蚕桑文化,请问丝绸文化和蚕桑文化是一个概念吗？

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蚕桑文化可能是更远古的文化，丝绸文化比较近。 本回答被网友采纳

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蚕桑：即养蚕与种桑。

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额，蚕桑呢，即系养种桑。代农业的重要支柱。相嫘祖（黄帝正妻）发明滴.是丝绸的基本原料，丝绸文化实际上就是蚕桑文化的高度发展成熟阶段。种桑是专为供给养蚕的，而养蚕是专为制作丝绸的。中文里对丝绸的描述有绫、罗、绸、缎、帛、锦、绣、绮等多种概念.为中国当时的统治阶级形成以峨冠博带、宽袍大袖为标志的服饰习俗奠定了基础。同时对软笔（毛笔）、刺绣、纸张的发明等都有重要的促进作用。

简单来说就是养蚕虫与种桑树...

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，即养蚕与种桑。是古代农业的支柱。是嫘祖（黄帝正妻）发明。蚕桑是汉文化的主体文化，与稻田文化一起标志着东亚农耕文明的成熟。而就汉文化的主体文化丝绸文化、瓷器文化则标志着中原文明进入鼎盛阶段。

2008年6月7日，蚕桑经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

Answer 5

首先，上的商队从西方运来稀有动物物、皮货、药材、香料、珠宝首饰，再从中国运绸、茶叶、瓷器等货物，这些商品丰富了各国人们的日常生活。

其次，丝绸之路开通后，中原的铸铁冶炼，凿井等技术传入西域，促进了西域社会生产水平的提高，促进了经济的发展；中国的四大发明、丝织技术、漆器工艺等也经由丝绸之路传向世界各地，促进了世界文明进程。

其三，丝绸之路开通后，西域各国各派使节来中原朝见，密切了中原王朝与西域的政治联系；同时波斯、罗马等帝国也遣使来中国，促进了中西文化交流。

其四，佛教、拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国，成为很多人的信仰，并沿着丝绸之路的分支，传播到朝鲜半岛、日本与其他亚洲国家。

另外，丝绸之路在促进民族交融、艺术文化交流等方面也有重大意义。

扩展资料

丝绸消费遍及全球，中国和巴西是世界丝绸市场蚕茧和生丝主要出口供应国，中国、日本、韩国、印度、泰国是世界丝织物主要出口供应国，中国、日本和韩国还是世界丝绸市场丝绸服饰的主要出口供应国。

法国、意大利、德国、瑞士和中国香港等几乎没有蚕丝业，主要通过进口生丝和绸缎等原料经深加工后供应国内外消费。美国、澳大利亚、新西兰、沙特阿拉伯和北美一些国家则直接进口丝绸制品供国内消费。

随着世界经济的复苏和增长，各国纷纷瞄准全球丝绸市场，努力扩大本国丝绸产品出口。印度，越南等丝绸生产国的崛起和发展，将进一步挤占国际市场份额。

韩国、意大利、德国等国利用其科技优势，从中国、日本、巴西进口茧丝原料，经加工后再出口美国等发达国家，成为中国丝绸服装出口的最具实力的竞争对手。

中国丝绸行发展势头迅猛，丝绸产量居全球第一位，其中茧丝和绸缎可以主导国际市场生产和价格走势。产业主要分布在江浙、两广、山东、安徽、四川，不同区域产业之间协同作用有待提升。“十一五”时期，中国丝绸工业产值规模和销售规模均实现大幅增长。

通过加快结构调整和产业升级，稳定传统出口市场，积极开辟国内市场，产销衔接持续好转，行业运行质量和效益明显改善，发展平稳，势头良好。

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Answer 6

主打中高端吧，感觉很可以，听说收购了法国的一个牌子，具体什么忘了，G20国礼的丝绸还是他们做的 追问

G20国礼的丝绸？？真的假的？？能明确说一下吗？我去了他们家觉得价格也挺高端的，所以想具体了解下

追答

国内第一丝绸品牌吧

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sang,一声 本回答被网友采纳

Answer 8

的绫、罗、绸、缎来源于蚕丝，蚕在生上是属于鳞翅目的昆虫。由于它造福于人类、美化了人们的生活，后人编造了许多关于养蚕起源的故事，有的说蚕是龙精，有的说蚕是马变来的，后来成了天上的天驷星等等，这样的传说很多，但主要的有嫘祖、马头娘和传丝公主等故事。

(1)嫘祖

正史中记载着我国饲养家蚕的发明人是黄帝的元妃嫘祖，元《通鉴纲目前编·外纪》载“西陵氏之女嫘祖为黄帝元妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服，而天下无皴瘃（cun zhu）之患，后世祀为先蚕”。

(2)马头娘

民间有关蚕桑起源流传最广泛的是马头娘的故事：相传在四千多年前，四川有位姑娘思念远方的父亲，对家中的白马许诺，如果找到父亲，就嫁给白马。后来马儿果然找回了父亲，但姑娘却无法兑现承诺，马儿十分伤心。得知内情的父亲杀了白马，曝晒马皮。一天，马皮卷走了姑娘，在树林里变成了马首人身的蚕。从此那一带开始有了蚕桑，使当地受益。人们就将这片树林称为桑（谐音“丧”），桑树上的蚕便称为 “马头娘”。

(3)传丝公主

唐代时瞿萨旦那（今新疆和田）国王在与东国公主通婚时，让公主偷偷地将一些蚕、桑种子藏在她的帽子里，逃过了边关的检查，终于将蚕桑传到了这个国家。

给您一个链接，您可以去看看：

http://www.chinasilkmuseum.com/show_hdr.php?xname=INJD401&dname=DQIN401&xpos=3

Answer 9

长江丝生产历史悠久，丝绸品多，名品迭出，在中国乃至世绸文化史上占有突出重要的地位。早在先秦时期，长江上游的川渝、中游的两湖和下游的江南就已是我国蚕桑丝绸生产比较集中的地区，从汉代开始，在这些丝绸生产一向发达的地区递次出现了三大名锦和三大名绣，它们是我国丝绸文化的突出代表。大约从宋代开始，我国丝绸生产的重心南移，江南、四川和黄河流域共同成为我国丝绸生产的三大中心，特别是江南地区，至明代成为我国最为重要的丝绸生产基地，这里蚕桑丝绸的商品化生产起步早，程度高，丝绸以贸易为主要传播形式，成为对外影响较大的商品，在世界经济大流通中扮演了极其重要的角色。

公元前138年到119年，张骞奉汉武帝之命，两通西域，开辟了我国和西方的国际陆路交通道路，从此，一条从长安出发，经河西走廊和今新疆境内，到达中亚、西亚、甚至欧洲的“丝绸之路”也正式开通。通过这条横贯亚洲大陆古代东西贸易通道，从公元前2世纪到9世纪以丝绸为主的中外贸易往来非常频繁，促进了东西方的文化交流和沿途各地的经济繁荣，特别是对中国蚕桑丝绸技术的西传起了巨大作用。

继汉以后，丝绸之路再次得到重视是在唐代。唐代统治者直接以汉为楷模，其开放意识使他们努力参与到"国际经济大循环"中去。在长安经常有数十万外国巨商，在"商贾来则边人为之利"的思想的指导下。长安、扬州、广州等都市都成为了国际贸易中心，其中以长安规模最大。对外贸易的空前发展有力地促进了唐代社会经济的发展和繁荣。

唐代似乎不满足于汉代开辟的丝绸之路，经过与大食（阿拉伯）人的共同努力，他们又开辟了一条海上丝绸之路。这条海上丝绸之路的建立从而加强了唐王朝同中亚、地中海东岸诸国的海上联系。陆路和海路商渠的同时开通使唐代对外开放的意识更加强烈。海上丝绸之路的兴起场与陆上丝绸之路的并存，有力地促进唐代社会经济的发展，乃至于唐王朝格外注意丝织业在纺织中的地位，从而出现了河南、河北这样的丝织业中心，并形成了具有地方特色的丝织品，如宋州（今河南商丘）和毫州（今安徽毫县）的绢、益州（今四川成都)的锦、扬州的锦袍等都在全国负有盛名。

无庸讳言，古代中国的对外交往虽然是以丝绸为开路先锋，但传播的远不止丝绸，它是在借助于丝绸向世界中华民族的文化和智慧。伴随着丝绸贸易，中华民族的文明不断走向世界，造纸术、印刷术、火药和指南针等科学文化都给世界带来了翻天覆地的变化。

中国是蚕桑的原产地，是世界丝绸大国，素有"东方丝国"的美称。蚕桑价值的发现使中华民族格外重视丝织业的生产。

丝织技术在殷商之际已达到了很高水平。今人对藁城台西村商代遗址出土的丝织物进行了分析时指出："商代从事丝织生产的奴隶们，从长期的生产实践中已发现了蚕丝的这种独特的性能，并利用当时已经相当发展的练丝技术，巧妙地设计织造出这种富有弹性而轻盈透明的丝织物。这种丝织物经过三千多年的演变，至今仍是高级丝织物品种之一。"很显然，商代高超的丝织技术是不容怀疑的。"通其变遂成天下之文"，丝织工艺在强烈的审美意识作用下创造出了更精美的丝织品。

周代丝织技术得到了进一步的发展，周王朝除设置"典丝"官外，还有"掌染丝帛"的"染人"，湅丝以涗水沤其丝"的"巾荒氏"，从煮练生丝、染丝到丝织都形成了一套严密的管理制度，并有严格的社会分工。《周礼·冬官·考工记》云："画绩之事，杂五色。……青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。五采备谓之绣。……杂四时五色之位以章谓之巧，凡画缚之事后素功。"从广义讲，文以外的章、黼、黻、绣等都是文，不同色彩的有规律的交织标志着周代丝织业达到了一个崭新的水平。

织锦技术究竟发生在何时？我们现无法知道，但是，从《诗经》里我们知道，织锦在西周时期至少是春秋已十分发达。"萋兮斐兮，成是贝锦"，"角枕粲兮，锦衾烂兮"，"衣锦虎衣，裳锦虎裳"，锦的用途十分广泛，《诗经》对锦的浓厚兴趣表明这一复杂的织花工艺已被社会普遍掌握，成为女织的普遍社会行为。锦－这种多彩的织花丝织品的出现，不但提示着我国丝绸织花技术的重大突破，而且其丰富的种类和广泛的用途标志着丝织业在春秋战国时期取得了突飞猛进的发展。

参考资料：http://www.silk-e.org/Culture/ 本回答被提问者和网友采纳