有没有哪位古人写字比较丑，还流传到现在？

古人写的丑的字当然有，不过很多都被历史的大浪淘沙给淘汰掉了，现在能见到的反而不多。列举一些如下：

这个是唐朝时期一个敦煌残纸，唐朝十分推崇王羲之王献之父子的书法，学《兰亭序》的很多，这个残纸估计就是某个人想临摹兰亭序，不好看。

上图右边的小字，是左边图画的注释。

这个像是在练字，看来方法与我们现在的方法一样，重复，不断重复。

雇人抄的佛经，大概也是唐朝时期的，这字水平也很一般。

我小时候看报纸，有些报纸某几页，通篇都在介绍所谓的“丑书”。就是一群会长或者挂职的什么局长写的毛笔字书法，大概就是这种样子的：

想要看能看懂的“丑书”，也有，比如说这种：

我那时候小，根本不太懂这算是什么书法形式，只知道写得实在是太丑了。这种又不是狂草还能让人看不出写的是啥的“书法”，那时也理解无能。这在民间也引起了很大反响，导致就连真正的书法家，看了以后也决定与之划清界限。

对于美丑每个人的观点不一样啊，同样一幅书法作品有人觉得很丑，有人可能觉得很美，这个可能就和看人一样，同样一个女生可能有人觉得是美女，有人可能就觉得丑。

不过书法总有它的审美标准，这个审美标准不仅仅是字的形状好看，还有很多的因素，比如取法、格调、用笔、气韵等等，这个比较玄，如果没有学习过书法是看不出来的，就像一个女生可能不是美女，但是很有气质，或者是身材非常好，或者是腹有诗书气自华，或者是心地非常的善良，或者是很有才艺，或者很可爱，总之不能单看外表。

要是非要单从外表来看，确实有不少历史上的书法大家或者经典的作品写的不好看。

颜真卿祭侄文稿局部

比如唐代颜真卿的行书很多人就觉得很丑，虽然他的行书还被誉为天下第二行书，如他的《争座位帖》、《祭侄文稿》。

古代\"丑书\"流传至今是有的，但古人的丑与现在的丑不可同日而语，是有传统文化底蕴，和书法功底，是美极致丑，也有天真烂漫无邪之纯朴，才得以流传至今，否则早就被淘汰了。

一 比如距离我们最近的郑板桥(1693-1765)。即清雍正，乾隆时期。郑板桥是清代名士中最有个性的一位。他的绘画清朗峭奇,苍劲洒脱。

他的书法前无古人,后无来者,古拙遒劲,沉雄谲诡,将真、草、隶、篆熔于炉,自称“六分半书”,指的是不足八分,另一分半乃行楷、篆法、画意,有自我解嘲之意.

这个字，著名大师的，名字我给擦了，国家级的那种大师，和他有一点渊源，看了不少真迹，恕我这个凡人眼拙，这么多年愣是没欣赏出来…

我觉得李白的字很震撼，可惜就留下二十几个字：山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。

先看图!

先不说书法家是谁，看字，您觉得咋样？用现代的眼光看，是不是有点丑？

一张图不过瘾，再看一张照片?

不去寻香，觅臭的倒是不少！这有何意义？难不成从中得到借鉴？还是想以此为借口？

字不正，心先病。非圣书，屏勿视。放着经典的宝藏不去挖掘，却来做这种猎艳搜奇的事，要知道，常在水边走，那能不湿脚？

我们今天的书法现状，就是被这种好竒心，使许多人走上了歧途。就好比一只落单的苍蝇，凭借着它敏锐的嗅觉，轻松的就能找到它的组织。

对于污目的东西，要离得越远越好。这个时代的免疫力实在太弱，避之唯恐不及，怎么还能主动去搜寻呢？

过去，不是每个人都是书法家，人们写的是字，写的丑的很多，但那很正常。现在的一些人是故意写丑字，还要标榜为书法，把中华文化引向斜路和岐途，以伤毁和糟蹋中华文华为荣，这些人就是中华民族的败类！

乾隆皇帝啊，字写得很丑，还广为流传。

乾隆皇帝的字之所以流传很广，主要有两个原因。

一是写得多，乾隆对于自己的诗和字有一种迷之自信。乾隆喜欢写诗，据说乾隆写了 ４３５８４首诗，但是在这么多的乾隆御制诗里面，竟然没有一首名作。乾隆也非常喜欢题字，北京故宫博物院收藏的帝后书法作品中，乾隆的作品占了近一半。

除此之外，他在巡游天下的时候，在各地留下了了很多御笔题写的匾额或诗句。比如惠山寺的题额，寺中大雄宝殿的“梵宇慈云”匾额，承德避暑山庄的“四知书屋”匾额，济南的“历下亭”匾额，苏州狮子林内真趣亭的“真趣”两字匾额等等，不胜枚举。天下美景名胜处都要留下朕的墨宝啊，要不不是白瞎了？没朕的字能行？

二是托于真迹。乾隆不仅喜欢到一个地方之后题写匾额，题写自己的诗歌，而且有一个习惯，喜欢在前朝流传的真迹上面写字盖章。可能是看见好字的时候就技痒之下心痒难熬吧。你们写得好，爷写得也不错！不信咱写写看看。比如《快雪时晴帖》帖上，除了盖了八枚收藏印，还写了很多字，如帖上的“天下无双，古今鲜对”，“神乎技矣”等，还有最显眼的那个“神”字，都是乾隆所题，“看看这个神字，爷就问你神不神”。