独龙族纹面,为什么独龙族纹面

Answer 1

那是他们的图腾崇拜！

Answer 2

文身，古“雕题”黥肌“”、“绣脚”、“绣面”、“刺墨”、“扎青”等。是用刺、针、刀等尖状锐器在皮肤上刻刺花纹或符号，渗入颜色，使之保存终生，永不褪落的身体装饰方法。它的起源很早，是由原始人在肤体上绘画以为装饰或进行宗教活动的习俗发展而来的。曾广泛流行于亚洲东南部、大洋洲、中南美洲和非洲的许多原始民族中。至今，这些地区的不少土著民族仍把它视为一种不可替代的装饰，举族挚爱不辍。我国的东南、西南地区，古代文身之风也很盛行。直到近现代，在黎、傣、布朗、德昂、独龙、基诺、佤、怒、景颇、珞巴、高山等民族中，这种习俗还残留有一定的遗迹。

独龙族妇女文身的部位主要侧重于脸部，因此常称之为“画脸”、“文面”。每当少女长到十二三岁时，便要文面，以象征成年。施文时，由老年有经验的妇女先用竹签蘸锅烟水在少女脸上画出图案，然后用小木棍敲击荆棘的硬刺或带针的木棍，使之依图案刺破皮肉，再将锅底灰或草汁揉入伤口，脱痂后即成青蓝色纹样。纹样大致可分两种：独龙河中上游地区，多自眉心至鼻梁文刺相连的菱形纹五六个，然后以嘴为中心，向鼻翼的两侧展开，继续刺联缀的小菱纹，经双颊至下颌处汇合，组成一方圈，方圈内竖刺条纹，方圈以上至眼睛的部位横刺点状纹。整个图案就像展翅欲飞的蝴蝶。独龙河下游地区比较简单，一般只在下颌处文二三行竖条纹。其他部位不文。

据史籍记载和民间的传说，独龙族妇女纹面习俗的由来，有其特定的历史原因。近两三百年来，藏族土司和僳僳族奴隶主的势力不断深入独龙族地区，对独龙族人民进行残酷的剥削和压榨。特别是藏族察瓦龙土司，每年都要向独龙族人民强收名目繁多的贡赋，甚至连嘴、耳、鼻、头发都要征税。如缴纳不起，便强掳妇女到藏族地区为奴。特别是年轻、漂亮的独龙族妇女，常常面临着被掳走他乡的危险。在这种特殊的社会历史环境中，独龙族妇女为了免遭掳掠，逃避土司的蹂躏与践踏，只好采取一种消极的自救办法：用锅烟子涂抹脸颊，甚至宁愿忍痛把自己的脸染刻成永远洗不掉的“黛墨青纹”，变得人不像人，鬼不像鬼，使生人望而生畏，不敢近前。久而久之，形成了纹面的习俗，并一直延续到解放初。所以，纹面在历史上是独龙族妇女反抗民族压迫、求得人身安全的一种消极斗争形式。

Answer 3

很进独龙江的主要动因，就独龙纹面女，探秘独龙族这个解放前仍原始社会的独族，感受独龙族的民族风情。因此，这个全国最后一个通公路的民族乡镇，今天却成了探险旅游者的天堂，成为国内仅次于西藏墨脱列第二位的探险旅游目的地。

独龙江流域多为无人区，封闭而神秘，是独龙族的唯一聚居区。独龙族以史称“太古之民”而闻名，直至解放前夕，才结束树栖、穴居和野外的生活，其社会形态和民族风俗保存了较多的原始遗留。长期以来，因地形阻隔，交通不便，地处偏远，信息不畅，保存着许多较为原生的东西，历来是地理学、生物学、人类学、民族学研究关注的焦点。其中最为引人注目的当数纹面女。

还没进独龙江之前就听说不少有关纹面女的事、看过少量的纹面女照片，到了独龙江还遇到过住在那里一个多月专门寻找纹面女的人，“现在还有多少个纹面女”成了众人争说的话题。

对于独龙族妇女为何要纹面，原因说法不一，有说是为了美丽；有说是为了防范外族土司的抢掳，而自毁面容；有说是驱邪避祸，以及认为是成人或氏族的标志。

在独龙江看到纹面女时，仍然被震撼了，见过的5个纹面女中，她们的纹面各不相同，或深或淡，或多或少，或纹饰不一等。一位自称姓董的纹面妇女说，她今年56岁，大概在十四五岁时纹的面，她所在的孔当村还有7个纹面女，年龄大都比自己大。

采访中记者了解到，独龙族女孩一般到了十二三岁即开始纹面，纹面时，先用竹签蘸锅烟灰在脸上描好纹型，然后沿纹路敲击竹针，刺成一行行针眼，擦去渗出的血水，敷上用锅烟灰和植物拌成的黑汁。几天后，创口上的痂脱落，脸上便留下永久的花纹。独龙族纹面这一古老习俗一直沿袭到上世纪50年代，之后便消除了。因此，现在独龙江的纹面女大多都是70岁前后的老人，年纪最小的也有50多岁。越来越少的纹面女成了人们抢救保护的对象，“寻找纹面女，看谁见过的纹面女多”成了许多探秘者对此的竞相追逐。据说，现在独龙族纹面女数量在40—50人之间

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Answer 4

因为女性在脸上纹上图案，会使得她们变丑，这样就可以有效避免自己被土匪虏走。

Answer 5

独龙族用汉语称其传妇女纹面古俗为。过去但凡女孩到十二、三岁，便开面。有表示成年的意思。文面古俗现已经终止。迄今为停止纹面妇女已经不足百人. 《云南北界勘察记》说独龙江上游一带“女子头面鼻梁两颧上下唇均刺花纹，取青草汁和锅烟揉擦入皮肉成黑色，洗之不去”。独龙江下游一带“女子纹面，只鼻尖刺一圈，下唇刺二三路不等”。 《滇缅北段未定界境内之现状》说 “女子……满脸皆以刺小孔，涂以黑色，使成花纹以美观。否则必然人所笑耳”。 建国前，独龙族妇女还普遍保留纹面的习俗，对于这一纹面习俗的缘起，不同的资料和记载说法不一。大概可以归纳为四种解释： 一是独龙族认为妇女纹面是一种美的象征，除了独龙族对于美的认识外，还认为人死后血液循环停止，脸上的图案比平时更明显，故认为纹面的人死后更好看； 二是区分氏族的标志，纹面的图案、纹型随着地区和爱好的不同也有明显的差异：独龙江上游一带是满面纹，前额、双颊、鼻子以及上下唇都要刺上图案；下游一带，有的只在鼻尖和唇下刺2路~3路；有的则只在唇下刺以黑花状的图案； 三是原始的图腾崇拜，独龙人认为，人死后其亡魂会变成一种色彩艳丽的蝴蝶，故纹面时把整个脸庞文刺成似张开翅膀的蝴蝶。 四是历史上独龙族长期受外族封建土司（主要是指藏族土司）的统治和欺凌，为逃避外族人抢劫妇女而形成的习俗。 各地纹面的方法基本上是一致的，纹面时，先用木炭或锅灰在脸部描好纹刺图案，刺纹者一手持有硬刺的老荆棘，一手用木棍不断敲击，沿纹路从上至下刺戮脸盆，再用锅灰或深色草汁反复揉擦，刺纹让草汁渗入皮下，脸面红肿结痂，一周左右，创口脱痂，所纹图案呈青蓝色，永远留下擦洗不掉的花纹。 1908年清朝地方官吏夏瑚巡视独龙江一带，曾首次明令禁止纹面，本世纪40年代中期孔自清（原贡山县长）在独龙江地区任旧乡长时，也曾禁止文面，建国后，独龙族妇女逐步放弃了纹面的习俗。 从此，独龙族妇女纹面的历史宣告结束。

Answer 6

独龙族纹面是一个民俗事项。这个民族就喜欢把脸抹的像个妖怪一样，让我们汉族人接受不了。

Answer 7

江峡谷地处云南省怒江大峡谷的最北东靠海拔5000的高黎贡山，西边边与缅甸交界的担当力卡山相邻，北接西藏自治区。独龙江似一条玉带自西藏察隅向南飘落而下，形成绵延97公里的险峻峡谷。峡谷方圆1900多平方公里，由于一年中有半年大雪封山，故而形成了独特而封闭的自然地理环境，同时也孕育了一个鲜为人知的少数民族——独龙族。

独龙族是一个人口仅有5000余人的少数民族。他们有自己的语言，从语种上类分应该属于汉藏语系藏缅语族。受条件限制，独龙族以前一直过着自由迁徙、刀耕火种、男人渔猎、女人采摘的日子。直到解放后，大多数的独龙族才在独龙江沿岸建起了固定的村寨。

女人纹面是独龙族一个奇异的习俗，而且由来已久。《新唐书》中称之为“文面濮”，《南诏野史》更是以“绣面部落”来称呼独龙族。至于为什么要文面，说法有很多，但没有严格意义上的确切解释。有的说是为了防止被外来民族抢去；有的说是为了好看；有的说是为了死后能与灵魂相认。还有一种说法与原始图腾崇拜有关——在独龙族的信仰中人死后的亡魂“阿细”会化成各色蝴蝶飞向苍天。

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