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“人只要活得高兴，穷也不怕。”余华这话有道理吗？
2020-09-02 22:34阅读(93)
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“人只要活得高兴，穷也不怕！”
我觉得余华的这句话还是有道理的，人活得高兴不高兴取决于一个人的心态，与穷和富没有直接关系。
富人有钱可以满足他们的各种欲望。但是人性总有贪婪的一面，俗话说：“欲壑难填”，越有钱越想走的更远，得到的更多，他的事也就越复杂。而越复杂的事，烦恼也会更多，这种情况导致一些有钱人并不快乐。
而穷人生活面很窄，一粥一饭即可度日，得到温饱就是幸福。没有复杂的事缠身，活得简单极致，活得淡然安心。
总之，活得快乐不快乐，并不取决于穷与富，主要是看一个人的心态。
人生漫漫，一路上我们总会遇到各种沟沟坎坎，有个好心态，相当于在心里铸了一道墙，身上也穿了件无形的铠甲。
听过这样一个寓言故事。
村里有个年轻人，他总是不快乐，整天为各种鸡毛蒜皮的小事而烦恼。
为了更活得舒坦一点，他决意跟当地的一位老者请教：“我怎么都开心不起来，请开导开导我吧。”
智者听完啥也没说，让“不快乐先生”去集市买了一袋盐。
买回来之后，老者抓了一把盐放入水中，搅拌均匀，让那人喝了一口。
年轻人喝完后，老者问：“味道如何？”
对方脸皱成了一团：“又苦又咸。”
然后老者又把年轻人带到了湖边，将盐撒在湖中，让年轻人再尝尝湖水什么味道。
年轻人捧起湖水尝了尝，说：“甜美甘醇。”
老者问：“还有咸味么？”
年轻人说：“没有。”
然后老者笑着看向年轻人，语重心长道：
“生命中的痛苦就像是盐的咸味一样，就这么多。而我们所能感受和体验的程度，取决于我们将它放在多大的容器里。
你的心量越小，烦恼就多了。
心量大了，能承受的就多了，生活就不那么苦了。”
其实世间事，没有我们想象的那么美好，但也不如预想的那么糟糕，关键是用怎样的心态去面对。
以烦恼的心看世界，世界处处烦忧；以明朗之心观之，生活处处可爱。
人这一辈子想活得好，心态一定要好。
有些事，不必斤斤计较；有些人，不必放在心上。
学会把烦恼留给昨天，把简单留给今天，把期待留给明天。
无论酸甜苦辣、喜怒哀乐，都认真、踏实过好眼下的生活。
当你的心态对了，生活也就不会那么累了。
从今天起，做个快乐的人，对讨厌的人说不，让不值得的事滚远。
然后，珍视日常，为每一个平静的日子欢喜。
穷、富是对财富多寡的描述，何为穷？何为富？若以马云为标准，世上有几个是富人？可见，每个人心中对穷、富的定义可能都不一样！
在你看来，某人很穷，过得很苦，但那个人自己并不一定这样认为，可能他/她对自己现有的物质财富已经很满意了。此刻，他/她的拮据生活只是令你感到生活的不易，但他/她却乐此不疲呢！可见，从物质层面去断定某人这辈子是否活得值得，未免有些武断。
我们知道，物质财富往往是影响一个人生活质量的重要因素，进而影响人的情感。但是，人活着是为了什么？每个人心中的答案肯定都不一样，我相信只要能获得心中所求，再穷的人内心也充满希望与幸福！
人只要活得高兴，穷也不怕这句话表示余华是个乐观开朗之人，不羡慕那些达官贵人，只要自己有生活的信心，一切都将实现，这是一种祟高的境界。
我曾经看到过一个故事，好像也是一个爱情故事，在古代有两个人非常相爱，男的叫薛平贵，女的叫王宝钗，薛平贵是个穷书生，一无所有，王宝钗父亲是在朝庭当官的，她过着容华富贵的生活，可她喜欢薛平贵英俊潇洒和才气，情愿抛弃衣食无忧的生活，在寒窑苦苦等待十八年，终于过上了幸福生活。
在现在生活中，只要两人相亲相爱，相互包容理解，家庭和睦，每天心情愉快，即使现在生活不富裕，通过自己努力拼搏，脚踏实地做事，相信一定越过越好！所以我觉得这句话有道理。
“”人只要活的高兴，穷也不怕“”
首先对余华先生，如此精神至上，超脱世俗，“跳出三界外，不在五行中”的至高境界深感钦佩。
但我是一俗人，是一世俗之人，面对“人只要活的高兴，穷也不怕”的高论，我只想说：因为你还穷的不够度数，所以觉得只要活的高兴就好。
穷：真的能让人忘记这个世界上所有的甜。我出生在中国最贫困的地区之一“西海固”的一个小山村。在这里，水是奢侈的东西，老人几乎没洗过澡，吃树皮杂草这些文学书籍中可以看到的在这里老一辈人都经历过，一块钱在这里真的把人能逼疯等等。
把穷描绘的太简单，只因为你没有尝过真正的穷！
首先声明：我观点不是金钱至上！然后再来阐述我的看法！
我觉得只有小部分道理，大部分还是没有道理的！我觉得这样说的，都是建立在本来就有钱的基础上的！
为什么这样说呢？如果你是有钱人，你不用考虑车贷房贷，不用考虑家庭医疗教育，有钱做一切事，那就是会说，穷也不怕！然而，如果本来就是一个不富裕的家庭，就只为自己活得高兴，就不怕穷了吗？没有钱怎么买车买房？没有钱怎么赡养老人教育孩子？没有钱怎么实现自己的梦想？所以说，这些都不做到怎么能高兴？除非是一个不负责任的人，才会只顾自己活得高兴快乐，根本不考虑肩上的责任，才会活得高兴！
请记住：成年人的世界没有“容易”二字！都在为责任而努力，当然，这个努力的过程是愉悦的，与金钱没有关系！但是，没钱，一定高兴不起来！
“人只要活得高兴，穷也不怕。”这得看是什么样的人。
我个人认为不怕穷而且还活的很高兴的人，应该是这样几种类型的人：一个心无杂念、心胸开阔的人；一个无欲无求的人；一个天不怕地不怕的人；一个没心没肺的人；一个患有精神分裂症的人。对于这样的人来讲，这句话似乎有点道理。
“人只要活得高兴，穷也不怕。”还得看是什么样的情况。
如果一个人或者一家人一日三餐有保障，有吃有喝饿不着，一年四季有衣穿冻不着，做人的基本体面和尊严还在，即使再穷没有钞票也不怕，那么这句话也能说的过去。
人们常说：“穷开心、”“穷快活、”“穷的叮当响、”“穷大方。”生活中确实存在这样的人和事。那些生活在贫困线上的人们，日子过得无论多么艰辛，每天日出而作，日落而息，忙碌操劳一生，也就基本维持在温饱线上。即便如此，他们的笑容始终挂在脸上，见人依然谈笑风生，给人一种无忧无虑、天真淳朴的感觉。这种人，其实还是值得我们去尊重。
人穷不可怕，可怕的是就这么一直穷下去不知改变。人穷志不穷，穷则思变，变则通，这是硬道理。否则“人只要活得高兴，穷也不怕。”只能是自欺欺人的阿Q精神。
“人只要活得高兴，穷也不怕。”这句话，让我不禁想起了济公。电视连续剧《济公》的主题歌《鞋儿破帽儿破》：你笑我，他笑我， 一把扇儿破，无烦无恼无忧愁，世态炎凉皆看破。鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破，笑我疯，笑我颠，酒肉穿肠过。天南地北到处游，佛祖在我心头坐，走啊走，乐呀乐，哪里有不平哪有我。这首歌，对应“人只要活得高兴，穷也不怕。”倒是蛮贴切的。
余华先生的小说《许三观卖血记》和《活着》，我曾经购买并认真阅读过。他的作品在语言、结构、叙述方面以纯净、细密、流畅见长。余华先生才华横溢的语言操纵能力与天才的想像力为他赢得了不少荣誉。法国《读书》杂志曾经给予先生的小说这样的评价：“外表朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。”
我想，“人只要活得高兴，穷也不怕。”应该是先生小说里描写人物时所说的一句话。通过这句话，我想为大家送上下面这段话，
济公活佛圣训：
酒肉穿肠过，佛祖心中留。
世人若学我，斯人入魔道。
一生都是修来的--求什么，
他家富贵前生定--妒什么;
今日不知明日事--愁什么，
前世不修今受苦--怨什么;
不礼爹娘礼世尊--敬什么，
赌博之人无下梢--耍什么;
兄弟姐妹皆同气--争什么，
治家勤俭胜求人--奢什么;
儿孙自有儿孙福--忧什么，
冤冤相报几时休--结什么;
岂可人无得运时--急什么，
世事如同棋一局--算什么;
人世难逢开口笑--苦什么，
聪明反被聪明误--巧什么;
补破遮寒暖即休--摆什么，
虚言折尽平生福--谎什么;
食过三寸成何物--馋什么，
是非到底见分明--辩什么;
死后一文带不去--悭什么，
谁能保得常无事--诮什么;
前人田地后人收--占什么，
穴在人心不在山--谋什么;
得便宜处失便宜--贪什么，
欺人是祸饶人福--卜什么;
举头三尺有神明--欺什么，
寿自护生爱物增--杀什么;
荣华富贵眼前花--傲什么，
一旦无常万事休--忙什么。
图片来自网络。
答：对！
1、人两把指甲来，两把指甲走，无所谓穷富，高兴就好。
2、金钱能买到豪宅豪车，但买不到温馨和安全。
3、高兴，金贵，无价之宝，哪有出售？！
这话有些片面了，众所周知，一个人成家立业后，对于钱的需求会越来越大，因为你要养家糊口，自然要努力奋斗，这样才能带领家人过上好日子，不论男人或者女人，年纪越大心中的牵绊就越多，所以，想要活的高兴，就要努力奋斗
“人只要活得高兴，穷也不怕\"我觉得这句话很有道理。
人生于世，由于能力和际遇的关系，自然而然的造成了贫富差距。可人生的意义是一样的，所谓“华屋千间，不过夜眠八尺，良田万倾，也是日食三餐\"。因此从人生的角度看的话，人生而平等，贫穷与富裕不过是过眼烟云。
常常见到一时风云人物，却英年早逝，令人扼腕。一些穷苦百姓，也长命百岁，好生羡慕。所以说贫穷也有快乐，富裕亦有烦恼。
面对贫穷，若是心有明月，苦中自有甘甜。夫妻相敬如宾，何愁岁月留痕？一家人相濡以沫，自然其乐融融。
记得《天仙配》中有一句经典的台词：\"夫妻恩爱苦亦甜\"。说的就是这个道理。余华说的：\"人只要活得高兴，穷也不怕\"。真的很有道理。
能说得出这句话来的，大约只有两种人。
一种是没真正当过家的，不当家不知柴米贵。
犹记得元朝杂剧《百花亭》里的一首诗：
教你当家不当家，及至当家乱如麻。
早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。
只有当家的人才知道，这“柴米油盐酱醋茶”七样，样样要花钱，每天要为这七样发愁，谁还能高兴得起来哈！
当然还有一种事实上并不穷，无病呻吟的人。
早些年，某位著名的女主持人，在一次访谈节目中，问山区学校几位穷苦孩子：“你们吃肉吗？”孩子们回答说不吃。该主持人很天真地反问：“为什么不吃呢？是不好吃吗？”
一些山区的孩子们，家里穷，居住条件差，他们暂时还不需要承担更多的生活压力，所以，他们也过得很开心很快乐。
而做为一名已经小有成就的主持人，问出如此弱智的话来，只能说明她养尊处优惯了，穷人的痛她不懂。
最近发生的事件是，因为新冠肺炎疫情，很多学校在上网课。一户人家，因为经济拮据，买不起智能手机给孩子，结果导致孩子因为自卑而寻短见。试问，这户穷家长，他活得高兴吗？
陶渊明不肯为五斗米折腰，那是因为他还不够穷，虽然仅是小小的彭泽县令，但至少还有一份朝廷俸禄，不至于衣不遮体，食不果腹。
某个除夕之夜，明代的唐伯虎写过一首哭穷诗：
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家；
岁幕清闲无一事，竹堂寺里看梅花。
该诗的前两句，倒是挺真实地刻画了穷人家的愁苦与无奈，但是诗的后面两句，则完全暴露出了他伪穷人的本质。
别人家的除夕之夜，鞭炮齐鸣吃团圆饭，自己家里一无所有、老婆孩子嗷嗷待哺的情况下，不仅不发愁，还能优闲地欣赏梅花，说明什么问题？说明唐伯虎是一个无病呻吟的文人。
总结
总之一句话，“高兴”不可能建立在穷的基础之上。想要活得高兴，必须先有努力与付出，通过辛勤的劳动，早日实现个人财务自由，才有可能真真切切地活得高兴。
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