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农村人去世实行土葬容易造成土地资源的浪费,那实行火葬对土地资源的有效利用有哪些好处?

2021-05-08 20:00爱问

简介火葬场尸油图片,农村人去世实行土葬容易造成土地资源的浪费,那实行火葬对土地资源的有效利用有哪些好处?:农村人去世实行土葬浪费土地,那么城里人去世实行火葬后,埋入公墓就不浪费土地了吗?俗话说哪里黄土不埋人,青山处处埋忠骨,入:-土葬,火葬,土地,...

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农村人去世实行土葬浪费土地,那么城里人去世实行火葬后,埋入公墓就不浪费土地了吗?

俗话说哪里黄土不埋人,青山处处埋忠骨,入土为安是中国人的传统观念,所以,即使是火葬,也是要把骨灰盒依俗土葬的。在目前,火葬和土葬的区别无非是,火葬加了一道火化手续,把棺材变成了骨灰盒而已。

就浪费土地来说,这个概念本身不够严谨,实施火葬的主要目的是节约耕地,减少传染病。而耕地和土地并不是一个概念,就陆地来说,传统的说法是“七山二水一分田”,不适合耕种的山地多了,所以自古以来坟墓基本都是埋在山上的,除非平原地区无山可寻。

就农村人土葬浪费土地这个说法,本身就欠公允。传统的土葬浪费了土地,现在火葬照样将骨灰盒依俗土葬,坟头还是那么个坟头,竖碑的照样竖碑,看起来火葬的改革并没有带来多少效益。不过,世世代代的人埋入黄土,除了达官贵人,我们现在能找到的坟墓又有多少?过个三代五代,坟墓没人打理,坟头塌陷,墓碑残断没入黄土,这坟墓复又变为青山,等到尸骨和棺材都化为灰土,后人又在其上修坟竖碑,叠坟不叠坟,谁又能去考证呢?所以说,坟墓占用土地,是具有周期性的,周而复始,世上能见到的墓地多少,主要依据人口的发展速度决定,而不在于土葬还是火葬。

就城里人埋入公墓占不占土地的问题,可能也有些误解。农村人的墓地,不管是公墓还是私墓,都是公益性的,没人花钱买墓地。而城市人的公墓,那是经营性的,首先要付费,其次也有使用年限。就我国的城市公墓来说,大部分土地是租凭性质,部分国有公墓土地是划拨性质,但不管哪种性质,土地都有使用年限。大部分公墓使用权年限一般为50年或70年,并不是永久性的。而对于入墓者来说,是要缴纳护墓费的,这个费用以20年为一个缴费周期,在50年或者70年的使用权期限内,每过20年,还需要进行一次缴费,否则就作为无主坟处理。50至70年的使用期以过,再怎么处理,目前国家还没有统一的政策。所以,就城市公墓来说,一般不存在占用耕地问题,因为公墓不会选择在耕地内,而占有的山地,周期也比较短,农村人上坟扫墓,可能上至三代五代,城市人扫墓,恐怕就没那么长了,有的墓随着人口流动,20年续费期已过,无人续费,只能当做无主墓清理了。就这一点上,我以为这是比较不人道的一种做法,因为中国人的观念,被人挖了祖坟,那是不可忍受的污辱。但是,没人管理的没主坟,大抵也只能如此处理吧,必经那么多的城市人等着入土,不能让你一个无主的死鬼永远占着这块土地。反正埋进去的是骨灰,当做肥料绿化了青山,也算是为活着的人做了贡献吧。

所以,我们不必讨论是农村死人占了土地还是城市死人占了土地,人死如灯灭,是火葬还是土葬,到底留不留坟头,死人一概无知无觉,只是抚慰一下活着的后人们的心灵而已。入土也好,撒入大海也好,到空中随风飘散也好,都没有多少实际意义,唯有活着的时候开开心心,健健康康,这才是人生第一要意。

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农村人去世实行土葬浪费土地,那么城里人去世实行火葬后,埋入公墓就不浪费土地了吗?

客观分析一下,农村人去世实行土葬浪费土地

农村人去世实行土葬,讲究的是落叶归根,入土为安,他们的墓地如果不做混凝土结构,不修水泥路上坟山的话,七星老农个人认为,那他们的每一个墓地仅仅只占有4个平方,几十年以后后辈们就无人去打理它了,从此他们的坟头上也会照样也生长出了楠竹树木,又被人们重新利用起来了。

放眼农村人的土葬历史变迁过程,千百年以来,农村不知道死了多少人,山坡上葬过了多少的坟墓,也没有发现过坟叠坟的现象呀,现在也到处是绿树成荫,生气蓬勃呀,那些古墓经历过了岁月的沧桑,它们一个个也照样也垮塌沉陷了下去了,化做了一川平地了呀,所以我个人认为,农村人去世实行土葬,只要严格禁止坟墓外部做混凝土结构,不修上山坡的水泥路话,还是不会造成大量浪费了土地的情况,仅一席之地而已。

城里人去世实行火葬,又埋在公墓里就不浪费土地了

说到城里人火葬,其实大家也同样讲究落叶归根,花钱火葬了之后,同样也需要去公墓买地安葬了他们的骨灰盒,总不能让逝者们的骨灰盒永远供奉在家中吧。

只是说城里人去世国家有火葬补贴,还有许多城里人人还没有去世,在生前就去公墓购买好墓地,去乡下亲戚们家挂好了钩,出几千块钱同样也安葬在农村的山坡上了,也同样成为了一个坟墓了。

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农村人去世实行土葬容易造成土地资源的浪费,那实行火葬对土地资源的有效利用有哪些好处?

说土葬浪费土地资源的纯粹是扯淡,指望火葬来节省土地,那就是天方夜谭啊。殊不知,现在农村很多新立的坟墓都是火化之后埋得骨灰盒,这样做和以前的土葬有什么区别?

我没记错的话,火化是上世纪90年代推广的吧。说是传统的土葬方法浪费土地、浪费资源、污染环境、和活人争抢土地,并且立法必须火化,否则即便是埋了也挖出来烧一遍。现在火化节省资源没看出来,反而是火化的昂贵费用倒让人有点“死不起”了。据说有的地方火化一下没有个几千块、万八的下不来。不知道这么高昂的费用怎么能够节省资源?

如果非要说火化节省土地资源,最多就是那些火化之后把骨灰盒存放在殡仪馆的能够节省点土地资源。其余的其实和土葬没什么区别的。只不过以前的土葬是直接埋,现在是烧一遍之后埋个小盒,其实坟墓的大小都差不多的。不过是大棺材换成了小棺椁而已。没什么本质的区别。并且,现在很多的坟墓都是修建的那种混凝土之类的永久性的,对土地的破坏更是严重,远非以前土葬时的朴素。而且,国内土葬上千年,你见过有多少土地因为土葬被破坏的?

所以,火化相对土葬能够节约土地就是扯淡的说法。只不过又是一个垄断的行业而已。以上是我对这个问题的一些看法,如有不当之处请海涵。

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坚决反对火葬!

我反对强加于汉族的火葬。原因有:

1,火葬不是汉族的传统。

2,火葬不能节约耕地,几千年的土葬没有遍地坟墓,而火葬才造成现在遍地坟墓。

3,土葬干净卫生,火葬污染多多,也是当今雾霾的原因之一。

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这和最近落马的扒坟的大官腔调是一致的。农民土葬浪费占用土地了,请问现在的大公墓是建设在空中的吗?现在的公墓价格农民买得起吗?什么是公墓,就是勒索农民的一项好收入项目罢了。

农村的士葬并不影响耕种,占地面积还没有公墓占地面积大,为什么公墓花了钱就变成合法的了,农民在自己的土地上埋葬自己的亲人,没有花钱买就不合法浪费占用土地了呢?

我国的伤葬方法是多样化的,是根居不同民族的风俗习惯自己制定的,为什么要提出废除有的民族的风俗习惯,总之还是农民没有花钱去买葬地引起的不合法。以后再有人提出这样的问题,在发表文章的前面,先写上,为子不浪费土地,自己的父母去世后我会把他拉到火葬场火化,决对实现誓言,让自己的父母看后再发文章。

这些年,土砖家们一在拿农民说事,农民养猪污染环境,农民烧柴火做饭污染了环境,农民烧秸秆污染环境,等等几千年留传下来的风俗习惯,去伤害农民,真是用心良苦。这些专家们怎么没看到大量士地被破坏,直接影响着人们生存,这些砖家藏在那阴沟里一声不发,专门发些伤害农民的事情,你没有吃过粮食吗?你不识人间烟火吗?

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农村人去逝,埋入自家地里,不用墓碑,做个记号,照样种地,一点不浪费,号召火葬的人没安好心,火葬要花钱,污染空气,进公墓买地皮墓碑要花钱,而且长期不能利用,有钱人尚好办,无钱的农民死都死不起了!活着,没钱治病,死了,没钱买地方埋,真想让农民死无葬身之地!那农民还会听你的?那还不想着造反?真正一点好处没有,真正浪费土地!国家应该整治!农村土葬最环保!为啥要取消?找一个让农民心服的理由出来!找砖家来,叫兽来,我与它理论!还有,现在的考古学家拿什么考古?挖人家祖坟还美其名曰:考古!你咋没考你自家祖坟的古!有权,咋说咋有理!

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农村人去世实行土葬容易造成土地资源的浪费实行火葬对土地资源的有效利用有哪些好处?

首先我不赞同题主说的土葬浪费土地资源。我认为有些事情不是能用浪不浪费这个角度来看的。人都有一死,人也应该尊重和敬畏死亡,所以人死后入土为安是应该的事情,是对死去之人最基本的尊重。


如果一味认为人死之后入土为安是浪费土地,那我认为有这样思想的人,死后最好暴尸荒野,成为野兽的食物,植物的肥料。也千万别水葬,污染水资源,也别学电视剧里那样,把骨灰撒向空中,污染空气。


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农村土葬浪费土地,也说得过去。君不见近年来农村生活水平的提高,对丧葬这块是相当的讲究,不是那些年头随便一堆黄土简单几块乱石了。首先是选择棺材对木材的挑剔,非柏木不可。还要生漆漆得厚厚亮亮的,一副不镶过的柏木棺就近万元,再修饰下来便逾越万元了。请风水先生选坟址,订做或买现成的大理石坟墓回来组合安装雕刻,好不威风。

城里人火化后埋公墓就没浪费土地了么?我看也是在浪费土地资源。偶尔会出去下,看见那些整片的山地荒岭被规划成了公墓,阴森恐怖。那些山地荒岭不能开发产生效益吗?

为了钱,什么稀奇古怪的事都会发生。农村也有去火化的,少。也有已经入土为安的又被儿子挖出来拉去火化的,那是因为土葬后没有安葬费抚恤金。

这是一个有争议的话题,不在其位不谋其政。


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农村人去世土葬浪费土地,那么城里人去世实行火葬后,埋入公墓就不浪费土地了吗?

不管土葬还是火葬,首先都是对人一生的敬仰,如果人死后都如动物样随便丢尸荒郊野外,那人与动物又有何区别。所以说将人去世之后葬入地下说成是浪费土地其本质就是错误的,更谈不上是浪费了。既然其本质就是错误的,又何来浪费一说?

人从无中来,到最后葬入地底,经过一段时间的浸染,最后还是归于了无。从无到无,“生不带来死不带去”,生动的描绘了人的一生。如果说这种方式会浪费土地,那么人类几千几万年以来所生所葬留存至如今,在我们的地球上岂不全是坟堆墓场了。

可见,暂时的土葬火葬,最终只是我们作为人而举行的一种埋葬典礼及方式,在时间的演化之下,是不会占去一寸土地的,“就如人生在世占据的时间几十年,能说人活在世上是浪费吗?”土葬火葬所占的土地最终也只能存在几十年,到最后都会灰飞烟灭,而这一小部分土地又会等待新来者重复这一过程,从不曾增加或减少!

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殡葬改革已经推行了几十年的时间,在这个过程中,经过大力的宣传,人们对火葬都有了科学的认识。

殡葬改革就是指积极推行火葬,改革土葬。其目的就是破除旧的丧葬习俗,节俭办丧事反对铺张浪费;减少土葬用地节约资源;加强生态保护。

和土葬相比,火葬虽然有其科学性,也是许多发达国家推行坚持的丧葬方式,但从实际情况来看,许多的农村人还是不愿接受火葬。为什么会出现这样的情况呢?

我们从殡葬改革的三个目的来说一下。旧的土葬习俗已经形成为一种根深蒂固的思想,许多人感情上还一时半会还转不过弯,彻底破除这种封建迷信思想尚需时日。

看风水、选坟地、搭灵棚、摆路祭、出大殡、打幡摔盆、烧香化纸、披麻戴孝守灵堂这些土葬习俗已经流行坚持了几千年,已经形成为一种思想。其中任何一项程序的简化和缺失都被认为是对逝者的不尊不孝。单纯把旧的土葬习俗认为是封建迷信是不科学的。

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