奈梅亨,拿骚的莫里斯一生中都做了哪些事？

Answer 1

拿骚的莫里斯，叫做奥兰治的莫里王。著名的改革家和将领，他重新在欧洲复活业军队。被公认为近代欧洲职业化军队的鼻祖。

荷兰语全名Maurits, Prins (Prince) van Oranje, Graaf (Count) van Nassau沉默的威廉次子，由叔叔拿骚的约翰一手带大。他和堂哥Willem Lodewijk一起在海德堡读书，后来才到莱顿跟他的大哥菲利普一起学习。在那里，他得到了工程师数学家西蒙·斯蒂文的教导。　由于他父亲在投入反抗西班牙统治的起义中，用掉了所毕生的财富，他的教育费是由荷兰省及泽兰省支付的。1585年父亲死时，莫里斯仅有16岁。正在莱顿大学求学，由于长兄在西班牙做人质，不顾法国的亨利四世和英国的伊丽莎白一世的反对，他立即被荷兰省议会选为执政（最高行政长官）。后来还陆续被选为泽兰、乌德勒支、上阿尔瑟和海兰德兰等省的执政。在约翰·范·奥尔登巴内费尔特的政治支持下，他们两人和莫里斯的弟弟腓特烈·亨利一同组成强有力的三人执政团。在他们的强有力领导下，巩固了尼德兰北部各省反对西班牙的力量，使它们成为贸易和船运中心。奥尔登巴内费尔特主持内政和外交，他担任军队总司令，由弟弟亨利辅佐。莫里斯从少年时代起就爱好数学 、弹道学和军事工程学。任总司令后，能把理论和实际结合起来。他首先缩小军队的编制和改进军队的组织，使士兵得到良好训练和充足的军饷。并加强正规训练，他精通包围战艺术。16世纪90年代，他不断攻占敌人的堡垒。经过一系列战斗，西班牙人从各条战线上龟缩回去，荷兰共和国开始有今天的局面。荷兰各城镇开始向他的救星表示敬意。在赢得蒂伦豪特战役与尼乌波特战役两大骑兵战之后，莫里斯的军事才华获得全欧洲的认同；莫里斯曾试图重新统一由于西班牙征服而陷于分裂的尼德兰南北两部。他率部进入弗兰德，但遭到彻底的失败，被迫在1609年同西班牙签定十二年休战协定。尼德兰仍处于分裂状态。此后，莫里斯和奥尔登巴内费尔特展开了争夺最高权力的斗争，他耐心等待时机，悄悄巩固自己的势力，1618年8月将奥尔登巴内费尔特逮捕，次年5月处死后，他便拥有极大的权利，成为奥兰治亲王和拿骚伯爵，1620年，堂哥Willem Lodewijk去世后，格罗宁根、德伦特省也落入了莫里斯的手中。他在实质上成为国王。然而，他只是一个伟大的军人，并不是一个伟大的政治家。他在1590年---1609年曾经击退西班牙人，扩展并保卫尼德兰联省共和国的疆界，然而他不但未能重新统一整个尼德兰，而且使荷兰共和国永久的分裂为奥兰冶派和反奥兰冶派 。莫里斯虽然跟Margaretha van Mechelen以及Anna van de Kelder都有私生子女，但他没有结婚，也就没有合法子女，执政的位置由他弟弟腓特烈·亨利和侄子威廉二世继承。

Answer 2

莫里斯21 岁时被推选为联省共和国的军官。莫里斯是一位天才的军，经典军事理论有较深的研究。在后来的军事实践中，作为出色、高明的军事将领而受到人们的称赞。他不仅能领兵打仗，而且创造出了一套新的战术，对整个欧洲的军事发展史产生过重大的影响。

莫里斯的军事改革，首先是把荷兰反对西班牙统治的军队组成常备军。军队的成员仍然是日耳曼雇佣军及苏格兰、英国、法国等国的志愿兵，但莫里斯坚持实行长期的服役制度，从而克服了士兵短期内解散或轮换的不足。莫里斯严格军纪，给军队定期发饷，因此在一定程度上防止了士兵因军饷延误而逃跑或发生兵变，从而使军心更加稳定。

其次，莫里斯对步兵队形进行了改革。他对战争艺术的主要贡献，体现在从最佳角度使用兵力。他采用的战斗单位，要比西班牙的方阵小得多。西班牙人的战斗单位是团，摩里斯改革后的步兵战斗单位是连。每一连从旧建制的150 人减少到115 人，后来又减少到80 人，滑膛枪步兵和长矛兵各占一半。他还把火枪兵的纵深行列减少到10 列，战线加宽到最大宽度为250 米。莫里斯发明的战斗队形，称为“莫里斯横队”。这一战斗队形是他根据16 世纪战争的经验，在古代罗马人军团体制基础上发明的。他减少了步兵编队的纵深，经过严格训练，这种战斗队形更加灵活，更具有战斗力。他的横队横排数只有5 排，因此使得所有的士兵能一次把手中全部的兵器投向敌军。但如果像西班牙方阵那么多的排数（40 排或20 排），则不可能把兵器一次投向敌兵。莫里斯横队每一排大约有50 名长矛兵，士兵间距为1 米左右。莫里斯改革后的战斗队形，与西班牙人完全不同。西班牙方阵中，火枪兵在方阵的中央，四周由长矛兵保护。而莫里斯反其道而行之，他的火枪兵在长矛兵两翼，他们真正的位置与长矛兵的第四列或第五列平行。火枪兵在这个位置上，两侧有长矛兵保护，即使在近战中，仍能进行有效射击，杀伤敌人。由于平素训练较好，火枪兵射击速度很快，而且非常准确。位于横队两侧的是3 个排的火枪兵，每排40 人，排成4 路纵队，每纵队10 人。 火枪兵射击之后，退下装子弹，直到最后一排火枪兵射击完毕。莫里斯军队中的火枪兵所持的火枪多半是滑膛枪。摩里斯的战斗队形，与西班牙人战斗队形迥然不同。虽然火枪兵与长矛兵仍编在一个战斗队形里，但不再混合一起。莫里斯横队是军事战争史上线式战斗队形的雏形。 莫里斯采取长矛兵居中而火枪兵位于两侧的战术，避免了西班牙步兵团中的兵员浪费现象，同时，不仅灵活性增强，而且士兵与士兵的配合比较默契，作战实效也成倍提高。在战争中，长矛兵打得十分顺手，火枪兵在长矛兵的掩护下，也可以从容不迫地向敌人射击。莫里斯重视军队在战场上的机动性，尽量避免硬拼。他始终认为，他的军队最需要的是机动和攻城术。在攻城战中，他创造了许多新的战法，缩短了克城所需要的时间。他之所以重视攻城术，是因为当时西班牙人占领了尼德兰许多城市，要夺取这些城市，军队必须掌握攻城术。在训练中，莫里斯比较重视对部队的攻城术训练，强调野战工兵和攻城工兵的重要性。这一点摩里斯的做法与传统观念大相径庭。

第三，莫里斯鼓励人们研制一些特殊的兵器，包括毒气和炸弹。他赞助军用地图绘制者的工作，并采用双筒望远镜侦察敌情。这些作法都领先于同时代其他军事家。

第四，莫里斯的军队纪律严明，训练有素。莫里斯认为，军队在战场上的胜利离不开士气，离不开平时的严格训练以及士兵高度的组织纪律性。他对军事训练一直非常重视，即使在战争的间隙，他的士兵也要不停顿地训练，直到精疲力尽。所以，他的军队在各种复杂地形条件下都可以迅速编队和进行队形变换。摩里斯的军训方法和操练方法，是军事史上传之最为久远的贡献。他的训练方法改变了军官教导队的职责，使部队训练方法正确，也给军队在平时和战时进行训练规定了任务。军队的许多基础训练项目，如齐步行进等，都是从摩里斯开始的。

莫里斯的军事改革，大大增强了军队的战斗力。他手下的部队人数并不多，通常不到1万人，但所到之处，几乎攻无不克。每当遇到西班牙主力军队时，他便命令手下的野战工兵修筑起坚固的工事，坚守阵地，使西班牙军队无可奈何。一些正统的军人嘲笑莫里斯，说他“圆锹造盛名”，但无论如何，莫里斯的军事改革是成功的、实用的，而且在人类军事史上占有重要的位置。

Answer 3

肖邦最爱的女乔治．桑 肖邦是继作多、梅里美和之后，法国著名女作家乔治·桑的另一个情人，两人保持了这种关系长达9年之久。但在两人相识之初，肖邦对这位比自己年长6岁的女人并没有好印象。乔治·桑在当时的巴黎交际圈里是个风头很劲的女人，许多人包括她自己都觉得她的行为伤风败俗：除了与那些男作家的亲密交往外，乔治·桑还喜欢穿男装、抽烟斗，甚至抛弃了自己原先的姓名改取了一个男性色彩浓厚的名字“乔治·桑”。所以， 年10月，肖邦在李斯特和他的情人玛丽·达古尔的宴会上首次见到乔治·桑时甚至怀疑她是不是女人。 尽管如此，但肖邦还是礼貌地邀请她出席在巴黎新居的乔迁仪式。随着友情的加深和交往的亲密，肖邦逐渐对乔治·桑产生了依恋，而乔治·桑也对外表文弱但却非常倔犟的年轻钢琴家产生了一种类似母爱的奇异恋情。在这一时期，肖邦对乔治·桑虽然依恋，但仅仅是友情而已，因为这段时间，肖邦的心被另一个人占据着，她是16岁的波兰少女玛丽亚。但肖邦糟糕的身体状况令玛丽亚的父母非常担忧，另外肖邦与玛丽·达古尔和乔治·桑这些叛逆女性的交往也让他们非常震惊。在父母的反对下，玛丽亚只得与肖邦渐渐疏远，年8月，这段感情最终结束。 几乎与此同时，乔治·桑被柔弱、孤傲的肖邦吸引而不能自拔。年5月20日，乔治·桑向一位朋友吐露，她和肖邦之间终究会有故事发生。同年11月，乔治·桑带着肖邦和自己的两个孩子15岁的莫里斯和10岁的索朗芝前往西班牙马略卡岛度假。尽管肖邦的健康状况越来越糟，他在那里还是创作了大量经典之作，包括24首前奏曲。持续了一冬的雨对他创作《降D大调第五前奏曲》（即《雨滴》）产生了很大影响，该作品让人联想起那绵绵的雨。直到年春，肖邦和乔治·桑才返回，在马赛小住一段时间后，他们又前往意大利的热那亚旅行。然后他们经马赛直接去诺昂乡下乔治·桑的庄园，这里距巴黎公里，这段距离当时信使要跑30个小时。 诺昂庄园年由维耶尔宗总督修建，年给了乔治·桑的祖母玛丽－奥罗尔·杜邦，她从前是萨克森元帅的女儿，这个著名的元帅还是波兰国王的私生子。乔治·桑——离异后仍称杜德望男爵夫人——于年继承了庄园。 庄园的入口视野很开阔，能望见乡村广场、美丽的古典式乡村教堂。庄园背后是一个大，还有菜园、法式设施、茂密的小树林和家庭墓地，年乔治·桑死后就葬在这里。建筑虽然平庸，但祖母和乔治·桑的装饰品和家具却很有品位。底层最重要的间是餐厅、厨和放置肖邦钢琴的间。乔治·桑知道，肖邦对钢琴的质量非常重视，便亲自在卡米耶·普莱耶尔订购了一架钢琴，这架钢琴让肖邦非常称心如意。乔治·桑记述道：“肖邦在这间间里谱曲时，上上下下来回走，上百遍地重复、修改同一个拍子，把羽毛笔都弄坏了。”从下列目录就可以看出肖邦在诺昂的收获：《b小调奏鸣曲》，即《葬礼进行曲》，《h小调奏鸣曲》，7个夜曲，第三和第四叙事曲，第三和第四谐谑曲，15首玛祖卡舞曲，降A大调波罗乃兹幻想曲以及几部其它作品，其中有降D大调华尔兹，即《小狗华尔兹》，是为乔治·桑的爱犬所作。 诺昂虽僻处乡下，但仍门庭若，李斯特、巴尔扎克等密友经常来访，最忠实的一位客人是德拉克罗瓦，这位伟大的画家甚至在那儿建了一个画室，过着舒服的“修道院生活”。 诺昂虽然单调但平静、温和的夏季让肖邦和乔治·桑都感到写意：“我每天都给莫里斯和索朗芝上课，星期天也不例外，从中午一直到下午5点。我们露天用餐，朋友不断来访，一会是这个一会是那个，来这里抽烟、闲聊。当所有人都离去后，肖邦开始在暮色中给我弹奏钢琴；之后他像孩子一样同莫里斯和索朗芝入睡了。我却在继续读百科全书，准备第二天的课。”年6月乔治·桑写的这封信的表明，这对情侣的生活节奏并不相同。所以，他们在二层上也各自拥有自己的间。乔治·桑有时能够写作到天亮，在这段时间出版了20部小说。 肖邦就这样在诺昂生活了7年：年，以及至年。年，肖邦巴黎在奥尔良广场附近建立了自己的新家，这里离他从前的住所不远，位于作家和艺术家偏爱的街区，被人们称为“新雅典”。乔治·桑租了相邻一栋子的二层。因为结核病，肖邦的身体状况一天比一天差，除举办了几次私人音乐会，他基本上不公开露面了。春末，又回到诺昂。 但从年夏开始，原先迷漫在诺昂庄园的和谐的家庭气氛渐渐消失。10月15日，乔治·桑写信给一位女友：“阳光明媚时，他就开朗，一旦下雨，他的心情就阴郁。他感到极其无聊。我所做的和我喜欢的，都不能让他高兴……”实际上，他们原本就不多的共同之处，因为孩子们的长大，被消磨和动摇。被母亲支持的莫里斯讨厌他刁钻、任性的妹妹索朗芝，而索朗芝则只能在肖邦那里寻求到支持。母子俩迁怒于肖邦的波兰仆人简，以致肖邦被迫将简解雇。乔治·桑收养的一个远亲戚的女儿奥古斯汀·布洛特的到来，更使这种局面加剧。年，乔治·桑怀疑19岁的索朗芝与肖邦关系暧昧，肖邦不得不回到巴黎，从此再没回到诺昂。7月28日他寄给乔治·桑一封信，信以这句话结尾：“时间将证明。我将等待，一如既往。你的忠诚的肖邦。”后来，乔治·桑和肖邦只是在年3月偶遇了一次。18个月后的年10月17日，肖邦在巴黎去世。 本回答被网友采纳

Answer 4

友远是一个甜柔的责任，从来一种机会。 ——纪伯伦

人与人，只有真诚相才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。 ——哈吉·阿布巴卡·伊芒

友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡

友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。 ——空茨凯维支

友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。 ——薄伽丘

保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。 ——保罗

撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。 ——池田大作

妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 ——泰戈尔

匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 ——荀况

士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。 ——荀况

二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。 ——《易·系辞》

习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。 ——贾谊

君子拙于不知己，而信于知己。 ——司马迁

不知其人，视其友。——司马迁

掘井须到流，结交须到头。 ——贾岛

近贤则聪；近愚则聩。 ——皮日休

百年心如同，谁限河南北？ ——姚合

恩情须学水长流。 ——鱼玄机

浅近轻浮莫与交。 ——贯林

求友须在良，得良终相善。求友若非良，非良中道变。欲知求友心，先把黄金炼。 ——孟郊

结交非贤者，难免生爱憎。 ——孟郊

山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶

人生交结在终始，莫以开沉中路分。 ——贺兰进明

择友如淘金，沙尽不得宝。 ——李成用

亲之割之不断，疏者属之不坚。 ——韩愈

当君远相知，不道云海深。 ——王昌龄

相见情已深，未语可知心。 ——李白

相知在急难，独处亦何益。 ——李白

交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣

势力之交，古人羞之。 ——刘义庆

善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。 ——范晔

贫游不可忘，久交念敦敬。 ——鲍照

不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。 ——王通

恶人相远离，善者近相知。 ——王梵志

一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。 ——豪斯

一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界，他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松。他还没有家室之累，一无所有，无所惧。因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。 ——罗曼·罗兰

做一个善良的人，为群众谋幸福。 ——高尔基

荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。 ——罗素

花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。 ——泰戈尔

你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。 ——歌德

成熟的和真正的公民意识；就把为社会服务看作一个人最主要的美德。 ——苏霍姆林斯基

培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。 ——加里宁

一切天性仁慈的人，总是热心地做些不求报偿的善事。 ——克雷洛夫

永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。 ——泰戈尔

人只为献出一生而生存。 ——歌德

人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。 ——肖伯纳

人可能成为英雄，但是，如果要成为圣人，他必须完全接受他的命运，为了世界可以得救，而默允自己的死。 ——波瓦欺迪菲

为美而献身，比为面包而活着要幸福得多。 ——爱默生

不速之客只在告辞以后才最受欢迎。 ——莎士比亚

显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。 ——玛格丽特·尤瑟娜尔

友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。 ——拉罗什富科

没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克

不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。 ——契诃夫

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。 ——列夫·托尔斯泰

不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。 ——泰戈尔

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 ——萨迪

一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。 ——索福克勒斯

友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡

竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。 ——瓦鲁瓦尔

心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。 ——约翰逊

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。 ——欧里庇德斯

友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。 ——莫罗阿

真正的友谊，只能基于相近性情的结合。 ——贝多芬

友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。 ——威·莫里斯

友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！ ——罗伯特·布拉亥

怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。 ——埃·斯宾塞

只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。 ——海涅

挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。 ——富兰克林

友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金

友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 ——鲁迅

友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。 ——席慕蓉

真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。 ——尤今

自制的友谊要比买来的友谊更持久。 ——里根

像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。 ——夏洛蒂·勃朗特

友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳；因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。

——莎士比亚

友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。 ——冈察各夫

朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。 ——扬雄

友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次…… ——梁晓声

朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。 ——徐懋庸

君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。 ——庄周

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。 ——墨翟

一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。 ——巴尔扎克

富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。 ——莎士比亚

暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。 ——瓦者

大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 ——朱熹

君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。 ——欧阳修

弈棋与胜己者对，则日进；与不如己者对，则日退。取友之道亦然。 ——申涵光

跟着好人学好人，跟着师婆跳假神。 ——李光庭

士为知己者用嘛！人生得一知己无憾呐！人不能老是顺时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。 ——刘少奇

和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的，而是让我们用心去吸引那些志同道合的。 ——罗兰

交易场上的朋友胜过柜子里的钱款。 ——托·富勒

不是真正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。 ——弗·培根

恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。 ——勃纳尔

对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。 ——陀思妥耶夫斯基

要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。 ——罗兰

当你身处顺境，只在接受邀请才来访，而当你身处逆境时不邀自来的人，才是真正的朋友。 ——奇奥佛拉斯塔

我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。 ——爱默生

当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。 ——米尔

与有肝胆人共事，从无字句处读书。 ——周恩来

友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？ ——法捷耶夫

真正的友谊从来不会平静无波。 ——赛维涅夫人

交一个读破万卷书邪士，如交一个不识一字端人。 ——金缨

得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 ——培根

世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦

你通常会发现自己跟没有什么话可说的人在一起时反而话更多。 ——帕菲萨

保持友谊的最好办法是不出卖朋友。 ——米兹涅尔

友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。 ——杰利密·泰勒

友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。 ——邹韬奋

友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金

欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。 ——列宁

破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。 ——托·富勒

要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。 ——爱默生

大量的友谊使生命坚强。爱与被爱是生活中最大的幸福。 ——西德尼·史密斯

友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。 ——培根

老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。 ——莱特

我们粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。 ——莎士比亚

宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。 ——托马斯·富勒

真正的友谊是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。 ——华盛顿

衡量朋友的真正标准是行为而不是言语；那些表面上说尽好话的人实际上离这个标准正远。 ——华盛顿

真正的友谊，无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇，而从反面看是刺。 ——吕克特

酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人。 ——莎士比亚

如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ——卡耐基

比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。 ——海塞

友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。 ——歌德

飞黄腾达的路上一定点缀着破碎的友谊。 ——威尔斯

在业务的基础上建立的友谊，胜地过在友谊的基础上建立的业务。 ——洛克菲勒

友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出情欲、利害、竞争和偶然之上。 ——阿仑

最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。 ——培根

理解绝对是养育一切友情之果的土壤。 ——威尔逊

人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。 ——林肯

友谊能增进快乐，减轻痛苦；因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧。 ——爱迪生

哦，朋友，这就是我的肺腑之言。因为有了你，蓝天才广阔无垠；因为有了你，玫瑰才火红艳丽。 ——爱默生

因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。 ——培根

友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊！ ——罗·布朗宁

真诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。 ——歌尔登

友谊！你是灵魂的神秘胶漆；你是生活的甜料，社会性的连接物！ ——罗·布莱尔

友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。 ——培根

为门庭增添光彩的是来做客的朋友。 ——爱默生

父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。 ——富兰克林

一切亲人并不都是朋友，而只有那些有共同利益关系的才是朋友。 ——德谟克里特

当你的朋友向你倾吐胸襟的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住心中的“可”。 ——吉普林

我们得到朋友不是由于从他们那里得到了帮助，而是由于我们给予他们以帮助。 ——修昔底斯

有了自制力，就不会向人翻脸，或暴露出足以引起不满的弱点来。 ——莱特

羽毛相同的鸟，自会聚在一起。 ——亚里士多德

无所谓的朋友，还有一种是仇视你的朋友。 ——沙姆福尔

交朋友要交有义气的人，正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。 ——伊本·穆加发

与智者同行，必得智慧；与愚者作伴，必定无益。 ——大卫王

你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 ——萨迪

在背后称赞我们的人就是我们的良友。 ——塞万提斯

多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。 ——泰戈尔

道义之交是纯洁的；利益之交，有时虽然给人小恩惠，其目的总是以利为主的。正如猎人给禽兽的食物一样，他并不是施恩，而是意在取利。 ——伊木·穆加发

和好人交游，必然会受到好的陶冶；和恶人为伍，必然也要受到恶的熏染。风吹过香物以后，必然也会发出馨香；风吹过臭物以后，必然就要发出臭味。 ——伊本·穆加发

与恶人相处如同登舟入海，即便不致葬身海底，也不免受到惊吓。 ——伊本·穆加发

讲义气的人，他们彼此建立友谊，是非常容易的；要他破坏已有的友谊，却是一件难事。正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的；倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。 ——伊本·穆加发

重要的不在于你是谁生的，而在于你跟谁交朋友。 ——塞万提斯

在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。 ——伊壁鸠鲁

我们彼此间的友谊将协力维护我们的美誉。 ——贝纳文特

甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。 ——西塞罗

拿破仑说：“我结交奉承者，我从来没有想到结交朋友”。于是他在一个布满乱石的小岛，孤独地度其余生。——巴顿

恋爱有建立信心的必要，友情有建立观察的必要。 ——包纳德

伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。 ——普卡利西尔

坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。 ——米南德

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦

人间最凶猛的瘟疫便是诌媚。 ——乔叟

兄弟不一定是朋友，便朋友往往是兄弟。 ——富兰克林

对所有的人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个亲密无间。 ——富兰克林

悲伤可以自行料理；而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。 ——马克·吐温

鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。 ——欧阳修

友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。 ——西塞罗

把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。 ——西塞罗

人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，它是温柔甜蜜的。 ——奥古斯丁

正如真金要在烈火中识别一样，友谊必须在逆境里经受考验。 ——奥维德

中断了的友谊，应当说本来就没有友谊。 ——普卡利西尔

主人和奴仆之间不可能有友谊。 ——库尔齐

勉强保持友谊是最难堪的。 ——普劳图斯

幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要。 ——塞涅卡

真正的友谊产生于共同的爱憎之中。 ——萨鲁斯特

一旦友谊破裂，名誉受玷，忠诚变为罪恶和可耻的隐痛，以前的一切仅留下一个不停地出血的创伤，永远不可能愈合。 ——温塞特

朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。 ——查尔卡

赢得友谊要靠智慧，保持友谊要靠美德，这两者是同等重要的。 ——威·佩因特

信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。 ——约瑟夫·鲁

为了某种目的而开始的友谊是决不会持久的。

能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必背助予，宜倾心听之。 ——金缨

伯乐不可欺马，君子不可以欺人。 ——荀子

人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。 ——萨都拉

不可以一时之誉，断其为君子，不呆以一时之谤，断其为小人。 ——冯梦龙

须知胜友真良约，莫作寻常旅聚看。 ——瞿式耜

士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 ——诸葛亮

万人丛中一握手，使我衣袖三年香。 ——龚自珍

得放手时须放手，可饶人处且饶人。 ——沈采

与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 ——颜之推

世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了。 ——希罗多德

友谊是我们对于一个人物的绝对的选择，他们的天性是我们选择的根据，我们一次爱了他，便永远爱他。 ——鲍那

一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。——塞·约翰逊

友谊最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不断增加，这些嫌怨不是小得不足挂齿，就是多得无法排除。 ——塞·约翰逊

所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。 ——切斯特菲尔德

建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。 ——约翰·洛克

趋炎附势的人，不可与其共患难。 ——拜伦

友谊本身就是一根神圣的纽带，苦难使它变得更为神圣。 ——约翰·德莱顿

只要一起经历过长大和成熟的过程，就足以使最肤浅的相识变为最亲密的知己。 ——洛根·史密斯

人心只能赢得，不能靠人馈赠。 ——叶芝

友谊早在友谊之花凋谢之前就已不复存在。 ——格特鲁德·斯泰因

相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋，但却又不满足。 ——亚历克·沃

友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 ——伏尔泰

只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。 ——培根

没有比无知的朋友更危险的了。还是有聪明的敌人为好。 ——拉封丹

柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 ——罗曼·罗兰

朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点 。 ——贝原益轩

帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。 ——富兰克林

人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。 ——杰·泰勒

把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 ——亚当·斯密

为朋友死不难，难的是找一个值得为他死的朋友。 ——姆霍

因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。 ——塞内加

谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。 ——罗曼·罗兰

理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。 ——圣佩韦

能对你开怀直言的人，便是你的挚友。 ——博斯威尔

要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。 ——开伦

哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。 ——夏洛蒂·勃朗特

开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 ——巴尔扎克

生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。 ——巴尔扎克

友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。 ——彭威廉

我不愿意把我们之间的友谊比作铁链；因为铁链也许会被雨水锈蚀，或被倒下来的树砸断。 ——彭威廉

友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。 ——拉罗什夫科

友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。 ——歌尔德斯密斯

别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。 ——纪伯伦

但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 ——克雷洛夫

以权利合者，权利尽而交疏。 ——《史记》

以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。 ——王通

什么样的人，交什么样的朋友。 ——欧里庇得斯

想与所有人交友的人，不是任何人的朋友。 ——普菲费尔

君子以文会友，以友辅仁。 ——曾子

要尊重你的朋友，并且要跟人家讲信用。 ——《圣经后典·便西拉智训》

人最大的爱无过于为朋友献身。 ——《新约全书·约翰一书》

为朋友提供方便也即为自己做好事。 ——伊拉斯漠

当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。 ——纪伯伦

真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。 ——莫洛亚

男子间的友谊，是建立在个人的观点和兴趣上，女子间的交往，则是由于她们处于共同命运。 ——西蒙·波娃

没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。 ——索菲娅·罗兰

友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。 ——泰戈尔

友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。 ——罗伯特·林德

朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。 ——乔叟

与有权势的人交朋友是靠不住的。 ——费德鲁斯

最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。 ——伊壁鸠鲁

愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。 ——纪伯伦

只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

——纪伯伦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦

所谓关心，就是对别人的体贴之心。 体贴不是煞有介事的，而是细微的，不露声色的。 ——铃木健二

信赖一个人之前，先同他一块儿吃掉一大堆盐。 ——佚名

朋友互相吹捧，友谊毫无价值。 ——瓦鲁瓦尔

人人能因被人认识而得益。 ——莫洛亚

在“友谊”的机械装置上使用“礼貌”这种精炼油实为明智之举。 ——科利特

最亲近的朋友往往就是铸成大错的冤家。 ——约·梅西

朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。 ——西塞罗

使我们摔交的往往是我们的朋友。 ——雨果

当你身居要职的时候，不会愿意接待朋友；有一天他失意伤心，才会需要朋友同情。 ——萨迪

Answer 5

皆兄弟，谁为行路人.无名氏《别诗四首》

海内存知天涯若比邻。王勃

翻手覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。—杜甫《寄高三十五詹事》

交心不交面，从此重相忆。—白居易《伤唐衢二首》

君子忌苟合，择交如求师。贾岛《送沈秀才下第东归》

人生结交在始终，莫为升沉中路分。—贺兰进明《行路难五首》

世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。——冯梦龙

相识满天下，知心能几人。——冯梦龙

人生当显贵，每淡布衣交。谁肯居台阁，犹能念草茅。——陆次云《志感》

相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》

落日见秋草，暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》

古路无行客，寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈

肝胆一古剑，波涛两浮萍。——韩愈

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》)

桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

君有奇才我不贫。 －(清)郑板桥

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 －(唐)白居易

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 －(唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 －(清)蒲松龄

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 －(春秋)孟子

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

　　－(战国)庄子

万两黄金容易得，知心一个也难求 。 －（清）曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深。 －（宋）顾夏

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 －《汉书》

　　君子上交不诌，下交不渎。 －《周易》

　　若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 －陈刚中

　　同心而共济，始终如一 。 －（宋）欧阳修

　　一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 －《史记》

　　未言心相醉，不再接杯酒。 －(晋)陶渊明

　　人生交契无老少，论交何必先同调。 －（唐）杜甫

　　交心不交面，从此重相忆。 －（唐）白居易

　　人生结交在终始，莫为升沉中路分。 －（唐）贺兰进明

　　今日乐相乐，别后莫相忘。 －（三国）曹植

　　相识满天下，知心能几人。 －（明）冯梦龙

　　少年乐相知，衰暮思 故友。 －（唐）韩愈

　　一贵一贱交情见。 －（唐）骆宾王

　　相知在急难，独好亦何益。 －(唐)李白

　　投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 －《诗经》

　　人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 －《雁门集》

　　路遥知马力，日久见人心。 －《元曲选.争报恩》

　　相知无远近，万里尚为邻。 －（唐）张九龄

　　朋友之交不宜浮杂。 －《抱朴子.交际》

　　势力之交难以经远。 －(晋)陆机

　　丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。 －(唐)高适

　　落地为兄弟，何必骨肉亲。 －陶潜

　　味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。 －（南宋）辛弃疾

　　君子交绝，不出恶声 。 －《战国策》

　　人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 －鲁迅

　　人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。 －华罗庚

　　在背后称赞我们的人就是我们的良友。 －（西）塞万提

　　友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

　　－巴金

　　谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 －（波斯）萨迪

　　把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

　　－（罗马）西塞罗

　　有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 －（英）莎士比亚

　　那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 －（希腊）伊索

　　友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

　　－（意）卜伽丘

　　友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。 －（黎）纪伯伦

　　不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

　　－(希腊)苏拉格底

　　择友宜慎，弃之更宜慎。 －（美）富兰格林

　　朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 －《五卷书》

　　朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。 －查理士

　　阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱！

　　－(俄)别林斯基

　　真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事 。

　　－(俄)别林斯基

　　仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。

　　(俄)克雷洛夫

　　不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊 。

　　－(俄)普希金

　　真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐......

　　－（前苏）奥斯特洛夫斯基

　　友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

　　－（前苏）奥斯特洛夫斯基

　　真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助 。

　　－(前苏)高尔基

　　人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

　　－马克思

　　真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。 －(前苏)高尔基

　　友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

　　－马克思

　　有很多良友，胜于有很多财富。 －(英)莎士比亚

　　真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。

　　--高尔基

　　友谊需要—-忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。

　　--德国谚语

　　真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。

　　--桑弗

　　真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。

　　---亚里士多德

161.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔丘

162.友邪则已僻。 ——徐干

163.若要对一个人维持交谊，是决不可揭穿他的秘密的，尤其是那种和自尊心有关的秘密。 ——大仲马

164.最主要的是所选的朋友须正派，即品性端正的人。 ——邹韬奋

165.交朋友，贵在眼慈，横看成岭侧成峰——总是个好家伙。小疵人人有，哪个还不是也有，自己难道没有？ ——三毛

166.千金买邻，八百置舍。 ——高则诚

167.浅近轻浮莫与交。 ——贯休

168.恩情须学水长流。 ——鱼玄机

169.爱斗的、不安分的人总是跟性格温和腼腆的人合得来，前一类人可从性格的对比中寻求心境地安宁，后一类人则为自己的软弱寻求保护。 ——大仲马

170.人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。 ——刘少奇

171.受人之托，终人之事。 ——高则诚

172.以权利合者，权利尽而交疏。 ——司马迁

173.人生得一知己足矣。 ——鲁迅

174.与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间可有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。

——三毛

175.世上还有什么东西比那些把最高贵的人引到了最没落的下场的朋友们更可恶的！——莎士比亚

176.不是血肉的联系，而是情感和精神的相通使一个人有权利去援助另一个。——柴可夫斯基

177.结友使心晓。 ——谢惠连

178.人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟

179.朋友也是说好话的多，所以真肯提你缺点的人倒是你难得的好友。 ——盖叫天

180.一个受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。 ——萨克雷

181.用了狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。 ——伊索

182.人生结交在始终，莫以升沉中路分。 ——贺兰进明

183.与人交，不为人所信，义未至也。 ——《意林》

184.欲知其人，视其朋友。——《意林》

185.选择朋友要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——克雷洛夫

186.免难识朋友。 ——列宁

187.自制的友谊比买来的友谊要持久。 ——奥美利

188.和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。 ——鲁迅

189.朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。 ——扬雄

190.志同道合的人并不需要永远呆在一起。有的人你和他长住一块，保持着亲密的关系，但从来不会推心置腹说心里话；而有些人，刚刚相识，就一见如故，彼此像忏悔一样把所有的秘密都泄露出来。——佚名

191.在危险之中，常有被疑的朋友成为救星，最被信用的成为卖友的人。——伊索

192.他是我日常的伴侣，我只能对他倾诉，寂寞的时候，由于我们软弱，我对同情的渴望，我的缺乏自信，以及在困惑中我对他的忠告所怀的信任，我一次又一次投靠他。——纪德

193.从来夸有龙泉剑，试割相思得断无？ ——《唐诗纪事》

194.殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 ——克雷洛夫

195.友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

196.删掉枝叶的人，决定得不到花果。 ——鲁迅

197.友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。 ——穆尔

198.交不为利，仕不谋禄。 ——稽康

199.天下有一知己，可以不恨。 ——林语堂

200.万两黄金容易得，知心一个也难求。 ——曹雪芹

201.同你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是同你一同哭过的人你却永远不忘。——纪伯纳

202.你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。——肖伯纳

203.与人善言，暖于布帛。 ——荀况

204.以财交者，财尽则交绝。以色交者，华落而爱渝。 ——刘向

205.人总有他不懂的事，正是凭着这个，人才能相处一起，相互保持尊重。——佚名

206.亲贤学问，所以长德也。 ——刘向

207.交朋友要交义气人，正如精明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。 ——伊本·穆加发

208.跟小人一起，办小事；跟大人一起，小事可成大功。 ——佚名

209.万两黄金容易得，半个知己也难求。知己是难求的，假如你遇不到知己，不必抱怨；要是遇到了知己，千万别错过。 ——佚名

210.君子赠人之言，庶人赠人以财。 ——荀况

211.势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。 ——傅玄

212.交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。 ——谯周

213.先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。 ——《胡氏家训》

214.一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。 ——郭沫若

215.交之道，犹素之白也；染以朱，则赤，染以蓝，则青。 ——谯周

216.和好人交游，必然会受到好的陶冶；和恶人为伍，必然也要受到恶的熏染，风吹过香物以后，必然也会发出馨香；风吹过臭物之后，必然就要发出臭味。——伊本·穆加发

217.你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不会发现忠诚的朋友。——《天方夜谭》

218.友者，所以相有也；道不同，何以相有也。 ——荀况

219.士死知己，怀此无忘。 ——曹操

220.君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。 ——刘向

221.人之相识，贵相知心。 ——谢觉哉

222.交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。 ——《格言联璧》

223.君子之接如水，小人之接如醴。 ——戴圣

224.不要以为我们看不见的东西就是不存在，在我们一生中，一定会有机会发现一些不使我们失望的人。 ——佚名

225.讲义气的人，他们彼此建立友谊，是非常容易的；要他破坏已有的友谊，却是一件难事。正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的；倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。——伊本·穆加发

226.你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。 ——萨迪

227.只有不倚赖朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快乐。 ——佚名

228.先择而后交，不先交而后择。 ——葛洪

229.近朱者赤，近墨者黑。 ——傅玄

230.选友以求益。 ——弘一法师

231.与朋友交，只取其长，不计其短。 ——李惺

232.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。——培根

233.无论两人怎样要好，彼此之间那点应有的尊敬总是不可少的。 ——佚名

234.与恶人相处发同登舟入海，即便不致葬身海底，也不免受到惊吓。

——伊本·穆加发

235.肝胆相照，才叫友情。 ——佚名

236.交绝不出恶声。——刘向

237.朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。 ——席勒

238.世人漫结交，其后每多悔。 ——吴喜纪

239.难得是诤友，当面敢批评；有时不能忍，猝然发雷霆；继思不太妥，道歉亲上门；于是又合作，相谅心气平。 ——陈毅

240.势利之交，难以经远。——诸葛亮

241.“君子之交淡如水”，因为淡所以不腻，才能持久。 ——佚名

242.三毛说：朋友这种关系，美在锦上添花，贵在雪中送炭。 ——佚名

243.谁若自顾快走，你别和他结伴同走；谁若对你薄情，你别把他当作朋友。——瑟蒂斯

244.无所谓的朋友，还有一种是仇视人的朋友。 ——沙姆福尔

245.老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。 ——莱特

246.朋友之义，务在切直以升于善道者也。 ——徐干

247.君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。 ——刘向

248.文士满华堂，不如一直友。 ——吴喜纪

249.钓鱼须钓海上鳌，结交须结扶风豪。 ——袁牧

250.不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替比亲密的友情。 ——普希金

251.亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

252.多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。 ——泰戈尔

253.与智者同行，必得智慧；与愚者作伴，必定无益。 ——大卫王

254.古人说，朋友是第二个“我”，多一个好朋友实际上使你又获得了一次生命。

——佚名

255.像爱情始于爱情一样，友谊始于友谊。 ——佚名

256.在背后称赞我们的人就是我们的良友。 ——塞万提斯

257.一切善的终点与顶峰，生命最后的明星都是友爱。 ——埃·马卡姆

258.友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。 ——巴金

259.长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 ——曹禺

260.真正的朋友太少，言行不一的朋友太多。他们只是语言上的君子，行动上的矮子，象月亮那样，时而亏缺，时而满。我们只得宣布，把他们看成是还没有用上就知道其价值的货币吧！ ——克书多

261.你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 ——萨迪

262.为朋友若要情谊持久，必须彼此谦让体贴。 ——佚名

263.人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。 ——圣·奥古斯丁

264.实际上，人们的联合是不可思议的，是一条神奇的“友爱”纽带把所有的人联系在一起。 ——卡莱尔

265.这个人愿意为我流尽鲜血，牺牲生命，但他却不能向我公开藏在他内心一角的小小的秘密。友谊啊，你不过是过眼的烟云，你象阳光一样光明灿烂，但只是可供观赏而不可捉摸的虚无缥缈之物…… ——大仲马

266.未言心相醉，不在接杯酒。 ——陶潜

267.不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 ——泰戈尔

268.没有比人们之间的善良关系更重要和更美好的了，无论是火车上与人结伴同行，还是与家人或同事相处，都是如此。——佚名

269.信任别人的善良是自己善良的明证。 ——佚名

270.“朋友”这个词人人都挂在嘴上，但是真正的友谊却很罕见。 ——费德罗

271.谁若想在困厄时得到援助，谁就在平日待人以宽。 ——萨迪

272.寻找朋友的人，是理应找到朋友的，没有朋友的人，说明他从未寻找过。——莱辛

273.怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友。 ——托·富勒

274.友谊就好比一颗星星，而爱情只是一支蜡烛。蜡烛是要耗尽的，而星星却永远闪光。 ——大仲马

275.士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。 ——荀况

276.从外貌看来，人最宝贵，狗最低贱，但圣人一致认为：重义的狗胜于不义的人。 ——萨迪

277.只有真诚相待，才是真正的朋友。 ——佚名

278.不相信任何人和相信任何人，同样都是错误的。 ——塞涅卡

279.在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。 ——伊索

280.友情是天堂，没有它就象下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。 ——威·莫里斯

281.必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。

——伊本·穆加发

282.幸福并不在于多友，而在于慎择友人及其价值。 ——约翰生

283.交友投分，切磨箴规。 ——周兴嗣

284.真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不在为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 ——别林斯基

285.忠实的朋友是菩萨的化身。 ——拿破仑

286.那些忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 ——伊索

287.交朋友必择己者。讲贯切磋，益也；追随游玩，损也。——《西畴老人常言·讲学》

288.与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 ——刘向

289.知心朋友相隔千山万水，也似近在咫尺。 ——泰格奈尔

友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。 －（黎）纪伯伦

患难识朋友 。 -（苏）列宁

在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。 -(英)柯林斯

在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 －(希腊)伊索

不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

－(希腊)苏拉格底

择友宜慎，弃之更宜慎。 －（美）富兰格林

朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 －《五卷书》

朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。 －查理士

阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱！

－(俄)别林斯基

真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事 。

－(俄)别林斯基

仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。

(俄)克雷洛夫

不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊 。

－(俄)普希金

真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐......

－（前苏）奥斯特洛夫斯基

友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

－（前苏）奥斯特洛夫斯基

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