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日本自甲午海战来,对韩国地区的皇民化运动,是成功的。中国不是韩国,东三省和华北五省的土地,始终是中国的。中国西藏、中国香港、中国澳门,中国台湾是中华民族的。中华民族,能薪火相传,依赖的是其传统文化和民族精神。这种传统文化和民族精神,是我们的生存之本和情感归属。

简而言之,韩国人当时被日本奴化了。

最佳贡献者
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因为抗日期间,韩国就是日本的前头兵。战后远东法庭审判时,松井石根说南京大屠杀开始的第一个部队就是带头玷污中国妇女的朝鲜人。

朝鲜,作为弥补兵员的不足,日本在控制朝鲜以后,推行了一系列诸如“皇民化运动”、“创氏改姓”等奴化朝鲜人的政策。就跟日本在台湾推行的类似政策所产生的后果一样,朝鲜人中有不少被培植成日本的忠实臣民,他们自愿充当日本军人,充当日本人的炮灰。



根据日本防卫厅1973年统计,在约250万侵华日军中共有朝鲜籍士兵160万,在伪"满州国"军中38万。

这其中最著名的就是参加了伪满第六方面军“讨伐队”。战后远东法庭审判时,松井石根说南京大屠杀开始的第一个部队就是带头玷污中国妇女的朝鲜人,并得到证实。甚至在后来的越战中,道德最败坏的也是韩国兵。



战后因为针对虐杀,虐待俘虏及一般市民的通常的战争犯罪而作为原日本兵受到审判、被定为乙级战犯的148名朝鲜半岛人(其中23人被处以死刑)

韩国亡国五十年,既少有游击队的反抗,也没有大规模的暴动,95%的韩国人改了日本姓,说日本话,二十年代起更是大量踊跃加入日本军队,在中国罪行累累,所以他当然就是和日本穿一条裤子,不自杀才怪!



日本宣布投降后,有不下10万计的朝鲜人以各种形式自杀,按常理国家自由,民族解放,人们应该欢欣鼓舞才对。但是在一个美军记者看来,1945年的朝鲜半岛到处是哭泣,哀号,自杀,有如世界末日一般。他在日记中写到:我来到了是一个什么样的国度,在这里我看不见一丝被解放的高兴气息,却犹如置身在日本一般,处处是哀号,哭泣,自杀。

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哈!这可是揭短之事,“世界第一”会相当不舒服。

这要从韩国的近代史说起;1392年,高丽王朝大将李成桂废了高丽恭让王,自己坐上龙椅,经宗主国皇帝朱元璋批准,改为朝鲜王朝,奉行儒家文化,并得到中国的保护,(例如明朝万历皇帝曾兵发朝鲜,打赢历时7年抗倭援朝战争),朝运源远流长,从1392年延续到1896年,共27个李家君王。1894年清朝甲午战败,朝鲜王朝起了叛逆之心,高宗李熙在1896年自大称帝,并效法日本帝国,改国号为大韩帝国。

大韩帝国没风光几年,就遭到日本武力吞并,1910年韩日签订《日韩合并条约》,韩国被并入日本,韩国王室被移居 日本岛,日本政府在汉城设总督府,开始对韩国实行殖民地统治。

在韩国被日治时期(朝鲜/韩国称为日帝强占期、日帝黑暗期、倭政时代),日语被定为国语,日本以“日韩同祖”实行奴化教育,掠夺劳动力、强征慰安妇,并向年青人灌输军国主义思想。由于日本废除了韩国社会等级制度,兴建基础设施,经济和人口得到增长,1924年设立京城帝国大学( 今首尔大学)提高了教育水平, 在客观上促进了韩国的近现代化。对此,一些韩国人已心甘情愿当日奴,甚至对日本感恩戴德;会说日本话的身份高人一等,能加入日本皇军的,哪怕是干杂役苦力,也觉得荣耀;最典型的莫过于朴正熙(朴槿惠的父亲),当了日军少尉,还改名高木正雄,来东北齐齐哈尔竭力围剿抗日武装,真是比日本人还日本人。日本投降,他们像真正的日本人一样,伤心落泪,剖腹自尽。这羞耻今天韩国会忌讳避口,但已被载入了历史。

文化侵略不用刀枪,但作用不可小觑;韩国被日本奴化仅仅35年,就已出现背叛民族、甘心为殖民统治者殉死的脑残群体,教训极为深刻。

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日本对朝鲜半岛的野心可谓由来已久——据日本史书记载:公元四世纪六十年代尚未完全统一日本列岛的大和王朝就出兵朝鲜半岛并在所征服的地区设置“任那府”进行统治。对此朝、韩两国的学者不仅不予承认,甚至声称当时的九州岛上存在着臣服于新罗王国的部族。公元1592年日本关白丰臣秀吉策划了以朝鲜为跳板进攻中国的侵略计划,由此引发了万历三大征之一的抗倭援朝。1855年当日本自己还在异国黑船的威胁下战战兢兢之时吉田松阴就明确指出日本应当通过对亚洲邻国的侵略来弥补因西方列强入侵而损失的利益,用吉田松阴在《幽囚录》中的原文来说“一旦军舰大炮稍微充实,便可开拓虾夷,晓喻琉球,使之会同朝觐,责难朝鲜,使之纳币进贡,割南满之地,收台湾、吕宋,占领整个中国,君临印度。”这就是日本近代史上侵略亚洲邻国的大陆计划,在这一计划中我国东北地区扮演着极其重要的角色——整个日本的侵略计划用他们自己的话说就是:欲征服世界必先征服东亚,欲征服东亚必先征服中国,欲征服中国必先征服满蒙,而朝鲜则被视为横渡满洲的桥梁。

1895年《马关条约》的签订彻底终结了中国与朝鲜半岛之间持续上千年的宗藩朝贡关系,也为日本干预朝鲜事务提供了极大的便利。自1644年清军入关以来李氏朝鲜王朝以继承华夏正统自居,视清王朝为蛮夷之邦,尽管迫于现实而不得不在外交上以清王朝为宗主国,可在朝鲜士人心中建元称帝一直是一股潜在的暗流。随着近代清政府的积贫积弱以及近代化国际关系的影响刺激就使朝鲜国内涌现出脱离传统的宗藩关系的民意:当时的朝鲜高宗就对使用中国册封的“朝鲜国王”这一称号极为不满,光绪八年(1882年)《朝美修好通商条约》签订以来朝鲜与西方列强及日本订立条约之时不再使用“朝鲜国王”,但也没敢公然称帝,而是代之以含糊不清的“大君主”称号。朝鲜的这种心态被日本敏锐捕捉到了,所以日本发动甲午战争的理由之中就有一条:促使清国放弃与朝鲜的宗藩关系,代之以西方式的条约外交,从而实现朝鲜完全意义上的独立自主。应该说日本的这一理由极具煽动性,以致于当时朝鲜国内一度涌现出主张依靠日本的力量脱离宗藩关系的开化党,由于其明显的亲日态度甚至于被有些史料直接称为“日本党”。1884年12月4日开化党甚至在日本驻朝公使的支持下发动甲申政变,结果被时任清政府驻朝鲜总督的袁世凯镇压。由于《马关条约》终结了中国与朝鲜半岛之间持续上千年的宗藩朝贡关系,于是李氏朝鲜王朝第26代国王朝鲜高宗李熙于1897年10月12日自称皇帝并改国号为“大韩帝国”。这件事被现代的韩国史学界称为“脱清独立”,视为是民族独立精神的象征,实际上这次称帝之举倒更像是一出闹剧,因为朝鲜在当时根本不具备称帝的实力,这完全是中、日两个大国博弈所导致的偶然性事件,用不了多久这个新生的“帝国”就将失去其独立性。

新生的“大韩帝国”试图利用当时沙俄与日本的矛盾在外交上左右逢源,然而1905年沙俄在日俄战争失利后与日本签订了《朴茨茅斯和约》,俄国势力至此退出朝鲜半岛。事实上当时的朝鲜根本无力守护自己的独立地位,完全是在大国博弈的夹缝中求生存,随着中国和俄国的势力相继退出半岛之后日本吞并朝鲜半岛的时机已然成熟。在这样的背景下大韩帝国总理李完用与日本帝国代表寺内正毅于1910年8月22日签订了《日韩合并条约》,以此为标志日本正式在朝鲜半岛建立起长达36年的殖民统治。日本殖民朝鲜半岛期间推行所谓“内鲜一体”政策——“内”指日本本土内地,“鲜”指朝鲜半岛,说得通俗直白一些就是对朝鲜半岛推行同化政策:日语被确定为国语,学校以“日韩同祖”的名义只教授日本神话传说中的神武天皇开国,而绝口不提朝鲜民族的起源历史。日本还与朝鲜王室和两班贵族精英阶层通婚联姻,试图从人种血统上进行同化:1907年11月19日朝鲜纯宗李坧下诏将太子李垠送到日本留学,拜伊藤博文为太子太师。日韩合并后李垠被授予日本皇族待遇并迎娶日本皇族女子梨本宫方子为妻,二战期间李垠甚至以日本陆军中将的身份作为日本宣传“内鲜一体”政策的典范。与之类似的还有曾任韩国总统的朴正熙——他曾以“高木正雄”之名被授予日本陆军少尉军衔,直到战争即将结束的1945年1月他还因“清剿”抗日武装力量而晋升中尉。事实上朴正熙的例子绝非孤例——当时日本在朝鲜半岛推行所谓“创氏改姓”政策,一时间李、金、朴等朝鲜民族的传统大姓消失不见了,取而代之的是宫本、高木、北岛......事实上在当年的侵华日军中就有相当一部分来自于朝鲜半岛,甚至当日本军国主义已陷入穷途末路之时纯粹作为牺牲品的神风特攻队中也有相当数量的朝鲜人。当1945年日本投降时据美国军队记者的回忆记录称:在1945年的韩国街上痛哭和自杀是随处可见,因为这些人已将自己视为日本人了。

日本对朝鲜半岛的奴化教育取得了相当的成果,当然也不能否认一个基本事实:在日本殖民朝鲜半岛的36年间各种抗日斗争也是层出不穷的:1909年10月26日安重根在中国哈尔滨的火车站开枪刺杀了日本前首相伊藤博文。1915年申采浩、李东辉等人在俄国海参崴倡议成立的“光复会”是日本统治初期最有影响力的抗日团体,这个组织最初致力于在中国东北和俄国远东建立武官学校以培养军事人才,后来以秘密结社的形式深入朝鲜内部。1917年金亨稷在平壤组织了地下反日组织朝鲜国民会,后来金亨稷为躲避日本军警的搜查带着家人转移到中国东北,他的儿子金成柱成为了一名抗联战士,他的另一个名字也许更为人熟知——朝鲜光复后的第一代领导人金日成。1918年一战结束后留学在外的朝鲜半岛学生见波兰、捷克等国实现了民族独立,于是回国集会并起草了独立宣言。1919年2月8日他们将请愿书和宣言书寄送日本内阁和各国驻日使馆,当天下午2点在东京的朝鲜留学生举行了留学生总会并发表了独立宣言书,但随即被赶来的日本警察强制解散。1919年3月1日上午10时独立派人士以悼念已故的朝鲜高宗李熙为契机在京城(今韩国首尔)塔洞公园举行民众集会并当众宣读了《己未独立宣言》。三一运动迅速席卷整个朝鲜半岛,但在日本殖民当局的镇压下到1919年6月失败。三一运动失败后独立派人士不得不远走异国他乡,试图为他们的复国之路寻求外部援助。1919年流亡在中国的韩国独立运动领导人们齐聚上海法租界,在这里他们达成一致意见:在实现民族独立后应当建立一个主权在民的国家。因此他们宣布废除君主制,建立了大韩民国临时政府并选举出了历史上第一任总统、第一任总理和第一任所有部长级长官。1932年1月8日出席完陆军阅兵式的日本天皇裕仁在返回皇宫的路上遭遇一男子投掷手榴弹,尽管天皇本人未被炸伤,但这一发生在日本本土的直接针对天皇的刺杀事件仍引起了日本方面的高度重视。日本军警很快了解到刺杀者是来自朝鲜半岛的李奉昌,而派遣他执行这次刺杀天皇任务的正是金九。一·二八淞沪抗战结束后日本外相重光葵来到上海并决定于“天长节”(日本天皇生日)在虹口公园举行“中日淞沪战争胜利庆祝大会”。这种侵犯中国领土、杀戮中国人民后又在中国的土地上举行庆祝大会的做法激起了举国人民的同仇敌忾。时任行政院副院长兼京沪卫戍总司令陈铭枢秘密来到上海同蔡廷锴、蒋光鼐等十九路军将领和当时上海滩的斧头帮帮主王亚樵等人商议对策,最终确定了捣毁此次庆祝大会一雪国耻的方案。日本方面为确保庆祝大会的安保禁止中国人入内,但日方对已被日本占领的朝鲜、台湾等地之人则并未视为中国人,同时日本方面为显示自己同这些地区人民的亲善允许他们入内参加庆祝活动。王亚樵敏锐觉察到日方安保方面的漏洞,于是让自己的弟弟王述樵同金九于静安寺路沧州饭店秘密会面。经过洽谈后金九同意配合王亚樵的暗杀行动并为王亚樵引荐了致力于朝鲜半岛独立运动的尹奉吉。4月29日被日方视为日本人的尹奉吉顺利潜入会场投掷炸弹,成功将日本关东军上海派遣军总司令白川义则、日租界商会会长岗村洋勇等人当场炸死,日本外相重光葵则被炸断了一条腿。如果我们现在去看当年日本在密苏里号战列舰签署投降书的实况录像会发现签字的日本外相瘸着一条腿,这就是这次事件所致。

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实际上从明朝中期丰臣秀吉完成日本的统一开始,就开始对外扩张,万历三大征的其中之一就是抗日援朝,和后来的甲午战前的援朝比较,当时打胜了。

但到了1894年的甲午中日战争时,日本从清王朝的手中夺取了朝鲜地区的控制权,朝鲜从中国的属国变成了日本的殖民地。

因为日本人祖先不知道做了什么坏事,这个日本国在全球都是比较差的地方,缺少物资矿藏,山多地少,最悲剧的经常发生地震海啸什么的,简直就不是人住的地方。所以日本人做梦都想得到陆地上的国土,而最方便的最近也就是朝鲜。

因此日本就非常重视这块地方,在该地区开始搞思想教化,传授日本的文化、思想,如“皇民化运动”,意义在于愚化该地区的人民,成为日本天皇的子民。同时在1939年,日本颁布“创氏改名”令,要求他们的名字像日本的姓氏一样,他们这样做之后会得到皇军的奖励和尊敬,让他们感到成为日本人的自豪,以这个为荣誉,到二战结束时,基本韩国人都有一个日本名字,日语也成为官方和交流的语言。

朝鲜和中国台湾一样,基本在同一时间成为日本的殖民地。

因为日本在当地推行日本化教育,进行全面开发,对当地人民的态度还算比较好。当然在初期,当地人民都有强烈反抗,但慢慢这些地方的人民就接受了日本人的统治。

在二战时,侵华日军中就是朝鲜旅团和台湾旅团。尤其台湾旅团作战象日本人一样,根本不把大陆中国人当同胞,朝鲜旅团大概更是如此。

二战时期,韩国人为日本侵华战争提供参军人员就有42万人之多,若包括跟随日本开拓东北的话,那就有90万人了,

因为朝鲜和中国台湾一样,被日本统治了近五十年,已从心里把自己当成了日本人。

所以当1945年日本投降时,据美国军队记者的回忆记录,在1945年时的韩国,街上痛哭和自杀是随处可见。而这些韩国人在日本投降之后为日本殉葬,是因为这些人一直把自己当成日本人。

同样,在1945年,陈仪作为中国收复台湾的代表到了台湾,却发现台湾人根本不会说大陆话,主要语言和文字是日本话和日本字。后来蒋家父子到了台湾,对此现象非常愤怒,强制推行普通话。要不然我们现在碰到了台湾人还只能听他们的闽南语或日本话了。

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韩国与朝鲜自20世纪初被日本占领,同时期还有台湾,日本文化的入侵,经过约50年的同化,已经把韩国与台湾人的思想觉悟和日本本土完全站在了同一条线上,在当时的韩国人眼里自己就是日本人,二战期间,很多朝鲜半岛与台湾人被征兵,当时占领南京时,有一支部队全是台湾兵,侵华部队中有很多韩国朝鲜兵。所以当日本投降,韩国痛苦自杀身亡非常多的原因,其信仰和风俗文化已经完全是日本化

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原因很简单,因为当时的许多韩国人从内心中认为他们是日本人,是天皇的子民,所以得知日本投降后痛哭自杀者随处可见。

通过甲午战争和日俄战争,日本击败了清朝和沙俄,完全控制了朝鲜半岛。1910年又逼迫韩国签订了《日韩合并条约》,正式吞并韩国。



吞并韩国只是日本在武力上征服了韩国,为了在精神上征服韩国,遂推行“内鲜一体”政策。这里的内指的是日本内地,鲜指的是朝鲜半岛,而内鲜一体就是要让韩国人从文化上和心理上认为他们是日本人,而非韩国人。日本为此做了许多工作。

首先,破坏朝鲜风水。日本人拆除了景福宫的很多宫殿,在对面修建了总督府。据传,日本还在半岛埋下很多铁柱。第二,将朝鲜王室成员纳入日本贵族,并与日本人通婚。其次,在韩国强制推行日语教育,让韩国人改用日本名字,不改名字无法入学工作。第三,灌输忠于天皇的思想。在大型活动的时候要唱日本国歌,高呼天皇万岁。第四,输出日本文化,抹杀韩国文化。比如强调韩国历来都是被别人统治的,日本和韩国世代友好等等。

就这样经过40多年的殖民统治,绝大多数韩国人基本上被日本“同化了”,认为自己是天皇子民,心甘情愿接受日本的统治,为其卖命。据统计,二战时期在日军中服役的韩国籍军人有23万人之多,相当于十个师团。比如朴槿惠的父亲朴正熙就是其中一员。所以当日本投降时,他们的反应会和日本人并无差别。

这一招日本人在我国东北和台湾也推行过。但是日本战败后,韩国很快就转变了过来,而台湾省么。。。唉,不说了。

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因为韩国人在日本教化之下,一直把自己当成日本人,从1894年甲午战争以后,日本把清朝赶出了朝鲜半岛,开始了所谓“皇民化运动”,连他们的姓都变成了日本的姓氏。

日本奖励韩国民众归属行为,韩国人也以此为自豪,二战结束后,每个韩国人都一个日本名字,日本语也成为韩国官方语言。

二战期间,韩国更是为日本“助力”不小,侵略中国韩国就提供了参军人员42万多人,日本建立伪满以后,移居中国东北开荒的人达到90万,可以说是很给力的帮凶。

其实韩国自己也不愿意承认这段不光彩历史,现在身陷囹圄的韩国前总统朴槿惠父亲朴正熙就曾在中国东北打过仗,到现在韩国教科书都遮遮掩掩没有具体数字说明有多少人侵略过中国。

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谢谢邀请,闲话少说。

关于这一现象,自己仔细看了之前诸位大佬给出的答案,查阅了相应的资料,有了自己的一些想法。


关于这一现象,最直接的原因很简单。这些韩国人把日本当做了他们的第一祖国,自己是日本人而非韩国人。

个人认为,造成这样的结果,原因无外乎两点。

首先,罪魁祸首自然就是日本人长期推行的奴化教育。

1894年甲午中日战争后,日本夺得韩国地区的控制权,于是在韩国大肆扩展殖民化运动,愚化当地人民。其中,为代表的,就是“皇民化运动”。措施包括了教韩国学生使用日文,学习日本礼节,淡化其作为一个韩国人的思想。其中,以1939年的“创氏改名”最为可怕。日本政府强行要求韩国人改成日文名字。这样的做法,潜移默化地淡化了韩国人脑袋中的民族意识,当他们发现自己说日文,行日礼,连自己的名字都是日本的,自己会逐渐忘却原本属于自己民族的东西。

希特勒就明白,毁掉一个民族,就得先毁掉它的文化。日本人也深谙这一点。经过这样的教育,韩国人逐渐丧失了自己的民族自尊心。抗日战争期间,有约42万韩国士兵作为日本人的帮凶登上战场;在整个东北地区,有近九十万韩国人自愿帮助日本垦荒,开拓东北。

其次,韩国人自身的不知进取,逆来顺受也铸成了这样的悲剧。

韩国没有中国一样洋洋五千年的历史,区区一个这样的国家,原本就缺少对于自己国家文化的认同感。韩国的这一悲剧,也让我们认识到了培养民族自尊心是多么的重要。


前段时间,自己回答了一个关于如何看待台湾将日本人的作品编入教材的问题。大家感兴趣可以去斧正一二。自己也意识到了民族文化认同的重要性。当年的韩国人,如今的台湾人,如此抛弃自己本民族的文化,实在会让人大跌眼界。

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一个民族缺少了文化,那么离灭亡也不远了!


第二次世界大战亚洲作为重要战场,日本作为侵略者对亚洲国家荼毒颇深。其中我国用了十四年,才赶走了小日本。然而早在1910年,日本就入侵了韩国。一直到了1945年战败,中间奴役了长达三十五年时间。

Δ配图

三十五年时间说长不长说短不短,但是完全可以改变一个民族的新生代。在这长达三十五年的时间,日本强迫韩国使用日文、日语;日本礼节。甚至每个人还要给自己起个日本名字,否则无法入学。

而且在韩国的教育中,日本也增加了对日本文化方面的学习。这一课程的开设,大大阻挡了韩国文化的发展。等到这些人成人之后,甚至把自己当成了留在韩国的日本人。

Δ皇民化运动

第二次世界大战中,有大批的朝鲜人参加对华入侵。当年二百五十万侵华日军中,朝鲜人了一百六十万。战后的军事法庭中,朝鲜籍的乙级战犯就高达150人。

再加上日本大肆推行的“皇民化运动”,太多的人深受军国主义的影响。当日本天皇宣布无条件投降时,这些军国主义者无法相信眼前的事实。为了向天皇效忠,除了日本有很多人选择剖腹自尽,当时韩国痛哭和自杀者随处可见。

Δ自杀

三十五年的时间,从小孩长到成人。所有的思想教育都被日化,对于自己的文化没有任何归属管。所以文化对一个民族的重要性不言而喻,请珍惜中国传统文化。

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