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晚清名臣张之洞送了慈禧一件“杵法器”,慈禧得之连睡觉都捧着,

2020-07-21 23:57阅读(85)

晚清名臣张之洞送了慈禧一件“杵法器”,慈禧得之连睡觉都捧着,究竟是怎么回事?清朝末年,慈禧以是晚晴的最高统治者,在她六十岁大寿时,各大臣和官员想进一切

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1894年,慈禧六十寿诞在即,谁不知道这老妇人是个耽于于享乐的人?所以为了讨好她,人人挖空了心思。

哪怕是被成为晚清中兴名臣的李鸿章和张之洞,也不例外。

李鸿章甚至为了能够讨好慈禧,将自己的精力几乎全放在了如何在慈禧六十寿诞上哄她开心这事上,弄得北洋舰队进也不是,退也不是,最后竟因李鸿章的“瞎指挥”而被一锅端了,让耗费了无数金钱和心血才练出来的号称“亚洲第一”的北洋海军喂了鱼。

李中堂这么忙活是为了博慈禧一笑,张之洞哪能落后?

说实在话,想要爬到更高的位置,除了手里真有几分能耐之外,谁不得会几手马屁功夫?没有的话,恐怕很难。

所以,张之洞为了给慈禧庆寿,为了找个礼物讨慈禧的欢心,实际上也绞尽了脑汁。

张之洞想来想去,后来便选中了一个特殊的物件——“杵法器”,慈禧收到之后便喜欢得不得了,即便睡觉时也要抱着它睡。

慈禧掌权数十载,什么样的珍宝没见过,何以会对张之洞送来的这件“杵法器”如此钟爱有加呢?

张之洞送慈禧“杵法器”,绝对是拿捏对了分寸,或者说拿捏对了慈禧的喜好。

光绪皇帝即位之后,慈禧想继续垂帘听政,但又不好主动说出来,怎么办呢?李莲英帮她想了个办法。

他让人在万寿寺建了一座佛像,然后说佛像显灵,让慈禧去万寿寺瞧一瞧,慈禧到了之后没见到什么显灵的佛像,反倒见到了一群早已侯在那儿的群臣,只听李莲英喊了一声:“老佛爷到!”

所有人便呼啦啦跪下,恭恭敬敬说:“恭迎老佛爷。”

慈禧心里一乐,却故作惊讶地问:“你们恭迎哪位老佛爷?”

众人皆说:“自然是太后您这位拯救黎庶的观世音老佛爷!如今先皇晏驾,新皇年幼,还请老佛爷继续垂帘听政,主持国事呀!”

慈禧听了,顿时高兴坏了,总算找到继续掌控朝政的台阶了,她再怎么样也是要脸的嘛!

先不说此事真伪如何,但是慈禧确实是一个崇佛信佛之人,她之所以对“老佛爷”这个称呼情有独钟,除了“佛爷”二字在满清是皇帝的特殊称呼之外,恐怕也是慈禧希望自己能够修佛成佛吧。

既然知道慈禧崇佛信佛了,那么在众人都跳贵重的礼物送给她的时候,张之洞另辟蹊径,送给她一件独特的礼物——用翡翠制作的佛教法器降魔杵,自然便轻易地吸引了慈禧的目光。

老佛爷手上有降魔杵,岂不应景?

不过,慈禧之所以对张之洞所送的翡翠降魔杵如此钟爱,除了她信佛之外,实则还有更深层次的原因。

慈禧在1861年通过发动“辛酉政变”,以一介寡妇之身篡夺清朝皇权,自此之后掌控了清朝长达47年的时间,这一路走来,她手上沾染了多少人的鲜血?没有人知道。

哪怕是对待她自己的亲生儿子同治皇帝,她也没有一点心软,后来对待光绪皇帝的时候也是如此。

对同治和光绪尚且如此不讲亲情,对待底下的人,她又会好到哪里去呢?

可她偏偏又是一个信佛之人,佛教讲究的是因果,她手上沾染了那么多人的鲜血,害了那么多人流离失所,所以每到夜深人静的时候,心里多多少少总会有点不安,听说皇宫装了电灯之后,她是连睡觉也要开着灯。

这时候张之洞送来了降魔杵,简直是雪中送炭了,有了降魔杵在手,还怕什么妖魔鬼怪作祟吗?

所以,因为降魔杵给了慈禧一定的安全感,她才会睡觉也不忘抱着它。

此外,张之洞送给慈禧的这件降魔杵,在她看来,也是她的权杖。

降魔杵是佛用来降魔的法器,只要降魔杵在手,万魔降伏。

慈禧被人称为“老佛爷”,而“佛爷”二字在满清却是皇帝的代名词,慈禧虽不是皇帝,可权力却胜过同治皇帝和光绪皇帝,是清政府的实际最高领导人,至少在她心里,甚至是在所有人看来,她已经是“皇帝”了。

佛持降魔杵,让万魔降伏。

老佛爷持降魔杵,让天下人臣服。

所以呀,这件降魔杵在慈禧看来实则是权杖,权杖在手,天下谁敢不服?既然是权杖,那当然得好好搂着了。

张之洞送慈禧这件降魔杵,送得恰到好处,真可谓是玲珑心思了。

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我是放牛娃,我来回答。

张之洞确实因为知遇之恩,送给慈禧一件宝物,名字叫\"翡翠降魔杵\"。慈禧收到后,爱不释手,从此从不离身,去哪儿都要带着。

那么,慈禧为什么如此喜爱这件宝物呢?我认为,理由有四个:一是张之洞以此表达对慈禧的感恩之情;二是做工确实精良;三是可以安抚慈禧内心的不安;四是难于作为寡妇的慈禧内心对男人的渴望。

翡翠降魔杵的由来

翡翠降魔杵,又叫金刚降魔杵,是1894年,慈禧60大寿的时候,时任湖光总督的张之洞送给慈禧的一件寿礼。它长约两寸左右,分为上下两个部分。上面是手握的手柄部分,有三个佛像,一个大笑、一个愤怒、一个怒骂。下面是个三棱锥形状。具体见下图:

这个东西,是佛教用的东西。最初,是印度佛教中护法尊者用来消灭敌人的武器,可安定心神,万邪不侵。当时,慈禧已多年饱受失眠困扰,睡不好觉。为此,张之洞和属下再三商量之后,决定以此作为慈禧60大寿的寿礼。慈禧果然爱不释手。

慈禧为什么会这么喜欢这个东西

1.这是张之洞的一番心意。

张之洞仕途坎坷,12岁中秀才,却多年徘徊在正四品,无法更进一步。是慈禧,力排众议,一夜之间破格提拔,连升他四级,一举跨过从三品、三品、从二品三个台阶,成为正二品的礼部尚书。虽然,张之洞心知,这里面有制衡曾国藩的湘军、李鸿章的淮军、左宗棠的楚军的意思,可他还是万分感谢。

▲张之洞

所以,1894年慈禧60大寿,张之洞别出心裁,送了这个东西。对慈禧来讲,这时的张之洞已经是湖广总督,是天下四大总督之一(直隶总督荣禄、两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、两广总督李鸿章),封疆大吏,位高权重,却依然念旧,记着这份情。慈禧很满意,认为自己当初没有看错人。

2.这个东西,贵重且做工巧妙。

慈禧作为一个老女人,喜欢翡翠,众人皆知。可其他朝臣送的翡翠的东西,比如翡翠西瓜、翡翠白玉汤,体积较大,携带不便,只可远观而不可亵玩。但张之洞送的这个翡翠降魔杵,体积小,做工好,手感舒服,便于携带。

3.有降魔、宁神的作用。

翡翠降魔杵,是佛家法器。慈禧晚年是否真信佛,不得而知,但口头上是信的,所以人家都称呼她为老佛爷。那么,佛家法器,配老佛爷,再好不过。

此外,慈禧一生,杀伐无数。肃顺等人,死于其手。慈安太后,虽无实据,却夜与其脱不了干系,就算不是她杀,排挤架空冷落总是有的。自己的亲生儿子同治皇帝,又早早得花柳病死去。所以,慈禧内心很痛苦,很恐慌。无人的时候,总是担心因果循环,天理报应,因此整晚整晚睡不着觉。现在有法器在手,总算是不用怕,可以安心睡觉了。

▲同治皇帝

4.降魔杵形似男人那玩意儿。

降魔杵,上粗下细,和男根有点类似。这种生殖崇拜情节,很多武侠小说都有,比如讲房中术,必把男人那话儿形容成韦陀杵,由此衍生出韦陀三式等房中姿势。不单如此,房中术有一名曰观音坐莲,其实就是把莲根比喻为男根。

慈禧壮年丧夫,从此守寡一辈子。无论有多少风流韵事,都不如自己的老公咸丰好。她怀念自己的丈夫,手摩挲着降魔杵,就是在怀念二人在一起的美好岁月。

▲慈禧

翡翠降魔杵的最终下落

慈禧去世后,这件宝物从此下落不明。

有人说被慈禧随身带进陵墓了,可孙殿英东陵盗宝,距今已有百年。当时值钱的东西,都送给当时国民政府要员,比如夜明珠送给宋美龄,祖母绿送给戴笠,以这件东西的知名度和价值,不可能始终默默无闻,不见天日,不知所去。所以,有可能不在墓中。

▲孙殿英东陵盗宝图

那么,就有三种可能:第一种,摔坏了。第二种,丢了,比如八国联军进北京,慈禧逃亡山西过程中丢了。第三,送给别人了。比如,传说中她同样守寡多年的义女。

牛娃点评:

翡翠降魔杵,是张之洞在慈禧六十大寿的时候送的寿礼。之所以送这个,张之洞是深思熟虑,反复权衡过,目的是想借此传达自己对慈禧知遇之恩的感谢。慈禧之所以对这个东西爱不释手,也有政治、实用价值、怀念亡夫等多种考虑。由此可见,送礼从来不是一件容易的事情,要送的好,相当困难。

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慈禧的一生充满了斗争与质疑,虽大权在握,但愈到晚年,愈感孤独,甚至与皇帝、大臣离心离德,随之而来的便是危机感与孤独感。张之洞可以说是外派疆臣中最得慈禧喜欢的,他的才华与智慧深受老佛爷青睐,慈禧六十寿诞进贡来的翡翠降魔杵也成了慈禧爱不释手的宝贝,因为慈禧本身就喜欢翡翠,加之降魔杵的特殊含义与张之洞的孝心,成为人们口中“睡觉都要捧着的法宝”。

翡翠降魔杵

慈禧信佛,这个是众所周知的,更确切的说是信藏传佛教,在重要场合仪式里,伴随着慈禧的皆是喇嘛,而非汉族特色的僧侣。这个当然是带有政治色彩的,佛教提倡众生平等,清朝入关属于少数民族入主中原,以喇嘛佛教为信仰,实际上是对抗儒家的华夷之分,强调满清的正统性。故而说张之洞送给慈禧的翡翠降魔杵正合慈禧心意,这也体现了张之洞的智慧。

降魔杵是佛教的一种法器,它以三棱为前端利器,伤及妖魔时无法愈合伤口,这个不知道是否为现今三棱刺的原型,但作为法器是没有开口的,并且以翡翠为原材料,三棱圆润,不会伤及身体。它的手柄处是三面不同形象的佛头,一个为大笑的佛,一个为愤怒的佛,还有一个为怒骂的佛,栩栩如生又格外威严。在佛教中这件法器是用来降妖除魔弄,故而有了“降魔杵”这个名字。降妖除魔这个含义其实也符合晚年的慈禧,因为她的内心世界危机四伏,孤独寂寥。

慈禧的内心落差

  • 同治中兴老佛爷

历史上的老佛爷是万人敬仰、大权在握、说一不二的女强人,当然也被骂成了晚清时期中国的罪魁祸首。但无论她权利多大,祸国多深,她终究只是一个寡妇。有许多人将慈禧比作孝庄皇太后,有其政治手腕,却没有其品性。我个人觉得这一点是对慈禧误会最深的,孝庄皇太后对于清初的贡献在于辅助了圣君,慈禧则是全盘接手了晚清的烂摊子,相比较孝庄,慈禧更难!

慈禧嫁了个体弱多病的咸丰皇帝,咸丰时期的清朝不仅要面临英法联军的入侵,还要肃清南方的太平天国,而这一切让本就体弱的咸丰皇帝应接不暇,时为懿贵妃的慈禧便开始替咸丰分担工作,代批奏章。1860年,慈禧随咸丰逃往热河,次年咸丰驾崩,慈禧借机发动辛酉政变,从顾命八大臣手中夺取政权,开始了她的政治生涯。

然而慈禧接手的是内忧外患的烂摊子,她选择了以国家利益换取洋人的支持,从而肃清了太平天国、捻军、苗民、回民起义,这里对维护社会稳定是有积极作用的。慈禧也并非顽固守旧,洋务派就是在慈禧的大力支持下进行的洋务运动,并得到了不错成效,民用工业与新式海军、陆军蒸蒸日上,出现了“同治中兴”的局面。

慈禧的转变是在同治皇帝十七岁那一年,意味着慈禧要卷帘归政了,这个落差真的会让人发生变化,这个时候慈禧提出了修缮圆明园以供她颐养千年,但这个工程耗资巨大,故而遭到了王公大臣的强烈反对。这可能在慈禧看来是一种“不在其位”的虎落平阳吧,我觉得这就是慈禧下定决心干政的导火索。随着同治皇帝的驾崩,1875年,慈禧立了4岁的小载湉为新皇帝,即光绪皇帝,慈禧再次顺理成章的开启了垂帘听政。

  • 日薄西山憔悴心

光绪时期的清朝依旧不安生,老太后也是操碎了心,这个时期虽有左宗棠收腹新疆、中法战争“趁胜即收”,但总体上丧权辱国为主旋律。

“上事太后谨,朝廷大政,必请命乃行”。——《清史稿》

1884年,慈禧再次发动“甲申易枢”之变,将最大的政敌恭亲王奕訢搬倒,开始西宫独裁,彻底掌控晚清政局。五年之后,光绪亲政,慈禧训政,这时候的慈禧可能真有还政之意,只是面对甲午战争这样的大事,慈禧也不得不表明态度。但此时颐和园工程的挪用军费成为她饱受诟病的把柄,甲午海战失败后,李鸿章这一慈禧倚仗的大臣于日本遇刺受伤,也就退居幕后不再掌权。面对列强瓜分的态势,慈禧也开始支持光绪大搞维新事务,而在这上面,慈禧的心态也是矛盾的,因为此时的洋人开始将目光投向企图革新除旧的光绪帝,而老佛爷的光鲜似乎快要烟消云散。

也正是维新变法中,慈禧得知了一件倍受打击的事,那就是光绪秘令康有为等人,联络袁世凯围杀太后。慈禧立即做出回应,发动了戊戌政变,处死了谭祠同等人,并将这位整日叫自己“亲爸爸”的光绪帝软禁起来。这件事情慈禧做梦都不会想到,皇帝会对自己起了杀心,而袁世凯这个人又首鼠两端,关键时刻出卖了光绪,虽是有利于慈禧本人,但难保以后不会出卖自己,是留是杀也成为棘手的问题。结局众所周知,慈禧还是留用了袁世凯,但此人可能一直是慈禧夜不能寐的心头之患。

“此后,女人不可预闻国政。此与本朝家法相违,必须严加限制。尤须严防,不得令太监擅权。明末之事,可为殷鉴!”——慈禧

随后发生的义和团运动也成为慈禧的心病,先是剿不动,后是招扶惹了一身骚,随之而来的便是八国联军将慈禧赶出了北京城,不仅让年过六旬的慈禧老太婆狼狈西逃,还迫使清朝以丧权辱国的《辛丑条约》收尾。面对危局,慈禧西逃归途时宣布改革新政,随后便在国内诸多舆论中同意了宪政体制改革,并于1906年开始预备立宪。不得不说,这虽然符合历史发展的进程,但对于慈禧来说,祖宗基业和祖制是在她手上开始了变化,相对于国家,这个损害祖宗的罪名更让她内心愧疚。所以慈禧临终强调后宫不得干政,可能也是一种自嘲!

慈禧晚年的内心落差其实很大,从所谓的同治中兴到预备立宪,她眼睁睁看着大清祖制在自己手中沦丧,祖宗打下的江山在自己手里被列强瓜分,财力衰败还欠了列强一屁股债。皇帝想杀自己,荣禄埋怨自己,没人理解自己的一片苦心,千夫所指的是这位大清皇太后的奢侈生活,擅权专政!相比较而言,外放的张之洞可能才最懂事,最能体谅老佛爷的良苦用心!

懂事儿的张之洞

张之洞据说是同治二年由慈禧钦点的探花,慈禧对张之洞有知遇之恩,张之洞也时时刻刻记着老佛爷的好,当然这里有其族兄张之万的功劳,这对“君臣”亦相当有默契。张之洞虽为外派之疆臣,但常上疏时弊,为慈禧提出可行性的政治建议,从新疆涉俄事务中脱颖而出。慈禧也是出了名的喜欢张之洞的折子,称大臣之中张孝达的折子最有文采,也正是老佛爷的喜爱,张之洞才敢重用弹劾过李莲英的朱一新,说明张之洞也是有原则的。

中日甲午战争结束后,李鸿章代表清廷与日本拟签《马关条约》,期间传回国内的消息包括割地赔款,慈禧与光绪皆同意赔款,但坚持寸土不让,虽然此时慈禧明白李鸿章的难处,但心里毕竟装着祖宗的基业,张之洞针对条约所拟条款,提出了保台之策,算是说到了慈禧的心坎里,但最终无济于事。其实早在中日宣战后,慈禧和光绪都表示了主战思想,而李鸿章最清楚北洋水师的现状,主张调停,张之洞可能也是出于私心,上奏朝廷“驰赴天津,听候调遣”,表示了主战态度,这一点也是迎和了老佛爷的内心,毕竟老佛爷的六十寿诞怎能用一场屈辱求和迎接?

“立宪事关重大,如将来奉旨命各省议奏,自当竭其管蠡之知,详晰上陈,此时实不敢妄参末议”。——张之洞

到了预备立宪阶段,清庭是派了五大臣出洋考察,五大臣回国后征求张之洞意见,他表现出了非常谨慎的态度,这一点也是在窥探慈禧的内心想法。虽然慈禧支持立宪,但这是时局所迫,并非慈禧本意,当国内大谈立宪时,慈禧是最难的,她在守旧派面前要维护其利益,在改革派面前要大力支持,此时张之洞的做法就是一切都听老佛爷的,做臣下的听命执行就行了,这也是他懂事的一面。后来新学之事,张之洞与袁世凯一同入京,慈禧见了已是满头白发的张之洞,老泪纵横,这位自己钦点的探花名臣,为了清廷和老佛爷鞠躬尽瘁,走时而立之年,归来已是垂暮老者。

其实张之洞在慈禧六十寿诞之时,送的最著名的礼物是一张万寿贴,由张之洞亲自执笔,素闻老佛爷喜张之洞之才,张之洞的书法造诣又是晚清一绝,以万寿书法为礼,相比较各地官员进贡的珍宝,更显得别具一格。所谓整天捧着睡觉的翡翠降魔杵,也可能只是为了安抚慈禧晚年毫无安全感的内心,以及身系祖宗基业的重担,就连称自己“亲爸爸”的光绪皇帝都对自己起了杀念,不知这大清国还有多少“妖魔鬼怪”欲加害于己呢?

参考史料:《清史稿》、《中国近代思想家文库.张之洞卷》、《慈禧全传》、《御苑兰馨记》

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在清朝时期不管因何被迫签约了各种不平等条约,以及不间断的割地赔款,而她,依然过着无比奢侈的生活,这人不是谁,就是清朝掌控者慈禧太后;慈禧执掌清朝时的几十年间广罗天下搜罗了众多世间奇珍,还特令专门的太监负责掌管这些宝物,唯独这件“杵法器”是她贴身睡觉之物。

在众所周知的翡翠白菜之外,慈禧最独爱此宝物,那这件“杵法器”到底为何物?为什么让慈禧放下奇珍翡翠白菜而选择它呢,这段历经还要从它与佛教的故事讲起。

慈禧贴身睡觉之物“杵法器”的渊源

这件“杵法器”实际名唤翡翠降魔杵,传承于印度,它最开始流传时用之为武器,是古时打仗击溃敌军用的,后来经过佛教改良,由护法锻造被称为法器,它的样子虽然在当时面较粗糙,但重在易拿,且呈三菱刀模样,在创伤敌军上以当时的医疗技术是无法缝合伤口的,伤害力巨大。

由于被佛教改制成护法之器,所以后来的手柄处还特意加上了佛教的佛头形象,而这三个形象分为三种,第一种即大笑姿态,第二种即怒骂形象,第三种为愤怒表情,在佛教中此降魔杵是寓意降妖除魔的,也就有了“降魔杵”这个名字。

后晚清之时,张之洞知道慈禧喜爱一些翡翠白菜杵,为报慈禧对自己的知遇恩情,特奉上这件翡翠降魔杵。


慈禧得之为何连睡觉都要捧着源于心魔与自己的称呼“太后老佛爷”

这件翡翠降魔杵与太后老佛爷早期收藏的翡翠白菜不一样的是,这是一件佛教法器,而且众所周知慈禧生平最喜欢别人称呼她为“太后老佛爷”,她不仅非常信佛,且喜爱佛教之物。

当然,这只是其一原因,其二源于早年的慈禧因为多次夺权,导致杀念众多,不仅违背祖训,还违背女子干政伦理,她临死前还曾直言:“此后,女人不可预闻国政。”

由此可见,慈禧的内心是惶恐不安,得之这件佛门法器后,才让慈禧夜梦之中得以抚平内心惶恐情绪。

慈禧这辈子最心神不宁当属杀了戊戌六君子,她时长照镜的缘故就是因为常年夜不能寐,导致皮肤松弛显老,得之降魔杵时经张之洞徐徐道来的佛教经历,才迫使慈禧喜出望外。

据悉,当初张之洞送这件降魔杵之时,一是因为知道慈禧的喜爱弱点,二是因为自己任职湖广总督时得罪了很多富商豪强,这些人花巨资贿赂了大太监李莲英请他在慈禧心情不佳之际弹劾张之洞。

知道慈禧狠辣的张之洞连忙用任职时收敛的钱财为慈禧收购了一件翡翠降魔杵,也就是后来慈禧得之后,竟然把弹劾张之洞事情忘得一干二净的由来,并且还夸赞了张之洞对于朝廷的巨大贡献。

后慈禧因为降魔杵得以心里慰藉,不仅睡眠质量得到有效改善,心情更是放松,面色也开始好转,而慈禧把这些均归功于翡翠降魔杵,后续因为与佛教深渊的降魔杵,爱屋及乌,更爱被人叫“太后老佛爷”,这也是为什么慈禧睡觉都要捧着“杵法器”。

死后的她,下葬品里虽说那颗“夜明珠”最为珍贵,但是,生平时,她最喜欢的莫过于这件翡翠降魔杵,只可惜的是,由于几十年间搜罗的奇珍异宝太多了,导致死后被军阀孙殿英窥视,最终一扫而空,从此世间再无翡翠降魔杵。

文/探索历史奇闻

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慈禧捧着睡觉的这个东西名叫“翡翠降魔杵”,它不光能用来把玩,还有一些特殊的通途。这件降魔杵是慈禧在六十岁大寿时,由两江总督张之洞所送。在慈禧的众多首饰及玩件中,降魔杵之所以能出名,主要是因它的功用独特。

慈禧的首饰及玩件装满了两个屋子,每间屋里大约有三千盒宝物,大部分都是各地官员和富商所送。但这些宝贝中,慈禧真正喜欢的并不多,张之洞送的这个雕工精美,价格不菲的翡翠降魔杵便是其中之一。

六十大寿喜获翡翠降魔杵

1894年,慈禧太后六十岁,清廷准备拨出三千万两银子为其举办庆寿典礼。全国各地的官员像发疯了一样,想尽方法捞钱四处为慈禧寻找宝贝,都想在慈禧的寿宴上为其送上一份厚礼,以博取这位实际统治者的欢心。

慈禧计划先在早上接受王公大臣的朝贺,然后随銮驾出皇宫西华门,经北长街折向西安门大街,再经西四路口,沿西四北大街出西直门,直奔颐和园。然后在园内听大戏,开大宴。不料甲午海战爆发,慈禧计划被打乱。

虽然六十大寿是在宁寿宫中黯然度过的,但各地官员的贺礼还是如约而至。谁都不甘落后,两江总督张之洞也是如此。张之洞即使顶着晚清名臣的光环,但也不能免俗,他同样得给慈禧准备一份非常丰厚的寿礼。

金银首饰对慈禧来说并不是稀罕物,为了能真正博得慈禧的欢心,张之洞可谓是煞费苦心。他专门派人进京打探消息,最终得知慈禧因内忧外患而夜不能寐,经常失眠且时常伴有噩梦。这让张之洞想到了佛家的金刚降魔杵。

他派人购买来一块极品的翡翠,然后又不惜银两聘请雕刻名家,雕出了一件非常精美的翡翠降魔杵。这个物件上端一圈刻有三尊佛像,一个呈笑状,一个呈怒状,还有一个呈骂状。下端为圆锥杵型,长度有的说两寸,也有说两尺。

这件降魔杵的长度可能是两寸,约6.6厘米。有人说是两尺长,也就是66.6厘米左右,而佛家的金刚降魔杵长度最长不超过二十指,也就是20厘米,根据这个可推断出,这件翡翠降魔杵的长度应该是两寸。

慈禧为何对降魔杵爱不释手?

我们先介绍一下降魔杵的渊源,降魔杵是佛教法器之一,通常为佛教密宗修降伏法所使用,其法力威猛用以降伏魔怨。在佛家来看,降魔杵能消除自身的所有罪障,可断除烦恼使人六根清净。慈禧喜欢此物件的原因有三个。

首先,翡翠降魔杵是用极品的翡翠料雕刻而来,再加上大师的雕刻及加持,是一件非常难得的宝贝。据说张之洞用来雕刻降魔杵的这块翡翠,是一块难得的老坑料。这个物件刚好能握在手掌中把玩,方便随身携带。

其次,慈禧笃信佛法,这件降魔杵正好是佛家的法器,而且具有驱魔、安神、消除罪孽的作用。慈禧掌握的大清王朝已处于风雨飘摇之中,她也因此常常夜不能寐,有了这件翡翠降魔杵,至少也能在心理上有个安慰。

最后,翡翠降魔杵除了上述好处外,可能还有一些特殊的功用。翡翠也是玉的一种,它也具有玉的温润、光滑的特质。除了把玩之外,还能挠挠痒痒,或者还能解决一些燃眉之急,慈禧还有很多类似形状的物件。

慈禧的这件降魔杵下落如何?

慈禧对张之洞送的这件翡翠降魔杵爱不释手,那么这件宝贝的下落如何呢?关于这件宝贝的下落共有三种说法,一是它被慈禧带入到了定东陵中,据说在军阀孙殿英盗掘清东陵时,被其手下所得,后来不知去向。

二是八国联军贡献京城后,慈禧在逃亡的途中,将翡翠降魔杵丢失。三是赠送给了其养女荣寿固伦公主,公主死后降魔杵不知去向。总之,张之洞送给慈禧的翡翠降魔杵确实是个好玩意,但却至今下落不明。

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中兴四大名臣,曾、左、李、张,无论谁想要增加朝中的话语权,都必须得与慈禧的关系搞好才行。慈禧在朝中一人独大,同治、光绪两朝皇帝,虽是名誉上的“掌门人”,但其实就是一个活生生的傀儡而已。朝中任何大事都必须得经过慈禧的点头才能行事。慈禧60大寿时,朝里朝外、地方上下的官员,都纷纷上朝进贡,以此希望能博得慈禧的“青睐”,这些“上等贡品”中,以张之洞送的“杵法器”颇得慈禧的欢喜。

杵法器为何物

“杵法器”也叫 降魔杵,是藏传佛教的一种佛门法器。在寺院举行的佛事活动,或者佛事礼仪时,通常由高僧持掌,是神圣庄严的一种象征。“降魔杵”,从它的取名上我们就可以猜出它功能的一二。其一:降魔杵能摧毁在佛教修行中,那些各种各样、形形色色的阻碍修道的恶魔; 其二:它还能帮人断除各种烦恼,达到耳根清净的目的。

张之洞为何会送这样一件“法器”给慈禧了?

其实这很好理解,晚清政府时期是中国多灾多难的一段历史。慈禧通过“辛酉政变”,除掉八大臣,进而笼络朝中政权,开始“垂帘听政”。虽然慈禧掌握了朝中大权,但接之而来的内忧外患,根本不是慈禧一人能应付了的。西方列强的威胁恐吓,让慈禧惶惶不得终日;国内的捻军起义、边疆危机、一些朝中大臣内外勾结,致使慈禧根本就忙不过来。忙不过来,最好的办法是什么了?一个字:杀!

慈禧在对外的政策中,表现的还跟“温和,”一直都是战和不定; 但对内镇压百姓起义,她的态度却很坚定、强势,镇压捻军起义、义和团运动,她的一旨命令,不知剥夺了多少条人命、摧毁了多少个家庭,那些死去的亡魂,估计做鬼也不会放过慈禧。

(慈禧)

慈禧崇信佛教,也与之有很大的关系,这可能也是她喜欢别人称她为“老佛爷”的原因之一吧!因为佛门能净化人心,帮助人驱除磨难,慈禧的这一生,做了太多的恶事、坏事,虽然她在物质上很是丰裕,但在精神上她却很难找到慰藉,无可依靠。特别是八国联军侵占北京之后,慈禧在西逃途中,更是惶惶不安,在一个人精神“空虚”时,最有效的办法是什么了?就是急需一种东西来“安慰”自己。

而张之洞恰巧就注意到了慈禧的“这一毛病”。他送给慈禧的这件“降魔杵法器”,正好中了慈禧的下怀。让慈禧能在精神上找到依托,在心灵中找到慰藉,“杵法器”犹如佛祖的化身,在身边眷佑、保护着慈禧,晚年的慈禧对这件宝物更是寸手不离,就连睡觉也是放在枕头边,以此希望求得心灵的一个安宁!

俗话说,自作孽不可活。慈禧的一生做尽了太多的坏事,特别是同治时期“垂帘听政”,主张对外战和不定的政策,使人民饱受着西方列强的折磨,国内民生更是一片死水;在光绪时期,归政之后,慈禧变了一个戏法再“训政”;使本来有机会使晚清政府,有可能获得“一线生机”的火苗也被无情的扑灭了。

晚年的慈禧,回顾从1835年出生以来,自己这一生的所作所为,除了大权在握、“受人崇敬”之外,可能心中更多的是愧疚、恐惧、可怜,她一人物尽其有,享受一生,背后都是天下的百姓,不再是用汗水换来的,而是用生命换来的!心灵的折磨,是她一生挥之不去的阴影,正是因为心灵和精神的痛苦,她才会对这根“杵法器”情有独钟吧!

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话说慈禧太后26岁就当了寡妇,后宫又没有男人,只有徒具男人容貌和身躯的太监。后宫的日子不好过,尤其对于一名年轻寡妇来说,但慈禧太后却找到了打发时间的法宝。

那就是权力。权力是最好的春药,每一个沾到它的人都再也离不开。慈禧太后的亲儿子同治皇帝实际上就是一个傀儡,慈禧把大权牢牢的掌握在自己手中。

但权力斗争是你死我活的,慈禧的手上也沾了不少的鲜血,半夜难免做噩梦。她又是一个非常迷信的人,每次做噩梦总感觉有人向自己索命。

在一些人的建议下,慈禧太后就信了佛教。她相信自己所有的罪孽都能被洗涤干净,因此特别喜欢诵念佛经。慈禧太后还非常喜欢别人称她为老佛爷,因为自己是观世音转世,经常让宫女化妆成童男童女,站在她身边。



年岁不饶人,一转眼慈禧太后就60大寿了。这时正好也是甲午战争的前夕,中日关系非常紧张。当时正好处在三千年所未有之大变局之中,再加上年岁已高,慈禧太后就生病了。

人一生病,身体就比较衰弱。身体衰弱,精神上就会出问题。慈禧太后再次感觉有人向她索命,整天惶惶不可终日,又不敢随意向身边的人说起。

就算是民间的老太太,60大寿也要大操大办,因为这是一个隆重的生日庆典,也代表着一个人的高寿。慈禧太后也想风风光光的过一个生日,她要求各省的督抚都要向她送礼。

送礼是一门大学问,关键不在花了多少钱,而在于能否投收礼人的欢心。满朝文武大臣在大半年的时间里都忙前忙后,就像水浒传中的生辰纲一样,各地的宝物像流水一样涌向京城。



张之洞自称是慈禧太后的门生,他能够身居高位,基本上全靠慈禧太后的提携。当时张之洞担任的是湖广总督,掌管湖南湖北,是晚清的八大封疆大吏之一。

表面上看张之洞是一个清流派,在朝中是响当当的正人君子,实际上他非常明白,慈禧太后才是自己的靠山。只有讨她老人家的喜欢,才能够官运恒通。

张之洞当年曾经是清流派的领袖,也是洋务运动的干将。他身边不缺乏形形色色的人,他要求自己身边的人到全国各地给自己搜罗宝物,挑一些奇珍异宝送给慈禧太后当生日礼物。

各种各样的奇珍异宝收获了不少,但张之洞不知道哪一样能逃得慈禧太后的欢心,这就确实有一点烦恼。他给李连英送去了一张价值不菲的银票,李连英告诉他慈禧太后最近的病情。



听到这个消息,张之洞马上开始动心思了。他深深的知道慈禧太后的病根,一是因为身体衰老,二是因为心思太深。如果不能够从根本上解决慈禧太后的问题,送再多礼也没有用。

正好西域的番僧送给张之洞了一个翡翠降魔杵,这位西域高僧说这件法宝已经被开过光了,价值连城。它最大的价值在于能够驱除邪魔,保护他的主人。

张之洞思前想后,认为这绝对是一件最好的礼物。在慈禧太后60年大寿的时候,他亲手把这些礼物敬献给了慈禧太后,并把其中的功效讲给了她听。

果然这件宝物让慈禧太后爱不释手,就连平时睡觉时也抱在怀里。翡翠降魔杵给慈禧太后了不少信心,承担了她不少的精神寄托,让她相信这个宝物真的能够驱除邪魔,从此慈禧太后睡觉就很少做噩梦了。

从这以后张之洞就更得慈禧太后的信任了,不是自己的忠诚奴才,哪里能体察主子的心思。尽管在朝中有不少人弹劾张之洞,但在慈禧太后的庇护下,他始终不动如山,后来还进入了军机处,成为满清政府的中枢大臣。

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导语:晚清名臣张之洞在一夜之间,由从四品的翰林院侍讲学士,直接升为从二品的内阁学士、礼部侍郎!一夜之间,张之洞连升四级!他得到了慈禧的青睐和重用,其实张之洞之所以升的那么得快,和他善于揣摩慈禧心意,奉承迎合是分不开的,据说,张之洞送了慈禧一件“杵法器”,慈禧太后是爱不释手,睡觉都捧着,可见,张之洞奉承拍马还是有一套的,让我们看看,到底是什么宝贝睡觉都捧着呢?让我们继续往下看:


一,晚清名臣张之洞,善于窥透慈禧,迎合上意

张之洞作为一介书生,一夜之间从四品的翰林院侍讲学士,直接升为从二品的内阁学士、礼部侍郎,虽然张之洞也算的上是一个能臣,但是也与他善于揣摩上意,善于奉承拍马是分不开的。在慈禧看来,张之洞虽是一介书生,可他愣是凭借一己之力,推翻东乡惨案,力阻崇厚卖国,扳回午门冤案。这等大事不是一般人能够办到的,他能够办到,说明他不是一般人,一个有能力,一个又非常器重,也就成就了一夜连升四级的奇迹,况且,为了报答慈禧的知遇之恩,回报慈禧的恩宠,张之洞和其他一些官员一样,总会送些奇珍异宝进献给慈禧,其中就有这么一件法器翡翠降魔杵。


二,法器“翡翠降魔杵”,究竟是什么东西呢?为什么慈禧会对它爱不释手,甚至睡觉还带着它?

大家都知道慈禧太后对翡翠有着独有的钟爱,比如我们熟知的翡翠白菜、翡翠西瓜,可是张之洞送给慈禧的这一件宝物翡翠降魔杵,慈禧太后更是爱不释手,很多朋友心中肯定有这样的疑问,这到底是件什么宝物呢,慈禧会如此钟爱?

1.“翡翠降魔杵”又称之为金刚降魔杵,是藏传佛教中的一种法器,也属于古印度兵器的一种其一端为金刚杵的样子,另一端为三棱杵,中段有三个佛像头为柄,一作笑状、一作怒状、一作骂状。据说有着威猛的法力可以降妖除魔。


2.至于说为什么慈禧会如此,喜欢如此爱不释手,是因为此宝物是张之洞所送,而张之洞又是自己一手提拔的宠臣,况且本身慈禧对翡翠也是有着独有的钟爱 ,还有一点原因很重要,降魔杵据说具有降妖除魔的法力,它可不单单是一件佛教圣物,也不是普通翡翠,它是一件法器,有着有降伏魔怨、安定心神的功效,正因为这样慈禧就将此物放置于枕边,助她安然入睡,心神气宁。


结束语:有着这么一件佛教圣物,能够降妖除魔,又有威力强大的法力可以镇定安神,况且又是自己一手提拔的宠臣张之洞所送,自己有对翡翠有着独有的偏爱,睡觉都捧在手上,爱不释手也就再正常不过了,难怪,慈禧死后,这件宝物也伴随着慈禧,埋藏与地下,可见此宝,在慈禧心中的地位可见一斑。

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晚清名臣张之洞送了慈禧一件“杵法器”,慈禧得之连睡觉都捧着,究竟是怎么回事?(关注葛大小姐,天天历史故事!)


当我们看到是一件“杵法器”,想到慈禧太后26岁当了寡妇,又想到睡觉都捧着,再联想到宫廷生活的种种乱像,你是不是已经想到慈禧太后不可告人的龌龊的一面?如果是,那只能说你想有点多,因为慈禧不是这么想的。她之所以如此爱惜,其实是另有他因。

“杵法器”的得来是张之洞费了心思的。

先来看看张之洞的仕途。张之洞是晚清四大名臣,张之洞虽然没有曾国藩那样走红,没有左宗棠那样牛气,也没有李鸿章那么位高权重。但令人称奇的是,在政局动荡,国势颓废、人心背离的晚清,他竟然一生都在升官,从未被贬,甚至没有受过任何处分,并最终成为慈禧临终的托孤重臣。原因很简单就是她成功攀附了慈禧这个大树。

攀附也是需要手段和心思的。张之洞的长处就是能够洞察人性,能够准确的把握人的所需,体现在具体事上,就是给慈禧送的“杵法器”。慈禧太后60大寿的时候,张之洞是掌管湖南湖北的封疆大吏,位高权重是货真价实的,按照常人所想,用不着再献媚讨好,但张之洞不但不如此,反而空前的重视,为此想尽办法准备生日礼物,属于功夫不负有心人,才找到了这件长条形的翡翠杵。 “杵法器”降妖伏魔的功效与慈禧太后的心理畏惧相契合。

慈禧太后是个女强人,而且她贪恋权力,权力是最好的春药,沾到它的人都再也离不开。慈禧太后的亲儿子同治皇帝实际上就是一个傀儡,慈禧把大权牢牢地掌握在自己手中。但权力斗争是你死我活的,慈禧的手上也沾了不少的鲜血,半夜难免做噩梦。她又是一个非常迷信的人,每次做噩梦总感觉有人向自己索命。在一些人的建议下,慈禧太后就信了佛教。她相信自己所有的罪孽都能被洗涤干净,因此特别喜欢诵念佛经。慈禧太后还非常喜欢别人称她为老佛爷,因为自己是观世音转世,经常让宫女化妆成童男童女,站在她身边。

张之洞

善于洞察人心的张之洞自然会想到投其所好,他深深的知道慈禧太后的病根,一是因为身体衰老,二是因为心思太深。如果不能够从根本上解决慈禧太后的问题,送再多礼也没有用。正好西域的番僧送给张之洞了一个翡翠降魔杵,这位西域高僧说这件法宝已经被开过光了,价值连城。它最大的价值在于能够驱除邪魔,保护他的主人。张之洞判断这绝对是一件最好的礼物。在慈禧太后60年大寿的时候,他亲手把这些礼物敬献给了慈禧太后,并把其中的功效讲给了她听。

果然这件宝物让慈禧太后爱不释手,就连平时睡觉时也抱在怀里。翡翠降魔杵给慈禧太后了不少信心,承担了她不少的精神寄托,让她相信这个宝物真的能够驱除邪魔,从此慈禧太后睡觉就很少做噩梦了。

慈禧对奇珍异宝的贪婪让她爱不释手。

慈禧的腐败是出了名的,慈禧作为晚清的真正掌权人,后半生拥有的权势地位堪比皇帝,平日的生活也极为奢侈。据说慈禧的私厨“西膳房”的御厨能烧制超过四千种菜肴,每一餐都会为慈禧准备100道以上山珍海味。而慈禧一生更是极为喜爱各种奇珍异宝,她极尽奢侈的一生搜刮了无数财宝,比较出名的有著名的“翡翠西瓜”、“翡翠白菜”,她死后嘴里含着的夜明珠等等。晚清名臣张之洞为了报答慈禧对自己的知遇之恩而献上的翡翠降魔杵,不仅是珍贵的翡翠饰品,也是一件佛教的法器。我们都知道,慈禧最喜欢别人叫她一声“太后老佛爷”,她是非常信佛的。有了这件双重功效都达到极致的法宝,慈禧是十分喜爱的,所以慈禧得到此物后经常将其放置于枕边,一是助她安然入睡,二是满足她贪婪欲望。



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我是水煮汗青,我来回答。

慈禧有一件“杵法器”是张之洞送给他的,后来被孙殿英盗墓的时候拿走了,如今下落不明。这就是关于慈禧“杵法器”的传闻,有人说这件宝贝的记载来自李连英口述,其侄子执笔的《爱月轩笔记》。

关于这个问题,我不和大家聊张之洞,也不说慈禧的生平,我就想说一说这件“杵法器”。

《爱月轩笔记》已经失传,如今流传的版本也只是从《佛学大辞典》摘录的部分内容,真实性也有待考证;孙殿英盗墓后很多文物已经流失,如果“杵法器”也在此时流失,那么:文字记载没了,实物也没了,这件宝物又是如何公布于天下的?

开局没有图,内容全靠编!

关于慈禧的“杵法器”,不管是史料出处,还是实物证据,都没有一丝痕迹可查,然而却被很多人说的五花八门,有人说这是一件用翡翠制作的“降魔杵”,慈禧常年带在身上用于驱魔辟邪;甚至有人说此物被慈禧用于夜晚安抚寂寞之用。

对于这些传闻,我只想说:开局没有图,内容全靠编!

张之洞是否有送慈禧降魔杵尚未可知,就算慈禧真的有这么一件宝物,她敢拿来做对佛祖“不敬”的事吗?

首先我们先来了解一下佛教的降魔杵:

降魔杵,又被称为普巴杵,是藏传佛教中的法器,曾经在古印度被用于兵器使用。佛教引用降魔杵后,将其制作成二段三面,上面那段是杵,下面那段是三棱尖刺,如下图:

从图片我们可以看出,上段杵的部分有三个头像,分别是笑、怒、骂的表情,这三种表情对应了佛教的贪、嗔、痴。降魔杵在佛教是用来降伏魔怨的,是一种具有威猛法力的法器。

慈禧是信佛的人,她还把自己当成是观音菩萨,历史上也有留下她扮成观音的照片,旁边是李莲英扮成韦驮的样子一起合照。慈禧如此信佛,她得到降魔杵自然是非常喜爱,因为正合她的心意。但如果说她要拿降魔杵做一些私密的用途,她还真没这个胆!她的信仰不允许她这样做,她也没有必要这样做。

结束语

关于张之洞送给慈禧的“杵法器”由于缺少史料记载,实物也已流失,因此无法做出详细的解答。如果有人有更详细和权威的出处,可以下方评论留言。