万寿寺门票

Answer 1

万寿寺门票多少钱

过年的时候，50元一张票

Answer 2

北京有什么好玩的地方？

北京好玩的:.

北京五大好玩地方：

1、箭扣长城(冒险、、放松)

排它做第一大好玩方，是因为我差不多去过四五回，除了深冬，几乎每个季节都去过。还有一次是从四海镇那边翻山过去的。每次上箭扣都能感到快乐。每次去都能遇上一波波特别的朋友。那里不仅仅有长城，还有云海，有惊险和艰难的山路，还有淳朴的农民，更有我青春年少的回忆。。。第一大好玩的地方，我觉得。

2、密云水库(休闲、放松)

北京不靠海，缺水，所以密云水库是最大的一片水面。北岸水面开阔的就像海，岸边有一排仰天长啸的射电望远镜；南岸是鱼塘、高脚屋、游船。东岸有一条公路绕湖而过，西岸是蜿蜒的山路和峡谷。初夏，在南岸的渔家饭馆吃鱼，观看水面上倒映的云彩，是个很惬意的享受。我曾经在西岸骑着自行车体验顺坡而下的酣畅淋漓。我还北岸看见过流星雨。当然是每十几分钟下一滴的那种。我看到过一颗巨大的五色流星滑过天空，消失在初冬刺骨的冷风中。

3、西单(购物、电影、美食)

我一个朋友说她一度喜欢在文化广场那个天井边上看那些穿着打扮十分夸张的小屁孩儿。西单的确是个五光十色的地方，有人说那是北京U22的时尚中心。但是对于比U22有点购买力的人群来说，西单不只有这个，它有每天都打折的大商场们，有图书中心，有电影城，还有渝信、麻辣诱惑这两家不错的川菜馆子，东边的老陕总店、西边的花江狗肉和巴西烤肉也都还不错。如果你开始坠入情网，那西单可以作为你的“一站式恋爱服务中心”。

4、什刹海(商业化的老北京、老得让人心里踏实的地方)

我有幸在什刹海还没有沦为北京第二个酒吧街之前去过两趟什刹海。孔乙己的江浙菜和数九天的溜冰场让我自我感觉很好。再后来，那一带的酒吧泛滥，很难找到一种清新幽静的感觉了。你想想，当酒吧的服务生都跟中关村卖电脑的一样拉客的时候那里还能有什么意思呢？又一个强德尼丘克大街贝。从非典之后，老北京这个词彻底沦为一种大众消费品。那就是什刹海的过错。当你游走在银锭桥和烟袋斜街的时候，要留神你买的那些旅游纪念品是义乌生产的。不过，在没有冲动消费的情况下，在某个工作日的下午，祝愿你能从斑驳的树影里体味到北平的回忆。好像我不太喜欢那里。如果真的有必要和一帮天天见面的朋友去酒吧坐坐，还是推荐去什刹海。那里的酒吧有点当年的三里屯南区的味道。我是说，那里毕竟有一种老东西的鬼魂留下来的灵气，让人还能踏实地坐着，忘记对泡吧趋炎附势地推崇，像泡澡一样深入地泡个吧。

5、香山(近郊的山、周末休闲、流浪猫)

香山是离北京最近的山。周末的早上可以去爬山减肥。山下边有几个庙。庙周围有好多流浪猫。不知道为什么那一带会有那么多流浪猫。因为香山离北京最近，因此随便哪个晚上，如果心情不够好，或者足够好，都可以驱车、打车、坐车去一趟香山。傍晚的香山、虽然黑咕隆咚，但是难得的幽静。在半山中，浮华的京城尽收眼底，有一种置身世外的感觉。香山开了个雕刻时光。那里的生意在工作日不算特别好，人少，咖啡好喝，有两只猫，环境相当小资。.

“全游网”是一个很好的旅游网站，楼主想知道的，上面都有。

网址

www.3608.com

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北京都有那些寺院

智化寺位於北京市区禄米口路北。

明初司礼监太监王正统八年(1443年)仿唐宋“七堂”规制而建，初为家庙，后赐名“报恩智化寺”。“土木之变”王振诛族。英宗复辟后，於天顺元年(1457年)在寺内为王振立“旌忠祠”，塑像祭祀。天顺六年颁赐藏经一部、经橱两座，供藏於如来殿。万历和清康熙年间曾重修。乾隆亡七(1742年)，御史沈廷芳奏请毁王振塑像。该寺主要建筑自山门内依次为钟鼓楼、智化门、智化殿及东西配殿(大智殿、藏殿)、如来殿、大悲堂等。寺内主要建筑物的屋瓦用黑色琉漓脊兽铺砌，虽经历代多次修葺，梁架、斗拱、彩画等仍保持明代早期特徵。经橱、佛像及转轮藏上的雕刻，道劲古朴，艺术高超。为全国重点文物保护单位。

智化寺以其保存完整、高深美妙的佛教音乐而闻名於世。l986年l2月，由欧洲国家联合文化处聘请，中国北京市佛教音乐团到欧洲巡回演出。这个由十二人组成的佛教间乐团，横扫整个欧洲，所到之处，场场暴满。让外国人惊讶的是五百四十多年前的中国，竟有这样高深而优美的音乐，他们不得不摇头叹息，打心眼儿里佩服。这个被视为世界音乐珍宝，而又有音乐“活化石”之称的北京智化寺佛教音乐，震撼了欧洲乐坛。

潭柘寺

潭柘寺联系方式

地址：北京门头沟区的宝珠峰山坳，距北京城40多公里

潭柘寺景区荣誉

AAAA景点

全国重点文物保护单位

潭柘寺门票价格

35元

潭柘寺开放时间

8:30-18:00

潭柘寺住宿

嘉福饭店位于潭柘寺风景区正门东西两侧。东侧安东堂为两 进四合院，院内有高大的苍松翠柏、娑罗树遮荫。宴会厅宽敞明亮，面积100m2，可容纳100人同时进餐，零点餐厅可容纳80人同时进餐。后院有客房标准间11间。西侧饭店仿古建筑，雕梁画栋，金壁辉煌，与安乐堂相隔百米，东西相照，内有大厅200m2，可容纳200人同时进餐，2个会议室各可容纳50人，卡拉OK厅1个，有客房25间，其中4个套间，共50个床位。

另外，潭柘寺还有三个独具特色的古典四合院式客房分布在古刹之中。行宫院15个床位，两个豪华会议室；大悲坛20个床位；梨树院22个床位；寺外东南院4个床位，内设会议室，卡拉OK厅。

寺院中大雄宝殿东侧明清代阁楼为茶院，与行宫院连为一体，内设茶座，茶院内古朴素雅，在此品茶，可聆听古刹钟声，观看寺院香火。

潭柘寺交通

从前门、阜城门乘游7可直达；乘326到河滩后再换车也可达；或乘地铁到苹果园换931路即可

位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护，这九座山峰从东边数起依次为回龙峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰，九座山峰宛如九条巨龙拱卫着中间的宝珠峰，规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候，因而这里植被繁茂，古树名花数量众多，自然环景极为优美。

潭柘寺规模宏大，寺内占地2．5公顷，寺外占地11．2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。殿堂随山势高低而建，错落有致。北京城里的故宫有房9999间半，潭柘寺在鼎盛时期的清代有房999间半，俨然是故宫的缩影，据说明朝初年修建紫禁城时，就是仿照潭柘寺而建成的。解放初期将部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，现潭柘寺共有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑保持着明清时期的风貌，是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。整个建筑群充分体现了中国古建筑的美学原则，以一条中轴线纵贯当中，左右两侧基本对称，使整个建筑群显得规矩、严整、主次分明、层次清晰。其建筑形式有殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等，多种多样。寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点，宛如捧月的众星，散布其间，组成了一个方圆数里，景点众多，形式多样，情趣各异的旅游名胜景区。潭柘寺不但人文景观丰富，而且自然景观也十分优美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各异，早在清代“潭柘十景”就已经名扬京华。

潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史，是北京地区最早修建的一座佛教寺庙，在北京民间有“先有潭柘，后有幽州”的谚语。潭柘寺在晋代时名叫嘉福寺，唐代时改称龙泉寺，金代御赐寺名为大万寿寺，在明代又先后恢复了龙泉寺和嘉福寺的旧称，清代康熙皇帝赐名为岫云寺，但因其寺后有龙潭，山上有柘树，故而民间一直称其“潭柘寺”。

千百年以来，潭柘寺一直以其悠久的历史，雄伟的建筑，优美的风景，神奇的传说而受到历代统治者的青睐。从金代熙宗皇帝之后，各个朝代都有皇帝到潭柘寺来进香礼佛，游山玩水，并且拨出款项，整修和扩建寺院。王公大臣、后妃公主们也纷纷捐出己资，大加布施，民间的善男信女与潭柘寺结有

善缘的更是成千上万，他们长年向潭柘寺布施、斋僧，并且自发地组织了数十个民间香会，集资购买土地田产，捐献给寺院，成为潭柘寺维持日常巨大开支的重要经济来源之一。到了清代，潭柘寺在寺院规模、土地财产、宗教地位、政治影响等方面都达到了鼎盛时代，特别是康熙皇帝把潭柘寺定“敕建”，使其成为了北京地区规模最大的一座皇家寺院。潭柘寺在佛教界占有重要的地位，从金代开始，在很长的一个时期内，是大乘佛教禅宗中临济宗的领袖，并且名僧辈出，历代的高僧大德们，为了研究佛学宗诣，为了弘扬佛法，为了潭柘寺的扩建和修茸，为了繁盛寺院的香火，作出了呕心沥血的贡献，而在《高僧传》上标名，名传千古。由于潭柘寺在政治上具有强大的势力，在经济上拥有庞大的庙产，在佛门有着崇高的地位，再加上寺院庞大的规模，故而享“京都第一寺”的美誉。

中华人民共和国成立以后，人民政府把潭柘寺开辟为森林古迹公园，成为了一处游览胜地，1957年10月28日被列为北京市第一批重点文物保护单位，1978年北京市政府拨款对潭柘寺进行了为期两年的大规模整修，于1980年8月1日重新对外开放，并于1997年初经有关部门批准，僧团进驻，恢复为宗教活动场所。

2001年6月25日,经中华人民共和国国务院批准，潭柘寺被列为全国重点文物保护单位.

今天的潭柘寺殿宇巍峨，庭院清幽，殿、堂、坛、室各具特色，楼、阁、亭、斋景色超凡，古树名木、鲜花翠竹遍布寺中，假山叠翠，曲水流觞相映成趣，红墙碧瓦、飞檐翘角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齐，庄严宏伟。中国佛教协会会长赵朴初先生写联赞曰：“气摄太行半，地辟幽州先。”今天的潭柘寺不仅以古迹众多，风景优美吸引着四海宾朋、八方游客，而且还修建有现代化的旅游服务设施，实行交通、住宿、餐饮、游览、娱乐、购物的一条龙服务，是京郊一处著名的旅游胜地。

潭柘寺是北京最古老的寺庙，比北京城建城还早800年。潭柘寺始建于西晋时期（265-316年），时称嘉福寺，距今已有1700多年历史, 故有“先有潭柘, 后有幽州”之说。唐代扩建后名龙泉寺、金代重修后名大万寿寺、清代大修时改称岫云寺，至十七世纪末形成现在的规模。俗名“潭柘寺”千古流传。

潭柘寺后有九峰环抱，寺前山峰则如巨大屏风，俗语有云：“前有照，后有靠，左右有抱”描述的就是它的地理位置。寺庙依山取势，气度恢弘。殿堂逐级向上，参差错落层层排列，四周有高墙环绕。寺院内外古木参天，寺前流水淙淙，僧塔如林，修竹成荫。清康熙皇帝称赞这里是：“名山胜境不次于五台山。”1957年，潭柘寺被列为第一批市级文物保护单位。

潭柘寺占地面积6.8公顷，寺院坐北朝南，主要建筑可分为中、东、西三路，中路主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等。西路有愣严坛（已不存）、戒台和观音殿等，庄严肃穆。此外，还有位于山门外山坡上的安乐堂和上、下塔院以及建于后山的少师静室、歇心亭、龙潭、御碑等。塔院中共有71座埋葬和尚的砖塔或石塔。

山门外是一座3楼4柱的木牌坊，牌楼前有古松二株，枝叶相互搭拢，尤如绿色天棚，牌楼前有一对石狮，雄壮威武。过牌坊是单孔石拱桥，名“怀远桥”，过桥就是山门。

天王殿殿中供弥勒像，背面供韦驮像，两侧塑高约3米的四大天王神像。天王殿两旁为钟鼓楼，后面是大雄宝殿。宝殿面阔五间，重檐庑殿顶，黄琉璃瓦绿剪边，上檐额题“清静庄严”，下檐额题“福海珠轮”。正脊两端各有一巨型碧绿的琉璃鸱吻，是元代遗物，上系以金光闪闪的鎏金长链。殿内正中供奉硕大的佛祖塑像，神态庄严，后有背光，背光上雕饰有大鹏金翅鸟、龙女、狮、象、羊、火焰纹等。佛像左右分立“阿难”、“伽叶”像，均为清代遗物。大雄宝殿后为斋堂院，是和尚们吃饭的地方，堂后有三圣殿，但此二殿均已折除。只剩两株娑罗树和两株银杏树，树体高大。中轴线终点是一座楼阁式的建筑，名毗卢阁，高二层，木结 构。站在毗卢阁上纵目远眺，寺庙及远山尽收眼底。

寺院东路由庭院式建筑组成，有方丈院、延清阁和清代皇帝的行宫院，主要建筑有万寿宫、太后宫等。院中幽静雅致、碧瓦朱栏、流泉淙淙、修竹丛生，颇有些江南园林的意境。院内有流杯亭一座，名猗轩亭。

寺院西路大多是寺院式的殿堂，主要建筑有戒坛、观音殿和龙王殿等等，一层层排列，瑰丽堂皇。戒坛是和尚们受戒之处，台上有释迦牟尼像，像前有三把椅子，两侧各有一长凳，是三师七证的坐处；观音殿是全寺最高处，上有乾隆手书莲界慈航，内供观世音菩萨，敛目合什，隽秀端庄。

潭柘寺古迹文物众多，镀金鸱带、金代诗碣、清代肉身佛，神奇的石鱼都是难得一见的文物珍品。

潭柘寺大雄宝殿正脊两端各有一巨型碧绿的琉璃鸱吻，是元代遗物，上系以金光闪闪的鎏金长链。鸱吻是作为镇物出现的，传说是龙生九子之一，属水，克火，故而置于屋脊以镇免火灾。据说，康熙皇帝初来潭柘寺时，看见鸱吻跃跃欲动，大有破空飞走之势，于是命人打造金链将它锁住，并插一剑，今鸱吻上“镀金剑光吻带”就是康熙所赐。

寺院东路有一座方形流杯亭，名“猗轩亭”。亭内巨大的汉白玉石基上雕琢有弯弯曲曲的蟠龙形水道，当泉水流过时，放入带耳的酒杯，任其随水飘浮旋转，止于某处，取而饮之，并饮酒作诗，这就是中国古代有名的“曲水流觞”习俗。

潭柘寺有二宝：宝锅、石鱼

宝锅：天王殿前有一口铜锅，直径1.85米、深1.1米，是和尚们炒菜所用。此锅原在东跨院北房西次间，现在那里还有一口更大的锅，直径4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16个小时才能煮熟。由于锅大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。关于这两口锅，还有“泼砂不漏米”之说，原来，锅底有“容砂器”，随着熬粥时的不断搅动，砂石会沉入锅底的凹陷处。

石鱼：潭柘寺观音殿西侧有龙王殿，殿前廊上有一石鱼，长1.7米、重150公斤，看似铜，实为石，击之可发五音，传说是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝。后来人间大旱，玉帝送给潭柘寺消灾。一夜大风雨时，石鱼从天而降，掉在院中。据说石鱼身上13个部位代表13个省，哪省有旱情，敲击该省部位便可降雨。

潭柘寺古木古树其多，最著名的千年银杏树、千年婆罗树、千年柏、二乔玉兰等。潭柘寺周围有许多附属于潭柘寺的建筑景观。如东观音洞、明王殿、西观音洞、上下塔院等与寺院共同构成了一个方圆数里，景色多样，情趣各异的景区，千百年来无数游人被潭柘寺美景所陶醉。历史上名僧辈出的潭柘奇佛事活动也十分盛大，浴佛法会，莲池大会等在北京地区非常有名。1998年潭柘寺恢复了佛事活动，逢初一、十五、千年古寺香烟缭绕，钟磬齐鸣。游逛于古老的寺院，听古刹光荫讲一讲过去的故事，撞古钟让悦耳的钟声涤荡繁乱的心绪，欣赏悠悠佛乐品一品超凡脱俗的境界。

兰若藏山腹，门中当远峰。人闲堪僻径，僧老浑高踪。古柘栖驯鹿，寒潭隐蛰龙。更从何处去，前路野云封

Answer 4

如果十几个人去双牌阳明山山上的万寿寺玩，可以买团票吗？票价多少？

#春节表情包#

Answer 5

汉中万寿寺要门票吗

进寺不要门票。金山的一个小寺庙，烧香的都是当地人，人气还蛮旺的，望采纳。

Answer 6

未来已来，5G究竟会给我们的生活带来什么？

5G的峰值速率达到Gbit/s的标准，以满足高频，虚拟现实等大数据量传输。

空口时延水平需要在1ms左右，满足自动驾驶，远程医疗等实时应用。

超大网络容量，提供千亿设备的连接能力，满足物联网通信。

频谱效率要比LTE提升10倍以上。

连续广域覆盖和高移动性下，用户体验速率达到100Mbit/s。

流量密度和连接数密度大幅度提高。

系统协同化，智能化水平提升，表现为多用户，多点，多天线，多摄取的协同组网，以及网络间灵活地自动调整。

应用领域

：1：车联网与自动驾驶

车联网技术经历了利用有线通信的路侧单元（道路提示牌）以及2G/3G/4G网络承载车载信息服务的阶段，正在依托高速移动的通信技术，逐步步入自动驾驶时代。根据中国、美国、日本等国家的汽车发展规划，依托传输速率更高、时延更低的5G网络，将在2025年全面实现自动驾驶汽车的量产，市场规模达到1万亿美元。

2：外科手术

2019年1月19日，中国一名外科医生利用5G技术实施了全球首例远程外科手术。这名医生在福建省利用5G网络，操控30英里（约合48公里）以外一个偏远地区的机械臂进行手术。在进行的手术中，由于延时只有0.1秒，外科医生用5G网络切除了一只实验动物的肝脏。5G技术的其他好处还包括大幅减少了下载时间，下载速度从每秒约20兆字节上升到每秒50千兆字节——相当于在1秒钟内下载超过10部高清影片。5G技术最直接的应用很可能是改善视频通话和游戏体验，但机器人手术很有可能给专业外科医生为世界各地有需要的人实施手术带来很大希望。

5G技术将开辟许多新的应用领域，以前的移动数据传输标准对这些领域来说还不够快。5G网络的速度和较低的延时性首次满足了远程呈现、甚至远程手术的要求。

3：智能电网

因电网高安全性要求与全覆盖的广度特性，智能电网必须在海量连接以及广覆盖的测量处理体系中，做到99.999%的高可靠度；超大数量末端设备的同时接入、小于20 ms的超低时延，以及终端深度覆盖、信号平稳等是其可安全工作的基本要求。