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萨沙第8575条回答。

这是一种误解。

这是个有点夸张的问题，古代什么人可称为知识分子呢？一般来讲最低也得有国家承认的学历，如秀才，举人，进士等，这些人是可以入仕为官的。

所谓穷知识分子是他们取得功名，没有被国家任用之前，尽管家境不同，也一律被统称为穷知识分子。

实际上有些知识分子家境富有，是名符其实的富知识分子。他们娶妻纳妾是正常现象，一房二妾，甚至于三房四妾也不算奇怪。要说妻妾成群未免有些夸张了。

古人纳妾虽然合法，但也不会没有止境。妾在古代地位是十分低下的，富人可随心所欲，去了穿红又来挂绿的，身为妾是没有选择权的，所以不存在愿意与不愿意的问题。

大家有个误解，那就是穷酸秀才就是又穷又酸。

其实，所谓的穷酸秀才一般都是出现在话本里面，穷酸秀才是相对于大家闺秀的，对于那些父亲或祖父都是达官贵人的大家闺秀，秀才的确是又穷又酸。

实际上，只要得到秀才这个古代功名，就算半个知识分子了，也就已经是统治阶级的一员，可以见官不跪，可以不纳税收，可以不服徭役，在农村已经属于真正的人上人，大老爷。

咱们来看一组数据，这组数据是20世纪40年代西方学者对民国教育水平进行的一次统计。

图中的表2就是统计学概念表示1949年民国政府的教育系统，表3则是对同一年全体人口的教育水平作出估计。

古代知识分子再穷，基本上也算是人上人了。不过如果说古代穷知识分子妻妾成群，那就有些过分了，一般也就一个老婆，厉害一点的有个小妾，基本上也就这样了。妻妾成群基本是不可能的，除了皇帝，只有少数达官显贵才能做到真正的妻妾成群。

有话说得好，万般皆下品惟有读书高，古代知识分子的地位是今天不能比拟的。今天很多人没什么文化，但是可能有很高的的社会地位，比如某些商人、演员，而在古代，商人没什么社会地位，演员之类的更是下九流，连一般老百姓都不如。而古代最推崇的就是读书人。

读书人也是分等级的，像我们经常在影视文学作品里见到的穷秀才，如果按照明清时期的说法来看，能是秀才的人已经是在读书人里比较厉害的存在了，绝对比一般老百姓强上不少。

以前有人作比喻，说秀才相当于今天的大学生，其实如果按照人口比例来算，秀才的含金量远高于今天的普通大学生，起码也是清北华东五校的水平。根据资料显示，明清时期想要当秀才，首先就要过了童子试，而童子试还包括了县试、府试、院试三个阶段，这三个阶段都过关，才算是秀才。一般来说，是三年两次，每次秀才也不过两万人，放到今天，可不就是华东五校以上的水平嘛。

在古代知识分子，那可是稀缺产品。因为培养一个知识分子出来，需要花费巨额的财富。

首先你要供他吃喝，其次你要让他去读私塾，再者他还什么劳动都不能参加，最后还有落榜的巨大风险。因此古代穷秀才也能三妻四妾，那都是影视剧骗骗人的。

所以说一般穷人家，是绝对不会让儿子去读书的。咬咬牙让孩子去读书的穷家庭，要么是吃了不读书的亏，要么就是发现自己的儿子特别聪明，不培养可惜了。

因此，真正从穷人家走出来的知识分子，少之又少。家里最起码有白白养活这个孩子20年的钱，才能勉强让他去读书考取功名。当然了，这也要看不同朝代的录取率。

错了，在漫长的中国古代史上，能纳妾的人至少是士阶层及其以上的人。因为能否纳妾，并不仅仅是一个经济问题，而是个政治问题。朝廷有礼制，必须得跻身士阶层，成为一个体面人，才能纳妾，一般庶民是没有资格纳妾的。

怎么才算进入士阶层呢？以明清两朝为例，只有在科举考试中考上举人及其以上的功名，才能算是士阶层的一员。因为一旦考中举人，无论你有钱没钱，你都会一跃而成为有钱人，人上人，而且还拥有免税和司法豁免两项权利。比如《儒林外史》里的范进，中举人以前饿得脸都发绿了，考中举人以后立马就有乡绅上赶着给他送钱，这就是举人的厉害。

知识分子哪来穷的？穷是相对于有功名的人，跟普通人比起来，那就是富人。

在70年以前，书籍是奢侈品，即使有活字印刷术，但是普通人也接触不到书，吃饭都难，看什么书？所以，基本上垄断在官僚、地主、乡绅手里，书香门第嘛，普通人根本接触不到书籍，更别谈读书识字了，

一直到清末，识字率都在5%左右，70年前，差不多也是这个数字，

比如我家以前是地主，我爷爷是有字号的，村里其他人是没有字号的，只有姓名，也不识字，只有我家和其他几个富人有书，

所以，能识字，就注定了你社会地位高，家境很好，起码地主阶级了，

古人可以三房四妾，不等于就一定能妻妾成群，这是根据个人的经济条件和能力来决定的，就如同现代婚姻法规定一夫一妻制，也不能保证你不打光棍，上政府网站留言，让政府分配一个老婆也没用。

在古代，真正的穷人是读不起书的，古代的读书标配要笔墨纸砚吧：以宋代为例，每100支上条笔要卖36两银，那时的纸都是手工制作的，大青白纸每张7.33文，当时一文钱就能买一个烧饼，所以一般人家上厕所都舍不得用手纸，用竹片做的厕筹刮刮就好，学过国画的朋友都知道手工纸有多贵，反正小八卦用着心疼，墨水便宜点：基本写300个字得一文钱的墨汁钱，为了减轻读书人的负担，北宋官方发行书限价约100文一卷，基础版四书五经配齐,诸子百家加二十五史，不多也就一百本多点，这里还不包括《三字经》等启蒙书籍和还有大量的诗集文稿等选修书籍。其他朝代书卖得更贵。

《论语》里面有这么一句：子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”孔子说，只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的，孔子这话说的不是收的学费少，而是指有教无类，谁给学费他都教学。在春秋时期肉是一种奢侈品，古人常用“肉食者”来指代身居高位之人，按照西周以来的古制，只有祭祀的时候才能吃肉，天子食用牛，诸侯食用羊，大夫食用猪、犬，不能随便越界。平时只能吃饭食和蔬菜，就算到了汉代也只有贵族和老人才可以畅快淋漓的吃肉。

不光如此，古代老师的工作分为三部分，修金、束脩和节敬，这只是束脩相当于见面礼，修金是老师的工资，节敬就是端午送粽子，中秋发月饼等等过节费用。读得满腹纶还要赶考，千里迢迢，打尖住店，费用不菲。

过了县考当了秀才的书生才可以称得上是知识分子，把这些费用一看，真正的穷人当不了知识分子，穷知识分子里面的“穷”，大多指的是不得志，而不是单单是物质上的穷困，读书人家境不会太差，社会地位比较高，而且说不准哪天就能高中飞黄腾达，所以想娶个老婆还是很容易的，但是妻妾成群倒不一定，所谓玩物丧志，红楼梦里贾政希望宝玉把心思放在学习上，不许早立屋里人（小妾），大诗人陆游的母亲认为陆游与妻子唐婉的感情太好，陆游沉迷于女儿私情才会科考失败，甚至逼着陆游休妻。