如果现在找到了传国玉玺，那么肯定是会被定为不准出国展览的文物的，而且一定是无价之宝。为什么这样说呢？

首先说它的唯一性。从古到今，我国产生了各式各样的印章，材质不同、大小各异，但是没有任何一枚印章或者其他什么东西，可以成为帝王执政的信物，只有传国玉玺有这个作用，如果得不到这个传国玉玺，很多坐上皇帝宝座的人心里都不踏实。可见这个宝贝在中国古代的意义是绝无仅有的。

第二再说它的传奇经历。秦始皇统一六国之后，命令李斯刻一枚传国玉玺，于是李斯命咸阳玉工孙寿将和氏璧精细研磨，雕琢为玉玺，李斯写了八个篆字“受命于天，既寿永昌”，这就是著名的传国玉玺。

秦始皇带着它东巡，在洞庭湖遇到大风浪，眼看着船要翻了，于是把传国玉玺扔到湖里了，风浪立即平息了。后来秦始皇三十六年，有使者夜晚经过华阴平舒道，一人持璧拦使者，说“为我遗滈池君”。这块璧是八年前秦始皇南巡洞庭、封湘山时，遇风暴投入水中的和氏璧。

刘邦五载亡秦三年灭楚之后，得到了传国玉玺。王莽篡汉室逼迫孝元皇后交出玉玺，孝元皇后把玉玺扔到地上摔掉一个角，用金补上了。王莽失败，刘秀得到了传国玉玺，传到东汉末年，被孙坚得到了，后来被袁绍夺取，又归了汉献帝。

我的观点:它将是国宝中的国宝，其他国宝在他面前如水滴面对大海，是碾压一切的存在！

原因如下:

任何秦始皇的陪葬品，如兵马俑都是国家一级文物(秦始皇:像这样的，朕有好几千个），铜车马被称为世界青铜之冠（秦始皇:都坐下，只是按真实大小缩小二分之一的玩具），而这些，只是秦始皇的陪葬品而已，就已经被称为世界第八大奇迹（世界八大奇迹目前仅存埃及金字塔和兵马俑两处，当然也有人说长城是第八大奇迹，这里不多讨论）。

回过头来再看看传国玉玺，它的前身是和氏璧，和氏璧不多说，在那个年代就已经是全天下最牛逼的宝贝。为了这个宝贝，秦王甚至说愿意拿15城来交换！虽说交易没成功，但这相当于已经给和氏璧估了一个值了。细思极恐啊，条友们！换在那个年代，你说要用多少个陶佣或者铜车马才能换15城呢？怕差了无数个量级吧（秦王:寡人脑袋又没生锈！拿15城换你一堆破陶烂铜？）。

和氏璧雕刻而成的最终产品，刻的人是李斯（当然很可能不是他亲手刻的，只是他安排人去做），给千古一帝秦始皇用，做什么用呢？:传国玉玺！这是皇帝的宝贝啊卧槽！用来昭告或是号令天下的啊卧槽！宝贝程度已经无法形容了啊卧槽！要是拿到现在来，还不碾压一切吗？

传国玉玺材质为和田玉，应是上好之籽料，否则就无价值连城之传说。从秦传至晋，一直是帝王权利的象征，后终下落不明，其价值是不可估值。

玉玺若无粉身碎骨，必存世间，只是没找到而已，就如同王羲之的“兰亭序”，这都是历史中重要的物品之一，确有存在，惜后人无缘一见，幸有故宫藏有大量珍品，很多都是稀世珍宝，我们才有缘一观，这也是吾辈之福份。

玉玺若存，价值是无法估量，连金钱都不能衡量的。但前提是找到，否则就是传说中的神话，虚无缥缈之物而已。

传国玉玺是中国历史上第一位皇帝秦始皇所制，伴随着秦始皇创建皇帝制度应运而生，如果皇帝也需要身份证明的话，那么传国玉玺无疑是最好且唯一的证明。

自从秦始皇创建了皇帝制度以来，皇帝这个至高无上的统治者在华夏大地上存在了2133年，伴随着历朝历代登上皇位的皇帝来说，拥立传国玉玺无疑是最有效果的证明。

但是传国玉玺并不是一直存在的，就算是在秦始皇时代，玉玺都有失落，相传秦王政28年，公元前219年时，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，突然起了很大的风浪，龙舟几乎要倾翻，当时的秦王政急忙将传国玉玺抛入洞庭湖中，祈求神灵镇浪，传国玉玺由此失踪。

传国玉玺失踪后，便引出一个故事。

所谓传国玉玺就是是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。谁拥有了传国玉玺谁就是正统。下面我们一一讲解。

1、传国玉玺的前身--------和氏璧

春秋时期，楚国有一位叫卞和的琢玉能手，在山里得到一块宝玉，呈给楚文王后成为楚国的国宝，从不轻易示人。后来，和氏璧流转到了赵国。秦惠文王听说后，提出以15座城相交换，赵国蔺相如知道其中有诈，又偷偷将和氏璧送回了赵国。这就是历史著名的“完璧归赵”。

秦灭赵后，和氏璧也随即落在秦始皇手中，将和氏璧雕琢成传国玉玺，上面刻下“受命于天既寿永昌”八个大字。

2、传国玉玺的屡易其主

有个专家在一档节目中说值50个亿，几年前的节目了。50亿是市场价值，作为一件历史文物，还是传国玉玺，那肯定是无价的。

文物是古人留下的文化遗产，在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他器物所无法取代的。

如果传国玉玺被找到了，现在价值几何？我来说说我知道的吧！

传国玉玺是秦始皇统一六国后，命丞相李斯用价值连城的和氏璧打造而成。玉玺的大小有四寸见方，上面雕刻有五条龙，并且在玉玺上还有李斯用小篆书写的“受命于天，既寿永昌”八个字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物，而秦始皇也希望这块玉玺能在自己大秦帝国的子孙后代中传承。

关于传国玉玺的传说；

秦始皇乘龙舟游玩洞庭湖时，突然湖面风浪骤起，眼看龙舟就要沉入湖底，全船人的性命将要不保，就在此时，慌乱中的秦始皇将传国玉玺抛入了湖中，瞬间湖面恢复了平静，但是传国玉玺却由此失落。就在八年之后，华阴平舒道有人又将传国玉玺送还给了秦始皇，自此，传国玉玺失而复得又归了秦。

当然，传国玉玺并没有像秦始皇想的那样世代传下去，在秦始皇死后不久，天下大乱，刘邦平秦灭楚建立了大汉王朝并得到了传国玉玺，自此传国玉玺又在汉王朝帝王间传承，但是汉王朝也不是一帆风顺，中途有王莽篡位建立新朝并要求汉室孝元太后交出玉玺，孝元太后大怒把玉玺扔到地上，将玉玺摔掉了一个角，之后王莽命工匠用黄金将所缺之角又补了起来。

传国玉玺的下落，一直都是一个谜，毕竟从最开始，将和氏璧雕刻成传国玉玺，一直到现在，已经过去了两千多年的时间，在这期间什么事情都发生过，传国玉玺又是所有想当皇帝的人寻找的对象，但是尽管历史上有一些传闻，在某些时段出现过，但是究竟传言是真是假，玉玺是真是假，我们都是不得而知的。假设，现在有人发现了传国玉玺，那么它的价值又是多少呢?

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在中国浩如烟海的国宝里，有一件具有特殊价值的宝贝。在它身上，王权得到体现，传承得到体现。这就是传国玉玺。

传国玉玺是如何传下来的呢?当时秦朝一统，将一块和氏璧雕成一块玉玺，并命李斯在上边题上“受命于天，既寿永昌”。这开启了和氏璧的权力生涯——从此以后，它就是皇权的象征，荏苒千年。

但是那个希望“传至二世乃至万世而为君”的秦始皇没有料到，自己的王朝不仅未能“既寿永昌”，而且就在这块儿玉玺的见证下二世而亡。当秦王子婴用脖子系着这块传国玉玺时，和氏不仅目睹了王朝的更迭，也见到了它的新主人——刘邦。从此之后，这块玉玺就叫“传国玉玺”——任何一个新王朝要想证明自己的“天命”，就必须得到这块“受命于天既寿永昌”宝玉。

两千多年的封建王朝，421位皇帝都想得到的传国玉玺如果在今天出现，那将是国宝中的国宝，其他宝物在它面前都黯然失色。它意味着天授皇权的使命和合法正统的证凭。就算是已行天子之实的开国皇帝，也需要凭借它来让天下人臣服。

如果传国玉玺被找到了，现在的价值是多少呢？这个问题还比较宽泛，一时之间不好，因为传国玉玺身上承载着太多的故事。

象征着至高无上的权力和地位

传国玉玺的地位相当于鼎，夏禹时期实现华夏的初步统一后，就曾经铸造了九鼎来代表天下九州，象征着国家和权力，九州鼎只有天子才能拥有。

到了春秋时期，各诸侯国各霸一方，楚国国王有一次竟然直言不讳地问天子的鼎有多重，公然挑战王权，这才有了“问鼎中原”这个成语。传国玉玺就是先秦时期的九州鼎，同样代表着国家和王权，历朝历代的君主都在争取这块玉玺证明自己的天子身份。

传国玉玺的前身——赵国国宝和氏璧

和氏璧完璧归赵的故事大家在小学都学过了，赵王和秦王都视和氏璧为至宝，秦昭襄王曾表示愿意用十五座城池交换，但弱小的赵国担心有诈，就派蔺相如携带宝玉一探究竟，最后识破秦国的计谋后，带着完好无缺的和氏璧回到赵国。

如果是一个普通百姓找到传国玉玺，那只有两条路，要么交给国家，要么藏起来，永世不要让第二个人看见。这种级别的宝物可不是什么清朝的鼻烟壶明朝的花瓶，普通人不管是收藏还是卖掉，都会带来杀身之祸，就算被灭满门也不是没有可能。匹夫无罪 怀璧其罪啊。