古代传说中龙性最淫，不挑伴侣，跟不同的动物自然能生出不同种类的龙族来。例如龙跟蛇生出来是蛟，龙跟蛟生出来的是蟒，龙跟蟒生出来的是猪婆龙。

龙生的九个儿子都是干什么的？

囚牛 喜欢音乐 常放置于乐器之上

中国民间有一种说法：一龙生九子，九子各不同。为什么会这样呢？因为他们的母亲千差万别！龙的九个儿子，到底都是和谁生的？

与犀交合，生囚牛，愿坐琴头听音律，一日，暴雨来临，天气热，龙在水里喘不过气来，摆尾出河道。忽见岸边一水牛撅着屁股在啃青草，遂性欲大起，与其交合，生了老大囚牛。囚牛长大后，听人说“对牛谈琴，牛不知音”，就很不服气，于是到深山里跟善琴的大师刻苦学习音乐。皇天不负苦心人，老大最终成为一位音乐欣赏家。由于囚牛常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。与豺交合，生睚眦（yá zì）刃首战神恩怨报，有一天，龙吃完晚饭在树林里溜达消食，性欲来了，正巧瞧见一豺狼。狼吓得拔腿就跑，以为要吃它。龙振鳞而起就把豺狼压在身下，这一下便生出了老二睚眦。睚眦继承了母亲的性格，喜战好杀，极其凶狠！所以民间“睚眦必报”的成语。睚眦，本意就是瞪眼珠子。你看小说里的张飞李逵，有哪个不瞪眼的？因为争强斗胜，所以刀柄剑鞘上常常刻有它的样子，以慑人心魄，甚至可以震慑妖邪。与鸟交合，生嘲风，殿角列阵排头兵，一次，龙在房顶上晒太阳，刚好路过个大鸟，便与它一阵鸾颠凤倒。这大鸟生出了老三嘲风。嘲风是个探险家，长大后擅长涉险，爱站在悬崖边，儿上，喜欢逆风嘶吼。由于嘲风好险又好望，其形象常被安置在殿角上作为装饰，既美观、威严，又具有威慑妖魔的作用。与蛤交合，生蒲牢，钟鸣声吼惊四座，池塘水清浅，龙来泡温泉。正洗得高兴，旁边一蛤蟆叫呱呱，叫得龙心烦意乱。龙二话不说，按着蛤蟆就是一阵蜂狂蝶舞。后来就生出了老四蒲牢。老四其实就是蛤蟆龙，继承了母亲的优良基因，喜欢瞎叫唤。而蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它更是吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。与狮交合，生狻猊（suān ní）静坐烟火显威严，中国本来是没有狮子的，大概是汉初时候才从西域引进。有一回龙出门玩耍，飞到丝绸之路上，突然看见头狮子，便与狮子共赴巫山，生出了老五狻猊。狻猊继承了狮子的性格，端庄威严，不爱说话。他平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，佛祖见它有耐心，便收在坐下当了坐骑，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。与龟交合，生赑屃（bì xì)力拔山兮驮功德，有一天，龙在天空盘旋，正巧发现海滩上有个王八。直接飞下去，掀开王八盖子，也可能直接掀翻对方，龙提枪跨马，一翻云雨。显然王八作为卵生动物，真正做到了精诚所至金石为开，为龙下了俩蛋，并孵化成功，第一个是老六赑屃，第二个是老八负屃。赑屃好负重，力大无穷，长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。与虎交合，生狴犴狴犴（bì àn）讼是非而明公道，龙这么不羁的生物，会怕母老虎？话说有一天，龙夜半入虎洞，趁着老虎睡着与其交合，脸上被抓了好几道爪印。三百回合过后，生下了狴犴。传说狴犴急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断。由于其形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。与龟交合，生负屃（fù xì）盘绕碑头衬文采，老八负屃也是龙与龟交合所生，因为长得很像父亲，民间叫他“王八龙”。负屃平生好文，尤其爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。,在碑上，它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的老六赑屃相配在一起，更觉壮观。与鱼交合，生螭吻（chī wěn）宫殿的避火神，龙连王八都不放过，难道能放过朝夕相处的鱼？真不知道他和鱼是怎么交合的，总之后来生下了小儿子螭吻。螭吻实际上是鱼龙，是鱼和龙的结合体，龙头鱼身。这位龙子好在险要处东张西望，并且口阔噪粗，喜欢吞火（毕竟是水里的)。

没想到你们这么侮辱我们祖先的图腾，中国文化是开放的包容的多元的文化，所以作为象征之一的龙，本身就是多种动物集合于一身的，所以他的儿子多种多样也就不奇怪了，而不是见谁上谁，岛国人民才有这传统！

龙是中国神话传说中的动物，在中国传统的十二生肖中排第五。中华民族对龙的感情尤为深厚，炎黄子孙更是骄傲的称自己为龙的传人。因此民间有许多关于龙的传说，其中“龙生九子，各不成龙”这个传说广为流传，引起多方争论。

人们争论的第一个问题是龙与谁结合产下九子。

这个问题起源于龙之九子在不同版本的民间传说中名字和样貌也是各不相同的。

李时珍在本草绸目，龙生卯恩抱。山海经中讲述，开明南有树乌，六首，与说文解字中孑孓，无左臂也无右臂。左传中提到龙斗，在空中交合。

每当疑惑，求教古人。只有医学著作中存解于世。在明<本草網目〉夏良心刻本。龙是真实存在，各部圴可入药。

龙可以说是我们中国人最喜爱和尊敬的生物之一。多少神话传说，文学名著皆由其幻化而来。从古时人们便把那些至高无上的统治者称为真龙天子，连其颜色金黄也视为只有那些身份及其高贵的人才可使用而并非人人皆有福气享用的。到现在我们也经常以龙的传人自居。

据说，龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法。

比较普遍的说法是：

1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

2.老二睚眦，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；

中国是龙的传人，在术理中9是最大数，除此之外是1无极，生2仪，生3才，生4象，5行，生6合7星，生8卦9宫。九九归一。说龙最淫，中国在内的文化就是阴文化，性者色也，阴阳合一，性交合生一，整体也。

我比较孤陋寡闻，只认识其中几子，而且多少都和赌有关。

1.龙五。他是“赌神”高进的好友，前北越特工，多次保护高进及其徒。龙五是越南华侨，曾任阮文绍时期南越特种部队第十九连上尉。龙五虽然不懂得赌博，但可以为高进解决很多赌博以外的问题。

2.龙四。是一九九六年由亚洲电视拍摄的电视剧《千王之王重出江湖》的第一男主角，剧中的身份是二十年代至三十年代的前任中国赌神，又名罗四海，精通赌术及千术。

3.龙七。龙七，国际刑警特别调查员，出自《赌圣2：街头赌圣》，由甄子丹饰演，那时他给释小龙做配角。

4.龙九，英文名：Kowloon，香港警队政治部高级督察，出自《赌侠》，由陈法蓉饰演，身手利落，精神干练。

5.龙二。原是皮影剧团的领班，靠赌博赢走了福贵的全部家产后变为土财主。解放后，他因千方百计谋到了福贵的田产，被划分为地主。他看到要没收他的房产时不服气，一把火烧掉了那所宅子，之后被判处枪决。

明代文学家李东阳有一篇散文,题目叫《记龙生九子》。 李东阳为什么要写这篇文章呢? 原来弘治年间,明孝宗有一天派了个宦官去问李东阳:龙生了九个儿子,他们叫什么名字,每个儿子的情况又是少年时曾从一些杂书中见过这方面的记载,但由于年代长了, 他已说不全九个儿子的名目及情况,也不知道出处和来源。 于是,他就向翰林院另一位编修罗玘请教。罗玘只能说出五、六个儿子的名目的情况,而且他也不知道出处和来源,因为他是直接从他过去老师那儿学来的。 李东阳又去向吏部员外郎刘绩请教。刘缋从家中带来了一本过去的书,书里详细地记载了龙生九子的名目和情况,但也没有说明出处和来源。李东阳只好将书中记载的九子名目和情况回复了皇帝。李东阳为了不再忘记龙生九子的名目,也为了进一步研究和考证出它的出处和来源,于是他写了这篇文章。至于他后来是否考证出龙生九子的出处,翻遍他的《怀麓堂全集》,并无记载,恐怕还是没有考证出来。 不过,他的这篇文章,据笔者所知,却成了目前最早记载龙生九子的文献。

龙生的九个儿子究竟如何呢?其实,龙生的九子都不成其龙了,但它们却各有所好:

一个叫囚牛,因为平生好音乐,后来成为胡琴头上的刻兽;

一个叫睚眦,因为平生好杀,自然成为刀剑上的吞口;

一个叫嘲风,因平生好险,就成为了殿阁走兽;

我也想要龙种