在日本生活2年，我发现日本文化真的是在模仿中国，根本就是照搬，起名字也是一样，根本就算是在模仿我们，或者完全按照我们的意思来，但他们在照搬文化的时候却总是会出现一些偏差，导致如今出现了很多搞笑的局面，接下来就让我为大家一一道来！

日本名字的由来

日本列岛最开始就是一个列岛，上面只生存着一些部落，直到4世纪之后才开始出现国家，这就是日本的“上古时期”，正如我国神话故事当中的传奇地名一样，我们喜欢称自己为神州大地，而日本人喜欢称自己为“八大洲”，其实他们的洲一点都不大，根本就称不上是洲！

在唐朝的时候，日本派出遣唐使到我国学习文化知识，学习各种技术，好学是他们快速发展的根本原因，而当时，唐朝皇帝觉得这是八方来朝，非常骄傲，所以在教遣唐使知识的时候是毫无保留，把最先进的文化跟技术全都交给了对方，而当时我们称日本为“倭国”！

日本，位于中国东面的一个岛国。在中国古代，又称为“东瀛”或“扶桑”。因为古代时期，日本人身材矮小的缘故，中国又称日本为“倭国”。

日本为什么被称为“东瀛”呢？

相传，在中国的东面，大海之中，隐藏着三座仙山，分别是蓬莱、方丈、瀛洲，虚无缥缈，有神仙居住。春秋战国时候，齐国的国君，曾经派人在大海中寻访仙人和神山，试图找到长生不死之药。

后来到了战国末期，秦始皇一统天下，威震宇内。为了江山万代永固，秦始皇派遣徐福率领三千童男童女，乘船出海，到东方的海上寻访仙山，为自己找到长生不死之药。

没想到，徐福的船队一去不回。他们一路往东航行，一直到了一座岛上。原来徐福从未想过回来，他真正的目的，是在东方的岛上建立一个海外乐园。他所带去的三千童男童女，在那个岛上繁衍生息，生儿育女。

日本国号的起源已经无从考证，目前比较可信的依据是起源于唐高宗时期，但“日本”这个名字究竟是自己起的？还是唐朝给起的？现在仍有争论，我觉得“日本”这个名字不是中国人起的，古人怎么可能会给一个外邦起如此好听的名字？这显然不符合古人的狂傲

日本和中国是一衣带水的邻国，两国交往的历史还是非常久远的。早在汉代，日本地方政府就遣使来华觐见。

《汉书·地理志》中记载：

“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献”。

在《汉书》的记载中，日本在西汉时期还处于分裂状态，汉人认为日本列岛上有着数百个国家。

《后汉书》中对于倭国也有记载：

“倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国。自武帝灭朝鲜，使驿通于汉者三十许国，国皆称王，世世传统，其大倭王居邪马台国”。

由此可见，在汉武帝时期，倭人就和汉朝有了联系。

不妨回顾一下日本的国旗形状，就可以大概琢磨出这个问题的答案。

日本人对于太阳的崇拜是根深蒂固的，日本天皇也自称为天照大神之子。所以“日本”两个字的意思就很容易理解了，就是“太阳升起的地方”。

早在我国的隋唐时期，日本国的使者来到我们中国向隋朝皇帝觐见之时，就有“太阳升起之国的皇帝向太阳落下国家的皇帝问好”之类大喇喇的言语，听起来就给人一种占便宜的感觉。当时的隋朝皇帝一听被揩油，当然是心里不痛快，来而不往非礼也，于是直接对自己手下的人说，以后这样的文件就不要再呈上来了，这种人也从此不必见到。

所以，日本国在隋朝时期没有和我们中原王朝建立真正的外交关系。那么他们真正和中原王朝产生联系是在什么时候呢？唐朝的武则天时期。

唐朝历史上涌现出了一批很著名的遣唐使，我们已经在过去的历史课堂上了解过。我们也都知道，在古代的时候，常常会把日本人称作是“倭人”，“倭寇”。

这又是什么原因呢？

据说与我们古人的口音有关，当然也可能是日本人的口音，反正两者不在一个频道，但也与日本在古代没有自己的文字有很大关系。 在日本的一部史书当中记载了这样一个故事。

这和日本国的膏药旗有关，“日”虽然在汉语语意里的解释目前已经多元化，即能代表欣欣向荣的太阳，也能作为骂人的话响彻街头巷尾。（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）

但日本人还是觉得“日”好，即意味着太阳，日本人觉得自己是太阳升起的地方，也符合民族习性，比如说男女混浴、向来百无禁忌的男女性事以及如今风靡中国地下网片的岛国艺术等等，都是日本国民个性特征的一个表现。

除了“日”这个即能骂街又能当名字用的国名，在很长一段时间内，日本国还有另一个名字，那就是“倭奴国”，不是“窝瓜”的“窝”，但取“窝瓜”矮胖之意，在汉语语意里，“倭奴”是蔑称，说的是文明开化不够野蛮却低三下四的意思。

至少在汉代以前，日本国还不叫日本国，而是叫“倭国”，即使在官方交往中，日本国也是以“倭国”的身份出现，比如说早已在日本国土上发现的“汉倭奴金印”，与汉武帝当时赐给位于今云南地区夜郎国“滇王金印”形制相似。

这说明在历史上，日本国（叫倭奴国更合适）曾给中国人当了很长一段时间的孙子，这“日本国”的名字怎么来的呢？是因为日本在与中国的交往中，慢慢知道了中国人为什么叫他们“倭奴”，被人鄙视了还高兴了好多年，因此就想着让中国的国君改一改。

其实提到日本这两个字，对于国人来说，一定会在心中激起愤怒，因为日本曾经发动了侵略战争，导致我国大量无辜百姓无辜惨死，日本人的罪行受到了全世界的谴责，但是如果追溯日本的历史和国名，其实和中国有着密切的联系。那么，日本这两个字究竟是什么意思，为什么要起这个国名呢？

在我国的古书中，关于日本的记载非常多，例如《山海经》就曾经提到过日本，当时日本的名字是倭国，倭国的实力十分弱小，一直依附于燕国，而且倭国的国土面积也小的可怜，当时作为附属国，倭国在中国面前简直不值得一提，中原的统治者也没有将倭国放在眼里。我们现在都知道，倭国这个国名其实有着一定的蔑视，因为“倭”的意思就是矮，所以这个国名对倭国人来说是比较耻辱的。但是当时倭国并不清楚这个含义，因为倭国的文化和知识都是源自于中原，当时的倭国就如同野蛮人时代一般，所以根本就不能理解倭国的含义。

而提到倭国这个名字的缘由其实也很有趣，倭国的发音和“我国”很相似，当时的倭国人一直都将他们看做是中国人，所以只会用我国来称呼自己的国家，所以后来中原的史学家就将这个地方叫做倭国。当然“倭国”中的“倭”确实有一定的贬义，但是由于当时倭国确实很弱小，所以中原给倭国这个名字也算是可以理解的。后来倭国的文化水平有了一定的提升，倭国人开始理解了其中的含义，他们认为这两字是对他们的羞辱，所以要求一定要改。倭国提出这个要求可以理解，但是当时汉武帝已经将印玺制好，不能够随意更改国名，一旦要更改，势必会耗费很多时间和力气，所以汉武帝感觉很麻烦，就一直拖着。

日本国名的由来说来话长，起先日本本名“倭国”，欲知来历，列位看官听我慢慢道来：

据《后汉书》记载，公元57年，“日本”遣使来到当时的东汉王朝朝拜，光武帝接见了使臣，见其又矮又丑，遂赐其国国名为“倭国”，并颁发一个上刻“汉倭国王”的四字紫绶金印。从此倭国成为中国的一个附属国。年年来贡，岁岁来朝。

唐朝时期，大量倭国留学生纷纷来到中国学习，这些留学生归国之后，将先进的文化带回本土，掀起了一场学习和效仿中国文化的狂潮。由于唐文化的普及，许多人逐渐意识到“倭国”这个国名不好。认识到“倭”这个字有矮小猥琐之意，带有贬义，于是开始呼吁更改国名。

当时的倭国天皇也感到国名之不雅，急切想改而一时不得其名，这时有位大臣说“我们国家在唐朝东方而太阳又是从东方升起，我们这里就太阳之本了，我们何不叫日本呢？”由于“曰本”寓意大阳升起的地方，正好满足了人仿期望光明和温腰的意愿，从此“日本”作为其国名一直沿用至今。

七世纪后半叶，“日本”遣使入唐，正式用“日本”为国名申请于唐朝。《新唐书~日本传》中有记载：咸亨元年，倭国遣使入唐，此时倭国已稍习夏言，恶倭名，更号日本，使者自言，因近日出，以为名。

“日本”两个字是什么意思？为什么日本要叫这个名字？

每一个国家的名字由来都是有一定原因的，那有人就很好奇，日本为什么会用这两个字来作为国家名字？其实在最初的时候我们中国这边是将日本称之为矮国，而且在国人的眼中，日本才是那一个位处在东方之地的国家。当初圣德天子曾经向我们的隋炀帝递交过一份国书，上面就明确的写到了他的自称：来自日出之地的天子。在佛典之中，日出之地当然指的就是东方。也是从这以后，他们喜欢用这样的自称，其实这是表明他们不喜欢矮国这样具有歧视意味的词。

而至于日本是什么时候从矮国改成日本这个名字的，主要流传下来的说法有三种。第1种说法是最有可信度的，据说是在公元的670年，他们自己就将矮国这个名号去掉了，改成了日本二字。而第2种说法，据说是和他们的国旗还有一定的关系。有人说这是因为日本经常侵占其他国家，在其他国家进行了很多次大屠杀。因为派了这么多人过来，又进行了这么多战争，所以他们伤亡也是惨重，经常会使用到药膏。后来他们就将自己的国旗也改成了药膏的样子，以此来纪念他们逝去的英雄人物。而因为这个药膏中间的那一个红色圈圈很像是太阳，所以他们将自己的国家名字改成了日本。不过这样的说法，一听就很具有忽悠性，应该是民间人们自己说出来调侃的。所以对于这第2种说法，可信度非常的低。

“倭人在带方东南大海之中，依山岛为国邑。旧百余国，汉时有朝见者，今使译所通三十国。” “其国本亦以男子为王，住七八十年，倭国乱，相攻伐历年，乃共立一女子为王，名曰卑弥呼，事鬼道，能惑众，年已长大，无夫婿，有男弟佐治国。”

这是《三国志》中对当时日本的一段描述，大致意思是：在带方郡（位于今朝鲜）东南方向的大海里，有一个倭国。这个国家倚靠山岛修建城镇村落，汉代时就曾派出过使者来中国朝见。过去曾分为一百多个小国，今天仍有三十国与中国保持使者往来、翻译相通。本来倭国是以男子为王，经过了多年内乱后，共同推举一名女子为王，名叫“卑弥呼”。

卑弥呼是日本历史上的传奇女王，由于只见于中国史料，再加上日本史料匮乏，她的真实身份一直是个谜团，甚至有观点认为她就是日本神话中“天照大神”的原型。