。相信命运的神奇和对上帝的敬畏也绝不是因为他们对生活和事业的妥协。恰恰相反，他们正是在穷尽一生的努力之后，在一次次突破命运的桎梏解开自然的奥秘之后，才发现了人的智慧在那神秘的宇宙和命运面前，是如此的渺小和卑微。命运就是你尽全力拼搏，反抗，朝梦想前进，最后的结果。另外我自己感觉，年轻时候总以为有很多路可以选择，其实很多道路你可以试着走走，会发现是死路烂路。最终你能走的道路其实只有一条，那就是你的命运。

命运由父精母血构成，母亲的文化，心胸，家庭环境等决定是能量还是胎毒。父亲的能力，责任心，又决定了你的层级！合力称为命运！万事具备了，看东风是否与你便……

所以半点不由人！

我也曾看过一些《易经》方面的书籍。忘记什么时候曾学到：“易”是变化的意思（也是贸易的意思）。因此《易经》是研究变化规律的经。

万事万物都有其内在变化规律。《易经》根据已发生问题推导、演绎出未发生问题，从原理上是讲的通的。

还有一种说法：《易经》是天书。因为很少有人明白天道，《易经》工作者的功能就是帮助世人破解天道。

由于宇宙、自然、社会等运转规律相对稳定，掌握易理的人推算自然、社会等大环境准确率相对较高。给人推算时，对已发生的问题准确率较高；对尚未发生的问题准确率稍微差一些。这是因为过去的事情已成定数。而未来路上，受社会、家庭等因素影响可能出现偏差引起的。

《易经》属于既古老又充满活力的优秀传统文化。随着当今社会传统文化的全面复兴，一定会被更多人掌握和应用。

易经是高等智慧！