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东海省中元节吃饭,这个的话,日常吃饭就行,然后花炒几个菜,家庭团聚聚一下-

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中元节一般都吃冷食,不会吃热的食物,这也是以前的风俗,现在人们已经不注重这个
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在中元节那天,有吃濑粉的习俗且几乎在整个东莞都通用。濑粉,是东寿宴的传统食品,寓意长长久久,多福多寿。

七月十五节前,民间妇女还盛行面塑活动,数晋北地区最为盛行。每到这时候,就有一家蒸花馍,四邻来帮忙的景象。这时,会根据家庭实有人数,给每个人捏一个大花馍。而不同的花馍有不同的捏法。

送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意羊羔吃奶双膝下跪,希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。

农历七月十五中元节这天,全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”,取其谐音,吃鸭子是为了压住鬼魂。

在江苏省的东县乡,很多乡民在中元节当天都会吃扁食。在浙江省台州市的天台,中元节他们会吃“饺饼”,饺饼就是一种类似于春卷的食物。在山东的独陵县,中元节被当地人称为“掐嘴节”,家家都有吃粗茶淡饭的习俗。
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中元什么意思,老一年中已过去了半年,不再努力一年又要。中元节广东有人叫七月也叫好听点孟兰节,祭奠死在他乡孤魂野鬼,里面包裹战死战士被人遗忘广东定期择日,备了猪头三牲鸡鹅鸭,五果酒礼,水果要五样苹果龙眼石榴,橙子桃子,不能用西瓜梨子,各种水碗佳肴。广东年年都有祭拜
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看你家乡是那的人,请的人又是什么地方的人,这个请客还是其他的请客,在湖南衡阳地区中是做了很多菜的,先是祭奠祖先,祭奠完后这么多的菜吃不完就请附近的亲戚(活人)一起吃个饭。要不然怎么节约粮食呢,现在又都倡导光盘行动。

可串门聚餐,晚间忌个人单独行动。留有时间沐浴更衣祭祀祖先,删繁化简则可静思。 本回答被网友采纳
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省:德庆州中元以冬叶裹粉作饼,名架桥”,用祖;吃濑粉这个习乎整个东莞通用,而根据不同片区的环境习惯的差异,吃濑粉的方法也有所不同。像常平,他们喜欢用山地熬汤,随之黑黝的汤底便是当地濑粉的最大特色。

河北省:广平县中元节以时鲜的食物祭拜祖先,并准备果蔬,蒸羊送给外孙,成为“送羊”。清河县7月15上坟祭扫,以蒸面羊送女儿。

山西省:长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形,於田间祭祀,称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,名为“面人”,互赠亲戚家的小孩。

广西省:阳山人以七月十四日为目连节,多杀鸭祭祖,当日路无行人,名为“躲鬼”。

浙江省:天台中元节吃“饺饼”,筒类似春卷。又有放路灯的习俗,以六个壮丁为一组:一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上),一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置於一片大树叶上),大约每隔百来步设一处祭品。

江西省:吉安放焰口时,法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个,次年就可得子。小孩抢得包子,一生可不受惊吓。

山东省:独陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭。

江苏省:东县乡民於此日吃扁食,是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。

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由于每个地地域,种植的农作物也同,所以各地在这天的习俗也就不大相同。山西省,日常饮食以面食为主,所以他们祭祀的时候,也会用到面类所做的东西。他们会用面捏成小人来互赠亲戚家的孩子。

陕西省,农家百姓在这天的时候,会去田间,找到自己所种的长得最高的,最好的稻穗,在上边挂上五色的彩旗。浙江省,浙江是个鱼米之乡,如果这一天的时候,恰巧下雨,就说明今年的水稻会丰收。他们会在晚上的时候,在田野间敲锣,将做好的米饭撒到地里。

山东省,山东省是礼仪之乡,所以习俗比较多。有的地方的人,会在这天吃粗茶淡饭。还有在海边长大的,就会用木板做成小船,上边需要放上祭祀人的牌位。再在船上放上祭祀的衣服、食物还有其他所用的物品。以上就是全国各个地方的中元节习俗。
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七五节前,民间妇女盛行面塑活动,晋北地烈。一花馍,四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数,给每个人先捏一个大花馍。

送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意羊羔吃奶双膝下跪,希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。

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