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原创:当果树成为城市里的观赏园林木时…………

2018-11-07 00:00聚焦

简介时下,正在金秋时节,北国大地上,硕果累累,无论是苹果,山楂,大枣,还有柿子,都熟透了,红红的果子,挂在树枝上,与日渐枯萎的黄叶儿形成鲜明的对比。 这一切,似乎应该出现了田野里,出现在乡村的果园里,然而,在城市的园林里,道路旁,社区里,公园园...

时下,正在金秋时节,北国大地上,硕果累累,无论是苹果,山楂,大枣,还有柿子,都熟透了,红红的果子,挂在树枝上,与日渐枯萎的黄叶儿形成鲜明的对比。

这一切,似乎应该出现了田野里,出现在乡村的果园里,然而,在城市的园林里,道路旁,社区里,公园园,不时会看到各种的果树挂满了果子,无论是道路旁形色匆匆的人们,还是公园、社区里漫步的人们,用自然而欣赏的眼光,对着这些深秋的硕果,或远眺,或近观,无论老人、孩子还是年轻人,没有人去伸手采摘这成熟的果子。而园林设计人员的苗木清单上,桃树、杏树、核桃、李子,甚至小小叶子的枣树,也成了城市的园林木。

在20年前的记忆中,各种果树是珍稀的,人们栽种了果子,需要用篱笆围挡起来,果儿快成熟的时候,需要专人看管;而果子成熟的时候,果农自己也不舍得吃,拿到集市上或城里去卖钱。过去的年代里,果树,也叫经济林,意思是产生经济效益的树木。那时候,当孩子眼巴巴的看着果子成熟,如果没有篱笆阻挡、没有人看管,当果子出现在眼前的时候,能不伸手去摘吗?

10多年前的媒体报道中,偶尔会有城市里种植的某某果树被人蹂躏,果子不熟就被人破坏、采摘,这种新闻现在已经鲜有了。

如今,果子成熟了,没有人去偷摘,更多的人们愿意去静静的观赏这些成熟果子。比如,在熙熙攘攘的青岛国信体育场里,几颗海棠果已经成熟了,红红的果子挂在枝头上,地下也散落了许多熟透的果子,可是,没有人去采摘,更多的人愿意享受这红果烘托出来的秋日美景,而不愿意将其变成口中的美味。在崂山的民俗园里,鲜红的柿子也已成熟,伸手即可摘到,可是,红红的柿子,像灯笼一样挂在树上,安详的享受着午后秋日的阳光,没有人打扰它。在鲁信长春花园东北角的道路上,成熟的桃子早就落了下来,干枯的桃核依旧散落在草地上,依稀可见。

人们不愿意去摘在城市里长大果子,或许还有一个原因:人们普遍意识到,这些果子是呼吸着城市汽车尾气长大的,是不安全的食品,吃了会不会中毒,会不会损失健康?

这就是时代的变迁,这就是人的素质和健康意识的提高,这就是人们自身需求的细微变化。在物质极大丰富的年代里,没有人愿意冒着破坏园林、毁坏花果的道德风险去采摘、破坏这些果子,没有人愿意品尝不洁净的食品。同样,对更多的现代人们来说,宁愿欣赏,而不可采摘,如同当年周敦颐在《爱莲说》中提出的“可远观而不可亵玩焉”。相反,在人们饥肠辘辘,又缺衣少食的年代,眼前就有这样的可口的果子,人性能经受住考验吗?显然,答案显而易见。

当人们的物质需求得到极大满足的时候,精神需求就会凸显出来。从过去的珍惜果树、经济果树,变为现在的园林树、欣赏树木,就是一种例证。这些果树,过去是满足人们“口”和“胃”,而现在,却要满足人们的“眼”和“心”,这是一种悄然的变化,是一种人们对生活品质提升的一种表现。

宋代释普济《五灯会元》卷二十说“叶落知秋,举一明三”,古人从落叶感知到了秋天的到来。如今,金秋时节,从城市里颗颗的果实,感知到了城市人们追求精神享受时代的到来。

在人们追求精神生活的时代,无论是房地产、文化、旅游还是更多的行业,将会产生深远的影响,不久的未来,衣食住行,将是人们的基本需求,而这些需求得到了满足后,精神需求将会凸显出来。

比如,在上世纪70-80年代,人们看电影都要去影院,而到了90年代,彩色电视机走入家庭,人们不再愿意花几块钱去看电影,而在家里看电视,电影院出现了没落;如今,各种彩色电视分辨率在提高,屏幕在变得更大,但人们仍然重新愿意花几十块前享受电影院的大屏幕、音响设备和环境,这就是精神需求的体现。

再如,在北方,过去设计房子,只要朝阳,或许就是实用的好房子,如今,对于一些豪宅来说,更是要研究某天的太阳升起的时候,从什么角度,在什么时间,会照射到什么位置,从而精确的设计客厅、卧室及家具摆设,当人们早上醒来的时候,金色的阳光,已经照在了脸上…..,这就是一种精神的需求,一种更高层次的文化需求。

诗曰:

山野果儿艳,

城中亦常现,

曾经口中珍,

如今心上恋。

作者:岛之道

2017年10月25日 于青岛

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