贵州一小村庄，满村竟是崇祯皇帝后人，至今不与朱姓通婚

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自古以来，亡国之君都没有好下场，能够留得一条全尸就是不幸中的万幸，更不必说留下子孙后代繁衍生息了。

众所周知，大明崇祯17年，李自成攻入北京，明朝皇帝由于信奉“天子守国门，君王死社稷”的祖训，崇祯皇帝即使大势已去，也毫不妥协，甚至中原还有大片土地被大明朝廷所控制，但是崇祯皇帝却选择了与社稷同在，在太监王承恩的陪同下，缢死在煤山歪脖子树上。

▲ 崇祯皇帝殉国处

其崇祯皇帝上煤山之前，他先是召集了周皇后和诸多贵妃，并逼迫周皇后自杀，然后又亲自执剑砍死公主，在金庸先生的小说《碧血剑》中，阿九即为崇祯皇帝的公主，但是却没有被崇祯皇帝所砍死，只是断了一臂，可以说金庸先生也是动了恻隐之心，事实上，崇祯皇帝的女儿全部死亡，没有一个存活。

但是，崇祯皇帝却没有对儿子痛下杀手，他把三个儿子——太子朱慈烺、定王朱慈炯、和永王朱慈焕叫到了身旁，并让他们换上了平民的装束，由心腹太监的保护下逃出北京城，并叮嘱他们有朝一日一定要为父母报此血海深仇，恢复江山社稷。

▲ 崇祯皇帝

但是，三位皇子自幼长在深宫之中，在兵荒马乱的北京城，到底能不能逃出生天呢？

其实，三位皇子到底是死在了混乱中的北京城还是逃了出去隐姓埋名至今仍有争议，有人说太子朱慈烺被太监送到了其舅舅家，但是由于其舅舅贪生怕死，在满清入关后，主动将朱慈烺献给了多尔衮，但是这一说法的准确性确不是很高，因为历史上曾发生过扑朔迷离的“太子案”，也就是说，太子朱慈烺到底是被害了还是逃出生天很难说。

▲ 太子朱慈烺

而三皇子朱慈炯也在后世的康熙王朝中所“出现”，根据这位“朱慈炯”所说，是其乳母用自己的儿子代替了自己，瞒过了世人耳目这才让他得以苟活于世，但是这位“朱慈炯”的所言只是其一面之词，到底是吴三桂的手段，还是有人想假借“朱慈炯”的名号来反清复明，我们也不得而知。

但是在贵州却有一个小村庄，该村500多名居民均自称是崇祯皇帝的后裔，他们奉朱元璋为祖先，至今仍保留着不与朱姓人通婚的传统。

▲ 此村外景

那么，这个村庄的人又是哪位皇子的后代呢？这村里有三座石墓为我们揭示了答案。

原来，这三座石墓分别是：永王朱慈焕墓、朱慈焕妻墓，“赵恩公”太监墓。

▲ 此村后山上的“太监赵恩公”墓

原来当年李自成攻破北京城，崇祯皇帝让心腹太监护送皇子出城，这位“赵恩公”舍生忘死，一路护送年幼的朱慈焕南下，终于来到了贵州苦竹桠村，“赵恩公”见这个地方山清水秀，而且与世隔绝，便于躲避清军的追捕，于是就在此地定居了下来，并改姓“邹”，长大后的朱慈焕娶了当地女子为妻，生儿育女，在此繁衍生息。

朱慈焕还将自己从宫中带出来的尚方宝剑作为传家之宝让子孙们传下去，并且还有玉印一枚在长门之妻手中，但是传到现在，历经战火早已不知去向。

▲ 此村村民祖传的“尚方宝剑”

每年清明节，苦竹桠周围的邹姓人家都会汇聚到苦竹桠拜祭祖宗，并且还会隆重的拜祭一下“赵恩公”，以感谢其当年的救命之恩，进一点后辈的香火之情。

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