孙志群,谁知到台湾的葡萄姐姐原名？

Answer 1

葡萄姊姊-亭

还有很多,自己看:

萧 蔷(艺名)-萧秀霞(原名)

孟庭苇(艺名)-陈(原名)

邓丽君(艺名)-邓丽筠(原名)

台人的真名

台湾艺人（歌手，演员）：

萧 蔷-萧秀霞． 岳 翎-吕美花． 张 庭-张淑琴．

江 蕙-江淑惠． 康 康-康晋荣． 胡 瓜-胡自雄．

杨 林-杨一珍． 比 莉-王雪娥． 阳 帆-陈景谅．

恬 妞-朱凯莉． 郁 方-吕玉芳． 秦 杨-庄政搏．

白冰冰-白月娥． 许美静-许美凤． 孟庭苇-陈秀玫．

澎恰恰-彭樟灿． 方季惟-叶纯华． 王馨平-王传音．

马国毕-郑盛元． 俞小凡-张兴妹． 方文琳-陈美玲．

苏霈-苏爱伦． 陈 升-陈志升． 邓丽君-邓丽筠．

伍 佰-吴俊霖． 猪哥亮-谢新达． 楚 瑾-吴青紫

张 菲-张彦明． 费玉清-张彦亭． 费贞绫-张彦琼．

叶全真-赵文君． 方 馨-张乔惠． 林健寰-林健华．

余 天-余清源． 余 帝-余振福． 蔡 头-蔡斯文．

九 孔-吕孔维． 徐晓晰-徐千惠． 方 岑-林芳岑．

星 卉-赖星卉． 连静雯-任千妤． 葛元诚-高淩风．

六 月-蔡君茹． 岳 庭-张婉怡． 比 莉-王雪娥．

小明明-巫明霞． 小亮哥-王培芳． 黄西田-黄日平．

小龙女-郑雅萍． 曾淑勤-曾淑琴． 如 花-林雅惠．

汪笨湖-王振瑞． 贺一航-曾新民． 猪头皮-朱约信．

蔡 闺-蔡蠵龟． 李 度-蒋佩芳． 阿弟仔-张健伟．

阿 娇-谢雅琳． 于美人-于纭婕． 王筱婵-王惠英．

黄乙玲-黄明珠． 卫子云-张晓天． 杨 烈-杨松福．

万 芳-林万芳． 陆明君-陆梅馨． 周子寒-周淑慧．

小 娴-黄瑜娴． 梁家榕-梁婕庭． 陈柏霖-陈韦志．

张毓晨-张家慧． 安以轩-吴玟静． 婷 婷-郭婷婷．

梁又琳-梁淑慧． 傅天颖-傅中琴． 天 心-吴天心．

李 岳-李丰嘉． 阿 牛-陈庆祥． 孟庭苇-陈秀玫．

小潘潘-谢千惠． 李翊君-李华玲． 黄莺莺-黄露仪．

宝 妈-王美华． 伊能静-吴静怡． 张 宇-张博翔．

同 恩-许同恩． 熊天平-熊 威． 许茹芸-许宏琇．

徐若瑄-徐淑娟． 萧亚轩-萧雅之． 徐婕儿-徐致菁．

陶 喆-陶绪忠． 阿 桑-黄嬿璘． 顺 子-倪顺子．

王心淩-王君如． 舒 淇-林立慧． 夏于乔-夏郁乔．

何嘉文-何佳纹． 何妤玟-何雨雯． 张峰奇-张仕纬．

丁文琪-江文琪． 言承旭-廖震洋． 周渝民-周育民．

李 威-李翊玮． 小 刀-彭康育． 刘允乐-刘国庆．

明 道-林朝章． 陈至恺-陈育翔． 王 瞳-吴姗耘．

张天霖-张骏平． 亮 哲-刘陈兴． 陈予新-陈玉婵．

卫斯理-贾鹏礼． 范玮琪-范伟琪． 爱丽丝-曾莉婷．

康净淳-康家蓁． 殷 悦-刘恭显． 高浩钧-高义翔．

朱安禹-朱葵频． 钟宛庭-刘亭萱． 淩葳葳-谢伊琪．

费 翔-Kris Phillps．

阿Ken-林暐恒． 宏都拉斯-洪胜德． 秀兰玛雅-沈秀兰．

Linda-廖佩伶． Toro-郭苇昀． NONO-陈宣裕．

NoName-余宪忠． Dennis-区(ㄡ)耕祥．

东森购物专家

利 菁-吴明恩． 禹 安-张桂梅． 孙斯容-赵静仪．

向 祖-侯念祖． 玉 菲-李美棋．

东森YOYO

→水果家族

香蕉哥哥-林抡元． 苹果姐姐-彭薇霖． 西瓜哥哥-李岳〔李丰嘉〕．

黑皮哥哥-张善为． 水蜜桃姐姐-朱安禹〔朱葵频〕．

→昆虫家族

蜜蜂姐姐-柯孟欣． 蜻蜓哥哥-宋国彰． 蝴蝶姐姐-简筑翎．

→水果生力军

草莓姊姊-简皎竹． 葡萄姊姊-赵淑亭． 凤梨哥哥-简义隆．

柳丁哥哥-甘庭峰． 翔翔哥哥-邹铭阳．

香江、大马、新加坡艺人（歌手，演员）：

陈晓东-陈卓扬． 梁咏琪-梁碧枝． 关之琳-关家慧．

刘德华-刘福荣． 陈司翰-陈振华． 陈慧琳-陈慧汶．

陈冠希-陈兴华． 谭永麟-谭伯仙． 张国荣-张发宗．

梅艳芳-何加男． 郑少秋-郑创世． 王 喜-吴志豪．

郑雪儿-莫雅伦． 许美静-许美凤． 阿 杜-杜成义．

石康军-翁骏维． 李 玟-李美林． 宇 恒-邹宇恒．

杨千嬅-杨泽嬅． 梁静茹-梁翠萍． 叶 童-李思思．

冯德伦-冯进财． 水 灵-蒋勤勤． Duncan周群达-赖登勤．

台湾艺人（演唱团体）：

芭比BOB－

安苡崴-詹蕙纯． 张辰瑀-张雅君．

闪亮三姐妹－

小芸〔大姊〕-江佩芸． 小珍〔二姊〕-江佩珍． 小莹〔妹妹〕-江佩莹．

可米小子－

申东靖-李水清． 安钧璨-黄益承．

Energy－

坤 达-谢坤达． 牛 奶-叶毅华． 阿 弟-萧景鸿．

书 伟-张书伟．

五月天－

石 头-石锦航． 玛 莎-蔡升晏． 阿 信-陈信宏．

怪 兽-温尚翊． 谚 明-刘冠佑．

S．H．E女朋友－

Selina-任家萱 ．Hebe-田馥甄． Ella-陈嘉桦．

蜜雪薇琪－

Michelle-徐佳琪． Vickie-陈怡君．

K one－

Gino-蔡尚甫． Kido-郑人豪． Darren-江峻锐．

J.R.-简孝儒． 立 扬-萧立扬．

F．I．R飞儿乐团－

Faye-詹雯婷． 阿 沁-黄汉青．

B．A．D－

Ben-白吉胜． Alex-田恩沛． Danny-黄柏文．

丸子－

Junior-韩宜邦． 小 鬼-黄鸿升． 绿 茶-林峻永．

信乐团－

Sh！n-苏见信．Chris-孙志群．晓 华-刘晓华．

Tomi-傅超华．Michael-黄迈可．

LaLa－

怀 恩-吴怀恩． 安东尼-谢建忠． 佳 峰-李佳峰．

家 恩-柯家恩． 阿 达-林骆达． 罐 头-陈冠玮．

文 英-黄锦凉（贯夫姓：龚黄锦\凉）

成 龙-陈港生（改祖姓：房仕龙）

房祖名-陈祖明（改祖姓：房祖明）

蔡依林-蔡宜淩（2002年改名：蔡宜翎）

Answer 2

有胡子才是美女吧..

Answer 3

错 速度与食量均不同

Answer 4

台湾”这两个字来的，据有关史籍资料记载，可说纷纭。事实上，台湾除了有湾”的名称之，还有10多个以上的名字。比较具体的有以下几种：

　　第一，早在殷商时代，把台湾称作“岱舆”、“员峤”，把澎湖列岛叫做“方壶”。

　　第二，战国初期成书的《禹贡》中说，“淮海惟扬州……。岛夷卉服，厥篚织贝。”这里说的“岛夷”就是现在的台湾。

　　第三，战国时代的《山海经》“海内南经”中，关於“凋题国”有这样的说明：“其国之人在脸上点涅，身体则画鳞采，也就是鲛人。”由於台湾的原住民到1960年左右仍还有脸鲸蓝纹的情形，同时身上刺青的也不少，因而推断“凋题国”就是台湾。

　　第四，《汉书》中说：“会稽海外，有东鳀人，分为二十余国。”“东缀”即指台湾。

　　第五，《三国志》“孙权、陆逊传”中都说：“吴王孙权，遣将士浮海，求夷州和亶州”。亶州是海南岛，孙权的将士没有去成；夷州是台湾，孙权的将士曾经去过。

　　第六，《隋书》“流求列传”中记载，隋场帝派大将朱宽到流求国，又派陈陵率兵征服流求。那时候的台湾大都是原住民(高山族)。朱宽到台湾时，可能是从鹿港上岸，鹿港的高山族语就叫流求。因而研究古时所称的流求，并非现在的琉球，而是台湾。隋、宋时称流求；元时称琉求；肯初部分史书及私人著作还使用过留仇、琉球、流虬等称呼；明後期称小琉求。

　　第七，国民党主席连战家的开台祖、《台湾通史》的作者连横先生说，闽南人刚到台湾，因为水土不服，很多人得病死了，埋在台湾，因此他们称台湾是“埋冤”。

　　第八，明朝万历年间，陈第所写的《东番记》，第一次提出“大员”二字，从此，大员、台员，演变成今天的“台湾”的名字。

　　第九，郑成功收复台湾後，在沿用“台湾”称呼的同时；又名其为“东都”，其子郑经继位後，改称“东宁”。

　　第十，日本人曾先後称台湾为大惠国、高砂、高山国、多伽佐古等。

　　第十一，西方航海者及不少外国史地著作多用“福尔摩萨”来称呼台湾。朋万历元年(西元1573年)，葡萄牙人驾商船航行东海。途经台湾时，眺望岛上山势雄伟，山岳如画，林木葱郁，不禁大声赞叹“福尔摩萨”(意为美丽；太美之意)，从此西方的航海图上便有了“福尔摩萨”这个地名。

　　第十二，荷兰侵占台湾期间，台湾因野生梅花鹿多，曾叫“鹿岛”，当时地名带“鹿”字者多达50余处。明祯十一年(西元1638年)和清康熙十一年(西元1672年)由於大量捕杀野生梅花鹿，先後向日本出口15万张和12万张鹿皮，以致造成该亚种于1969年灭绝，仅余数十只在动物园内圈养，台湾地名今带“鹿”字的仅有鹿港一处。

　　但是，真正把台湾全岛称为“台湾”，是清康熙二十三年(西元1684年)清政府将“东宁”复名“台湾”，设置台湾府(下置3县)，隶属於福朗厦门道。

Answer 5

原陈懋平~~

作品<代表作>：

台湾三台湾女作家三毛，作家三毛照片，台湾作家三毛三毛，原名陈懋(mào)平，三毛作品《倾城》《梦里花落知多少》《雨季不再来》《撒哈拉的故事》《送你一匹马》《背影》《温柔的夜》《哭泣的骆驼》

详细资料：

三毛，原名陈懋(mào)平，汉族，浙江舟山人，1943年三月二十六日出生于重庆黄角桠。“懋”是族谱上属她那一辈分的排行，“平”是取 之她出生那年烽火连天，父亲期望这个世界再也没有战争，而给了这个孩子“和平” 的大使命。后来这个孩子开始学写字，她无论如何都学不会如何写那个“懋”字。每次写名字时，都自作主张把中间那个字跳掉，偏叫自己陈平。不但如此，还把“陈”的左耳搬到隔壁去成为右耳，这么弄下来，父亲只好投降，她给自己取了名字，当时才三岁。后来把她弟弟们的“懋”字也都拿掉了。

曾就读中国文化大学哲学系。肄业（yìyè）曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠加纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，而以写作、演讲为重心。1991年1月4日在医院去世，享年四十八岁。

她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传，在大陆也有广大的读者，生平著作和译作十分丰富，共有二十四种。

三毛英文名叫ECHO，三毛本是笔名，从三毛的《闹学记》序中只提及“三毛”二字中暗藏一个易经的卦(乾卦-所以。《我的快乐天堂》哈尔滨出版社)。但又是什么玄机，就不得而知了。但三毛本人又曾说过：起初起此名，是因为喜欢张乐平先生的三毛流浪记（后拜为干爹）；另有一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。

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Answer 6

即北神玄武，北方七其形如龟蛇，龟蛇即玄武时避讳改玄为真，称真武帝。真武兴盛于宋代，至元代又被晋升为元圣仁威玄天上帝，明成祖时地位更加显赫。有关真武的传说中，又皆称龟蛇乃六天魔王以坎离二气所化，然被真武神力蹑于足下，成为其部将。后世称之为龟蛇二将.

有关玄武来历的几种解释

1.武当道教是中国道教的一个重要组成。在道教崇奉的众多神灵中，被尊为至高无上的“三清”、“四御”以及“十方天尊”等在武当山都排在了不显眼的位置，而在显赫位置上供奉的是玄天上帝。

在中国古代神话中，东西南北四方都有神镇守着。它们分别是青龙、白虎、朱雀、玄武。玄武是镇守北方的神。古人把北方七个星宿想象为龟蛇相缠的形象，称为玄武。古书上记载：玄武，北方之神，龟蛇合体。

据宋朝方田子编撰《太上说玄天玄武本传神咒妙经》记载，太上老君八十二化身为玄武，黄帝紫云元年托胎于净乐国善胜皇后，于三月初三降临人间。王太子不愿继承王位，潜心会道，十五岁辞别父母进太和山修练。在绝壁的岩洞里苦修四十二年，于九月初九的清晨，得道升天。非玄武不足当之”，自此，太和山改名为武当山。

玄武的人格化过程是漫长的，最终完成于北宋。道士们将玄武形象描述为“披发黑衣，仗剑蹈龟蛇，从者执黑旗”。

玄武被人格化的一个典型情节是“铁杵磨针”。只要功夫深，铁杵磨成针。这个故事不仅以其深刻的哲理启示着后人，同时也在暗示着人们，玄武是真实存在的，这位王太子如果不是紫气元君化做一位老太婆以铁杵磨针点化他，他将耐不住深山老林中的寂寞和风餐露宿的折磨而功亏一篑。

在北宋之前，道教就完成了玄武从动物崇拜到人、再由人到神的塑造。到了南宋，玄武地位、神格逐步升级，历代皇帝屡加圣号，崇奉至极。武当山也由此形成了以崇奉玄武为主要特征的武当道教。

自宋代起，几乎历代的封建皇帝都极力推崇玄武，扶植武当道教，以至到了明朝，武当道教从兴隆走向鼎盛，武当山成了全国最大的道场。

要说各代皇帝推崇玄武的原因，则要讲讲玄武升天后的作为。玄武升天后，道教传说中的彼岸世界——天界里，魔妖迭起，打斗厮杀 。元始天尊在天宫中说法传道时，黑毒血光秽杂之气都冲进了南天门。元始天尊盛怒之下，命玄武镇魔除妖。玄武以其勇猛，率三十万天兵天将一夜之间降伏了妖魔。“始判六天”就是对他那次出征战绩的评价。打那以后，元始天尊就命玄武镇守北方，并要经常下降到人间“普福生灵，操扶社稷”。

这位维护天界秩序的猛将下降到人间自然也是保皇权、扶社稷的灵应之神。考察历代封建皇帝对玄武的封号，几乎都少不了“保祚佑圣、护国定乱、社稷家神”等内容。据史书记载，明成祖朱棣以“清君侧”名义发兵誓师时，就曾扮成了玄武“披发仗剑”的形象。

明成祖朱棣夺取皇位后，把武当道教推上了顶峰。这位皇帝从营建武当道场的勘测设计，遣功臣贵戚现场督工，到武当道人如何修持等都亲下圣旨。明永乐年间，通往武当天柱峰的一百四十华里的神道两旁丹墙翠瓦，布满了建筑。宫观庙宇，经堂道房多达两万间。武当山以“治世玄岳”的崇高地位成为全国的道教活动中心。

2.话说三皇之世，北俱芦州，有个净乐国王，娶妻善胜夫人。怀胎一十四月，生下一位世子，乃苍帝化身。后来长大成人，弃国修道，成了正果。在上天为玉枢掌教北极天尊，在中为荡魔无上上帝，再下为玄天真武大帝。

按《三教源流搜神大全》中所描绘的玄天上帝出身稍做参照：玄天上帝乃元始化身，太极别体，上三皇时下降为太始真人，中三皇时下降太元真人，下三皇下降为太乙真人，至黄帝时下降为玄天大帝。开皇初劫下世，紫云元年，岁建甲午，三月初三甲寅庚午时，符太阳之精，脱胎化生，净乐国王善胜夫人之腹孕秀一十四月，则太上八十二化也。玄元圣祖八十二次化身，化为玄武大帝，大帝即凡而玄妙哉！然其玄武应化之因,故之玄武显灵之验.

道教神“玄天上帝”的奉祀历史，源远流长，在东汉道教未创立之前，已经有玄武的记载，玄武就是龟和蛇；是二十八星宿中北方星神；也是水神。唐代玄武信仰有所流传，地位也逐渐升高，但他的神位显著的改变也传记的出现则是在宋代之时。

从历代“玄天上帝”的传记如：万历道藏；道藏辑书；道藏外书；四库全书；三宝大有金书；混洞赤文：北游记：三教源流搜神大全；历代神仙通鉴；封神演义；诸神的起源；鬼神信仰的由来等记述，传说之多收集之广难以道计。

按“三宝大有金书”云一气分形归虚，生五劫之宗，三清出号神景，化九光之始，太初溟幸玄极冥蒙中，有虚皇分区五劫，一曰龙汉；二曰赤明；三曰上皇；四曰延康；五曰开皇。当斯时也。天光未分，清蜀未判，则知三气为天地之尊，九气为万真之本，是故，元始象先天，开明三景，造立天根，五文天廓，普植神灵，太极一判，天地始明，东分青九，南受丹三，西成白七，北归玄五，中生黄一，号为五老，即玄黄植象之根也。五老各布始气化成四灵以定四隅，周环六合，两仪运呼其中，推成万物。按此记载玄天上帝这先天来源为天气五灵玄老太阴天一所化，源自于天地浑沌开时。早期道教的星宿崇拜的四灵信仰。

玄武乃元始化身，太极别体，上三皇时，下降为太始真人，中三皇时下降为太元真人，下三皇时下降为太乙真人，至黄帝时下降为玄天上帝。这是有开玄天上帝元始化身的记载，文中[元始]为元始天王，[太极别体]乃表明玄武的来源于天地位分之前。对于玄天上帝的生平历程记载最为详细的当推《混洞赤文》所载，玄帝乃于黄帝时下降，附太阳之精托胎于净乐国善胜皇后身孕十四月，则太上八十二化也。是时正当上天开皇初劫下世岁建甲长三月戊长初三日甲寅庚午时，玄帝生而神灵，长而勇猛，不统王位，誓断天下妖魔，救护群品，年十五辞父母而寻幽谷，内炼元真。玄帝念道专一，逐感“玉清经祖紫元君”传授。“无极上君元君”告玄帝日：子可越海东游，历于翼珍下有山……玄帝乃如师言，越海东游，而赶天帝受于宝剑，其名曰：北方黑驰哀角断魔雄剑，子可佩此居山修炼，降服邪道收斩妖魔。

有关玄武来历的几种说法

（1）真武神是由天地神变化而来，象征天地精灵，又化为龟蛇拥抱像，龟蛇复合为一个人像，即真武神；龟蛇分开为二将。真武神的原形，不过是一条长蛇拥抱着一只乌龟而已，故[真武帝实系天帝神变化而来]。

（2）真武（玄武）源于禹之父水神鲧。禹父鲧为鳖氏族酋长，死后化为三足鳖，鳖为其氏族图腾。相传鲧的妻子名“修巳”，修巳即“修蛇”。鲧为龟或鳖，其妻为蛇，正是龟蛇相交，即玄武图上的龟蛇交尾之象。

（3）真武又名黑帝、玄武。“真武本是人，后经修炼，才转化为神的。”

（4）二十八宿中北方七宿，其形如龟蛇，龟蛇即玄武。“玄，龟也；武，蛇也。此本虚、危星（北方七宿中星宿）形似之。”故称北方七宿为玄武。

（5）本为元始（或太始）化身，投胎为净乐国王子，不统王位，入太和山修行，功成飞升，上帝封为“玄天上帝”。

（6）隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于净乐国王后，厌恶尘世，舍位入武当山修行，功成飞升，镇守北方，号曰玄武。

（7）真武（玄武）最初的兽形星辰神的形象，源于星辰信仰，“以兽形灵物来命名星辰，乃是改造原始的自然崇拜形式，把抽象的天体神动物化。”

Answer 7

李国弘