峨眉山大师,目前峨眉山的佛教大师有几个人？

Answer 1

峨眉山的佛教大师现在是有五人

Answer 2

普贤菩萨！普贤菩萨是佛常见的一位菩萨和文萨一起，作为释迦牟尼佛的胁侍殊象征智慧，普贤象征真理。普贤是梵文Samantabhadra(三曼多跋陀罗)的意译，又译作“遍吉”，即普遍贤善的意思。

普贤的身世，《第二菩萨经》和《悲华经》均称他是转轮圣王无诤念(即阿弥陀佛成佛前世的身份)的第八子。《小乘经》则说他是妙庄王次女。而《华严经》则笼统地称“一切如来有长子，彼名号曰普贤”。

据《法华经·普贤菩萨劝发品》说，当佛入灭后，若有人信奉诵持《法华经》，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现在此人面前，守护其人，令其身心安稳，不受诸烦恼魔障之侵害。而《华严经》著名的善财童子五十三参的故事中，善财最后就是来到普贤菩萨处，普贤菩萨为他讲“礼敬诸佛”、“广修供养”、“忏悔业障”、“常随佛学”等十大行愿，因此普贤被称为“十大愿主”(或十大愿王)。

据《华严经·菩萨住处品》说，西南方有名叫光明山处，一直就住着许多菩萨，现有菩萨名叫贤胜(普贤)，与其眷属等三人在其中演说法。因此中国佛教相传，位于汉地西南部的四川峨眉山是普贤的道场。晋代有慧持和尚从庐山入蜀，在此修建普贤寺，这是峨眉山供奉普贤菩萨之始。北宋年间，峨眉山又铸建头戴五佛金冠，手持如意，结跏趺坐于象背的莲台上的普贤铜像一尊，此像重达630吨，是佛教艺术珍品。

普贤菩萨像在佛教寺院中单独供的不多，多为释迦佛的胁侍。普贤菩萨像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上，并且骑象的普贤菩萨像大都为合掌。六牙白象据说原为菩萨所化，表示威灵，《普曜经》云：“菩萨便从兜率天上垂降威灵，化作白象，口有六牙。”六牙也是佛法中的六度的象征。《普贤观经》曰：“六牙表六度，四足表四如意(四种禅定)。”六度即一布施，二持戒，三忍辱，四精进，五禅定，六智慧。

在密教中，普贤有各种不同的形象。《金刚界曼荼罗大钞》云：“普贤菩萨，左拳右莲，上有剑，密号真如金刚。”《胎藏界曼荼罗大钞》中说：“普贤头戴五佛宝冠，左手执莲，上有剑，右手伸掌。”

普贤菩萨也常被视为祈求延命时的本尊。据《普贤延命经记》，普贤延命菩萨像为面如满月的童子形，头戴五佛宝冠，右手持金刚杵，左手持金刚铃，坐千叶宝花，由一个三头白象王背负着。象足踏一大金刚轮，下有五千群象，金身放宝光。此像多为画像。另有二十臂的单尊像为头戴五智宝冠，二十臂分别拿着钩、索、轮、铃等物，坐在千叶宝花上，宝花下有四头白象，分别面向外站立。象的顶上有四天王，朝外面向四方站立，护持佛法。

H-size.3xL 2008-02-20 16:18 检举

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好(0)不好(0) 自此，在历代统治者的支持下，佛教的香火日益兴旺；佛教的发展与兴修寺庙在峨眉山同步进行。东晋时期，高僧慧持、明果禅师等先后到峨眉山住锡修持。他们以相传峨眉山是普贤菩萨显灵和讲经说法之所为依据，把峨眉山作为普贤菩萨的道场，崇奉普贤菩萨，成为佛教禅宗的一统天下。据佛经载，普贤与文殊同为释迎佛的主要助手，文殊表"智"，普贤表"德"。普贤团广修十种行愿，故又称"愿"王，等号为"大行普贤"。普贤形象最富特征的是身下骑一六牙白象，作为他愿行广大、功德圆满的象征。普贤菩萨的名气很大，广有信众，佛因山而兴盛，山因佛而扬名。峨眉山被尊为普贤菩萨道场后，全山由道改佛。唐宋以后，佛教在峨眉山日趋兴盛；明清之际达到极盛。一时梵宇琳宫、大小庙宇１７０余座遍布山峦茂林间。峨眉山也被人们奉为"佛国仙山"，与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并列为中国佛教四大名山，声名远播海内外。宋、明以后，先后有缅甸、尼泊尔、斯里兰卡等国友人慕名送来佛像和贝叶经等珍品。清末，牛心寺传品和尚还应邀到朝鲜等国讲经传法。清末以后，峨眉山佛教一度衰微；加以山地潮湿多雨，原有寺庙多破败，至民国年间所存不及半数。

　　近年来，国家曾两次拨巨款进行大规模修葺。目前，全山共有寺庙３０余处。其中，历史悠久、规模较大的重点寺庙和园林不仅大多己复盛时面貌，而且有所扩建和发展。这些寺庙建筑富有地方传统民居风格，装修典雅，各具特色，因地制宜，依山就势，无论选址、设计和营造都别具匠心，既有庙堂之威严，又有园林之秀美；更有晨钟暮鼓、梵呗悠扬，使峨眉山的佛教文化、寺庙建筑和自然景观、四时变化有机地巧妙地融汇在一起。其设计合理，技艺精湛，堪称中国名山风景区寺庙建筑艺术的典范

Answer 3

峨眉山景区内现庙30处，建筑面积约10万平方米。

其中著名的有报国寺虎寺、阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺等八大寺庙。

1、峨眉山报国寺，全国重点寺院之一，始建于明万历年间（1573—1619），康熙皇帝取佛经“四恩四报”中“报国主恩”之意，御题“报国寺”匾额，报国寺是入山的门户，是峨眉山的第一座寺庙、峨眉山佛教协会所在地，是峨眉山佛教活动的中心。

2、峨眉山伏虎寺，与报国寺相邻，晋代为一小庙，唐代云安禅师重建，旁有龙神堂、药师殿，大雄宝殿右侧后院内有华严塔亭，中置明代铸造的紫铜华严塔一座，塔高5.8米，共14层，塔身铸有4700余尊小佛像，塔体镌刻《华严经》全文——华严铜塔以其时代久远、体形高大和铸造精良而居中国铜塔之最。

3、峨眉山洪椿坪，位于天池峰下海拔1120米处的山腰里，坪上建有干佛禅院，主要建筑有观音殿、千佛楼等等。大雄宝殿中供普贤像，左右为十八罗汉像，藏经楼内中存有一件宝物，那就是悬挂于楼内的一盏七方千佛莲灯，檀木雕琢精工彩饰。它高近2米，直径1米，七方翘角，上下刻有几百尊佛像。

4、峨眉山仙峰寺，古名慈延寺、仙峰禅院，海拔为1752米，因旁靠仙峰岩而得名，寺后菁竹林中有一古洞，相传轩辕皇帝曾在此遇见九皇仙人，故名九老洞；第三殿舍利殿，供奉汉白玉雕刻的药师佛像。有舍利铜塔，六方七层，高3.6米，通体敷金，金光闪闪。

5、峨眉山洗象池，建筑规模较大，面积达3600平方米。传普贤菩萨每逢此过，必先浴象，故名洗象池，又称天花禅院。寺内供奉普贤菩萨骑象金身，两旁为脱纱十八罗汉。殿后供奉西方三圣，金身站立莲台之上，高约3米。藏经楼上供有一瓷制观世音菩萨像，带座高约尺余，制作精良。

6、峨眉山金顶华藏寺，位于峨眉山金顶主峰，海拔高度3077米。寺内供奉普贤骑象铜像，普贤端坐在莲花台上，手执如意，莲台置象背上，白象脚踏四朵莲花。整个造像通体铜铸，通高4.5米，是峨眉山难得的佛教珍贵文物。

7、峨眉山万年寺，内供万年寺三宝：佛牙、贝叶经和御印。佛牙为明代国外友人所赠，据科学家鉴定，为古代剑齿象化石。三宝之一的御印最为珍贵，这枚方印13厘米见方，重4公斤，是明代万历皇帝御赐的印章，刻有“大明万历，敕赐峨山，御题砖殿，普贤愿王之宝”的文字。内供普贤铜像高7.35米，重62.1吨。

8、清音阁，位于峨眉山牛心岭下黑、白二水汇流处，明朝时期，广济禅师取晋代诗人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音阁”。由于受地形的限制，清音阁只有一个殿堂，供奉华严三圣，中为释迦牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。

扩展资料：

峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。佛教传入峨眉山，始于晋代。印度高僧宝掌和尚，最早结茅庵于金鸡峰，后遂改名宝掌峰。尼泊尔阿婆罗和尚，以树皮盖殿于海拔2300多米的八十四盘之上，名为化城寺，俗称木皮殿。

隋唐以后，佛教兴盛，在山上普建佛堂，许多道观也纷纷改为寺院。至清顺治年间，山上最后一座道观纯阳殿，也被僧人改建，峨眉山终于一统为佛家天下。当时全山有佛寺38座，庵堂72所，僧侣3000多人，香火鼎盛。许多梵宇琳宫，依山而建，有的隐藏于翠林树海之中，与峨眉山水和谐地结合在一起。

近2000年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。全山共有僧尼约300人。尼姑修行的寺院有伏虎寺、雷音寺、善觉寺、纯阳殿、神水阁。

参考资料：百度百科——峨眉山

参考资料：百度百科——中国佛教四大名山

参考资料：百度百科——峨眉山佛教

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Answer 4

　　您这个问题我能回答您。

　　我的母亲是台山的，所以每年都要寄钱给她皈依的寺院。

　　师傅们接受供养，只要是真正的僧人都不会把钱乱花乱用。维修寺院衣食住行，救济赈灾，取之于民用之于民。利益社会利益众生，这只是二个介绍，多年来佛教界对社会担负着应尽的责任。网上有诸多信息欢迎大家查询。

　　佛教在线四川讯峨眉山佛教协会经过几天的抗震自救工作后，全山已基本恢复正常。“无缘大慈，同体大悲；自救救他，利乐有情”，5月17日下午3点，峨眉山佛教协会组织全山的僧职人员，在峨眉山大佛禅院为汶川、北川等重灾区举行募捐活动。活动中全山的僧人员工们踊跃捐款，一些信众也闻讯赶来活动现场献上自己的爱心，场面令人感动。

　　活动中，峨眉山佛协菩提心互助功德会捐款60万元，现场募集善款46万元，共募集到善款106万元，现已由峨眉山佛教协会财务组转交中国红十字会。其中伏虎寺片区前期已捐献5万元，并组织价值2万余元的赈灾物资，于5月17日上午，从峨眉山出发运往北川。

　　峨眉山佛协菩提心互助功德会还表示将继续组织一系列的募捐活动，关注和支持受灾地区的灾后重建工作。

　　乐山市宗教局局长高鹏、峨眉山管委会宗教处处长李黔、副处长袁纲等参加了此次募捐活动。

　　五台山佛教界为四川灾区捐款捐物150万元

　　“当在电视上看到温总理急速赶赴灾区视察，面对被困受伤的灾区群众流下关切的泪水时，师傅们都哭了……，今天我们捐钱捐物，尽一点微薄之力，向千里之遥的四川地震灾区表达我们的爱心，来增加他们抵灾魔的信心……”来自五台山普寿寺一位尼姑泣不成声地对记者说。5月15日一大早，五台山佛教协会门外，不约而同赶来的五台山各寺庙的师傅们和四众弟子排成了几条长龙，饱含着对四川地震灾区人民的关爱之意，捧出一片爱心，神圣地放入了捐款箱中，从而掀起了五台山佛教界向四川灾区人民送温暖、送爱心的高潮。

　　五台山是世界五大佛教圣地之一、中国四大佛教名山之首，也是世界上唯一的汉传佛教（青庙）和藏传佛教（黄庙）并存一山、共同讲经说法的道场。长期以来，汉、藏僧人和谐共处，共同弘扬普度众生、乐善好施的教义。而且，五台山佛教界素来就有爱国爱教的优良传统，经常把自己节衣缩食、省吃俭用积攒下来的积蓄用于捐资助学、修路搭桥等公益事业。每每发生天灾人祸，不论是国内的，还是国际的，他们都会倾其所能，慷慨解囊，毅然相助，仅近年来非典疫情、印尼海啸、南方雪灾、山东火车脱轨事件等大灾大难，五台山佛教界积极主动捐款捐物就达数百万元。

　　当5月12日发生在四川的大地震的消息传到五台山时，再次揪疼了五台山僧众的心，出家不出国，身在佛门心系天下苍生的他们，不论是黄庙的，还是青庙的，以同样真切和济世之情，共同援手，不论贫富，不分远近的大大小小的40多处寺庙和近千个四众弟子，在短短一个小时的时间里，就捐助了棉被、毛毯等价值5万余元的物品，捐款数达到了145．185万元。目前捐款活动还在继续进行当中。据五台山佛教协会会长妙江法师说，为了体现五台山佛教界关爱众生、济世救民的大情大义。各寺庙在近期还将以佛教界特有的方式，举行大型祈祷法会，为灾区人民求安祈福。

　　最后您可能要了解那位师傅是否是真正的大师？如果是，布施在佛门可以种极大的福报。真实不虚、