浅足小径

Answer 1

细微深处

墙角的花儿！热烈的向每一滴雨露、每一缕清飔；我的心也随那火焰跳动，与全世界一同品呷这一秒的欣喜。

我的长寿花在居室一隅，怯怯地开着。那寂寞的小生命，在花潮侵袭之前，独挑着一朵嫣红，显得那样小心翼翼。是谁说一朵花藏着一个灵魂——那它的灵魂该是多么的倔强，一心一意要为料峭的寒春留下美的凭证。

而我，痛恨那些从它的身边昂首走过的人们，不肯向细微低头的人。绝不会发现生活的伟大之处。如此弱小的花朵在这巨大的时代中，显得无足轻重，谁还会拥有一颗“为花忧风雨”的心？可我相信，平凡的感动与深的思索，俱来自对生活，对人生最细微的体会。

想起日本女诗人加贺千代一次清晨的经历。她晨起穿花园小径去提水，走到井边发现“朝颜”蔓儿爬满了井口，她立刻转身到邻家提水，不加思索。后读到她为此写的俳句，我再也无法将目光从她的身上移开：一个肯为自然让位的诗人，她的心该是多么谦卑又多么高尚。清晨她的一个转身的细节，深深地牵动着我、牵动着一代人，牵着一个世纪的感动。而那“朝颜”，只是平素不屑被人们收纳的牵牛花。

还有季羡林先生老年养的一只老猫。晚寝季老都有个习惯，即在被褥上铺一层布。半夜一股暖气透过两层棉被扑到他的双腿上——老猫爬在他的腿肚处睡得正香。季老便僵卧着一动不动，即使又酸又疼也强忍着，免得惊了猫儿的清梦。“此时它也许正梦着捉住了一只耗子，只要我腿一动，它这耗子就吃不成了，岂非大煞风景。”读到这里，我忍俊不禁；而联想到当下有多少人，遇上黏人的小猫蹭上来，不是憎恶得一脚踹开？我不禁要落泪了。

泰戈尔绚烂的哲思，未尝不是由天地间一只飞鸟点燃。梁实秋闲适的情趣，又何尝不是由一枚小小的棋子敲开？生活，总向着细微之处；细微之处，又深含着人生。女诗人之于朝颜，季先生之于老猫，那份对生命细致入微的敬重，衔着人世间最深的秘密。

此刻的我明明只有十八岁，才将人生开启，对生命的意识还略显浅薄。然而，透过那生活中的风景，风景中的人格，人格中的美，我知道，生活的深义就在我低头的一瞬，在我花朵的蕊心，在我走向细微的入口。

懂得生活的人，吃完青菜留下菜心种在花盆里。我恍惚的注视着盆中的菜心，忍不住追问它：生活，细微深处藏着你梦幻的眼睛，对么？

当然，一棵菜心，只能深笑不语。

Answer 2

郭春文诗〈树〉

诗人来时，树正开一树花絮风中零落。诗，“汝果己也，竟知吾心寂寥。”树不语，依旧风中缤纷。

诗人再来，树已结果，满树枝桠被孩童打得七零八落。诗人啜泣：“汝果吾知己乎？为何不复当年模样？”树不语，风中凄然而立。

三年，诗人不来，树依旧轮回中开花结果，只树冠倾向路边，像是张望。

诗人终于再来，步履老迈如一棵老树。树笑，一树花苞尽放。诗人不解，良久叹息：“汝非吾旧识，知吾年老，径自妖冶。”风乍起，一时落红满地。诗人在树下睡去，自此不醒。

来年，树依旧风中婆娑，只不再开花。

Answer 3

席慕容《孤独的树》

二十年的夏天，我看见过一棵美丽的树。

那年夏天，在瑞士，诺拉玩得实在痛快。她是从爱尔兰来的金发女孩，我们一起在福莱堡大学的暑期法文班上课，到周末假日，两个人就去租辆脚踏车漫山遍野地乱跑，附近的小城差不多都去过了。最喜欢的是把车子骑上坡顶之后，再顺着陡峭弯曲的公路往下滑行，我好喜欢那样一种令人屏息眩目的速度，两旁的树木直逼我们而来，迎面的风带着一种呼啸的声音，使我心里有一种要呼啸的欲望。

夏日的山野清新而又迷人，每一个转角都会出现一种无法预料的美丽。

那一棵树就是在那种时刻里出现的。

刚转过一个急弯，在我们眼前，出现了一座不算太深的山谷，在对面的斜坡上，种了一大片的林木。

大概是一种有计划的栽种，整片斜坡上种满了一样的树，也许是日照很好，所以每一棵都长得枝叶青葱，亭亭如华盖，而在整片倾斜下去一直延伸到河谷草原上的绿色里面，唯独有一棵树和别的不同。

站在行列的前面，长满了一树金黄的叶片，一树绚烂的圆，在圆里又有着一层比一层还璀璨的光晕。它一定坚持了很久了，因为在树下的草地上，也已圆圆地铺满了一圈金黄色的落叶，我虽然站在山坡的对面，也仍然能够看到刚刚落下的那一片，和地上原有的碰在一起的时候，就觉得后者已经逐渐干枯褪色了。

天已近傍晚，四野的阴影逐渐加深，可是那一棵金黄色的树却好象反而更发出一种神秘的光芒。和它后面好几百棵同样形状、同样大小，但是却青翠逼人的树木比较起来，这一棵金色的树似乎更适合生长在这片山坡上，可是，因为自己的与众不同使它觉得很困窘，只好披着一身温暖细致而又有光泽的叶子，孤独地站在那里，带着一种不被了解的忧伤。

诺拉说：“很晚了，我们回去吧。”

“可是，天还亮着呢”我一面说，一面想走下河谷，我只要再走近一点，再仔细看一看那棵不一样的树。

但是，诺拉坚持要回去。在平日，她一直是很随和的游伴，但是，在那个夏天的午后，她的口气却毫无商量的余地。

于是，我终于没有走下河谷。

也许诺拉是对的，隔了这么多年，我再想起来，觉得也许她是对的。所有值得珍惜的美丽，都需要保持一种距离。如果那天我走近了那棵树，也许我会发现叶的破裂，树干的斑驳，因而减低了那第一眼的激赏，可是，我永远没走下河谷，（我这一生再无法回头，再无法在同一天，同一刹那，走下那个河谷再爬上那座山坡了。）于是，那棵树才能永远长在那里，虽然孤独，却保有了那一身璀璨的来自天上的金黄。

又有哪一种来自天上的宠遇，不会这在人世间觉得孤独呢？

Answer 4

【范文赏析】 春夏的表演

春、夏、秋、冬，像四位神奇的演员，在自然这个大舞台上表演着各自的绝招。

春

瞧，翠绿的大幕拉开了。春姑娘穿着五彩的霓裳，轻盈地走上了舞台，她把长袖一挥，大地上的草丛树木都被染上了绿色。春姑娘又从身后拿出一只漂亮的花篮，用纤巧的手从里面拿出一束束五色缤纷的鲜花，向台下撒去。鲜花飞向绿色的大地，飞向绿色的树木。立刻，嫩绿的翠叶间缀满了朵朵鲜花。鲜花在万绿丛中开放，恰似在绿色的锦缎中，用五色相间的丝线绣出了怒放的花朵。春姑娘红艳艳的面颊上浮现出醉人的春天微笑。她笑着，轻轻地退下台去。

翠绿的大幕拉拢了。

夏

台上翠绿的大幕，慢慢变成了深绿，然后缓缓拉开了。啊，夏出场了。夏似一位生气勃勃的少年，健步走上台来。夏的眼睛灼灼发亮，环视着台下的大地，大地上顿时出现一片火热的阳光。大树张开无数的臂膀，遮住夏火热的目光，洒下一片荫蔽。夏的目光到达那里，那里就是一片酷热，一片骄阳。

夏施展过自己的绝技，满意地收起了目光，退下台来。深绿的大幕也随之闭拢了。

秋

深绿的幕布很快变成了金黄色，这预示着美丽的秋将出场了。幕布缓慢地拉开了。美丽的秋，身着金黄色的衣衫，出现在舞台中央。秋用细细的手一指，大地立即变得金黄一片。秋从身边拿出一只小口袋，变戏法似地取出一只只丰硕的果实，向台下抛去。那只袋里像有无穷无尽的果实，拿也拿不尽，取也取不竭。沉甸甸的果实飞向大地，坠满金黄的枝头，好一派硕果累累的金秋景色啊！

秋像一位满含羞涩的少女，害羞地笑着，款款步下台去．

冬

冬天来了！冬像一位爱干净的小女孩儿，浑身雪白，连幕布也由金黄而变得雪白了。冬戴着雪白的绒帽，浑身穿着白色的绒衣裤，脚上着一双白皮靴，就像一个可爱的白绒球一般。她用胖胖的小手，指挥着雪花向大地飞舞，去清除那里的污垢。雪花们顺从地听从冬的指挥，舞动着美丽的六角形身体，飘落在大地上。不一会儿，大地便白茫茫一片，成了白雪世界。

冬看着大地上的变化，高兴地笑了，胖胖的小脸上出现两个小小的酒窝。她蹦着、跳着、拍着小手，如一个快活的小绒球，滚下台去。

白色的干净的大幕也随着冬的退场而闭拢了。

就在春、夏、秋、冬四位神奇的演员表演各自的绝招时，时间老人的步子也飞快地迈动着。当冬表演结束后，一年过去了，又迎来了新的一年。大地上的景物随着春夏秋冬的更替而不断地变化着。

日复一日，年复一年，春夏秋冬四位神奇的魔术师，在自然这个大舞台上表演着各自的节目，表演着……

祝愿他们的节目能越演越好，使人们更加热爱绚丽多姿的大自然！

【简评】作者别出心裁地把春、夏、秋、冬的景色和神韵，比喻成四幕剧来描写。于是，描述了新的画面：大自然是一座宏伟的舞台，大地是一张神奇的幕布，季节，则是高明的魔术师演员了。每个季节都表演出自己的绝招，春姑娘散花的轻盈，夏少年注目的火热，秋少女掷果的羞涩，冬孩子胖手的指挥，令读者油然产生一种心灵的共鸣和美感。文章构思新颖，写得很有些诗情画意。

Answer 5

名人写的著名章中优美的段落

月光如银子，无处不可照及，竹篁在月光下变成了一色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺;落落落落嘘;啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

（沈从文《边城》）

他靠纱窗望出去。满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮象形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新刻露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的蛙群齐心协力地干号，象声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不象飞行，象在厚密的空气里漂浮，月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，象夏夜的一只微绿的小眼睛。

（钱钟书《围城》）

中山公园的水池象是一面镜子，圆圆的月亮映在池面。池子附近树旁的几盏路灯，那圆圆的灯光映在水里，就象是一个小月亮似的，围绕着池中的月亮。一片一片臃肿的白云缓缓地移过池面，仿佛是一群老妇，弯着背，一步一步吃力地从月亮前面走过，想把月亮遮住，月亮却透过云片的空隙倾泻下皎洁的光芒。一片白云和一片白云连起，如同一条宽大的不规则的带子，给澄澄的天空分成两半。白云移过，逐渐消逝在远方。天空碧澄澄的，月亮显得分外皎洁。

（周而复《上海的早晨》）

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Answer 6

细微深处

墙角的开了！热烈的唇吻向每一滴雨露、每一缕清飔；我也随那火焰跳动，只想与全世同品呷这一秒的欣喜。

我的长寿花在居室一隅，怯怯地开着。那寂寞的小生命，在花潮侵袭之前，独挑着一朵嫣红，显得那样小心翼翼。是谁说一朵花藏着一个灵魂——那它的灵魂该是多么的倔强，一心一意要为料峭的寒春留下美的凭证。

而我，痛恨那些从它的身边昂首走过的人们，不肯向细微低头的人。绝不会发现生活的伟大之处。如此弱小的花朵在这巨大的时代中，显得无足轻重，谁还会拥有一颗“为花忧风雨”的心？可我相信，平凡的感动与深的思索，俱来自对生活，对人生最细微的体会。

想起日本女诗人加贺千代一次清晨的经历。她晨起穿花园小径去提水，走到井边发现“朝颜”蔓儿爬满了井口，她立刻转身到邻家提水，不加思索。后读到她为此写的俳句，我再也无法将目光从她的身上移开：一个肯为自然让位的诗人，她的心该是多么谦卑又多么高尚。清晨她的一个转身的细节，深深地牵动着我、牵动着一代人，牵着一个世纪的感动。而那“朝颜”，只是平素不屑被人们收纳的牵牛花。

还有季羡林先生老年养的一只老猫。晚寝季老都有个习惯，即在被褥上铺一层布。半夜一股暖气透过两层棉被扑到他的双腿上——老猫爬在他的腿肚处睡得正香。季老便僵卧着一动不动，即使又酸又疼也强忍着，免得惊了猫儿的清梦。“此时它也许正梦着捉住了一只耗子，只要我腿一动，它这耗子就吃不成了，岂非大煞风景。”读到这里，我忍俊不禁；而联想到当下有多少人，遇上黏人的小猫蹭上来，不是憎恶得一脚踹开？我不禁要落泪了。

泰戈尔绚烂的哲思，未尝不是由天地间一只飞鸟点燃。梁实秋闲适的情趣，又何尝不是由一枚小小的棋子敲开？生活，总向着细微之处；细微之处，又深含着人生。女诗人之于朝颜，季先生之于老猫，那份对生命细致入微的敬重，衔着人世间最深的秘密。

此刻的我明明只有十八岁，才将人生开启，对生命的意识还略显浅薄。然而，透过那生活中的风景，风景中的人格，人格中的美，我知道，生活的深义就在我低头的一瞬，在我花朵的蕊心，在我走向细微的入口。

懂得生活的人，吃完青菜留下菜心种在花盆里。我恍惚的注视着盆中的菜心，忍不住追问它：生活，细微深处藏着你梦幻的眼睛，对么？

当然，一棵菜心，只能深笑不语。 汪曾祺、陈从周、叶灵凤、周瘦鹃、苇岸、梭罗` 老舍均有此类作品 与植物相处

李汉荣

　　不管如何，与人相处多了也会有烦的时候。即使孔夫子在世，天天接受他老人家的教导，恐怕有时候也想请假两天在家里闭门思过，享受独处的宁静。即使李白在月光下复活，与他三五天喝醉一次是可以的，甚至是“不亦快哉”的，但如果日日狂饮，夜夜醉倒，不仅诗写不出来，还会喝垮了身体。“圣人”和“诗仙”尚且如此，何况世上并非都是你喜欢和热爱的人，产生“烦”甚至更不好的情绪就难免了。

宠物大约就是由此“宠”起来的，人们养猫、养狗、养鸟，养一些可爱温驯的动物，动机之一恐怕就是想适度地拉开与“同类”的距离，而在与“异类”的相处中感受一种无忧的情趣。与这些动物相处，人可以回复到一种简单的心境，不必戒备和算计，也不必那么多的礼节，更不用点头哈腰献媚讨好。这一切都免了，动物不欣赏人类的文化，你只要喜欢它，它就给你回报∶猫就偎在你的怀里，狗就向你撒娇，鸟就向你唱歌。在简单、纯洁的动物面前，人也变得简单、纯洁了，人就有了从容、宁静、无邪的心境，领略生命与生命交流的喜悦。

但是人能与之相处的动物的种类还是太少了，宠物是人精心选择和驯化了的。人不能和狼相处，麻雀好像压根儿不想与人类建立什么亲近的关系，它们只喜欢给人类制造一些小麻烦。人更无法考虑与虎、豹子等凶猛的动物相处，只能在动物园里隔着铁栅远远地欣赏它们的英姿。

这样，我们就格外思念大自然中的植物了。于是我来到植物们面前，它们是我的老师、医生和朋友。

　　这泛绿的青草可是从白居易的诗里生长出来？蒙蒙细雨里，我几步就走进了唐朝，隐约间仿佛看见了李商隐、王维们的背影，青草绿了他们的诗，绿了古中国的记忆。我看见了车前草，还是在《诗经》里那么优美地摇曳着。狗尾巴草，那么天真地守在路边，谁家的狗丢了尾巴？遍地好看的狗尾巴，令千年万载的孩子们想找到那一定很好看的狗。三叶草，三片叶子指着三个方向，哪一个方向都通向蝴蝶的翅膀。趁我伏在泉边喝水的时候，野百合悄悄地开了，洁白的手在风里打着手势，似乎谢绝与我相握，它嫌我的手太粗糙，嫌我的气息太浑浊？太阳花开了，这么灿烂的笑，我看见太阳的颜色了，我比天文学家看得清楚，我不用到天上去看，太阳的亲生女儿全都告诉我了。

　　茉莉、菊、栀子、玫瑰……轻轻地叫一声它们的名字，就感到灵魂里生出温柔、芬芳的气息。是的，许多植物的名字太美了，美得你不忍心大声呼叫它们。含着感情轻轻叫一声玉兰，那洁白如玉的花瓣会洒落你一身，你便感到这个春天的爱情又纯洁又慷慨。静静地守在昙花旁边，不要为天上的星月缭乱了视线，注视它吧，它漫长的一生里只有这一个灿烂的瞬间。竹子正直地生长着；芭蕉粗中有细，准确地捕捉了风的动静；仙人掌握着满把孤独，又用一手的刺拒绝轻薄的同情；一不留神，青苔就爬上了绝壁；野草莓想走遍夏天，却被一条蛮不讲理的溪水挡住了去路。我也被挡住了去路，于是就躺下来。一觉醒来，野草莓包围了我，多亏不远处松林里那五颜六色的蘑菇向我不停地递眼神，让我看见一条通向远方的幽径，否则，我怎么能走出这温柔而芬芳的围困？

　　有一小块自己的庄稼地多好啊！看一会儿书种一会儿庄稼，写一首诗侍弄一会儿花草。书里的思想抖落进泥土，会开出奇异的花；泥土的气息漫进诗，诗会有终年不散的充沛的春墒。看青翠挺拔的玉米怎样抱起自己心爱的娃娃，看聪明的辣椒怎样在寒冷的土里找到一把一把的火，看豆荚躺在小床上如何构思，看韭菜排列得那么整齐，像杜甫的五律……

　　与植物呆在一起，人会变得诚实、善良、温柔并懂得知恩必报。世上没有虚伪的植物，没有邪恶的植物，没有懒惰的植物。植物开花不是为了炫耀自己，它是为自己开的，无意中把你的眼睛照亮了。植物终生都在工作，即使埋在土里，它也不会忘记自己的责任。你无意洒落一滴水，植物来年会回报你一朵花。没有谁告诉它生活的哲学，植物的哲学导师是深沉的土地。

李汉荣的散文不错，你可以试试多读一些他的散文。

Answer 7

松树的风格

作者： 陶1908-1969），湖阳人。新中国成立后，广东省省长、中共广东省委第一书记共中央中南局第一书记、中共中央政治局常委、中央书记处常务书记、国务院副总理、中宣部部长等职。是杰出的无产阶级革命家，党和国家的卓越领导人。

去年冬天，我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，但它们那种不畏风霜的姿态，却使人油然而生敬意，久久不忘。当时很想把这种感觉写下来，但又不能写成。前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时，又谈到这一点，希望青年同志们能和松树一样，成长为具有松树的风格，也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来，与大家共勉。 (第一段 开篇 平实朴素 文章开篇素有豹头、凤头之说，前者自然，后者雕琢，此篇属于前者，交代了写这篇文章的初衷，并委婉地将松树的风格与共产主义风格联系在一起，既是比喻又是象征，拓展的文章的内涵。)

我对松树怀有敬畏之心不自今日始。自古以来，多少人就歌颂过它，赞美过它，把它作为崇高的品质的象征。（第二段，向前递进，更加明确的表明观点，表明自己对松树的敬畏之情由来已久，而且古往今来对松树怀有这番敬意的人还有很多。）

你看它不管是在悬崖的缝隙间也好，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从飞鸟的嘴里跌落的，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣！松树要求于人的可谓少矣！这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。 （提出观点之后，开始具体阐述，从松树的生长特性上概括出松树生命力顽强的特点。）

我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。你看，松树是用途极广的木材，并且是很好的造纸原料：松树的叶子可以提制挥发油；松树的脂液可制松香、松节油，是很重要的工业原料；松树的根和枝又是很好的燃料。 （进一步阐述松树的用途，同样是从其自然性出发讲述它的有用、大用）

更不用说在夏天，它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，叫人们在如盖的绿荫下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路。总之一句话，为了人类，它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。 （与前面两个段落并列在一起，仅仅围绕着松树的特性、用途，引出下面的一个结论。）

要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。

鲁迅先生说的“我吃的是草，挤出来的是奶，血”，也正是松树风格的写照。

（将对松树的评价与鲁迅对自己的评价联系在一起，从树引申到人，从树的品格引申到人的写照。我们可以看出，作者不是为了写树而写树。松树是一种象征，松树的风格也是一种象征。）

自然，松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中，总是精神奕奕，从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。（这是作者对松树精神的一种主观理解，拟人化的叙述，象征性的描写都归依到对人的精神的欣赏。）

我常想：杨柳婀娜多姿，可谓妩媚极了，桃李绚烂多彩，可谓鲜艳极了，但它们只是给人一种外表好看的印象，不能给人以力量。松树却不同，它可能不如杨柳与桃李那么好看，但它却给人以启发，以深思和勇气，尤其是想到它那种崇高的风格的时候，不由人不油然而生敬意。 （至此，作者笔锋一转，开始运用对比的方法，以杨柳桃李衬托松树，进一步突出松的特点。）

我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时候，就联想到共产主义风格。（呼应文章开头，从松树的风格过渡到共产主义风格，我们不难看到作者前面对松树的几番描述，无论是特性，还是自然性，还是作者自身的理解其实都会和他真正要赞叹的共产主义风格相呼应。）

我想，所谓共产主义风格，应该就是要求人的甚少，而给予人的却甚多的风格；所谓共产主义风格，应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。（对应着前面松树风格的描写概括出共产主义风格，这样的文学叙述远远要比直接阐述什么是共产主义风格要委婉的多、生动得多、亲切得多。）

每一个具有共产主义风格的人，都应该像松树一样，不管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人，都应该具有松树那样的崇高品质，人们需要我们做什么，我们就去做什么，只要是为了人民的利益，粉身碎骨，赴汤蹈火，也在所不惜，而且毫无怨言，永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。 （情感开始张扬，从理性的、分析性的语言叙述开始抒情式的赞叹，表现了一种坚定的内心信念。）

具有这种共产主义风格的人是很多的。在革命艰苦的年代里，在白色恐怖的日子里，多少人不管环境的恶劣和情况的险恶，为了人民的幸福，他们忍受了多少的艰难困苦，做了多少有意义的工作呵！他们贡献出所有的精力，甚至最宝贵的生命。就是在他们临牺牲的一刹那间，他们想的不是自己，而是人民和祖国甚至全世界的将来。然而，他们要求于人的是什么呢？什么也没有。这不由得使我们想起松树的崇高的风格！

目前，在社会主义革命和社会主义建设的日子里，多少人不顾个人的得失，不顾个人的辛劳，夜以继日，废寝忘食，为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干着。在他们的意念中，一切都是为了把社会主义革命进行到底，为了迅速改变我国“一穷二白”的面貌，为了使人民的生活过得更好。这又不由得使我们想起松树的崇高的风格。（这两段是文章的高潮，情感通过铺垫终于迸发出来，作者真正要赞叹的东西在这个得到充分的表现，无论是过去还是现在，感动着我们、震撼着我们、使我们敬畏的是这样一些人！）

具有这种风格的人是越来越多了。这样的人越多，我们的革命和建设也就会越快。我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质；我希望每个人都成为具有共产主义风格的人。（最后，作者以高扬的姿态结尾，他要赞叹的都赞叹了，他要表达的都表达了，他自己的内心被这种信念充溢着，同样希望每个人都有感于此，也正是和第一段的希望广大学生们都培养松树风格相呼应着。）

我们知道陶铸先生本身是一个不惟上，不惟利；只惟实，只惟民，具有松树风格的人。他内心有这种坚定的信念，看到松树才会有感而发，通篇运用象征手法，语言质朴、大气，也好像一棵自然耸立、没有修饰、没有雕琢的松树，郁郁葱葱、荫护吾辈。

Answer 8

朱自清写的《春》非常有名，巴金《春天里的秋天》，米·普里什文（前苏联作家）《大自然的日历》，里面包含《光和水的春天》、《青草的春天》、《森林的春天》、《人的春天》