朱元璋在铸造免死铁券的时候留了个心眼，那就是在铁券上写了一行小字：最终解释权，归老朱本人所有。

这当然是个玩笑，不过也就解释了，为啥老朱颁发了那么多免死铁券，却没有人拿出来用过的原因。其实人家拿出来过，不过发行方对此不认可，你又有啥办法呢？

一、拿到免死铁券的人，基本都是武将。

朱元璋打天下的时候，最重要的帮手，当然都是武将。因为有这帮人在战场上厮杀，才有了老朱家两百多年的江山。

武将在战乱时，作用非常大。可是到了和平年代，武将不仅失去了原有的作用，反倒是成为了尾大不掉的麻烦。

免死铁券，又称免死金牌，在文艺作品中，这可是件“威力巨大”的东西，家里有此物者即使犯了死罪，也可凭此免去一死，就连皇帝也无可奈何。例如《康熙微服私访记》“紫砂记”中，恶霸班得五仗着家里有皇太极赐下的免死金牌而横行霸道、鱼肉乡邻，康熙想要杀他也没有办法，只得派人偷偷换掉了其家中供奉的免死金牌，这才将之绳之以法。

虽然免死铁券在文艺作品中“威力巨大”，但在明朝显然不是这个情况，明太祖朱元璋洪武三年（1370年）封赏功臣时，曾赏赐了三十四面免死铁券，然而正如“引蛇出洞计谋高，免死券是催命符”所言，免死铁券非但没能保住这些功臣的性命，绝大多数功臣或其后代下场甚至很惨，能够善终的也仅仅只有两家而已。这又是为何呢？

朱元璋洪武三年大封功臣，亲赐三十四面免死铁券

《明史·舆服志四》有载，“功臣铁券：洪武二年，太祖欲封功臣，议为铁券，而未有定制。或言台州民钱允一有家藏吴越王镠唐赐铁券，遂遣使取之，因其式而损益焉”。洪武二年（1369年），朱元璋在打算封赏功臣时，便决定赐予他们免死铁券，甚至为此派人到台州钱允家里找了样本。

朱元璋的“免死铁劵”，就像“催命符”，拿到的人，十有八九被杀，能够善终的没有几个。谁还敢拿出来用啊？你说这要用，不就引发老朱的注意，以致惹来杀身之祸，殃及全家可大不妙。

朱元璋以布衣之身，荣登九五之尊，全靠手下一帮浴血奋战的功臣。在长达16年的战争里，很多手下为老朱丧命疆场，无福享受得天下后的荣华富贵。朱元璋刚刚当上皇帝那会，还是对这帮烈士心有歉疚，下令工部在京郊的鸡鸣山修庙祭祀。

死去的功臣要祭祀，活着的家人要厚待，朱元璋没有马虎，该上香就上香，该给官职就给官职。那么，对于活着的功臣，朱元璋也是心中挂念，只因建国初期战事颇繁，一直拖延着功臣封赏。

随着徐达北征胜利，四海之内基本平定，朱元璋开始论功行赏。老朱能得天下，从某种程度上讲，他就是采用精细化的管理。就功劳这块，老朱手里有1本账——功劳簿，详详细细记录着大小战役的胜败、斩获等数据。

他命令兵部及大都督府拟议封赏名单，由自己亲自平衡裁定封赏档次，再经中书省、礼部公告天下万民。另外，老朱还特意制作精美的《大明功臣簿》，以便让功臣们永远载入史册。

朱元璋一共铸了大约三十多块铁券，具体数字我们很难查验。但是可以确定的是这些铁券无一例外都是那些跟着朱元璋打江山后的奖励，获得这些奖励的人大多数是淮西帮将领。

这些免死铁券的目的就是为了防止这些只会打仗的淮西武将说错话、办错事而人头落地。在这其中，有些人还不仅仅只有一枚铁券，像李善长等功勋老臣起码有两个左右，这就代表着可以免死两次。

那么为什么看不到有人拿出来使用呢？并不是没人使用，而是使用后并没有发挥出原本的作用。这是为何呢？因为这种免死铁券的解释权在于皇帝，也就是朱元璋本人，朱元璋想要你死，你拿出这种免死铁券又有何用呢？

那么都有哪些人获得了这种免死铁券呢？这其中就包括朱元璋在开国三年后封赏的六个公与二十八个侯爵，其余有部分的铁券也送给了伯爵的武将，但是数量不多。

这其中六个公我们大多数都是耳熟能详的，包括赛萧何的李善长被封为韩国公，大元帅徐达被封为魏国公，李文忠被封为曹国公，冯胜被封为宋国公，邓愈被封为卫国公、常茂被封为郑国公。这里边只有常茂可能许多人并不是很清楚，常茂是常遇春的儿子，由于常遇春在战争之后突然病死，所以他的爵位便由他的儿子带领，否则以常遇春的能力绝对不在徐达之下。

朱元璋的免死铁券啊，这都是去地狱的单程票，拿不拿出来都一样，老朱根本就不会眨一下眼睛。

朱元璋建立大明朝后，就颁下三十四面免死铁券，包括了六个公爵、二十八个侯爵，像李善长、徐达、蓝玉等人都在此列。这三十四个人拿着这免死铁券，那心里别提多高兴了，这就是铁打的护身符啊。但之后的事证明，铁打的护身符有时候也不管用。

不过话说过来，这免死铁券做的还是很有范儿的。正面刻功绩，比如你李善长为老朱家立了多少功劳，办了多少事之类的，表示老朱家不会忘记你的功劳。背面是可以免的罪，上面会清楚的写着哪些罪是可以不用死的，并且还写明了次数，就比如李善长就可以免死两次。但是，这可不是什么罪都可以免啊，像谋逆就不能免死。假如你犯了谋逆大罪，那就别指望免死铁券了，直接把头伸过去就行了。

而朱元璋发起的胡惟庸案和蓝玉案，都是以谋逆罪牵扯上万人，这种案子，免死铁券就没啥用了。而像傅友德，那朱元璋直接就逼着他自尽，此时别说免死铁券了，就是免死金券也没用啊。

其实朱元璋诛杀功臣，哪里需要什么理由？朱元璋如果认为你不该死，那就可以放心的活着。如果朱元璋真认为你该死，难道拿出免死铁券就有用了吗？

那就是收拢人心的，其实屁用没有。最终解释权在皇帝那，想杀你随便都可以，比如收回免死金牌，多给你定几条死罪，办法多的是

一收到丹书铁券，立马回家计划造反就对了。

古代只要不是末世王朝，中前期发丹书铁券的，都是已经没有东西可以奖的了，官位权力达到极致的大臣才有这个待遇。

对于赏无可赏的功臣，让他们去死是最好的选择。

因为你赏他们什么都不会让他们满意，也不会对你感恩戴德。

只有把他们干掉了，提拔下面的人，才会感激你。

众所周知，在中国历史上，免死铁券(也就是免死金牌)的使用是有保质期的，如果碰到了讲信誉的皇帝，它的使用有效期可能会持续到朝代；但是如果碰到翻脸不认人的皇帝，那免死铁券的有效性就值得商榷了。而对于明朝开国皇帝朱元璋来说，他给功臣们发的与其说是免死铁券，倒不如说是一张“地狱单程通行证”，因为大约有90%的开国功臣都被杀掉了，俗话说：“主公要臣死，臣不得不死。”别说铁券了，就算是金劵、钻石劵都救不了功臣的命。

免死铁券长啥样？

颁发铁券，并不是朱元璋第一个发明的。早在汉高帝刘邦一统天下以后，便出现了铁券。只不过刘邦所颁发的是丹书铁券，更像是勋章一样的荣誉奖章，并没有免死的作用。

到了南北朝时期，北魏孝文帝也给功臣们颁发了铁券。这个时候的铁券就有点作用了，可以抵消一部分罪责，也可以成为家族的保护伞。

隋唐开始，颁发免死铁券基本上就成了常态了，只要是开国元勋，基本都能拿到。所以说到了朱元璋时代，颁发铁券，基本上成为了奖赏功臣们的一种常例。