原因很简单，仗义疏财或许能够交到一些朋友，但很难笼到人心。而宋江交朋友的法宝可不是仗义疏财，而是以放低身段的方式，“折节”交朋友，走近人的内心。

柴进柴大官人自不必说了，他疏财是真的，却未必称得上真仗义。

而晁盖和宋江一样，广交天下豪杰，那可是真的仗义，又肯疏财。但晁盖与宋江的最大不同，就是他太有英雄气概了，太在乎英雄的气节，而不肯“折节”。而宋江就不一样，他为了交朋友，那可谓是可以将头低到地下，可以将自己卑微到尘埃里。这种差异，早就了两人不同的命运。

宋江心细如发，不仅会体贴人，更能根据不同的人的不同性格，投其所好，该软的时候软，该硬的时候则硬。

我是萨沙，我来回答。

萨沙第8716条回答。

这就是三个人做人的差异。

电影《古惑仔6》里面，台湾第一大帮三联帮有两个元老，一个叫做忠勇伯，一个叫做金老师。忠勇伯本来是副帮主，金老师则是军师。说起来，金老师深谋远虑，办事能力强，同黑白两道关系都很好，应该比忠勇伯厉害。

而忠勇伯对金老师的评价是：这个人，很会做人。

这要分三个问题来看：一，柴进和晁盖哪里差了，二，大家凭什么服宋江，三、是不是所有的人都服宋江

梁山一百零八条好汉，如果从整体来看，服宋江的确实占了大多数。就算晁天王没死，这梁山之主的位置迟早是宋江的。

得人心者得天下，历来如此。问题在于：大家为什么服宋江？

一、柴进最先出局

柴进确实是个仗义疏财的好人，可惜做不到有始有终。例如武松流落江湖，最早投奔的就是柴进。柴进收留了武松，并且好吃好喝侍候着，还有银子可拿。

可武松这个人脾气不好，喝醉了酒喜欢闹事，又不善于处理人际关系，经常跟庄客打架，大家能说他好吗？时间长了，柴进就冷落了他，竟然落到在廊道窝着烤火的地步。

提起《水浒传》中仗义仗义疏财、义气过人、扶危解困的大英雄、大豪杰，相信人们心目中想到的前三名人选，必定是小旋风柴进、托塔天王柴进和山东及时雨、呼保义宋江这三人。但三人中，论起成就最大、最让人心折，堪称赢家的也就只有宋江一人。晁盖与柴进两人为何输给了宋江？

柴进身份尊贵，却始终无法真正得到人心

《水浒传》中，小旋风柴进是一位非常特别的人物。他是前朝世宗柴荣的子孙，因为赵匡胤陈桥兵变的原因，柴氏一族沦为了前朝后裔。顾及到天下悠悠之口，柴氏一家算是得到了善待，被赐予丹书铁券，得以延续富贵，但终生再也与仕途无缘。柴进作为柴氏一族的直系后裔，身份无比尊贵，家财更是丰厚无比，但也只能做一个在当地有着一定影响力的地方豪杰。

有句话说得很好，有钱必须花在刀刃上，下雨下在农田里，不要下在江河里，宋江，柴进、晁盖都是仗义疏财的典范。都是拿钱交朋友的，买名声的社会人。但问题是花钱最多的柴进和晁盖是买朋友，只有花钱最少的宋江是“交朋友”。结果就是朋友都拿宋江当大哥，留下“及时雨”的名声，而花钱最多的柴进只留下一个“小旋风”的雅号（就和黑旋风差一个字）你说柴进委屈不，这就是情商太低。

柴进和晁盖都是属于有钱不会花，没有钱花在真正的用途上的主。柴进养了武松一年花费的金钱肯定不少，但武松就和宋江见了一面，花了不到十两银子，武松就认宋江当大哥。你说柴进不委屈，晁盖和柴进无论地位，财力都比宋江雄厚得多，晁盖和柴进比宋江还有一个更好的条件，那就是凡是来投奔的，都留在自己的庄上包吃包住、躲避官府缉拿。而宋江作为官方中人这么做首先就不适合，宋江能做的就是给钱和通风报信。但宋江的银子给得巧，给得妙，给得让人心情舒畅，感恩戴德。而无论晁盖还是柴进给银子给东西甚至是包吃包住都给人一种施舍的感觉，让人无法接受。柴进应该是养了不少好汉，但他的名声显然不如宋江，除了仅有的几个好汉对柴进和晁盖称赞之外，其他人对他二人似乎并不感冒。

因为仗义疏财，疏财不是目的，而是手段，得到仗义的名气，达到自己的目的才是真的。

柴进、晁盖他们二人都有仗义疏财的名气，但二人的水平和宋江相比还是有很大的差距。

一、柴进的仗义疏财只浮于表面

先说柴进，他本是大周些世宗的子孙，宋太祖上位之后，赐了他们家丹书铁券，等于说有了一个保护伞，按理说，柴进不能做官，在家里好好的享受才是。而他呢，不干正事，专一接待天下往来的好汉，三五十个养在家里。遇到被刺配到沧州的犯人，还给人家送钱送粮。

从这个细节可以看出，柴进的疏财仗义，针对的对象是一些江湖绿林人物，也就是文中的好汉，但凡有被流放的客人，只要到他庄上，都会有一份钱粮。

从动机上来看，作为前朝皇室后人，柴进专门用钱粮招揽一些江湖绿林人物，又养了三五十个在自己家里，动机不纯； 从效果来看，只要是上门的人，就有一份钱粮，表面上雨露均沾，实际上成了免费的派钱，看似仗义，却很难得到人心。

柴进、晁盖、宋江，加上卢俊义，是《水浒传》中四个有“仗义疏财”标签的人。但是，所有的梁山好汉，包括同样是仗义疏财的晁盖、柴进、卢俊义都只服宋江。这是为什么呢？

这个问题看似简单，其实蕴含深意，可以说是体现了施耐庵的人文思想。怎么讲？

“仗义疏财”是一道江湖令

梁山好汉原本是镇锁在龙虎山伏魔之殿的妖魔，被洪太尉放出来后，散落于五湖四海，甚至流落异域他邦。经历一个花甲六十年时间，纷纷前往梁山聚义，“还道”于北斗七星群，上应三十六天罡七十二地煞。

因为宋江势力大。

大家看看他们的身份：

晁盖是东溪村保正，本乡富户。

宋朝王安石推行保甲法，规定五百家设都保正一人，副都保正一人，下有大保长、保长，分别掌管户口治安、训练壮勇等事，意在加强对民间的统治。后世沿其法，因泛称保长等为保正。

我们大致上可以理解为村长，其影响力仅限于东溪村，即使和都头雷横交好，也是人家看他的面子而已。

浇花浇根，交人交心。一天两天对人好，不难，难的是一直对人好。

人人都知道钱要花在刀刃上，可是很少有人知道这“刀刃”到底在哪？同时，与人相处这种事情，不是说你一次性磨好了刀刃就行了，这刀刃要常磨常新，还有要时常保养。还是古人说的好：靡不有初，鲜克有终。

柴进没拿别人当朋友

我们看到，柴进差就差在“只知道花钱”，不知道人与人之间需要用心培养感情。而且，我们知道，凡事最怕“一日曝而十日寒”，与人相处也遵循这个简单的道理。今天对人百分好，明天对人一分冷，这样，落差太大，当然相处不好。

柴进对待人，属于那种热度递减的类型。除了花钱，几乎给不了别人心灵的温暖。甚至从某方面来说，柴进这种糊里糊涂地施舍，给某些大英雄造成了相当大的心理阴影与负担，比如柴进对武松，刚开始热情备至，待如上宾，可是时间一长，这柴进就不耐烦了，开始变得冷淡。这说明柴进根本没有把武松当朋友，只不过把他当做一个落魄的可怜人，当做一个普通人来对待。