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栈桥往事丨北伐军中将海外力争青岛主权风云录

2019-11-22 22:00新盘资讯

简介"海天一色，八大关摇曳多姿，天下太平，胶州湾康乐宁静。有谁知道，曾有一位湖南人，在黑暗时代，为青岛，为华夏，为四万五同胞，在国外力争主权，为国人赢得自尊，为后世外交官立下楷模之风骨与气概！王芃生（1893年1月17日—1946年7月17日），日本问题研...

"海天一色，八大关摇曳多姿，天下太平，胶州湾康乐宁静。

有谁知道，曾有一位湖南人，在黑暗时代，为青岛，为华夏，为四万五同胞，在国外力争主权，为国人赢得自尊，为后世外交官立下楷模之风骨与气概！

王芃生（1893年1月17日—1946年7月17日），日本问题研究专家；湖南省醴陵北乡七里山人；1910年考入长沙湖南陆军小学，加入同盟会，投身反清革命活动，参加过长沙新军起义，1916—1921年两次东渡日本留学，后步入外交界；1926年参加北伐，1927年任中将总参议，后致力于外交和对日情报工作，成为驰名中外的研究日本问题的权威，1946年因病去世。

生如蝼蚁不废鸿鹄之志，一代俊杰崛起于草莽

1893年（光绪19年）农历正月十七日，王大桢出生在湖南省醴陵县北乡七里山的一个僻静山村，父亲名叫王昌治，清廪贡生，曾在山东巡抚衙门任职，去职后从事教育。

因为出生于耕读世家，王大桢自幼接受良好教育，虽“家道中落，日食颇艰”，学业中途短暂停止，但依靠半工半读，始终没有放弃。

6岁时，入私塾；11岁时，在醴陵参加清末最后一次童子试；12岁时，入醴陵县立高等小学第一期甲班；16岁，县立高小最后一期时，因家贫无力交学费，王大桢转入熊希龄倡办的醴陵姜湾瓷业学堂艺徒班，习陶画及陶业化学，是年底毕业。

王大桢在瓷业学堂虽仅有一年，但这段历史，对其一生的影响不容小觑。

对熊希龄倡办的瓷业学堂，1990年出版的熊希龄诞辰120周年纪念文集中有所记载。

1904年，欲振兴湖南实业的熊希龄赴日本考察后认为，湖南省实业要振兴，必须像日本那样，先从创办模仿工业开始；而要兴办模仿工业，必须以兴办学堂为先义。为此，他规划了应筹设的各实业学堂门类，提出拟在湖南物产相宜之区设立徒弟、染织、农林、陶器、图画等五校。当他将规划方案上呈新任巡抚端方时，后者颔首赞许：“次第施行”，但“事属伊始，先速办一二校以观厥成。”

“思前陈各校为湘所无，大皆主创，惟醴陵瓷器一宗，近夫因民之利而利，较易设法改良。”熊希龄遂决定，自瓷业入手。

1905年，依靠巡抚端方拨借的一万八千两善后库银，醴陵瓷业学堂开学，熊希龄自任学堂监督。“聘日本人安田乙吉、大凡里吉、松井弥三、八田安大郎为教师，分辘轳、模型、陶画各科”。

王大桢大事年表载，“其时，受日本教师安田乙吉、大元礼吉和松本影响，并闻本县留日归国诸先辈谈及明治维新，遂对日本问题开始注意。”

1910年，17岁的王大桢在熊希龄创办的醴陵瓷厂边做工边自修，以积累资金投考军校。次年，他赴长沙考入湖南陆军小学堂，开始参加反清革命活动，并加入同盟会外围组织——嘤鸣社，后经刘敦榘介绍加入该会。

1912年2月15日，进入复成桥军需学校学习。同年5月，该学校迁入北平煤渣胡同贵胄法政学堂旧址。

“学业稳定后，王大桢放弃学习英文、德文，转向日文，并利用课余学习外交史，练习阅读日本原著，着手研究日本问题。”陈尔靖说，为改变经济拮据之状，表叔还在课余时间为安徽法学堂翻译《日本物权》及《海上商法》，同时为武德杂志翻译日文军事小说。

1914年7月，王大桢以优秀成绩毕业于陆军军需学校，并被分派至北苑第七师见习三个月。“见习期未满，即提前返校任教。”

1916年冬，由校长张叙忠提名保送，王大桢王芃生东渡日本陆军经理学校高等科留学。

其时，一战犹酣，王大桢在课余投入大量精力搜集日本政治、军事、经济、文化等资料和欧美军事报告，认真研究日本与国际动态，并详读了日本禁阅的《乙种日露战史》。

《乙种日露战史》一书以极为翔实的资料，记载了日俄战争期间各战役情况，书中所附地图495张，绘制精准，详细记录和标注了每日的行军、作战情况，精细到几时几分、双方每支军队所在的位置、行军路线、交战地点等，“凡军旅之事，莫不备焉”。

1918年夏天，王大桢自日本陆军经理学校毕业，在日陆军被服厂、粮袜厂和千住制呢所见习三个月。不久，日本参与英、美、法等协约国出兵西伯利亚，他以见习日军后方勤务名义，是年冬随军经朝鲜、东北三省赴西伯利亚考察。

这一年，为纪念日本将“德国旧胶州租借地”归还中国——青岛主权回归这一重大政治事件，胶澳督办公署将位于太平路海边的叶世克纪念碑改扩建成“青岛接收纪念亭”，并敬制铜质纪念碑镶嵌于纪念亭内。王大桢饱含真情，郑重命笔，撰写了《胶澳接收纪念碑铭》——铭文4字为韵，计112韵，展示了王氏出众的国学功底。

　受命赴会华盛顿，力争主权，收复青岛

1921年8月，美总统威尔逊发起召开华盛顿会议，分别向英、日、法、意、比、荷、葡和中国发出请帖，妄图谋取远东和太平洋的霸权。是时，王芃生在日本东京帝国大学经济学部学习，在校期间任东京留日学生学术研究会外交研究部部长。王芃生等留日中国学生鉴于“巴黎和会”的惨痛教训，认为这次“华盛顿会议”是翻案良机，于是由王芃生起草了《华盛顿会议之预测与中国应有之准备纲目》的长篇论著，送交中国代表团高等顾问汪大燮，得到汪的激赏：“汝辈均如此年轻耶？后生可畏，中国有望矣”。汪因年老多病，特向外交总长颜惠庆推荐王芃生代替前往赴会。

1921年11月12日，华盛顿会议开幕。会议讨论的中心问题是中国问题，美英表面支持中国收回山东主权的要求，实质是为了打击日本独占中国的野心。日本反对讨论山东问题，坚持通过中日双边谈判来解决。王芃生在会议期间做了大量资料工作。1922年2月4日，日本在美英的压力和中国人民反日斗争的形势下，同中国签订了《解决山东悬案条约》，规定恢复中国对山东的主权，日本撤出山东，归还胶济铁路，但中国要以铁路产值偿还日本。

王芃生由美回国后，经王宠惠介绍任鲁案调查善后委员会调查部副部长，行政处副主任，青岛接收准备委员会委员，细目协定起草委员。旋任接收青岛行政及公产两委员会主任委员，协助督办王正廷工作。1922年12月10日，中日在青岛举行了移交仪式，中国正式收回了已被德国侵占14年、复被日本侵占八年之久的青岛。这一年，王大桢仅仅29岁。

外交遗产，成为外交官的五大条件

作为一名出色的外交官，王大桢曾对人说：一个良好的外交家，必须兼备五个条件。

第一，要脑舌并存。他说：中国从前的外交家，有脑无舌，言语不通，与外国人交涉，需要专门的翻译人员，存在词不达意、沟通不畅的弊端。

清末民初外交家，又大多有舌无脑，虽然可以满口飚外语，也说得十分地道流利，但常常忘记自己是中国外交官，于是产生亲日、亲英的奴才外交家。

第二，要当情痴。外交官对自己的祖国必须有绝对的挚爱，而且是永远永久的挚爱，就算自己国家待自己不厚道，也要对祖国一如既往地爱护。

绝对不能因为他国示好，就移情别恋，甚至丧权辱国，成为别国的奸细和硕鼠。

第三，要当老寡妇。老寡妇特别吝啬，对家业守得特别紧。一个外交家对祖国的领土主权，必须是吝啬到分毫不让，绝对不能像阔老爷一样，摆架子充大方，将国家的土地和钱财抛散出去，决不能当“孙卖爷田不心疼”的败家子。

第四，要当老道僧人。外交家应当有老道士老和尚一样的定力和修为，不被他国的美女色诱，不为他国的金钱收买，总之当得了柳下惠，也做得了苦行僧。

第五，要当贪官污吏。这句话说起来很吓人，好像是贬义，其实这里是正话反说，外交家就是要多长眼睛多长耳朵，观察他国、分析情报、掌握情况，像贪官污吏一样贪婪，为自己的国家决策提供多多益善的支持信息。

距离青岛收复的1922年12月10日，即将97周年。

距离王先生离世的1946年7月17日，也过去了73周年。

如今，海天一色，八大关摇曳多姿；天下太平，胶州湾康乐宁静。