崂山事件与朝阳大妈

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4月2日， 青岛崂山外籍人员插队进行核酸检测事件引爆了网络。其中，尤以那名外籍男子的“Chinese get out ”的侮辱性言论，更是极大激怒了广大民众，随后青岛官方的淡化处理，再次引来了社会各界的诟病，并为自己赢得了缺钙的赞誉。

坦白讲，在自己生活工作的土地上，被外国人叫嚣滚出去，正常人，没有不义愤填膺的。但细细思考，这背后滋生这一事件的根由，才是值得我们反思的地方。

笔者在非洲工作多年，平常工作交往中，形形色色的黑人接触过不少，因此对他们有一定的评价权，在这里尽量说的客观些。非洲人整体智力落后，社会治理能力差，具体到个体的品质，因文化价值，生存环境的不同，不好强拿我们的标准来衡量，但笔者所遇到大多数个体普遍欠缺责任心，懒散。当然这不是说他们道德品质差，毕竟不同的土壤结不同的果子。

但有一点，可能多数民众不能想到，那就是在我国经过多年发展才解决的排队问题，在非洲居然自发解决的很好。在日常工作时，经常能够看到在一个小破银行排队取钱的人站出上百米去。为等一辆不按点的小巴士，几十人在没有标志的空旷处自觉排成一条线。而且，我也多次见过退下来的政要排队办手续，民众波澜不惊，毫不诧异。要知道这可不是媒体里宣传的澳洲欧美什么首相等公交之类，这是杂乱差，腐败横行的非洲。

因此，我相信，那几名外籍人员插队绝不是什么个人道德品质差或者智力水平意识不到这一行为不妥，从那名喋喋不休为自己辩解的黑人男子的行为来看，他们觉得这是被许可的行为，因此理直气壮。

再说官方的处理，批评教育，书面道歉，这一结果显然难以服众：

1. 插队，扔排队者单据这一行为，可定义为扰乱公共秩序，批评教育，书面道歉这一处理结果并无不妥，可以接受，如果插队行为是卫生局和社区许可的，那么涉事单位或个人需要就这一决定向公众做出合理解释并承担相应后果；

2. 但这句话“Chinese get out”不要说是在青岛说，即便是在国外说都有种族歧视的成分，就黑人男子个人，我们可以认为其智力不成熟，口不择言，但作为代表民众的公权力，怎么能对直接打脸的行为视而不见，不做处理。这句话的分量难道不比跑步女的外出跑步行为更具有挑衅性吗？笔者认为，应按照辱华来定义，列入黑名单，限期出境。当然这就给崂山公安出了一个难题，再做处理，难免有朝令夕改之嫌，不做处理，难服悠悠众口。

这里其实最想说的是，为什么此类事件能够屡次上演，什么“山大陪读”“青岛陪护”，留学生经费比例远远高出中国学生之类，要说此类事件放到100多年前，可以理解，毕竟国穷民弱。可是今天，中国以GDP总量第二的水平，傲视诸多老牌帝国，更遑论亚非拉第三世界了。对外贡献上，中国也是不遗余力，四处援建，在国际社会上赢得一片赞誉和良好的口碑，可为什么我国民包括公权力机构依然不敢坚持正确的事情？

设身处地想想，如果你我是哪位排队的小哥，或者社区工作人员，我们会怎么做？在跟外国友人发生冲突时，要不要考虑后果，会不会被处理，工作会不会被丢掉？老婆孩子靠谁养活，本来忍几分钟就过去了，值不值得耗上时间精力去承担未知的风险？显然大多数人是要考虑的。那么问题来了，为什么会这样？

我认为，这里根本的原因是国民自信心的缺失。我们从小习惯了特权横行，习惯了合理合法的私权让位于特权安排（这一事件中，每个排队者都有权按照顺序去进行检测，工作人员要做另外的安排显然是要经过每个个体的同意，否则他/她是没有权利做另外安排的）。

理论上讲合理合法的私权利是受公权力的支持于保护的，在本事件中，公权力应当站出来就黑人男子的不当言论提起公诉，而不是靠舆论施压，官方再被动做出回应。

经济的繁荣，民族的崛起绝不等同于国民个体的自信心，毕竟我们绝大数时间是以个体的姿态在社会中生活的。国民自信心是需要社会环境的滋养与保护的，试想我们的孩子从小就耳濡目染：正义，善良，诚实守信的品质是受整个社会保护的，是受到人们尊敬的，是会有好的回报的，偶有的特权行为是不应该的，是会受到惩罚的，那么类似事件还会有生长的环境吗？

屡屡上镜的朝阳大妈，为什么能屡立战功，因为在她们太有自信了。什么大佬，歌星，社会名流，在她们看来与她们没有任何区别，她们见过太多的市面，这些名头来吓唬下小地方的人还行，跟她们讲，她们不屑一顾，说不定邻居家二狗子就在那个部委工作呢。

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