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“朝中三解元,没得一个好。” 我幼时常听人说,只解其意渐地上小学了,又听我妈妈也这么说,于是,我赶紧问我妈妈,妈妈告诉我:“解元是读书人考中举人的第一名,叫解元。解元第一个是白蛇传里杭州许仙的儿子许仕林,他妈妈白素贞,是个修行千年的蛇精;第二个是泰州的储巏,他妈妈是个猿人;第三个是玉蜻蜓里苏州申贵升的儿子徐元宰,他妈妈是尼姑志贞师太。所以,他们的妈妈都不是普普通通的女人。”
望海楼景区位于泰州城河内侧东南角,占地约100亩,园内有望海楼、文会堂、州城遗址等景点。望海楼与桃园景区隔河相望,同为凤城河风景区的重要组成部分,两景区间有游船代步。望海楼相传始建于南宋绍定二年,屡建屡废,屡废屡建。新建的望海楼为宋代建筑风格,高三十二米。
望海楼楼体峻伟,苏中敖头,堪称“江淮第一楼”。古代的望海楼又名“望母楼”。相传明代泰州才子储巏,其父储公是做海外生意的估客,成年累月,飘洋过海,贩卖药材、香料、珠宝、皮毛。一次,正航行在烟波浩淼的海洋上,陡然狂风骤起,天色昏暗,巨浪排空,海浪吞噬了木船,同船数人具遭灭顶之灾。,储公命不该绝,仓猝间抓得一块黄板,抱着黄板随波逐流不知几日,渐渐失去知觉。
等到储公醒来发现自己正被一个披头散发的猿人抱着,吓得浑身颤抖,连忙闭起双眼。那猿人是个雌性,她很小心地将储公放到一个用兽毛铺成的山洞里,对他百般呵护,打食归洞,尽拣最好的野兔野果给储公吃,朝夕相处,不免生情,终于结为夫妻,生有一子一女,长子与人无异;次女有体毛,半肖其母。
在这与世隔绝的荒岛上,虽然储公与母猿两情相投,储公内心却思念着故乡的文明世界,盼望有朝一日,能重返家园。他常常将一些犀角、珊瑚、玳瑁以及高级毛皮收集起来,藏在一棵大树洞里。他每天仍坚持不懈地教儿子识字读书,习礼明义,还给儿子取了个名字——储巏。
光阴似箭,储巏也五、六岁了。这天,父子二人正在海边用树杆骨叉叉鱼,储巏眼尖,发现远处海面上有个鱼一般的黑点在移动。可是船离得太远,听不到他们父子的呼救声。从此,父子俩天天去海边注意观察是否有海船经过。过了好多天,有一条海船经过,父子俩又拼命呼减,仍未引起船上人的注意。多少天后,又有船经过,距岛稍近,父子俩又拼命呼减,船上仍未发觉,储巏跑回山洞取来火种,储公拣枯枝败叶燃起烽火,烟冲云霄,船上才发觉这荒岛上有人,便驶到这荒岛上来。船上人初见储巏父子,竟然也当是野人。经储公的自述,船上的人同情他不幸的遭遇,才把他们父子接到船上。
储公又请求船上的人等他一下,让他把平时埋藏的珍宝搬到船上,东西运上船后,他心中本想把次女也接来,就在此时,储公犹豫了,因次女有体毛,深肖其母。船老大急令起锚升帆。
母猿在山上林中觅食,发觉有船靠岛,她男人儿子也上了船。她便向海边狂奔来,嘴里还发出令人恐怖的吼叫!到了海边,她又折回半山腰的洞内抱着小女儿向海边追来。远远看见站在船头的储公父子,就朝着海船撕心裂肺地唤天怆地,她散披着的长发迎风飘舞,瞪着一双血红的大眼睛,悲愤地哀号,时而拍拍自已厚实的胸腔,时而又高高托举起小女儿,似乎在告诉储公这是你我的骨肉啊!储公父子唯有泪眼相对,无能为力。
她见船愈来愈远,她追向海里,可是怎么也追不上扯满了风帆的海船。她绝望了,带着小女儿扑向了大海的深处!船上的储巏看到母亲跳海,一面哀号,一面也要向海里跳去,幸亏被船上人抱住。
储巏父子终于被海船带回中国。同船人同情他们的遭遇,临分别时,亦有馈赠,他们自己又带回不少犀角、珊瑚、玳瑁、皮毛等珍贵货物,回到了故乡泰州,数年悉心经营,居然成了富户。
当然,这只是一个久远的传说。现在,泰州凤城河景区管委会文化顾问范观澜先生说:储瓘的传说是假的,纯属污蔑。何朝何人因何事要污蔑储瓘呢?范观澜先生并没有说。但是,“望母楼”直至抗日战争期间还存在,这也是一个不争的事实。
后来,储巏凭科举进身做了官,为纪念母亲,曾在泰州东郊盖了一座高楼题名“望海楼”。其实,泰州人都知道,“望海楼”实际上就是“望母楼”。
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不久,一个美丽的故事就在土城里传开了。说是一只五彩的凤凰栖落在了城里,带来了万道的瑞气,千色的彩鸟。说也怪,此时的土城,风调雨顺,五谷丰登。倒流的汶河水变得甘甜甘甜,平常见不到的鱼,一群一群云层般逆水而上。岸两边树丛里传出了清脆悦耳的鸟鸣,飞旋起五彩缤纷的鸟儿。城北面那座几尽光秃的九顶雅鹿山披上了绿装。小树下,草丛里,千姿百态的灵芝,长得圆顶溜溜的喜煞人。树上的害虫不由自主地把自己封结起来,肆虐的田鼠,不仅不偷粮,反而四处搜集鸟畜粪便,埋在庄稼根上。就连平时让人讨厌的乌鸦也学着喜鹊那么喳喳叫个不停。 收获的季节到了,只见田里的谷子尺把长,树上的果子茶壶大,更让人喜的是西瓜,个个都像碌礴大。吃不尽的青菜脆生生,伸手捉住的白鲢鱼,扑棱扑棱似银灯。家家户户你谦我敬,和和睦睦做营生。真个是政通人和,生机勃勃的凤凰城。自此,小城有了凤凰城的美名。 凤凰城自古就是三八逢集。每到这一日,方圆百里的乡民,肩担、手提着自己的土特产,起五更睡半夜,餐风饮露到城里。说是赶集,实际上是来看看传说中的凤凰。赶完集,吃完饭,人们便聚到九顶雅鹿山上看凤凰城。天长日久,把东面最高的山顶,硬踏下去了一大截。 据说逢集这一天,蓬莱八大仙人和散居在莱芜的提篮老媪、了源道人也到集上凑热闹。铁拐李,卖跌打膏,吕洞宾卖剑耍把式,韩湘子说快板,汉钟离卖蒲扇,何仙姑卖的那花,七颜八色,还带着露珠儿哩!提篮老媪挎着个竹篮在人群里挤来挤去,问这问那。别看她是脏兮兮的老太婆,神通却大着哩!她的那个竹篮啥也能装,遇着买卖实心的人,竹篮盛水点滴不漏;遇到贪心坑人的卖主,那篮子连西瓜都盛不住,惊得一般奸人缩头藏脑,再也无心来坑人了。了源道人,穿着蓝布长袍,手持封旗专给那些不孝儿女看相,当面点破,把那些不孝儿个个臊得无脸见人,引得众人唏嘘惊诧不已。 更让人惊奇的是,每逢仙人来时,城内上空,祥云飞飘,离城南十几里的凤凰山上一条七色的彩虹把整个山都圈了起来。文人雅士,三五结伴聚在雅鹿山魁星阁里,左手提着二两酒,右手捏着炸蚂炸,叽叽喳喳,吟诗作赋。如果赶上矿山呈瑞(九顶雅鹿山,又叫矿山,“矿山呈瑞”为古八景之一),那美景更是举不胜举。 凤凰城果真是座宝城。哪八宝咱尚且不说,仅逢凶化吉,遇难呈祥这一条就够让人咋舌的。元世祖至元九年(1273年)的一天,麻杆子雨从子时一直下到第二天的丑时,汶河里的水暴涨,冲毁村庄无数,唯独凤凰城安如泰山,奔涌的河水咆哮着到了城边便风平浪静地朝下游淌去。到了至正六年(1347年),连续7天的大地震,那山顶上的平石都震了下来,凤凰城里的房屋及树木无一损害,就连城墙的土也没掉下一点来哩! 凤凰城经历了千百年的风雨雪霜,养育着一代代孝子贤孙,留下了“九顶雅鹿山,八宝凤凰城”的美誉。 附:莱芜名称的由来 莱芜名称的由来有六说。 一为荒芜说。按字意解释,莱俗称灰菜,芜是田野荒芜,意即荒凉的地方,所以叫莱芜。 二为来无石说。莱城胜利路南端原有一太湖石,再是在莱城西南有一铁石(一说是陨石)。百姓见两石形状怪异,不知从何而来,认为是空中落下来的。按老子的“有生于无”的观点解释,此石来于“无”,因此名“来无石”,借以名县为莱芜。 三为山名说。《左传》曰,与之无山及莱柞是也。应邵云,泰山莱芜鲁之莱柞邑,按此则莱芜之名合两山而言,旧志引莱民播流此谷者误。 四为莱民播流此谷说。《水经注•淄水》:“引旧说云,齐灵公灭莱,莱民播流此谷,邑落荒芜,故日莱芜。”此谷是指莱芜谷。 五为麳麰说。《炎黄氏族文化考略》,“释来牟,小麦之种,相传自天而来,故呼曰来。是最早种植小麦的部族,自称莱族。大麦之种,其呼曰牟者,以原为牟族所播植,因以祖名大麦为麰。此两族后混处山左各地,今之莱芜,即来牟两族合名。” 六为牟芜音转说。《山东古国考》载:“莱芜是因莱族与牟族杂居得名,古读牟为重唇音,声与芜相似,转写为芜。” 本回答被网友采纳
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