关于泰姬陵你都有哪些了解？

Answer 1

传说中的不靠谱的印度人，其实，也能干出十分靠谱的事儿。早些年，我去参观泰姬陵的时候，就是这个感觉。所以说，我们国人对印度的所谓固有“印象”，也必须要打上点儿折扣。当然，最好是自己找机会，亲身去印度看看。

（世界文化遗产泰姬陵，建筑美轮美奂）

一般的印度民众，对泰姬陵感到十分自豪。如果，你问泰姬陵是不是泰国的，那印度人会跟你急眼的。因为，建造于600多年前的1631年（相当于我国明代的崇祯年间）的泰姬陵，是印度的象征之一。不过，建造泰姬陵的莫卧儿王朝皇帝沙贾汗，却是一位信奉伊斯兰教的君主。

不靠谱的印度人

我是乘坐印度国内班机，抵达泰姬陵所在的城市阿格拉的。阿格拉是一座著名古城，城内除了泰姬陵，还有由红色砂岩建造的雄伟的阿格拉城堡（也叫红堡）。

印度次大陆与东南亚各国的地质结构相仿，盛产红砂岩。比如，柬埔寨的吴哥窟也是属于印度教的建筑群，也主要是由红砂岩构成。可见，通体白色大理石的泰姬陵，确实是弥足珍贵。

（与泰姬陵的白色外观不同，阿格拉城堡是由红色砂岩建造的）

我抵达阿格拉之后，并没有发现有接机进城的服务，公交车和的士都没有。在机场重地，那些满街都是的啪啪三轮车，也连个影子也见不到。等了大约一个小时，只剩下我们夫妇以及一对儿澳大利亚夫妇，还在傻等。

没办法，我们四人商议，找他们的领导。哈哈，果不其然，印度的领导对于洋人很是客气，不过，就是不办事儿。最后，实在是逼得没有办法了，领导只好派司机用自己的专车，免费送我们两家分别去酒店。这就是我对阿格拉的第一印象。

靠谱的泰姬陵

第二天，我们俩人怀着忐忑的心情去泰姬陵参观。路上一切顺利，进门时走外国游客通道比较快，还听说，前来参观的印度人的票价很便宜（大约相当于外国人票价的十分之一？）。这一点，确实值得我们学习。

（泰姬陵墙面上的雕刻工艺精湛）

泰姬陵确实很美。泰姬陵，是莫卧儿王朝的第三任皇帝沙贾汗，为他的爱妻泰姬·玛哈尔修建的陵墓。为了纪念他们之间的永恒的爱情，整个建筑主体由白色大理石构成，可见，造价不菲。据说，当初是动用了举国之力了。

（泰姬陵是一座陵墓，也是一座清真寺）

泰姬陵是一座陵墓，也是一座清真寺。在建筑物的顶端，有新月标志，在两侧，有伊斯兰教的宣礼塔等等，极具伊斯兰特色。

沙贾汗的历史功绩，可不仅仅是建造泰姬陵而已

古代印度的历史，从某种意义上说，就是一部被外来文明征服的历史。因为，在印度次大陆，当地的土著，自古以来，几乎就没有形成过一个长期稳定的统一的国家。

公元前1000多年，雅利安人进入印度，建立了种姓制度和婆罗门教，这就是印度教的初始；公元前200年前后，孔雀王朝统一了大部分的印度，佛教得到了长足的发展；600多年前的莫卧儿王朝也是从波斯而来，他们为印度带来了伊斯兰教。然后，就轮到西方葡萄牙以及英、法帝国主义者的殖民了。万花筒式的印度，就是这样形成的。

（沙贾汗与他的爱妻即泰姬在一起）

一度强大的莫卧儿王朝，统一了印度的西北部以及中部的大部分地区。莫卧儿皇帝实行的宗教政策也比较宽容，一方面推行伊斯兰教，另一方面，也允许民间的印度教的广泛传播。这一政策影响深远，现如今，在印度，有10亿左右的印度教徒，同时，也存在着2亿左右的穆斯林。

真可谓成也萧何败也萧何。从生活习惯上，穆斯林吃牛肉，而印度教徒把牛看作是湿婆神的坐骑，是神牛。从相互理解方面，我看也存在着巨大的隐忧。我们遇到的印度教小贩和车夫，很少有对穆斯林持正面的看法的，当然，他们都自豪地称自己为“印度”，与咱们普通话的发音一模一样。

（印度舞蹈也独具魅力）

印度社会是一个由各色人等相互杂糅的社会。印度社会，可以用异彩纷呈来形容，也可以用一团乱麻来比喻，就看你站在什么样的立场上了。所以，我们不能单凭想象，也不能持一面之词，得全面地、客观地了解和观察印度。

参观了泰姬陵之后，估计，有助于增进大家对神秘的印度的了解。最起码，可以说，传说中的不靠谱的印度人，其实，也能干出十分靠谱的事儿。

Answer 2

“它是光阴面颊上一颗永恒的眼泪。”大文豪泰戈尔用这样的诗句形容美丽的泰姬陵。这座印度建筑中的瑰宝，不仅用建筑再现了莫卧儿帝国王后泰姬倾国倾城的美貌，更记录了痴情国王沙·贾汗对妻子忠贞不渝的爱。

一、古代文明的遗存

恒河支流亚穆纳河奔流不息， 从印度北部平原蜿蜒而过，在岸边，坐落着古老的阿格拉城。这里曾经是16～17世纪印度莫卧儿王朝的首都，300年来，无论城市面貌如何更迭，泰姬陵都像镶嵌在城市中的珍珠一般，散发着夺目的光彩。典雅大气的造型，完美对称的结构，精美绝伦的雕刻花纹，成就了这座美得令人落泪的建筑。而在它那由白色大理石堆砌的外墙中，封存的不仅是一位绝世佳人的灵柩，还有一段感人肺腑的爱情传奇。

二、“被选中的宫殿”

故事要从1631 年的阿格拉讲起。这一天，莫卧儿帝国的首都笼罩在悲怆的气氛中，国王沙·贾汗的爱妻，以美丽著称全国的泰姬王后，不幸难产去世了。

24年前，还是少年的沙·贾汗与泰姬在一场宴会上相遇，从那时起，他们就决定将身心交给对方。1612年，这一对心心相印的恋人终于结为连理。年轻的王子胸怀大志，而泰姬也不是个徒有其表的“花瓶”。经历一系列残酷的宫廷争斗，沙·贾汗终于成为莫卧儿王朝的第五代国王，接管了这个动荡的王国??在征途中，在沙场上，沙·贾汗与泰姬同生共死，感情越来越深。

时光如梭， 这一年泰姬已是位生养过13个子女的母亲，却在生产第14个皇子的时候去世了。失去爱人的国王悲痛欲绝，传说一头青丝竟在一夜间变白了。沙·贾汗暗下决心，要为妻子修建一座和她一样美丽的陵墓，让他们的爱情万世不朽。

▲印度的“建筑狂”国王

莫卧儿王朝是成吉思汗后裔所建的帝国

沙·贾汗的统治以建筑上的成就著称

建造雄伟陵墓的传统在莫卧儿王朝的历史上不乏先例，这个强大王朝的统治者们在恒河流域留下了世界上最富激情的陵墓工程。在德里就曾修建过一座气势磅礴的胡马雍陵，而沙·贾汗心目中的“泰姬·马哈”（“马哈”意为“被选中的宫殿”）要比以往的所有陵墓更壮美。1632年，2万名工匠集中到阿格拉，除了印度全境的能工巧匠，还包括从欧洲聘来的建筑师，一座注定将流芳百世的伟大建筑，在亚穆纳河畔动工了。

三、珍宝砌就的陵墓

究竟哪些建筑师参与了设计，已无可考证。毋庸置疑，国王在此后22年的岁月中，把全部心血都投到“泰姬·马哈”的建设中。

作为一座伊斯兰帝国王后的陵墓，泰姬陵首先是伊斯兰风格的建筑，而欧洲工匠们把巴洛克的繁复风格糅进伊斯兰的简约大气之中。15世纪，达·伽马从这个古老的东方帝国带走了香料和丝绸，却让东西方艺术的精华有机会在这座建筑上有机地融为一体。

建设之奢华在今天听上去宛如神话——成吨的纯白色大理石，从300 千米外的采石场运送到工地；成千上万的宝石被镶嵌在大理石表面：斯里兰卡的蓝宝石、伊拉克的月长石、阿拉伯的珊瑚、波斯的紫水晶、俄罗斯的孔雀石、中国的翡翠。陵墓外立面的文字以黑色大理石制作，大门以纯银打造，栏杆则都是金制的??

▲在伊斯兰的文化中，是禁止偶像崇拜的。泰姬陵中并没有人物雕塑装饰，代之以无比精致的花卉纹样，其繁复程度不输给任何巴洛克时代的欧洲建筑。此外，在它的外墙上，还刻着优美的《古兰经》经文。在陵墓上书写经文，是莫卧儿建筑艺术的传统风格。

要知道，沙·贾汗是一个痴迷于伟大工程的国王，狂热程度不亚于当年在君士坦丁堡建造圣索非亚大教堂的查士丁尼大帝。传说他还准备在亚穆纳河北岸再建一座纯黑大理石陵墓作为自己的长眠地，与白色的泰姬陵永远隔河相望。

但这浪漫而宏伟的计划没能等到它实现的那一天——荒废政事太久的君主，已经在劳民伤财的浩大工程中失尽人心。泰姬陵完工这一年，沙·贾汗的第二个儿子奥朗则布突然夺取了王位，并且把老爸软禁在阿格拉红堡中。作为沙·贾汗留给后世的另一座伟大工程，通体红色的阿格拉红堡坐落在距离泰姬陵两千米外，就在这座雄伟建筑的角楼中，痴情的老国王遥望着爱妻的陵墓度过了孤独的余生。

四、简约与奢华的完美统一

300 多年后的今天，泰姬陵的圣洁与优美依然能俘虏每一个参观者的心灵。整个建筑由前庭、正门、莫卧儿式花园、寝宫、两座清真寺以及四座宣礼塔组成。

▲在伊斯兰历尽沧桑的阿格拉古城，坐落在印度北方邦。作为16～17世纪莫卧儿王朝的都城，阿格拉保存了很多历史悠久的建筑。其中，美丽的泰姬陵是最引人注目的

陵墓主体位于花园的轴线上，建在一座7米高的正方形大理石基座上，寝宫居中，四周各有一座40米高的宣礼塔，每座塔楼均向外倾斜12°，一旦遇到地震，只会倒向外侧，而不会影响主殿。宣礼塔细细的塔身和尖尖的塔顶反衬出寝宫穹顶的饱满丰韵；弧形穹顶是伊斯兰建筑的典型特征，它与胡马雍陵的外形有异曲同工之处，强化了陵墓所表达的主题——对亡妻的深爱。穹顶下部为八角形陵壁。陵墓的东西两侧屹立着两座形式相同的清真寺，形成完美的对称。

▲大穹顶与宣礼塔

在寝宫内部，泰姬王后的陵墓被安置在精雕细琢的大理石屏风后面。大厅内存放着的两具嵌满宝石花卉的白色大理石石棺，其中一具中装着沙·贾汗的遗体——老国王虽然没能实现修建黑色大理石陵墓的愿望，但好在能和爱妻并榻长眠。以宝石镶饰的寝宫，图案之细致令人叫绝。而在建造之初由金银珍宝打造的大门和护栏，都已在战乱中失窃，现在泰姬陵的大门是由黄铜复制的。

▲陵墓的内部装饰同样美得令人惊叹，泰姬与沙·贾汗的灵柩上共装饰了43种珠宝。大堂内只是衣冠冢，真正的遗体埋藏在地下室

无论从任何角度望去，纯白色的泰姬陵都显得那么壮丽而和谐，倒影映在陵前的十字形水池中，就像有两座泰姬陵互相辉映。水池两旁种有果树和柏树，分别象征生命和死亡。

沙·贾汗过世后，曾经囚禁他的儿子奥朗则布，在别处也以“泰姬·马哈”为蓝本，为自己的妻子仿造了一座陵墓，可是远没有达到泰姬陵的魅力与和谐。而经历了几个世纪风雨的泰姬陵，依然保持着典雅与雍容，它将继续以令人眩晕的美，传达着300 多年前那位痴情国王对爱人的思念。

本文摘自《博物少年百科：了不起的科学》

《神奇建筑在哪里》分册主编 林语尘

Answer 3

“永恒面颊上的一滴眼泪”

泰姬陵是印度标志性的建筑，是印度文化和艺术最完美的瑰宝，它的构思和布局充分体现了伊斯兰建筑艺术庄严肃穆、气势宏伟的特点，整个建筑优美堂皇富有哲理，是一个完美无缺的艺术珍品。它被评为"世界新七大奇迹"，被美国《国家地理》杂志评为是“人一生要去的五十个地方”之一的人类创造的不朽的“世界奇观”。

有篇文章是这样描写泰姬陵的：初升的一轮红日伴着朱木拿河袅袅的晨雾，仿佛要将泰姬陵从睡梦中唤醒，此时的它显得静静的。中午时分，泰姬陵头顶蓝天白云，脚踏碧水绿树，在阳光映衬下，更出落得玲珑剔透，光彩夺目。傍晚，泰姬陵迎来了它一天中最妩媚的时刻，斜阳夕照下，白色的泰姬陵开始从灰黄、金黄，逐渐变成粉红、暗红、淡青色，随着月亮的冉冉升起，最终回归成银白色。在月色朦胧中，泰姬陵显得格外高雅别致和皎洁迷人，犹如美人泰姬在含情沉思。泰姬陵最美丽的时候，是朗月当空的夜晚，白色的大理石在月光映照下会发出淡淡的紫色，清雅出尘，美得仿佛下凡的仙女。

在美轮美奂泰姬陵的背后，是一段美丽而又凄凉的历史故事。

莫卧儿王朝(1526年-1858年)是成吉思汗和帖木儿的后裔巴布尔，入侵印度建立的封建王朝。"莫卧儿"意即"蒙古"。在王朝的全盛时期，领土几乎囊括整个印度次大陆，以及中亚的阿富汗等地，是一个上层信奉伊斯兰教的封建王朝。泰姬陵是莫卧儿王朝第五代皇帝沙贾汗为纪念他心爱的妃子于1631年至1648年历时11年在阿格拉而建的。

沙贾汗在波斯语中的意思是“世界的统治者”，他的第二个妻子阿姬曼·芭奴是一位来自波斯的美丽聪慧多才多艺的女子，入宫19年深受沙贾汗的宠爱，被封为“泰姬·玛哈尔”，意为“宫廷的皇冠”。可惜的是，泰姬在生下第14个孩子后难产香消玉殒。死讯传来，沙贾汗悲痛欲绝竟然一夜白头，整整一年把自己关在行宫。后来沙贾汗不惜一切代价倾举国之力，耗尽无数人力物力，用11年的时间为爱妻建设泰姬陵。

泰姬陵于1631年开始动工，历时11年，汇集全印度最好的建筑师和工匠，每天动用2万印度役工，大理石从322公里外的采石场运来，白色大理石外表镶嵌无数的玻璃和玛瑙。泰姬陵耗竭了王朝的国库（共耗费4000万卢比），这导致莫卧尔王朝的衰落。

然而泰姬陵刚完工不久，沙贾汗的儿子们开始争夺王位，第三子奥朗则布（泰姬所生）弑兄杀弟篡位成功，国王本人也被囚禁在离泰姬陵不远的阿格拉堡的八角宫内。此后整整8年的时间，沙贾汗每天只能透过小窗，凄然地遥望着远处河里浮动的泰姬陵倒影，直至最终忧郁而死。但有幸的是，沙贾汗死后被合葬于泰姬陵内他的爱妃的身旁。

【评点】

有人评价沙贾汗是一个好大喜功穷兵黩武的暴君和昏君，为了修建泰姬陵耗尽了王朝的国库，导致了莫卧尔王朝的衰落。

然而泰姬陵是一座伟大的爱情纪念碑，是一代君王无以伦比和刻骨铭心的爱情见证。泰姬陵因爱而生，而这爱也因泰姬陵的光彩被续写。面对美轮美奂的泰姬陵，我们似乎更愿意相信沙贾汗是位有情有义的丈夫和情人，我们愿意相信世上有那穿越时空的思恋，有那生死相随的爱情。泰姬陵超越着简单的建筑学意义，留给世人心中那一点对美好情感的向往。

印度诗翁泰戈尔在诗中，赞美泰姬陵是“永恒面颊上的一滴眼泪”。是的，泰姬陵就是“一滴爱的泪珠”。

沙贾汉和泰姬的情爱故事，极像中国唐明皇与杨贵妃的情爱故事，唐明皇宠爱杨贵妃最终酿成安史之乱，唐朝从极盛转向衰弱。白居易的《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，为他们建造了一座不朽的爱情诗歌殿堂。

历史充满着悲喜剧。

历史总有人性在闪耀！