农村俗语：“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”是什么意思？有道理吗？

中国俗语好，“俗语能教我长寿，俗语能教我发财”！所以来说这老祖宗留下来的俗语千千万，总是有道理的。而我们后人学习俗语也是以防范为主，并减少不必要的麻烦和纠纷，而聪明人都是心里有数的。

而今天我们就来了解一下这句关于老人俗语。而老祖宗认为，人到年龄了一定的年龄以后，也是要分别对待不要一视同仁，否则也就会有数不清的麻烦事。比如这句俗语：“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”，就很明白的解释了这个道理，那这句俗语的意思是什么呢，有道理吗？李子来回答。

农村俗语：“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”的意思：

50不交钱：

俗话说30而立、40而不惑、50而知天命。而人一眨眼的工夫就进入50岁了，可以说岁月如梭，时间过得很快。但是老祖宗认为，人过50岁已经事业有成，而年龄也变老了，所以在这个时间上也必须要注意，比如就有了“50不交钱”之说。那么为什么人到50岁以后就不交钱了呢：

笔者认为，人这一生都是为了世间这几两碎银而生活着，人们在年轻的时候拼命的不惜以力气赚钱，无非是希望人到老了以后有一些积蓄能够养老，把日子过得好一些。

所以当人在50岁的时候，也是积累财富最多的时候。而当前钱积累的多了，由于年龄的原因，但是其身体和精力也大不如从前了，还有孩子上学、结婚等问题也是日夜催璨着五十岁的老人。

所以来说这个时候50岁的老人方方面面是要花钱的。但是如果此时，50岁的人如果把这个金钱交出去，投资或者干别的事，不仅血本无归，甚至会影响家庭的和谐。

但是从另一方面来讲，不要和50岁左右的人有金钱上的大交易，否则吃亏的也是自己。这是因为50岁的年龄已经已经看透人生，其身体健康也不如以前的，如果有一个意外，这对别人来说不是一个好消息。因此老祖宗说的“50不交钱”自然也是这个道理。

60不交言：

而这句俗语的意思是说，当自己和60岁左右的人打交道的时候，不要说出刺激他们的事情，而俗语“60岁而耳顺”自然也是这个道理。为什么呢？

我邻居张大爷今年60的多岁了，而他在50多岁的时候脾气还好些，当他爬到60多的时候，就好像变了一个人一样，不仅脾气固执，而且还成了老小孩了，儿女们一点不顺着他都是不行的，而且这张大爷还跟较真。

久而久之后，儿女们知道他的这个脾气后，从此也不愿意管他了，任由张大爷的性子发展。但是这张大爷的性子也是太拗了，时常和别人聊天的时候吵架，而儿女们对此也是没有更好的办法，其他的外人看到张大爷后自然也是躲的远远的。

所以通过邻居张大爷的事例来说，这俗语“60不交言”还是有一定道理的。

70不留宿：

为了老人的健康和自己的安全着想，对于70岁的老人，还是不留宿为好，而这也是避免纠纷的一种做法。为什么这么说呢：

俗话说“七十三，八十四，阎王不收自己去”。虽然这句话只是一俗语而已，但是在古时候的封建社会下，人过七十古来稀，人一旦到了70多岁身上的各种毛病也是越来越多了。

如果70多岁的老人健康还不要紧，可是一旦有人留70岁的老人去住宿，在睡觉的时候一旦发生什么意外的事情，这有口难辨的则是要留宿的人了。毕竟这亲戚也不是不行的，因为有些亲戚也是为了利益互相利用的。因此来说这“70不留宿”自然也是指的这个道理。

80不留饭：

这和80不留座的意思是一样的，同样也是为了自己避免纠纷，以及老人的健康考虑。毕竟人一旦过了80岁以后就非常长寿了，但是这80多岁以上的老人其身上的毛病也是非常多的，说不定什么时候就可以有意外发生。

因此来说，在现实的社会下，做事情都是要再三的考虑为好。特别是当80多岁的老人去自己家里的时候，尽量的不要留下老人吃饭为好：

一是，摸不清老人要吃什么东西，如果老人吃坏了肚子，对于老人的家人来说不好交代。二是，老人在80岁以后，是身体也是不太健康的，如果出现一些意外的情况，对于主家来说也是很糟心的事情。所以来说，老祖宗这句话自然也是这个理儿。

综上所述：

其实这句俗语“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”，细分下来一看还是有道理的，毕竟这是老祖宗的智慧结晶，也是千百年来流传下来的。

所以来说，我们后人在对待农村俗语的时候，一定要学以致用为好，并把俗语的精髓了解的透透彻彻，只有这样才能把俗语应用到自然，并少走弯路。

农村的俗语涉及面特别广泛，有的是说农事节气的，有的是说夫妻如何相处的，有是教大家怎样为人处事的。“50不交钱、60不交言、70不留宿、80不留饭”的俗语是什么意思？有道理吗？

五十不交钱。这里的“交钱”是指和别人有金钱上的往来。50岁的人，年过半百，该折腾都已折腾，身体开始走下坡路，再没有过去的那股活力，挣钱的想法和能力锐减，尤其是农民，上有需要照顾的父母，下有需要结婚的孩子，正是需要钱的时候。再不要想着拿钱去投资或干其他的事，要考虑万一打了“水漂”怎么办？也不要轻易去借别人的钱，想想自己有无偿还的能力？如果与他人发生经济纠纷，说不准还殃及到孩子；更不能借钱给别人，还不上钱了，不是多添一个仇人吗？

六十不交言。“交言”有几层意思:有些60多岁老人性格会变得孤 僻，不喜欢喧闹的气氛，就连自己的言语也少了，因为经历了太多的人或事，知道什么话不该讲,什么话该说；有些老人却害怕孤独和寂寞，变得婆婆妈妈妈，啥事都要念叨，还要去管。对这些老人就不要有啥话就给讲，尤其是家务事，弄不好还会出现家庭纠纷；这个年龄的老人不会再有故交，大都是乡里乡亲的一块晒晒太阳，聊聊天。就这聊天，也不要说东家长道西家短，这闲话说得多了，就会惹来事非的；有的人会有老愈犯糊涂，也许因一两句不中听的话争吵起来。其实，实属不该。气大伤身，何况都是60多岁的人了，吵来吵去，会让晚辈笑话的。

七十不留宿。70岁也算高龄老人了，行动很不方便，有的早已疾病在身，若串个门或做客他家了，即使老人有住一晚的想法，最好还是把老人送回去。要知道这个年龄的老人，心血管等病说发作就发作，摔倒或晚上掉下床都是有可能的。事情最怕万一，到时难以说清，还会伤了亲戚的感情。

八十不留饭。80岁可是真正的高龄老人了，这些老人是从苦日子一路走来，身体素质很差，吃饭也很少，有的自己都不能进食，需要别人去喂。别人不知道老人喜欢吃啥，禁忌吃啥，能吃多少？若由着老人性子去吃，不忌口被噎着，或有平时家里生活不好，权当“解谗”，出点意外，这责可担不起。
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“50不交钱、60不交言、70不留宿、80不留饭”的俗语说得是有道理的。人一旦上了年纪，要自己把握好自己。不能做的事绝不能去做，这既是对自己负责，也是对他人着想。

农村俗语“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”是什么意思？有道理吗？

生老病死是大自然的规律，即便是高等动物的人类也是无法避免的。每个人都有老的时候，而年纪大了，在生活中需要注意的事情也比较多。在农村里有些老人们，年纪一大就不爱出门走动了，即便是走亲戚也是去去就回，很少会留宿的。因为很多的老人常把“50不交钱，60不交言，70不留宿”这句俗语挂在嘴边，您知道是什么意思吗？

50不交钱

在农村里，有些老人常用半截身子埋土里来形容50岁的年纪，人到了50岁以后，身体也是开始走下坡路了，挣钱的能力远不如从前了，而且年纪一大，各种各样的毛病也多了，生活中需要花钱的地方也不少。因此这句老话的意思是说在50岁以后，就尽量不要和别人有金钱方面的往来了，比如把钱借给别人了。毕竟大家都需要用钱，钱借来借去很容易借成仇人。

60不交言

有些年轻人总是抱怨老人的话多，特别爱唠叨。其实人年纪一大，是会变得唠叨。这也是可以理解的，因为他们也害怕孤单和寂寞，也是需要关爱的。平时也总喜欢找一些年纪相仿的老人一起聊聊天，但是需要注意在和别人聊天的时候，还是要保留一些，不要什么话都告诉别人。因为在60来岁，已经很难在结交到知心的朋友了！

70不留宿

老话说得好：人生七十古来稀。意思是说人能活到70岁的，自古以来都是比较稀少的。这话确实是这样，即便是在今天，70来岁的也不算太多。如果有年纪上了70岁的老人来你家做客了，对方不愿意留宿，那就尽量不要强行违背老人的意愿了。这样不但会让老人不高兴，甚至还会有一些突发的意外事故，比如老人摔倒了，或者是一些慢性疾病复发了，这样对老人对自己都是不利的！

这句俗语后面还有两句的，即“80不留饭，90不留坐。”意思是说有80岁以上的老人来你家做客了，对方不想留下来吃饭，那就不要挽留了。因为老人的牙口不好了，肠胃消化也不比年轻人，在别人家里是吃不习惯的。而强留对方，只能会让老人家挨饿。如果有90岁以上的老人想要站起来走一走，你就不要勉强让老人家坐下来。对于老人来说，能多站一次就多站一次，以后的机会不多了。

其实，这句俗语无论是在农村里，还是在城市里，即便是今天依然还是实用的。因为对于老人来说，他们的年纪已经大了，更多的时候我们年轻人应该尊重他们的想法，不能强人所难。换言之，就是要提醒我们年轻人，多尊重一下老人，有时间多陪伴一下他们，尽量满足他们的要求。虽然这句老话听起来有点不近人情，其实也是非常有道理的，可以有效避免给别人和自己带来不必要的麻烦。

对于俗语“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭，90不留坐”大家有什么不一样的理解呢？欢迎大家点评和转发，您的每一次点赞、评论和转发都是对小编最大的支持！

在农村从小长大的人都知道，老一辈的人们总是会说出各种各样的俗语，那些俗语朗朗上口，通俗易懂，而且这些俗语有时候也很有道理。让我们不能不信，不过有些时候也不能全信。比如说：一罗穷，二罗富，三罗四罗开当铺，这个罗在我们那里就是手上的指纹。今天的话我们就说一下“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭，90不留做”这句俗语的意思。

这里的五十不交钱。大概意思就是人到了50岁了，就要少和钱打交道。儒家讲究：五十知天命。在以前的古代和农村医疗水平比较低下，而且人到了五十身体素质就会降低，而且劳动能力也比较低所以经济能力就可能显著降低。这个时候最好不要轻易的借别人钱或者拿着钱去做其他的事情。这个年纪的话也应该避免经济财务上的问题，不要过分的花钱火车欠别人钱。

“六十不交言”古代的时候人们60岁就已经算是高寿了。也经历了很多的事情。我们看电视上很多老人都说：我过得桥比你走的路都多。这个年纪的老人无论阅历还是经验都是非常多的，很多事情都看的很开。所以这个年纪应该享福，避免无必要的争吵。可是现在的社会很多人到了六十岁依然辛苦的工作。

后半句就是“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，后半句看似非常的不近人情，但是仔细想一下还是非常的有道理，为什么会这么说呢？在以前或者古代农村，七十岁、八十岁、九十岁都属于高龄老人，并且农村的道路情况在以前是很不好的，高龄老人出门，很可能会发生各种意外。并且随着年龄的增长，老人们身体的各项机能都会降低，一旦发生意外，后果都是很严重。

“七十不留宿”讲的是：老人们如果晚上想回自己家睡觉，一定不要留宿他居住在你家里，避免发生意外；“八十不留饭”的意思是：这个年纪的老人如果不想在你家吃饭，一定不要强留，因为这个年纪的老人吞咽能力会下降或者有忌口的菜肴，你万一做错了，就会惹上麻烦；“九十不留坐”的意思是：这个年纪的老人如果在你家里想走的话，一定不要强留，因为年龄太大了，随时都可能发生意外，老人想运动一下，就让他慢走以免发生意外。整句话“五十不交钱，六十不交言，七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”中，后半句才是重点

后三句也是很好理解的，有的人家兄弟姐妹多，父母轮流照顾的话。有的孩子就害怕老人在自己家里住的时候发生意外。因为这个时候老人发生意外的话，可能有的兄弟会找自己的麻烦。

这些俗语老话都是人们一辈辈流传下来的，是以前的人们把自己在平时生活中得到的经验和教训积累总结然后留下来的，他们这么做就是希望他们的后代们可以吸取自己的经验和教训，在以后的生活中少点儿麻烦少走一些弯路。我记得我还小的时候，我奶奶就会经常给我讲一些俗语和老话来教育我，教导我哪些事可以做哪些事最好不要做，怎么样和别人交往等等，要具体说起来的话那就真的很多了。总之可以说，一开始我刚懂事的时候的很多东西都是通过那些俗语学得的，我想对于大多数在农村长大的孩子都是这样的吧！

在古代，50岁是一个人迈入老年的分水岭，正如杜甫诗句《望春》中的诗句：“白头搔更短,浑欲不胜簪”所言。意思是说，人老了，头发变白变疏了，就连簪子也插不上了。

于是，多有老人因身体机能衰退、精神恍惚而感到生活力不从心，常常感叹自嘲：“人老了，不中用了！”

众所周知，一辆老爷车，不但毛病多，而且随时都有可能“抛锚”。而对于老人来说，就如同一辆老爷车，虽时时细心呵护，但也难以预料什么时候就会突发状况。

因此，一朝不甚就有可能惹上麻烦，甚至经济纠纷或官司。而这种情况，无论古今，都并不鲜见。

但是，聪明智慧的老百姓却从中总结出了一套应对老人的经验俗语：“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭，90不留坐。”

那么，“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭，90不留坐”的俗语究竟有些什么说法呢？

50不交钱

古代，人们对于40岁男子，称为不惑之年，也就是在这个年龄段的男子“不迷惑、不糊涂”的意思。

当男子到了50岁后，则又被称“艾”，即：“艾眼之年”，也就是年老的意思。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”

那么，人老了后，最容易出现什么状况呢？

后世常见的有更年期综合症、老年痴呆症等，而这些病症最常见的问题就是老人容易犯糊涂，其实多是时清醒，时糊涂。

这时，如果还钱（拿钱）给老人的家人，还是还钱给老人，一般不要直接将钱交到老人手上，最好当着老人子女的面对进行交接，以免因老人犯糊涂而造成不必要的经济纠葛。

同时，也不要直接借钱给这类老人，以免因老人糊涂遗忘，而伤害了大家的感情。

此外，在古代农村，到了50岁这个年纪，基本家庭都比较稳定。如果，这个时候，还有老人来借钱，一般都是家庭有较大变故。但是，这时老人的挣钱能力已经很不理想。所以，有人担心老人还不起钱，认为不借钱给老人为妙。

不过，相当于现代社会，大多数50岁的人，还是年富力壮之时，也不能完全用以上的经验来对照，但是对于50岁以后有类似症状的老人，在金钱流动方面还是要谨慎对待。

60不交言

在古代，60岁也被称为“杖乡之年”，意思是说，到了这个年龄段，就可以拄着拐杖在乡邑里“走东家，串西家”散散步了。

但是，在走门串户的闲聊过程中，老人因为年龄大的缘故，可能会非常唠叨，有时说话颠三倒四，口上就像没有把门似的，自然就容易出现言多必失的现象。

古语云：“人闲是非多,百忙解千愁。”意思是说，越是闲人多的地方，是非越多，而人忙碌的地方，相对是非较少。

所以，一般不要跟这个年龄段的老人说一些类似“保密性质”的内容，以防老人一不小心说漏了嘴，惹来是非口角。

同时，还有一种说法，是讲这个年龄段的老人身体状况不太好，而且相对比较固执，尽量不要和他们争论，以免老人气血攻心，引发旧疾，那可就麻烦了。

其实，这种说法的意图就是为了让年轻人多尊重老人，多让着老人，更不要给老人去添麻烦。

70不留宿

杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

在古代，70岁是指古稀之年，意思是指这个年龄段的老人非常的稀少，如同“老爷车中的老爷车了”，会不会有隐疾突发，谁也说不准。一旦出现状况，可就是人命关天的大事。

所以，对于这个年龄段的老人，在没有子女等亲人的陪同下，尽量不要留宿，以免招惹麻烦。最好的做法就是将老人平安送回家中。

80不留饭、90不留坐

在古代，80岁和90岁被称为“耄耋之年”，意思就是年纪很大的老人，而这个年龄段的老人饭量大都非常小，可能会有许多的忌口，身体机能还衰退较大，既不能大量运动，又不能长时间久坐。

那么，这个年龄段的老人会出现什么问题呢？

正所谓：“祸从口出，病从口入。”饮食上，不清楚老人有没有忌口，万一吃出个问题来，那都是人命关天的大事。但是，自家人就非常清楚老人的饮食习惯和忌口了。

所以，并不是不给老人吃饭，而是担心老人吃出问题来。

同时，90不留坐，当然是指不能留90高龄的老人在家中久坐，而不是不能坐。记得80年代的一个夏天，邻居家有一台黑白电视机，经常放在院子里和左邻右舍一起观看。这天晚饭后，许多人都坐在院里观看电视剧《射雕英雄传》。

1个多小时后，当两集电视剧已经结束，邻居家都准备收拾回屋时，却发现隔壁家90岁的老大爷还坐着不动。于是，走上前去轻拍了一下老人，正想说“老大爷该回家了”，而老人却突然倒地身亡。

为此，两家人还曾大打出手。虽然，最终法医的鉴定给邻居家洗刷了清白，是说老人身体机能衰退属正常死亡，但两家却因此反目成仇。如果，这事放在古代，邻居家可能难保不受不白之冤了。

所以，不留90岁老人久坐是有道理的。

不过，无论是80不留饭、还是90不留坐，最好的处理方式就是将老人平安送回家中，而不是劝老人独自离开自己家中。

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千百年来，我国民间流传下许多民俗，都是老百姓在常年的生活中总结出来的经验和做法。在农村就有“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭，90不留座”的说法，我给大家解答一下。

“50不交钱”的意思:大家都知道，农村人以种庄稼地为主，干的是重体力活，但是到了50岁之后，体力衰退，重活、累活干不动了，这时候孩子也长大了，于是家庭的结构就开始发生改变。

曾经当家长的父母不再当家，家里的财权和一切事务就移交给儿女，老人退居二线，手头少了经济来源也就不愿再和他人有什么经济纠葛。

“60不交言”:我国历来把60岁称为“花甲”，并规定60岁为退休年龄，所以60岁以上的人在农村统称为老人。这个年龄段的老人一般以家为主，没有更多的应酬和活动，也不会主动去交朋友，再加上农村人很信奉“祸从口出”的警句，所以老人们遵循“多一事不如少一事，不是自家事情不多言”的原则，不多事，不多言，只管安心养老。

“70不留宿，80不留饭，90不留座”:这几个数字很直白地说明老人70岁之后生命已经进入倒计时状态，用我们农村人的话说就是“黄土已经埋到脖子以上了，去留只在一瞬间，说不定一夜、一顿饭或者站起身的功夫人就没了”！

再加上农村老人“叶落归根”的思想根深蒂固，所以，农村老人上了70岁以后就不太喜欢外出，即使有事必须去不管多晚都要赶回家，心里才踏实。最记得我嫂子的母亲在农村，70岁以前经常被嫂子接来城里小住，后来就不怎么来了，即便勉强接来也不再家里过夜，再后来连吃顿饭都请不来了。

问及原因，只有一条，就是怕一不小心死在外面，按农村的风俗死在外面的人是不能进家门的，所以老人就想守了一辈子的家，自己死后也要从家里按传统风风光光的发送、下葬，而不愿做个野鬼。

所以这就是好多农村老人70岁后不愿外出，更不愿在外逗留太长时间，怕给晚辈增添麻烦，更怕自己一不小心死在外面。

当然，如今随着条件的改善，人们的生活越来越好，一些习俗也慢慢消失，但是不可否认好多农村地区的老人仍然还有很多担心和忌讳，这就要求我们要善待老人、孝顺老人，他们养我们小，我们养他们老！你说对吗？

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此话虽是俗语，但非常有哲理，这都是人们长期的生活经历。以前人到50称老人了，60就是没用的人了，70称快入土之人，80叫不死老人。所以过去人过50与人就没了经济往来，人到60一般很少交友了，言语方面与人交流自然少了；到70岁如果去谁家走亲串友，吃过饭之后，亲友绝不会留你过夜的，害怕你身体有不适，或有什么疾病，在人家出事，谁也担不起。到了80岁，去亲友或邻家，没有人敢留你吃顿饭，老人胃口不太好，吃饭挑剔，又行动不便，插个小故事：说从前有老人串门，邻人留吃饭，老人接过碗就往下一坐，这一坐出大事了，板凳腿断了，老人向后一仰，再也没有起来！从此才有80不留饭之说。唉！生老病死谁也迈不这个坎，如今生活条件好了，50岁青年，60岁中年，70岁年轻老人，80岁才步入老年，90岁才是真正的老年人，希望大家都能够尊老爱幼！营造一个和谐社会，和谐家园！人人都健康长寿活百岁！

我们都知道孔子的一生是：“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”。其五十岁能看懂天命，六十岁能听得进各种言论，七十岁能随心所欲而不犯糊涂。

但对普通人来说，每个年龄阶段则有更为现实的讲究，就像题主说的“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”。所谓“五十不交钱”，是指到了五十岁工作能力降低，经济能力上有限，经不起折腾了，不要轻易跟人发生经济上的纠葛。

“六十不交言”也有人说成“六十不怒言”，因为普通老人不像孔圣人那样可以做到“六十而耳顺”，所以不要轻易发怒。我们年轻人跟他们交往时也尽量避免言语上的争吵。“七十不留宿，八十不留饭”，在民间后面还有“九十不留坐”的说法。

因为“七十三、八十四，阎王不请自己去”，老人过了七十岁身体各项素质都会下降，在外吃饭、喝酒、住宿都要留意，年轻人在招待老年人的时候，也要注意这些情况。

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在农村有很多俗语都有很深的哲理，只要我们细细品味，总会发现对我们很有用。

农村俗语“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”是什么意思？有那道理？

一、50不交钱

“交”表示“交易”，“50不交钱”就是说人50岁后不要轻易和别人有金钱的来往。有句话叫“五十而知天命”，人一旦过半百命运就差不多注定了，在这个年龄如果还想通过做生意来发家致富一般是比较困难的。

其次，人一旦到了50岁肯定也积累了不少的财富，可以说“辛苦半辈子，衣食无忧了”，在这个年龄我们一定要稳，不要想着再发大财，可能稍微处置不当，可能我们一辈子的心血就“付之东流”。当然，50不交钱并不表示不可以向别人借钱，要记住无论像谁借钱一定要把握好度，不该借的人一定不要借。

二、60不交言

60不交言是指人到了60岁后，不要向不熟悉的人吐露真言，不能把什么事都让别人知道。人在60岁一般都有子孙了，有句话叫“话多错多”，我们要知道哪些事对，哪些事错，不该说的一定不要说，做事也不要斤斤计较，只要过好自己就行。如果在这个年龄还和别人吵来吵去，势必会让人看笑话。

三、70不留宿

这句话就很好理解了，说的就时人70岁以后不要轻易在别人家留宿。要知道在古代，人是很少能活到70岁了，人到了70岁人体会变得很柔弱，可能随时会发生意外，这样会给主人家带来不小的麻烦，因此要尽量住在自己家里。

四、80不留饭

能活到80岁以上可以说是非常高龄了，在这个年纪，老人吃饭会比较困难，一般只能吃些稀食。而且人越老禁忌越多，可能很多东西不能食用，随便吃东西可能有生命危险。因此，80不留饭。

近年来，随着人们生活水平的提高，人的平均年龄也越来越高，但是这句俗语依然很有道理。总之，生活中处处都可能有陷阱，这要求我们谨慎做事。其实每个人都会老，但是做事也要多为别人着想。

农村俗语“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”你觉得有道理吗？

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农村的很多俗语，都是有很有道理的。

什么是有道理呢，意思就是很多经验教训总结出来的。

话说五十不交钱，意思就是到了五十岁，就不要管钱了，尤其是一些财务方面的往来，就不要过多去牵扯了。因为到了五十之后，一般都会走向事业的终点，退休后工资收入也会减少，如果牵扯太多的经济往来，可能会陷入财政旋涡而无法自拔，因此后人会说：五十不交钱。过了五十，最好少有金钱方面的来往。

六十不交言，就是说过了六十，就应当少说点了，毕竟时代在发展，老一辈的一些观点已经过时了，所以还是少说点，言多必失，同时也防止年轻人生厌。

七十不留宿，这个不难理解，人过了七十，身体各项机能退化，有点像老化的机器，说不定哪天就出了问题，所以留这样的老人在家里过夜是很危险的，万一出个什么事情，算谁的责任呢？所以为了少惹麻烦，还是不留宿的比较好。

八十不留饭，也很好理解了，到了八十岁的年龄，吃个东西都比较费劲了，万一吃个饭出什么身体问题，也是比较麻烦的。谁知道是身体本来的问题，还是餐饭的问题呢？

这些老话，无不是经过惨痛的教训的，每一句都是有活生生的纠纷实例在的。所以这些劝戒类的话语，还是听一听，提高警惕的比较好。

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