顺德西山庙,顺德西山庙是谁建筑的，有什么故事，

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在草木葱茏的大良镇东麓，府前路的西端，矗一座壮观的古建筑西山关帝庙。凤山位于县治之西，民间向来习称西山，庙亦因山而称，本名关帝庙或武帝庙反而不流行。据清康熙《顺德县志》记载，该庙始建于明嘉靖二十年（1541年）。清朝统治者入主中原之后，为了淡化汉族人民的反抗清绪，大力标榜关羽的“义德”，策封为“武帝”，以取代久为民间尊崇的民族英雄“岳王”（岳飞），于是，西山庙与全国各地的关帝庙一样，规模越修越大，俨然王府气象。现存为清光绪二十一年（1895年）重修格局，全庙东北向，依山构筑，分前后两座。前座为大门与前殿的连体，正面成阙门式样，三门并列，高大轩敞，金碧辉煌。瓦脊镶嵌日神、月神等一排石湾彩釉陶像，姿态各异，栩栩如生。阙门两侧为左右衢门，各有登山磴道，门楣上分别有“凤岭朝晖”、“鹿径榕荫”石额，是历史上凤城八景中的两景入口所在。踏进大门，穿过前殿，便是数十级石阶，宽度与前殿相等。正殿雄踞石阶顶层，与两侧的三元宫、观音堂并排而立。正殿、前殿均为五架托梁硬山式顶，上盖深绿琉璃瓦，檐下和侧壁均有五彩缤纷的灰塑画和壁画，内容多为《三国演义》中的关羽故事；与交疏结绮的门扇窗棂相映衬，观瞻富丽中别清幽典雅。

在清代的太平时世，西山庙长年香火鼎盛，每逢年节，城绅和商户更集资搭棚演戏酬神，锣鼓喧天，烟雾缭绕，万头攒动，热闹非常。时人有《竹枝词》记其实：西山庙里戏棚高，男女分棚莫混淆。妾在南棚郎在北，归时切记暗相邀。

这不仅可见当年盛况的一斑，而且堪称一幅活生生的历史风情画。在封建统治者钦定的正史中，哪能找到这样有血有肉的笔墨？而经了县人如是一代代的耳濡目染，久而久之，古庙也就凝聚了一种深厚的乡土情结，即使身在万里以外的游子，也为之魂牵梦绕，至老不能忘怀。本世纪初，一位经营阴丹士林布织造业的旅欧邑侨，便以“西山庙牌”作产品商标而蜚声海内外。

自然，无神不庙，无庙不神。偌大的一座古庙，在几百年的岁月中，确乎留下不少富于神密色彩的佳话。其中最有特色的，首推大刀与铁炮的故事。大刀的发现可追溯到明朝天顺年间（1457~1464年）。据清人罗天尺《五山志林》记载，当时的县丞徐勤督修城墙，准备在凤山城段开一座定西门通往西郊金榜，凿山开道时，掘出一把长柄大环刀，磨洗之后，发现镌有“青龙偃月”的字样，“青乌家（按：风水先生）谓邑不利于西，可创关公庙以镇之，遂奉刀庙中。”这样看来，在西山庙始建之前，应该还在附近修筑过另一座关公庙。那柄大刀可能是前代习武人士所遗落，也可能是好事之徒故弄玄虚而预埋之物。在科学不昌明的古代，人们还果真以为天降神物，虔虔敬敬地供奉了几百年。晚清浙江诗人陶濬宣南游顺德，入庙看刀，曾兴致勃勃赋诗：飒爽灵旗镇海鳌，西山俎豆古祠高。千年一泄吞吴恨，看取将军带血刀。

以陶某之睿智，自然不会真的相信此刀是关羽的遗物。只不过经历了数百个春秋，仅那份历史情结，也足以触动诗人的心弦罢了。可惜的是，在公元1958年全民大炼钢时，这柄古刀竟被抛进熔炉化作一滩铁水！

铁炮的传说起源于清嘉庆十五年（1810年）。这年海盗张保仔扑入内河焚劫，顺德县城濒危。在籍监察御史龙廷槐组织民众联防，苦于缺乏守城炮械，夜梦关公相告西山庙内有炮，次日入庙按指示方位发掘，果然挖出铁炮一尊，上有“永历四年五月铸”的字样，急忙清洗隆重祭祀之后，安放在城南碧鉴炮台。“神炮”的出土鼓舞了守城士民，海盗的暗探把这消息回报之后，张保仔也为之惊愕，下令移师别向。今天看来，神灵托梦之说回属无稽，但那炮却是示末顺德军民抗清的证物——永历是南明桂王的年号，该政权曾在两广和云贵抗清已十余年，西山庙出土的铁炮当是城陷前夕抗清人士所埋下。由于这种铁炮已十分罕见，于70年代被广东省博物馆征集去，顺德博物馆现存的一尊仅是省博回赠的复制品。

关羽是忠义勇武的化身，西山庙的一刀一炮，不约而同打上了这种民族传统心理印记。但有趣的是，在过去大良地区的群众心目中，最受敬重的却不是面如重枣的战神关云长，而是那位忠心耿耿替主人牵马执刀的黑脸将军周仓，人们尊称他为“周大将军”，言之凿凿谓其能却邪治病，有求必应，于是乎“递年庙租司祝计达万金，香火之盛，皆以周将军故。”（《顺德县续志》）这则是别处罕有的现象。倘若心高气傲的关爷爷神灵有知，不知尴尬恼火也否？

抗日战争以后，西山庙日趋残破，50年代起又长期被工厂占用。1985年，县人民政府拨款按原貌重修一新，并将比邻的三元宫辟作县博物馆，相互通连，于1987年元旦正式开放。十年来，馆藏文物越来越丰富，条件设备越来越完善，每年吸引着数以十万计的海内外游客。人们远道而来，未许为了沾溉关爷爷和周大将军的灵光，这里的一砖一瓦，一木一石，都沉积着深厚的历史内涵，透发着传统文化艺术的光辉，驻足其间，当有一番现代物质文明所难以替代的魅力。

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清晖园

位于顺德市大良镇清晖路，与佛山梁园禺山房、东莞可园，并称为四大名园，系省级文物保护单位。

该园原为明末状元黄士俊所建。清乾隆年间，为进士龙应时购得。其后，经龙氏数代精心营建，园内水木清华，景致幽雅，碧水、绿树、石山、小桥与亭台楼阁交互融合，造型构筑别具匠心，花卉果木葱笼满目，艺术精品俯仰即拾，集建 筑、园林、雕刻、诗画、灰雕等艺术于一体，凸显出我国古园林“雄、奇、 险、幽、秀”的特点。其主要景点有船厅、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜阴书屋、竹苑、斗洞、笔生花馆、归寄庐、小蓬瀛、红蕖书屋、凤来峰、读云轩、沐英涧、留芬阁等。

宝林寺

顺德宝林寺，坐落于顺德大良太平山麓。一九九八年十月十一日，宝林寺重建落成开光，十万信众，顶礼和南，皆大欢喜。

始建于五代之南汉殇帝光天一年（公元942年），历今千余年。沧桑风雨，宝林寺至明景泰初，遂成地方首刹。顺德开县之始（明景泰三年，1452年），每遇国家大典或开读朝廷诏令，则地方长老绅耆仍集合寺庭举礼，宝林寺作为佛教场所，香火兴盛，香客众多。

由于历史原因，原宝林寺殿堂后来移作它用，再因旧城改建，寺院旧貌已难以复原。在改革开放以来，党的宗教政策进一步落实，原宝林弟子信众及众多港澳台同胞和海外侨胞回乡探亲，纷纷要求重建宝林寺，后经省宗教部门批准，由市有关人士组成筹建委员会募资重建。此举深得海内外社会贤达、八方善信的鼎力支持，慷慨解囊，乐施善财，诚笃捐资，共襄善举，使宝林寺的重建得以顺利进行。

重建选址在市南太平山麓，左环德胜河，右瞩旧寨、青云双塔，展拓山地十二万平方米，其中八万三千平方米建为寺前公园和居士林，而主体殿阁依山布局，共有建筑面积一万二千平方米。山门壮丽，佛殿庄严，经阁爽垲。三宝珠佛来于天台山，金贴之五百罗汉由浙江东阳能工巧匠雕造，具有很高艺术价值，碑廊展现来自全国三十多个省市书法名家的杰作，增 添了寺院的文化氛围，古树奇木的引进又显示着园林特色。一 座比原址更为壮丽的禅林成为顺德的佛门圣地。

宝林寺自一九九八年开光以来，得到社会各界的支持和称誉。2000年被广东省佛教协会授予佛教文明寺院。

西山庙

大中心的凤山山麓，有一座颇具特色的古代建筑物，这就是远近闻名的西山庙。西山庙现被列为顺德市文物保护单位。该庙始于明嘉靖二十年(1154年)，至今已有450多年的历史。几百年来，屡经修缮，一代代能工巧匠，充分挥了建筑、木雕、泥塑的表现技巧，使古庙今天得以保存丰富的艺术瑰宝。整个建筑群坐向东北，依山构筑。面积约6000平方米。依次为山门、石阶、前殿、正殿、偏殿、香亭、廊庑等。远观层次分明，典雅庄严。山门外立面为三楼三间的砖石牌坊。 脊顶通饰日神、月神、和合二仙、鳌鱼、双龙戏珠等题材料的石湾瓷脊。其余门额、墀头等处砖雕十分精美。进入山门后，伫是仰望，殿阁辉煌，彩瓦飞檐隐于绿叶中。石阶左侧有“玉泉”小景观，潺潺流水，曲径通幽殿前平台的巨榕，叶茂技繁，浓荫匝地。殿内供关羽坐像，高2米，铜铸，重3000斤，为清代早期之文物。右侧有持刀周仓立像；左侧有捧印关平立像。神龛金碧辉煌，殿堂外两侧之偏殿，分别是观音堂和罗汉堂。庙之右侧，原为三元宫，为大革命时期“顺德县农军干校”旧址。 现为县博物馆陈列室。右山坡上建有碑廊，内陈列顺德县古碑刻十八通，既有反映顺德人民反对鸦片毒害的《防英夷碑记》，又有反映顺德人民划龙舟历史的《压尽群龙》碑。该庙宇集园林、博物、古建筑于一身，自1987年修复开放后，中外游客络绎不绝，是省内一处旅游热点。