中国有哪些未解之谜事件？

Answer 1

1943年5月，一支远道而来的八路军武装，风尘仆仆来到南皮县杨八庄，在村后的枣树林里宿营。

据当地人回忆说，这些八路人精神，家伙挺（武器好），对老百姓也和气，可惜都是侉子，听不懂他们说什么。

杨八庄背靠一望无际的大荒洼，大荒洼杂草丛生，非常适合部队隐蔽，所以这里经常成为八路军的落脚地，只是以前那些八路大都是本地人，和现在住在枣林中的八路一眼就能看出分别。

当天晚上，附近据点的鬼子就来偷袭八路军宿营地，结果在半路上就被这些新来的八路军给伏击了，三十几个鬼子全被打死，剩下的汉奸缴枪以后，简单的教育一下就释放了。

旗开得胜的八路军，又顺便把兵力空虚的鬼子据点给端了，缴获了几万斤粮食，都分给了附近的老百姓。老百姓担心以后遭到鬼子报复，没人敢去据点取粮食。八路军就主动给送上门去，一户30斤，连那些汉奸家都没落下。

按照以往经验，占了大便宜的八路军应该立即转移，可这些八路似乎有恃无恐，又回到宿营地。

只过了一天，周围几个据点的鬼子组织了几百人，又气势汹汹杀奔杨八庄，结果还是在半路上被八路军伏击，鬼子损兵折将，大败而回。

可让人纳闷的是，打了胜仗的八路军依旧按兵不动，没有离开的意思。

鬼子接连吃了两次亏，开始变得谨慎起来，准备了好几天，才趁着夜色偷偷的从县城出发，奔袭杨八庄。

可是鬼子做梦也没想到，他们的汽车在半路上，被八路军倒埋得刺刀扎了轮胎，没等鬼子下车就被手榴弹炸的人仰马翻。鬼子丢下满地的尸体落荒而逃。

八路军三战三捷，消灭的鬼子也一次比一次多，但稍微有点军事经验的人都能看出，这些八路军的处境也越来越危险。

八路军获胜后回到宿营地，当地一个教书先生找到这支部队的首长，劝他们马上转移。

八路军首长给了教书先生20块光洋，作为他通风报信的酬劳。教书先生兴奋的回到家，又过了好几天，八路军依旧没有转移的迹象。

果然不出所料，鬼子再一次卷土重来，这一次他们势在必得，组织了3000多兵力，分两路左右夹击，偷袭住在杨八庄的八路军。

战斗异常激烈，这一次八路军没能创造奇迹，他们和鬼子整整血战了一昼夜，最后全部壮烈牺牲。

这支来历不明的八路军武装有300多人，他们来自何处，到杨八庄来干什么，为什么在这里住下后，明知危险就是不肯再离开，许多年过去了。这个谜一直没有解开。

Answer 2

中国未解之谜

一、慈禧夜明珠下落之谜

慈禧生前就喜好收藏各种宝物，在她死后，慈禧将她生前收藏的这些保护都随她的尸体埋入了东陵，其中就包括那颗夜明珠。据说这颗夜明珠被慈禧一分为二含在口里，一说是为了保持尸身不腐。后来孙殿英带军队炸开东陵，将连同夜明珠在内的各种宝物都带走，后来送给了宋美龄，宋美龄将这两半夜明珠镶在了她的鞋上。不过之后就没再没有人知道这颗夜明珠的下落了。

二、神龙之谜

在我国古代就出现过很多关于神龙的传闻和记载，但是这些都没有被经过证实和确认。根据某些野史记载，在帝舜到夏朝，龙一度被当做坐骑，当时甚至还有专门的养龙官。

其中很著名的比如1934年7月初，营口很多人都在田庄台上有发现一条活龙，当地人就用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天为它作法超度，数日暴雨后它消失了。看见者说它与画上的龙模样一致，有四爪和鳞片，嘴上两个长须，大眼睛凸出，身长大约10来米。

三、山海经之谜

山海经里面记载着很多中国远古时期的神话传说和故事以及各种上古异兽。很多古代和现代学者都是将《山海经》当成地理著作，但是里面很多地方却根本找不出来现实所在，有的可以说是山川河流变迁，但有的却毫无解释。

还有就是里面记载的那些异兽，如果说都是作者凭空想象出来的，那他们的想象力也太太太丰富了吧。而且对于山海经的那个时代，一直也是个迷，没人知道那个时代到底是怎样的。

Answer 3

聊聊古代历史上的吧。也是我比较感兴趣且自认为比较重要的。

1、尧舜禹是否存在？

2、夏朝是否存在？如果存在的话，起止年大概都是什么时间？

3、商王日名的来源与含义分别是什么？

4、周朝王族与夏朝王族是否有承继或血缘关系？周与夏是否是同一部族？

5、周武王克商真正是在哪一年？

6、周幽王之死的真相是什么？周平王是否是一个弑父王、篡弟位的君主？

7、准确的战国年表何时问世？

8、屈原其人是否真实存在？

9、焚书坑儒前的列国史料还能否找到？

10、秦王嬴政的王后是谁？

11、阿房宫最终建设到了何种程度？

12、咸阳城有没有城墙？

13、白登之围，陈平的计谋到底是什么样的？刘邦能脱身的真正原因是什么？

14、被周勃等人诛杀的几位皇子是否是汉惠帝亲生？

15、《史记》中《孝景本纪》和《今上本纪》的原本面貌是什么样？

16、《竹书纪年》被盗墓者发现那一刻的原本内容是怎样的？

17、死在马嵬驿的是不是杨贵妃本人？

18、唐顺宗的真正死因是什么？

19、唐宪宗真正死因是什么样？是否是被儿子与宦官联手杀害？

20、柴荣诸子的下落及真正死因是什么？

21、“金匮之盟”是否存在？

22、“烛影斧声”事件的真相是什么样？宋太祖是否善终？宋太宗是否是篡位？

23、宋徽宗父子被掳北上后的待遇如何？受辱程度如何？

24、宋高宗为何一定要杀岳飞？如果岳飞不死，南宋的北伐能进行到何种程度？

25、元顺帝与宋恭帝是否有血缘关系？

26、建文帝最终落于何处？

27、郑和下西洋的真正最重要目的是什么？

28、洪熙帝、景泰帝、正德帝、天启帝的真正死因分别是什么？

29、李自成是否死在九宫山？

30、顺治帝是否死于天花？是否如民间传说那样最终选择了出家？

31、鳌拜是否真想要谋反？

32、康熙帝死前到底想要传位给哪位皇子？

33、福康安是否是乾隆帝私生子？

34、《红楼梦》的原本面貌是什么样？曹雪芹到底是谁？现存的后四十回是否出自曹雪芹之手？

以上。

Answer 4

这个世界上有很多事情都是扑朔迷离、充满争议的，正因为如此，才让很多事情成为了未解之谜，尤其是中国古代历史上的一些事件，因为涉及到皇权交接以及一些史料匮乏的特殊原因，导致至今为止，这些事件依旧属于未解之谜。

比如宋太祖赵匡胤的死亡之谜，到底是被宋太宗杀死的，还是另有原因，“烛影斧声”的真相到底是什么？还有宋太宗后来弄出来一个所谓的“金匮之盟”，到底是真是假？带着这些疑问，我们一起来走进那段尘封的历史，试图了解一些未解之谜的真相。

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“烛影斧声”的真相是什么？

赵匡胤是宋朝的开国皇帝，靠着原本在柴荣麾下积累的人脉与实力，发动陈桥兵变，最终黄袍加身成为皇帝，在当上皇帝后，更是有了杯酒释兵权的经典故事，可以说赵匡胤是宋朝历史上最厉害的皇帝，但也是比较悲催的一个皇帝，为何这么说呢？

主要原因就是赵匡胤的死实在是有些蹊跷，但是至今为止，又没有任何证据来充分说明赵匡胤死亡之谜，更没有办法弄清楚烛影斧声的真相是什么？不过我们今天打算根据一些史料记载，来试着走进真相。

宋太宗登基之后，一直都说是哥哥赵匡胤主动把皇位交给自己继承的，原因是曾经自己母亲在世的时候，赵匡胤就已经答应了母亲，以后自己要把皇位先交给弟弟赵光义继承，等到赵光义死后再把皇位交给赵匡胤的子孙继承。

首先我们对这个问题先不表态，因为后边还会分析到金匮之盟的真实性，现在我们就来分析一下烛影斧声发生的历史背景，也许从中我们是可以得到一些答案的。在烛影斧声之前，赵匡胤试图干过三件大事，第一件就是杯酒释兵权，让那些拥有兵权的武将交出兵权回家养老，并且赵匡胤靠着给这些老将不错的待遇或者联姻的手段来控制他们。

表面上看，赵匡胤这个做法是十分仁义的，因为历史上的开国皇帝，一般都会把开国功臣当中功高盖主的人给杀了，可是赵匡胤并没有这么干，在开国功臣当中，自己的弟弟赵光义其实就是一个比较功高盖主的角色，但是赵匡胤不仅没有压制，还继续重用赵光义。

杯酒释兵权之后，那些武将虽然回家养老去了，表面上看他们也确实一副很乖的模样，可是暗地里是否真心实意愿意交出兵权，我想换成任何人都是明白的，所以说这群老臣对赵匡胤以及赵光义之间权力的影响，后来是比较严重的。

第二件事情就是迁都一事，赵匡胤打算把都城迁移，可是遭到了大臣们的反对，很多人认为自己的家和祖坟都在汴京，怎么能随便迁都呢？就迁都一事，其实已经不仅仅是迁都这么简单了，还涉及到一些团体以及政治小集团的问题，但是当时赵匡胤并没有对这个问题引起足够的重视，或者说在这个时候，他想要改变一些什么，已经比较困难了，因为赵光义在这个时候的权力已经很大，甚至可以威胁到赵匡胤。

要说威胁到赵匡胤，就不得不说赵匡胤干的第三件事情，也就是对自己儿子赵德昭与赵德芳的安排，以前赵德昭与赵德芳都还年幼，再加上赵匡胤对前朝灭国原因的总结，认为不应该让年幼的孩子当皇帝，要不然无法拿捏住权臣，所以赵匡胤登基之后，一直也没有立太子，这就给了赵光义很大的希望以及发挥空间，同时也限制了自己儿子的发展。

直到这个时候，赵匡胤终于越来越意识到问题的严重性，开始想要对朝廷中的权力进行重新分配，想要培养自己的儿子当接班人，就在这个时候，赵匡胤对赵光义等人的职位进行了一些调整，导致他们内心有所不满。

也就是通过上边三件事情的综合影响，最后赵匡胤与兄弟赵光义一起喝酒，不知道当时他们是不是要好好谈谈心还是怎么回事，结果到了夜里，突然烛影斧声，第二天起来赵匡胤就去世了。

在烛影斧声之前，实际上赵匡胤的身体也不差，可是为何就会这么巧合，在这种关键时刻突然死亡了呢？我们可以结合烛影斧声之后的善后工作来进行一下分析。

在烛影斧声之后，赵匡胤的尸体就连自己的儿子也没有见过是什么样的，这就让人十分怀疑，是不是赵光义做了什么手脚？再加上赵匡胤的老婆宋皇后叫人去喊赵匡胤的小儿子赵德芳来商量继位之事，结果大臣却把赵光义给喊来了，宋皇后一看这个情况，也实在没有办法，只能让赵光义成为皇帝。

从这样的情况来看，这个下人甚至看守赵匡胤尸体乃至烛影斧声当晚在场的很多人，可能都已经被赵光义给买通了，所以一切进行得才会那么顺利，所以从这个角度以及最后的最大利益者来说，事实上赵光义杀害哥哥赵匡胤的嫌疑很大，这就是烛影斧声最可能的真相。

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“金匮之盟”是否存在？

前边说过，赵光义在登基多年以后，为了证明自己皇位的合法性，就把这个金匮之盟给拿出来了，说是自己母亲当年叫哥哥赵匡胤立下的盟约，说去世后要传位给赵光义，可是这个金匮之盟，实在有太多漏洞。

首先从时间来看，要是真的有金匮之盟，为何赵光义不在登基之前就拿出来证明自己继承皇位的合法性，而要在登基之后呢？单纯从时间来看，很有可能这个金匮之盟就是后来赵光义伪造的。

第二个疑点是赵匡胤后来的行为，与金匮之盟明显是不一致的，既然赵匡胤已经答应了要让自己的弟弟继承皇位，为何在赵德昭与赵德芳长大之后，赵匡胤要开始重新分配权力，并且明显有削弱赵光义提升赵德昭兄弟两人的迹象，这显得有些不合常理。

第三个是按照金匮之盟的约定来看，在赵光义去世后，应该传位给赵匡胤的儿子赵德昭或者赵德芳，可是这家哥两个后来都英年早逝了，至于是死于非命还是什么原因，我想我们不难理解。

要是真有金匮之盟，并且赵匡胤按照这个盟约传位给弟弟赵光义，那为何赵光义又要把侄子给弄得死于非命呢？明显有种此地无银的感觉，所以金匮之盟的真实性很值得怀疑。

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结语

由于史料的匮乏以及当时情况的特殊，所以关于烛影斧声的真相以及金匮之盟的真假，一直以来都存在很多争议，以至于成为了历史上的未解之谜，不过在我看来，其实很多东西还是比较明显的，只是可惜了赵匡胤的一世英名，居然落得如此下场！

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备注：图片来源于网络，侵权必删，欢迎评论留下有趣思想。

Answer 5

中华上下五千年，漫长的历史给后人留下了宝贵的财富和智慧，同时也留下了数不清的谜团。而著名的禹王碑就是一个让古往今来无数人捉摸不透的谜团。

一，禹王碑的传说。

禹王碑传说是大禹治水成功后在南岳衡山树立镌刻的碑文，用以纪念治水的功绩并借此碑镇压水患。经过后世文人的拓印转刻，在全国许多地方都有禹王碑的踪迹，在书法界和考古界，禹王碑都有很高的地位。

而最出名的一块碑刻则是2007年经文物专家鉴定的的禹王碑母碑，该碑发现于上世纪八十年代，重达十余吨，因为之前未曾被重视，曾被当地农民当成建筑材料砌进厨房的墙体中。后经湖南文物局发现并鉴定，确认该碑刻就是失传上千年的禹王碑母碑，母碑被鉴定后文字的破译结果也没见报道。

而我们现在能见到的禹王碑则是南宋嘉定年间（公元1208年——1224年）摹刻的版本，位于岳麓山云麓峰。碑上刻着分九行共七十七个形状奇特的文字，字体似蜷身蝌蚪，而文字所表达的含义至今仍是谜。

大禹是原始氏族公社末期华夏大地各部落的首领，其事迹在先秦文献中就有记载，而他治理洪水的故事更是家喻户晓，而治水成功后他取代了舜的统治成为天下之主，并在死后违背了尧舜所使用的禅让制而将王位传给了自己儿子启，开启了中国四千年左右的“父传子，家天下”的历史。

然而让后世疑惑不解的是：大禹的时代是否有成熟的文字和立碑刻石的习惯？

我国现在发现的最早成熟文字为商代的甲骨文，而早于商代的夏代除了少量的文献记载和一些传说外尚无确定的出土实物，中华民族历史上的第一个朝代仍然是笼罩在一层神秘的面纱之下。而后世的立碑刻石的习惯则到了战国时期才出现，所以现代的学者基本都否认禹王碑是大禹所刻。那么现存的禹王碑是怎么出现的呢？

现在可以找到的关于禹王碑传说的最早记载是曹魏时期的张揖所撰写的《广雅》中：

"衡州南岳有岣嵝峰，上有神禹碑"。

岣嵝山是衡山七十二峰之一，在古代泛指南岳衡山。传说大禹是从黄帝留在岣嵝峰的金策玉牒中找到治水方法的，所以在治水成功后便在岣嵝峰树立了碑刻，故此禹王碑也被成为“岣嵝碑”。

到了东晋时代，与陶渊明齐名的大学者罗含在他的地理类著作《湘中山水记 》中也记载了禹王碑的传说：

“岣嵝山有玉牒，禹按其文以治水，上有禹碑。”

罗含是衡山郡耒阳人氏，又做过长沙相，对于湖南的风土人情是很了解的，虽然我们不知道罗含有没有亲自见过禹王碑实物，但从这只言片语的记载中可以看出那个时候关于禹王碑的传说已经很流行了。

到了南北朝时期，刘宋王朝的道士徐灵期在他的作品《南岳记》中留下了更加详细的记载：

“云密峰有禹治水碑，皆蝌蚪文字。碑下有石坛，流水萦之，最为胜绝。”

徐灵期是刘宋时代著名的道士，曾在衡山修道十多年，对于衡山的景物可以说 是了然于心。在他的文字中，首次提到了禹王碑上有蝌蚪文字，而地点则在云密峰。

二，禹王碑到底何人所立？

到了几十年以后的萧齐时代，有人游历衡山的时候发现了禹王碑，并将碑上的文字拓印下来，献给了当时的桂阳王萧铄，萧铄很是珍爱这份拓本，下令采佳石翻刻，禹王碑的拓本第一次出现在世人眼前。但是很遗憾的是这个拓本没有流行开来，随着萧齐的灭亡很快湮没。

虽然萧铄得到的禹王碑拓本没有流传下来，但关于禹王碑的传说则吸引了后来无数人上衡山去寻找这块神秘的古碑。唐代的大诗人韩愈更是亲自上衡山岣嵝峰寻找禹王碑，但是一无所获，留下了“千搜万索何处有？森森绿树猿猱悲”的叹息。

在此后的几百年里，禹王碑的传说一直吸引着无数的文人墨客，人们纷纷到衡山寻找这块上古帝王留下的神秘石碑，期待着能够一睹真容。然而他们几乎都像韩愈一样，什么也没有找到，留下了满腔的遗憾。

一直到南宋嘉定五年（1212年），一个叫何致的文人游历南岳，在祝融峰下遇到一个樵夫，听说附近有一块石碑上刻着一些奇怪的文字符号。何致听说后请樵夫带路，找到了这块传说中的禹王碑，碑上刻着奇怪的文字，何致也不能辨识，于是他用随身携带的纸和墨，把这块古碑上的奇怪文字拓印下来。

何致后来把拓片做成拓本，送给了长沙的官员曹彦约，曹彦约很是高兴。下令衡山的官员上山寻找禹王碑，但官员们却说原碑因为去年大雪被冻裂了，曹彦约认为何致诓骗自己，何致则坚持认为自己发现的就是传说中的禹王碑，并将拓本翻刻于岳麓山上。

“曹甚喜，牒衡山令搜访。令报云：碑在上封寺，去冬雪多冻裂。禹碑自昔人罕见之，反疑何取之他处以诳曹。”——（宋）张世南《游宦纪闻》

禹王碑从萧齐时代第一次面世，到南宋何致再次发现已经过去七百多年，而曹彦约却无法找到原碑，所以后世也有学者认为何致与曹彦约一起伪造禹王碑，并编出这一段离奇的故事。但这毕竟也是一种猜测，真实情况则无人得知。

而何致的翻刻碑文也在岁月的流逝中被深埋地下，一直到明朝万历年间才被挖出来，并重新树立在岳麓山上。禹王碑在明代重新出土后，迅速天下闻名，人们纷纷前来拓印并翻刻，一时间全国各地都出现了禹王碑。而清朝人为了让禹王碑符合古书的记载，又将岳麓山的碑文翻刻于佝偻峰上。所以今天的人仍能在岣嵝峰上看到禹王碑。

古人出于崇古心理的原因，基本一致认为禹王碑原碑就是大禹所立，但由于上面的文字一个也不认识，所以所刻文字或者符号到底表达什么又困扰了无数学者文人，现代学者们则纷纷表示大禹时代不可能立碑刻石，定是后世伪造，然而这一场古今之争其实谁也不能说服谁。在甲骨文被发现之前，许多学者不也认为商代是个传说么？那么商代之前的夏代为何就不会有文字呢？

如果从古人的观点出发的话，我国的历史从黄帝时代仓颉氏就制造了文字，到大禹时代共上千年时间，文明的星火一直没有断绝，那么上古时期人拥有文字并不奇怪。这样的话，大禹树碑刻石就毫不奇怪了。

而现代学者重视出土文物和证据，那就不可能承认禹王碑是大禹时代的产物，然而这块碑文到底是谁最先树立的呢，则众说纷纭，莫衷一是。因为禹王碑虽然只有七十七个字符，但却没能真正的破译出来，说的是什么内容尚且是个谜团，怎么能证明是大禹所立呢？

三，碑文之谜。

禹王碑上的文字徐灵期的记载是“蝌蚪文”，何致的记载是不可辨识的“古篆”。而今人能见到的拓本和石刻也是“形似蝌蚪，无人能识”。从明代开始，文人墨客们纷纷加入破译禹王碑的工作中，但是古人要么是一个也认不出，要么先入为主，根据大禹治水的传说把碑文猜测出来。一时间出现各种译文，有的互相抵牾，有的晦涩难懂。

嘉靖年间，大学者杨慎根据自己手中的禹王碑拓本和各家破译的资料，整理出七十七字的译文：

承帝日咨，翼辅佐卿。洲诸与登，鸟兽之门。参身洪流，而明发尔兴。久旅忘家，宿岳麓庭。智营形折，心罔弗辰。往求平定，华岳泰衡。宗疏事裒，劳余神。郁塞昏徙。南渎愆亨。衣制食备，万国其宁，窜舞永奔。

破译了七十七个碑文之后，又明确的表示：“岣嵝碑在衡山绝顶，今已经无之。后人皆从墨本所传摹之，究之皆臆胸所度也。”——说的很明白，是根据墨本和传说猜想的。

然而因为杨慎是当时著名的大学者，虽然他自己承认这些破译出来的文字是胸臆所度，但人们依旧将这段释文附录于原碑文之后以做参考。

到了现代，许多学者也对禹王碑的“天书”进行破译，但收效甚微。文字学家郭沫若曾花了多年心血想要破译禹王碑，但最后只能认出三个字，且没对外公布。

除此之外，学者和专家们还对禹王碑的文字提出了许多的观点和猜想：

1，禹王碑是王莽所伪造的神迹。

2，禹王碑是汉末魏晋时期道士所刻的符箓。

3，禹王碑是何致与曹彦约伪造。

4，禹王碑是越王勾践所刻的歌颂衡山的文字。

5，禹王碑所刻的是少数民族的文字。

然而，种种的猜想一直以来都只是一种猜想，因为现代人也无法破译碑文上的七十七个字。这无疑让禹王碑更加的神秘。值得一提的是湖南大学教授刘志一先生根据自己对古文字的了解花费多年心血得出禹王碑实为楚庄王时期为了纪念灭掉雍国所刻写的记功文字，并提出了一份新的破译文字：

将帝戚然，戴赵郑魏州韩，先登庐，宣来北风，方嵕兆。伐息，邓否其仁，柴厅宛宝，念丽。昶益酉。格鄂网茀。屈生穗与穿业。择泰野崇，荨堇裒匦 ，穆彍望，赐羸器，御本冕濮函。走则甚，晋燎。坐嚣宁，庸豸渊莽。

全文描述的是楚庄王三年灭亡雍国的过程，并歌颂了楚庄王的功绩。然而这仅仅是刘先生一家之言，也有一些人持反对意见。

到了现在，禹王碑上那七十七个神秘文字所表达的含义仍然是未解之谜，吸引着无数人前去解谜。

总结：

禹王碑的神秘已经吸引了古今无数的人，它到底是大禹王所立还是后世伪造的呢？碑文的奇怪文字到底想向世人表达什么样的信息？这一切都只有等着学者们的研究和破解了。

我个人到觉得，即便禹王碑真的是大禹时代所立，那也一点也不奇怪。毕竟中华上古史也是很悠久的，没理由把上古时代的人们认定为文明程度低下的原始人。或许先民们的文明程度远远超出后世的想象呢？如果真是这样的话，说不定禹王碑的文字内容岂不是能让后世感受四千多年前那神秘的时代么？

当然，这仅仅是我的一点点猜想罢了，而禹王碑的破译则只有等待着机缘了。

Answer 6

一个活了256年的人？

一个民初的中医药学者，在100岁时因在中医中药方面做出杰出成就而被政府奖励，200岁仍然出去演讲，一生娶了23位妻子，180多位子女。长寿至今未解！

1937年军方看到秦始皇？

秦始皇有晚年时一直期望自己长生不老，就出现了徐福寻找长生不老药的事情。1937年军方有关报道过看到秦始皇 。也有相关文献记载一些有关长生不老的药。

1956林家宅37号。

上海一所住宅在当时闹的沸沸扬扬，无人不知，那就是林家宅97号。本来这个宅子很普通，但是这里面出现了闹鬼和凶杀案。于是这里成为了有名的闹鬼代名词和现实中的午夜凶铃。林家宅37号。

Answer 7

选自历史上真实发生的一起事件

事情发生在明朝天启年间的北京城

天启六年农历五月初六(即公元1626年5月30日）上午，位于北京城西南方向的王恭厂火药库附近区域发生了一起离奇的大爆炸。

范围半径750米，爆炸面积2.23平方公里，这场爆炸直接造成两万余人死亡。

爆炸规模有多厉害？史书有记载，爆炸范围内两万余人及数间房屋直接化为灰烬，爆炸区域周边的人也大多被爆炸所击飞，更有甚者衣物和死者被炸到了昌平区域，紫金城内有两千余名正在施工的工匠被爆炸声所吓到从而跌了下来而摔死，乾清宫的两名御史也直接被爆炸后的巨响所震死。木材、石料、沙砾充斥在天空中，砸向地面上的人群。

由于宫殿位于爆炸区域的最边缘处，所以熹宗朱由校辛免于难。但是这场巨大的爆炸却十分的诡异。

首先，虽然爆炸导致了数多房屋被摧毁，但是爆炸范围内的树木却没有受到任何的波及和焚烧，史书《北行日谱》有记载：“地裂一十三丈，火药腾空不焚寸木，而倾覆屋宇以万计，压死男女以千计，声震宫阙为古今所未有。”也就说明，虽然爆炸威力很强大，但是树木却没有受到任何的损毁。

其次，死者的尸体都出现了离奇的残缺和脱衣现象，史书《明宫史》有记载：“凡死者肢体皆不全，不论男女尽裸体“，而且也像之前所说，死者的衣物、饰品、银器等更是被炸到像昌平这样离爆炸地几十里外的地方。

而且对于死伤者而言，也没有固定的一个规律性可言。例如爆炸当天在菜市口闲聊的七人，除了一个叫周季宇的人被炸没了头部以外其他六人均平安无事，这一点也是很匪夷所思。

而且，在后来的明清大学士以及近现代的史学家们的研究发现，虽然王恭厂是军火的储备地，火药储量也非常多，但是按照当时的火药制作工序以及黑色火药的爆炸威力来判断，就算是全部点燃也无法造成如此大规模的爆炸，而且也像第一条所说所有树木均未出现波及，所以“王恭厂火药爆炸论”也无法成立，那么究竟是什么造成了这起惨烈的爆炸事件？

这起事件与3600年前古印度发生的“死丘事件”和1908年俄罗斯发生的“通古斯大爆炸”并称为世界三大自然之谜，至今仍未有人对这几起爆炸事件做出合理的解释。

但有一件事实确实无法避免，此后“天启大爆炸”则被许多人以及清朝的当局者称为“天降不详”、“明朝灭亡之兆”，而明朝也在大爆炸的十八年后成为了历史长河中的一片尘埃。

Answer 8

湘西定鸡术，揭秘湘西民间秘术未解之谜

湘西民间有种神秘的定鸡术，一只普通的公鸡，几句神秘的咒语，片刻之间，就能把鸡给定住。任你怎么去摸它、抓它、吓唬它，它都不动。像被点了穴位一样。是不是很有意思。

湘西定鸡术用来镇压凶邪之气

湘西定鸡术通常用在出殡送葬时，当地有“用鸡压丧”的说法。出殡时，十几个人抬着棺材在前，鸡被施以法术和咒语定在了棺材上面，用以压住凶邪之气。下葬的时候，鸡血落地则预示着大吉大利，能镇住一些不干净的东西，以防它们蹦出来作祟。

神秘的湘西定鸡术

这种神秘的定鸡术，听起来带有一定的迷信色彩。许多人对此更是嗤之以鼻，认为不过是民间艺人玩弄的小把戏。湘西奇人石山东，就会这种独门绝技。曾多次在公众面前展示这项神奇的绝技，还公开放言：“我定的鸡，任何人、任何力量都不可能解开！”

放此没有科学根据的豪言，自然要引起相关专家的不服。吕承谕是一位从事心理催眠治疗将近10年的专家。他认为定鸡术无非就是利用鸡的某些特性，在短时间内干扰它的生理和心理习性，使其进入安静的状态，他甚至放言：“只要允许我去碰撞这只鸡，我就绝对有把握让它恢复正常。”

他们很快如愿以偿，在2012年的某次电视节目上，这两位选手有了一次同台竞技。台上摆有三张桌子和三张椅子，石山东按照老方法将三只公鸡分别定在了椅子上。按照规则，对方只要能让其中一只鸡恢复常态，就算胜出。

吕承谕走向第一只鸡，他先摸了摸鸡头，接着将鸡放在桌子上左右拨弄。那鸡虽然略有不安，双脚却死死抓住，怎么也不肯移动。第二只鸡也被移到桌子上，而且被翻了个个儿，吕承谕摆弄着鸡爪，又将鸡抱起站立，扳着两只鸡爪帮其活动筋骨。结果怎么样呢？等他一松开手，公鸡依然呆头呆脑地立在桌子上纹丝不动。

看来还是不行！吕承谕走向第三只鸡。他先摇了摇椅背，公鸡扑腾着翅膀前后摇晃，脚爪还是不动。吕承谕再将它整个儿翻倒在桌上，一手握住鸡爪，另一手捂住鸡头意欲催眠。他一连摆弄了几次，只要一松手，公鸡便自个儿翻过身子站起来，立刻又保持呆若木鸡的状态。

这一下，催眠大师可真是束手无策了！他怎么也弄不明白，对方到底用了什么法子，让三只鸡死心塌地地听命于他？作为傩文化之定鸡术的第八代传人，石山东自然也不会道出其中的秘密，吕承谕只能在他面前甘拜下风了。

Answer 9

太多了，统称封建迷信。