“让皇帝”李宪为何会心甘情愿的将皇位让给唐玄宗李隆基？

Answer 1

这个事情还得从唐隆政变说起。

唐中宗李显发动神龙复辟之后，第二次当上了皇帝，可大权却被武三思、韦皇后以及安乐公主等人把持。公元701年，即唐隆元年，唐中宗李显被毒死，韦氏扶持李重茂登基，继续把持朝政。韦氏还想要更进一步，效法武则天成为第二个女皇帝，由于担心相王李旦和太平公主从中作梗，于是，韦氏的弟弟韦温和安乐公主打算除掉他们。

相王李旦的儿子临淄王李隆基于是联合太平公主发动了唐隆政变，一举除掉了韦氏一族和安乐公主等人，并且让李重茂退位，唐睿宗李旦第二次登基成为皇帝。李旦登基之后，在立太子的问题上却犯了难。他的嫡长子是老大李宪，而在唐隆政变中力了大功的却是三子李隆基。因此，李宪主动给睿宗皇帝上书，辞让太子之位。李宪在奏疏中写道，国家安则先嫡长，国家危则先有功，苟违其宜，四海失望，臣死不敢居平王之上。于是，唐睿宗李旦即立三子李隆基为太子。

因此，李宪让掉并不是皇位，而是太子之位。李宪也的确是心甘情愿让出太子之位，从后来的历史来看，李宪让掉太子之位其实是明智之举。在唐睿宗当皇帝的时间里，独揽大权的人既不是睿宗皇帝，也不是太子李隆基，而是太平公主。如果不是睿宗皇帝主动退位，李隆基与太平公主的争斗很有可能再次引发政变。而这些都是李宪所不能应对的，并且他的志向也不在此。李宪是一位音乐家，对于西域的音乐十分精通。

据说李隆基在当了皇帝之后，有一次在兴庆宫的角楼上看到他大哥在王府里看书，就派人去询问，结果派去的人回来报告说，李宪在家里看的是一本龟兹乐谱，李隆基听完很是高兴，还去亲自向他大哥请教龟兹音乐。

尽管李宪没有当过太子，也没有当过皇帝，但他死后，李隆基还是追赠他为“让皇帝”，以此来表彰他大哥的高风亮节。在现在的陕西西安附近，也还有让皇帝陵，即是李宪的陵墓。

Answer 2

除了和杨贵妃的爱情故事轰轰烈烈，李隆基当皇上也是一把好手，直接将李唐王朝推向了鼎盛：开元盛世。

而这一切，可以说都跟李宪当初的选择有关。

如果当初他不把太子之位让给弟弟，也许后来就没有李隆基什么事了；

如果他当初做了皇帝，也许就没有万国来朝的开元盛世了。

然而，放弃太子之位，也许是他一生中做过的最明智的选择。既成就了整个大唐的繁盛，成就了弟弟李隆基的江山梦，也成就了自己享尽尊荣的一生和流芳百世的美名。

公元710年，李隆基除掉韦氏集团，他们的父亲李旦再次被扶上皇位。然后问题来了，立谁为太子呢？按照祖上的规矩，嫡长子李宪应该是当仁不让的，但三子李隆基在平叛韦氏的过程中立了头功，正在左右为难之际，李宪亮出风度，主动辞让，把太子之位让给李隆基。

李宪是尊贵的嫡长子，为何将到手的皇位拱手让人？

原因一：顾全大局，顺势而为

李宪向父亲辞让太子的理由是：“储君，是国家的职位，太平时节就以嫡长子为先，国难之时就应归于有功的。若处理不当，就海内失望，这不是国家吉祥事。臣斗胆以死请求不要立我为储君。”

他这番话并不是虚情假意的客套之辞，而是经过对时局的考量做出的准确判断。

当时的李唐王朝刚刚从武氏手里夺回来，又差点落入韦氏虎口，政局不稳，各方势力都各怀鬼胎，李隆基一举剪除韦氏势力集团，得到了李唐王朝旧部势力的拥戴，还手握兵权，可以说是人心所向。

李隆基比他更适合挑起重振李唐王朝的重任。

在个人的皇位和大唐的江山之间，李宪选择了顾全大局，同时他也是顺应了当时的局势。

原因二：知难而退，明哲保身

李宪虽贵为嫡长子，但却从小到大几经宫廷变故，他的生母和李隆基的生母一同被他们的奶奶武则天给暗杀了，尸骨都找不到。

他的父亲李旦在位时也基本上是傀儡，被自己的母亲软禁在宫中，忍气吞声、战战兢兢地度过了一生，父辈那一代的兄弟姐妹更是被摘得没剩几个了。

在这种不择手段相互残杀的政治斗争中成长起来的李宪，大概早就恨透了这种勾心斗角和提心吊胆的生活。

更何况，李隆基既然有能力除掉势力庞大的韦氏，定然也能对付势单力薄的他。这个太子之位即便是坐上去了，恐怕也是如坐针毡。

如果相争，两虎必有一死，他不想也不忍心跟自己的兄弟再骨肉相残了。

与其在那个充满血腥的皇位上争个死去活来，不如退而求其次，把皇帝让出来，不去成为众矢之的，做个自由人，也许还能保住性命。

李宪让出太子之位之后，非常恭谦小心，从不干议时政，也不与人交结。为什么？因为他不希望对李隆基的帝位产生一丁点威胁，哪怕有一点，可能都是杀身之祸。

知难而退，明哲保身，我想这是李宪让出太子之位的第二层原因。

原因三：品性纯良，手足情深

李宪熟通音律，有很高的艺术修养，这种人往往对某个领域比较专注，品性纯良，不屑于权谋。

李宪这个帝位是让得足够彻底，也是基于他对兄弟李隆基的信任，他相信这个能力超群的弟弟比他更能胜任大唐的天子之位。

用时下流行的一句话说就是：你去保护天下，我来保护你。

李隆基也果然不负厚望，不仅挑起了大唐的王朝，而且也是真心领了这位兄长的情，他知道自己的皇位是这位兄长主动让出来的，他也知道李宪是真的对自己并无二心。

做兄长的品性纯良，做得足够大气和谨慎，做弟弟的也知恩图报，做得足够用心和周全，对其照顾倍至，甚至与其同床共枕。

公元742年，李宪去世，李隆基知死讯，号啕痛哭，次日下诏，追怀其高尚品德，追谥李宪为让皇帝。

宋代苏辙评：“废长而立少，虽圣贤犹难之，宪与玄宗兄弟相安，终身无间言焉，盖古今一人而已乎！”

Answer 3

李世民以嫡二子身份发动玄武门之变杀兄幽父夺得江山，自恃功高以武力破坏嫡长继承制，这个举动遗祸无穷，也给后代带来无数困惑，至睿宗李旦二次登上皇位时，类似场景再现，武则天以周代唐的乱象持续二代犹未休止，各派角力撼动中宗李显的龙位，中宗死后，太平公主李旦李隆基发动唐隆政变，铲除李显韦后一党，睿宗李旦再登皇位，朝野未宁，便面临继承人的选择问题。

李成器李宪是李旦的嫡长子，为人仁孝恬淡，李旦第一次当皇帝时便被立为皇太子，武则天代唐后封郡王，唐隆政变李旦复位，按嫡长制要立他为太子，这时的李宪却不干了，认为自己的才能与功劳都比不上窦德妃所生的三弟李隆基，坚辞不当太子，并说太平时期自然按照嫡长继承，可如今是国难时期，应该特殊处理，以功劳为先“储副者，天下之公器也，时平则先嫡长，国难则归有功。若失其时，海内失望，非社稷之福，臣今敢以死请”。（今日头条南方鹏首发）做得漂亮说得更漂亮，李旦不同意，李宪便终日跪泣请立三弟李隆基，心里可能在想，别以为我不知道李建成。李旦无奈只得立李隆基为太子。

李宪让太子位给三弟李隆基，与他的性格经历有关系，684年李宪当皇太子后，高兴不了多久，父亲李旦退位，自己降为郡王，又经武则天清洗大臣，杀戮李唐宗室等刀光剑影，连生母刘氏也无辜身死，小小年纪经受大喜大悲，上天入地，厌倦了宫廷斗争，而政变后的局势更加复杂，想要顺利继位恐怕难如登天，仅太平公主和李隆基二个集团势力，就不是他能够拿下来的，而单凭父亲李旦的支持明显不够，一着不慎极有可能蹈中宗复辙。所以抽身退出，让二大势力角斗，自己当不问世事逍遥王爷，是一个不错的选择。（今日头条南方鹏首发）

当时太平公主野心勃勃，权势焰天，有当武则天第二的意图，而太平集团的先天缺陷，是朝野已厌倦了女主乱政，失去群众基础。并且太平空有效仿武则天的志向野心，却没有武则天的政治才干，只知卖官敛财，无视国计民生。（今日头条南方鹏首发）李宪自甘让位后，李隆基人心所向，在朝中正直大臣支持下，逐步取得优势。太平公主暗地里另有图谋，欲借李宪和李旦二子李成义与李隆基争斗，姚崇、宋璟等看破奸谋，奏请外调李宪和李成义为刺史，断绝太平集团非份之想。

李隆基当上皇帝后，晋封李宪为司空，后又晋位为太尉，二人兄弟情深，即使有谗言挑拨离间，李隆基只置之一笑，李宪恭谦小心，从不干议时政，也不与人交结。742年李宪六十三岁去世，李隆基号啕大哭，追怀其高尚品德，谥为让皇帝。

Answer 4

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有句俗话，“一人得道鸡犬升天”，是说一个人显贵了，全家人都享受荣华富贵。

我们老祖宗早就学会了辩证法，紧接着又发明一个词语，就是“城门失火殃及池鱼”，这就是说，一个人要败运了，全家人都跟着倒霉。

对于以上这些说法，唐睿宗李旦的嫡长子、让皇帝李宪有自己的切身体会。

李旦曾经二度为帝。一开始在武则天时期，武则天废掉中宗李显以后，让李旦当了皇帝，李宪（李成器）为皇太子。这就是水涨船高吧。

后来武则天自己称帝，改国号为周。李旦被降为皇嗣，原太子李宪只能降为皇孙了。这就是潮退舟落吧。

公元710年，李隆基发动唐隆政变，杀了韦后、安乐公主，并彻底剿灭了韦氏集团。政变成功后就把父亲李旦扶上皇位。

李旦当上皇帝后，按照江山社稷代代相传的惯例，就必然要选接班人。

李宪是嫡长子，而且还有过皇太子、皇孙的履历，应该说是当仁不让的唯一人选。但这时的唐睿宗李旦却犯了难，李隆基虽然是庶子，并且是老三，但是他有定策之功。现在看能力，李隆基的确是卓尔不群的。所以在那里踌躇再三，难以决断。

李宪听说此事后，心道，这有何难？几经宦海沉浮后，对一切都看得很开，他现在已经对皇位不感兴趣了。

于是主动找到皇帝老爸，坚决辞让，言语很恳切：“储君，是国家的职位，太平时节就以嫡长子为先，国难之时就应归于有功的。若处理不当，就海内失望，这不是国家吉祥事。臣斗胆以死请求不要立我为储君。”

就这样，李隆基如愿以偿，最终当了皇太子，李宪还是当他的宋王。

李隆基继承皇位后， 封过李宪得过很多官职，什么司空、太尉、扬州大都督，开府仪同三司。但这些职务对于李宪来说，并没有放在心上，他连皇帝都不稀罕，何况这些虚职呢？但有一个职务他比较受用，那就是宁王，因为这个职务是他日常消费的经济来源。

公元742年1月5日，李宪去世，享年六十三岁。李隆基闻报，号啕痛哭，左右都掩涕。次日，李隆基就下诏，追怀其高尚品德，追谥其为让皇帝。最后还是让他大哥过了一把皇帝隐。

从上面的事例能看出，李宪是为人比较低调的一个人。但不要因为他低调就觉得他是个迂腐木讷之人，其实许多时候李宪还是很风趣的，有时候的恶作剧大家看了，都会忍俊不禁呢。

下面就是李宪当宁王时在他身上发生的一件趣事。

一日，宁王李宪带着大队的随从，在户县一带游猎。他们在丛林中来回穿梭，搜捕猎物时，偶然发现，在没人的草丛中，藏着一口大柜子，并且锁得严严实实。

看到这个箱子，大家都有些奇怪，这荒山野岭的，四下里都没有人烟，谁把柜子丢这儿干什么？怀着好奇，命人打开箱子。

“哇，奇迹呀！”箱子一打开，大家马上惊呆了，原来这里面居然藏着一个少女！

一开始大家还以为眼花了，揉揉眼睛，再仔细瞧瞧，的确是一个大美女！是千真万确的大美女！

“这……这是什么情况？”宁王很关切地问：“你是谁，何方人氏？”

一看是官家，少女从恐惧变成了从容，答道：“妾姓莫，本在叔伯的庄上居住。昨天夜里遇上了拦路强盗，被他们捉了起来，强盗中有两个和尚，大约觉得白天携带妾身不方便，便锁在了此处。”

少女答话时，凄楚委婉，媚态横生，当真是我见犹怜。

宁王看到此女绝世姿容，又听到她的倾诉，顿时怜香惜玉起来，便吩咐女子上了自己的马车，把她拉进了王府。

“这个开箱子也拉回去吗？”手下请示道。

“一个破箱子，要他干什么？”李显边回答，便准备上马。突然他想起一件事，这次出行，运气不错，恰好刚刚捉到一头棕熊，于是吩咐手下人，把这只熊关进那柜子里，照旧锁好。

当时唐玄宗正在四处选美，以充实后宫，宁王见到这位莫姑娘是天生丽质，心想，把此尤物献给老三，他不定怎么喜欢呢。于是上表详细陈述此女由来，送入宫中。

唐玄宗得到此女，册封为才人。又由于莫才人擅长唱秦声，当时还有个“莫才人啭”的雅号。

过了几天，京兆府呈奏了一宗离奇命案。户县有两个和尚，拿一万钱包了一家饭馆一整天，说是要用来做法事。

他们说是做法事，却没见到准备什么做法的东西，只是抬了一口奇怪的大箱子来到店里。

半夜里的时候，伙计们只听店中稀里哗啦，仿佛有人打架。但是店门紧关着，也不方便进去看个究竟。

到第二天，店主人迟迟不见那两个和尚开门，叫门亦无人应，卸下门板进去一瞧，忽有一头大熊狂冲而出，而两个和尚尸横就地，被熊啃的骨头都露出来了。

唐玄宗一翻阅这份案卷，就知道这肯定是李显的手段，忍不住开怀大笑，发上谕给宁王：“大哥真会玩儿！玩出了水平，玩出了境界！”

Answer 5

李成器为啥心甘情愿的让位给李隆基？

他不得不让，也不得不心甘情愿，因为李旦的皇帝位其实是李隆基抢来的，坐在龙椅上的原本应该是李隆基。

唐中宗李显莫名其妙死后，韦皇后一党把持朝政，当年武则天死前的布局是李家武家共治天下。

李家除了皇帝一脉，还有太平公主和相王李旦。

几方势力维持着微妙的平衡，中宗一死，这种平衡被打破。

韦皇后想学婆婆武则天，所以大力扶植自己的势力：

韦温、宗楚客、纪处讷等谋倾宗社。

武家和李显一脉牢牢绑定，他们是利益共同体。

太平公主和李旦一脉自然不甘心权利被皇家和武家瓜分殆尽。

相王李旦有点佛系，毕竟有个强势的老妈，不管是李旦还是李显都活得战战兢兢，佛系是必然修养。

但是李令月是个有野心的女人，她长期在权利中枢，目睹了老妈武则天的煊赫权势，她内心也有个女皇梦。

看到韦后权利日隆，太平公主心里不爽。

她能联合的人只有哥哥李旦一系，毕竟兄妹情深，毕竟李旦一家和武家切割的最干净，没有联姻，没有 感情纠纷。

武则天百密一疏，只让李显和武家深度绑定，但是混忘了自己还有个儿子叫李旦，李旦也当过皇帝，有一定的号召力。

或许她觉得这个儿子很窝囊，闹不出大乱子。

但是她大约忘了自己还有个雄心勃勃的孙子李隆基了吧。

李隆基的偶像是曹操，他七岁那年看到武懿宗训斥宫中的侍卫，于是大声呵斥：

吾家朝堂，干汝何事？敢迫吾骑从！

他如此训斥如日中天的武家人，这话传到武则天耳朵里，但是武则天没有责难这孙子，反而特加宠异之。

对这个大胆的孙子另眼相看。

不过从这一年开始到圣力元年，七年时间，李隆基和一帮皇室子孙被关在皇宫中，历史书上说是幽闭。其实应该是在皇宫中学习。

七年时间李隆基听过见过很多事，他逐渐成熟起来，但是对偶像阿瞒的崇敬模仿之心从未断绝过。

武则天死后，中宗朝，韦皇后等人对李隆基一家持打压态度，毕竟李旦当过皇帝，如果说谁能威胁中宗的统治力，大约只有李旦了，都是天后的亲儿子，都当过皇帝，这皇位李显坐的李旦为啥做不得，如果再来个神龙政变，大约能上位的只有李旦。

而李隆基其实也没有安心当个好臣子，他常阴引材力之士以自助，他蓄养了一堆死士，随时准备干大事。

中宗一死，太平公主蠢蠢欲动，李隆基觉得机会来了。

他联系了天平公主，俩人一拍即合。

太平公主派儿子薛崇简和李隆基联络。

薛崇简很谨慎，问李隆基：咱起事这事儿是不是要告诉舅舅一声。

李隆基说，不能告诉，他说：我拯社稷之危，赴君父之急，事成福归于宗社，不成身死

于忠孝，安可先请，忧怖大王乎！若请而从，是王与危事；请而不从，则吾计失矣。

意思很明白，先干了再说。

事情进行的异常顺利，韦后安乐公主等人被杀，和韦家有关的男人，凡是高于马鞭一律杀死，李隆基和他的偶像曹操某些方面真的很像。

事情办妥后，李隆基才让人通知自己的老爹，让李旦承继大位，就是历史上大名鼎鼎的六位帝皇丸唐睿宗。

李旦第二次当皇帝，江山完全是李隆基给他打下来的。

所以登基之后立太子时，李成器早早就表明自己的态度：太子这事儿我不干。

李成器看的太明白了，弟弟李隆基就是李世民第二，甚至还有过之，自己和他争太子之位，即使能挣下来，有命坐那个位置吗？

李隆基像李世民自己却不是李建成，与其舍命去争太子位，不如安心当个太平王爷多好。

李成器是个聪明人，他早早就让位了，这种聪明让他一直是玄宗一朝第一王爷，安享福贵。

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文：薛白袍

Answer 6

据史书记载，李宪(成器）曾谦让过太子之位，没当皇帝 ，也没真正＂让＂过皇帝之位，让皇帝是他死后唐玄宗给的溢号。资治通鉴载：上将立太子，以宋王成器（李宪)嫡长，而平王隆基有大功，疑不能决。成器（李宪）辞曰：＂国家 安则先嫡长，国家危则先有功，苟违其宜，四海失望，臣死不敢居平王之上＂。泣涕固请者累日。大臣亦多言平王功大宜立。刘幽求曰＂臣闻除天下之祸者，当享天下之福。平王拯社禝之危，救君亲之难论功莫大，语德最贤，无可疑者＂。上从之，丁未，立平王隆基为太子。隆基复让成器（李宪），不许。从这段叙述可以看出，李隆基平定武氏和韦氏之乱有大功，从皇帝到大臣都支持李隆基为太子，李宪和李隆基的互让只是做做样子罢了，给人一个兄友弟恭的好印象，符合儒家道徳要求。后来睿宗做了太上皇，把皇位让给了儿子隆基。

Answer 7

“让皇帝”，真是让皇帝啊，是让也得让，不让也得让，可以说，如果李宪不让，就是第二个玄武门之变，他李宪就是就是第二个李建成，老三李隆基就是第二个李世民，为自己继，为子孙后代继，这个皇帝必须得让，主动比被动好。李隆基是绝对干得出玄武门之变的主。

应该说，自唐朝初年“玄武门之变”以后，唐朝皇位继承始终就不稳定，无论历史如何美化李世民，李世民得位不正是板上钉钉了，要知道李建成、李世民、李元吉都是一母所生，同胞兄弟，但在皇位面前，不是你死就是我活，人伦惨剧就在眼前，没有任何亲情可言。可见皇帝的地位让所有的人都丧失了人性，正是李世民没给唐朝带好头。导致从高宗李治之后，帝位传承都不太平。而这其中李宪能能够主动让位，无论真情还是假意、绝对是避免了一场皇位血腥之争。

李成器，也就是李宪，他是唐睿宗李旦的嫡长子。李旦的妻子肃皇后刘氏的儿子，也是李旦的长子，从身份上看是嫡长子。从任何角度来说，这个太子必须是李宪的。李隆基的德妃所生，不是嫡出，但自李隆基与姑母太平公主联手发动“唐隆政变”，诛杀韦后集团。扶持唐睿宗李旦二次登基以后，当过皇太子李宪就意识到了危机。生在皇家的人都不是一般人，还是那句话，只有聪明的人才能够轻松活到最后，活的舒心。我们可要知道，唐睿宗李旦第一次登基的时候，李成器才六岁就立马被立为太子。但当时，武则天秉政，李旦被迫退位，李宪这个太子自然也做不成了，为人懦弱，李宪更多扮演的是父亲的角色。应该说，李宪和包括李隆基在内几个弟弟关系是很亲厚的。公元710年，25岁的李隆基发动政变扶持父亲李旦二次登基。

这个时候，李旦面对的最大问题就是太子人选，按照传统来看，立长不立幼，况且李宪也曾是皇太子，后来随他一起被废，李宪作为嫡长子没人反对。而且李宪为人宽厚，朝堂之上也很有人缘，但李隆基有拥立之功，可以说，李旦面临着当初李渊面临同样的问题，当时李隆基25岁，李宪31岁。但面对这一状况，李宪表现出高度的政治敏感度。直接上表：“储君，是国家的职位，太平时节就以嫡长子为先，国难之时就应归于有功的。若处理不当，就海内失望，这不是国家吉祥事。臣斗胆以死请求不要立我为储君。”应该说李宪言语很是恳切，是发自肺腑的。

当然李宪不让也不行，天下朝臣都归于李隆基了，后来李旦都被迫退位了，从个人能力，文治武功他也比不过李隆基。他不让，李隆基肯定要争。自己如果让了，以李隆基的为人，上位之后绝对不会对自己下手。从看出李宪有自知之明，而且善良大度的表现。当然李宪的结局不错。公元742年1月5日李宪去世，享年六十三岁。第二天，李隆基下诏，追怀其高尚品德，追谥其为让皇帝。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

Answer 8

在古代没有做皇帝，死后却被追封为皇帝的人有很多，比如曹操、孙坚、司马懿这些政权实际的建立者，以及开国之君的父辈们，在这些追封的皇帝中，有两个比较特殊，他们身为臣子却得到了皇帝的称号，一个是清朝的多尔衮，另外一个就是唐朝的李宪了，而这个李宪就是将皇位让给弟弟李隆基的人，死后也被李隆基慷慨的赐封了“让皇帝”的称号。

可以说古代皇子之间为了皇位都是尔虞我诈的，李世民和李建成这对亲兄弟兵戎相见，康熙的“九子夺嫡”处处透露着阴谋诡计，可以说这才应该是我们认知中古代皇子夺嫡的常态，可是李宪面对皇位的诱惑，怎么可能心甘情愿的将至高无上的皇位让出去呢？

李宪是李隆基的哥哥，原名叫做李成器，是唐睿宗李旦的嫡长子，我们都知道李旦一辈子两次坐上皇位，按照古代的礼法就是嫡长子继承制，所以在李旦第一次坐上皇位的时候，李成器就被册封为太子，成为了名副其实的大唐继承人，如果事情按照这个剧本发展，李成器绝对应该是未来的皇帝，可是李旦坐上皇帝没有几年时间，就被他的母亲武则天废掉，然后她坐上了皇帝的宝座，并且更改了国号，而李旦就这样失去了皇帝的称号，自然李成器的太子之位也就不复存在了；而李旦第二次坐上皇位，是因为韦皇后杀害唐中宗李显，企图成为第二个武则天，再这样的情况下李唐宗室推翻了韦后的统治，再一次将李旦扶上皇位，按照嫡长子继承制，并且李成器此前就是太子，可以说他的皇位是唾手可得的，可是面对皇位的诱惑，李成器主动放弃并且将它让给了李隆基，这才有了后面唐朝的“开元盛世”。之所以李宪这样做，其实主要有以下几个方面的原因。

第一点，历史血淋淋的教训摆在眼前。

要知道李宪为何主动放弃皇位，其实只要明白当时的实际情况也就明白了，李旦第二次能够坐上皇位，其实与李旦和李宪没有一点关系，也就是“唐隆政变”的主角是李隆基和太平公主，正是因为李隆基主动招揽了禁军，以及在太平公主的帮助下，最终利用禁军诛杀了韦后和安乐公主，并且彻底剿灭了韦氏集团，这样才最终让李旦再一次登上皇帝宝座，也就是说李旦能够登上皇位，李隆基是第一大功臣，如果李旦册立嫡长子李宪作为太子，李隆基作为第一功臣必然受到李旦的重赏，这一幕是不是有点熟悉呢？没错，就是唐初李建成和李世民的事情，因为李隆基功劳大，威望大，甚至政变过程中联合了大量的禁军武将，必然会得到武将团体的支持，接下来的发展很有可能重现当年李建成和李世民之间的夺嫡之战，既然前车之鉴摆放在面前，只要李宪处在太子的位置上，不管他愿不愿意，都会陷入到这场权力的争夺游戏中，结局已经很明朗了，要知道唐朝“玄武门之变”不是仅仅发生了一次，只不过李世民这次做出名而已，所以只要李宪做了太子，那么不管他是失败还是胜利，都必然会出现兄弟间的血腥争夺，因为处在那个位置上，已经不是他们两个人的问题，而是两大利益团体的争夺，而李世民和李建成的事情已经宣告了皇权争夺的残酷，李宪必然明白这个道理，如果成功了一切都好说，但是如果失败的话，李宪的命运可想而知，所以李宪不想要去赌，因此主动上书请求册封李隆基为太子，也让李旦不再需要在两个优秀儿子之间犹豫不决了。

第二点，当时的政治情况让李宪放弃。

我们都知道唐朝自从李治去世之后，虽然经济在发展，不过社会长期处于动荡阶段，武则天统治时期，诛杀李唐宗室，后面神龙政变中宗李显成功复辟李唐，可是没有几年时间，韦后和安乐公主却杀了李显，进而李隆基发动“唐隆政变”，所以这段历史唐朝太动荡了，可以说唐朝处在一种“乱世”局面，自然也就需要一位强势的君王，可是李旦并不是这样的君主，而是一位优柔寡断的皇帝，面对李隆基和太平公主的权力争夺，他采取的措施不是想办法解决，而是逃避，直接将皇位传给了儿子李隆基，自己做一个不问世事的太上皇了，可见这样的皇帝并不能够解决当时唐朝面临的国情，而恰好唐隆政变中李隆基变现出来的果断让人眼前一亮，也让李隆基收获了大量的支持者，显然人们都看好李隆基能够力挽狂澜，后面李隆基成为皇帝，开创“开元盛世”，说明这个选择并没有错；而且李宪在上书说的很正确，储副者，天下之公器，时平则先嫡长，国难则归有功。若失其宜，海内失望，非社稷之福。也就是说天下太平时期应该以嫡长子为先，在国难时期就应该以功劳为先，这就是当时的一种国情，李宪明白其中的道理，自然也就果断放弃了。

第三点，两个人的政治野心和个人性格。

李宪这个人在李旦第一次坐上皇帝宝座的时候，李宪就是太子，只不过他和李旦都仅仅是傀儡，可能也就是这段岁月，让李宪明显认识到明哲保身的重要性，当然这也与他的性格有关系；而李隆基这个人明显有着很强烈的政治野心，这一点我们能够从韦皇后掌握政权的时候，他敢于积极谋划政变就能够看得出来，如果他是一个安分守己的人，一辈子只想要做一个安稳的王爷的话，还与做出这样冒险的行动吗？显然这一切的背后都有着他强烈的政治抱负的，在小编看来，也许就是他当时的威望不足，否则政变之后很可能就是他自己做皇帝了，所以李隆基发动政变的目的，很大程度上就是为了皇位，凭借着他的性格，以及他手中掌握着禁军的权力，如果李宪跟他争夺的话，很可能一场流血冲突不可避免了，所以两个人性格不同，政治野心不同，所以面对选择的时候，做出的决定也就会不同。

第四点，对抗太平公主的政治需要。

我们都知道李旦能够坐上皇位，太平公主的功劳居功至伟，在李旦坐上皇位后，妹妹太平公主的地位得到提升，当时唐朝朝堂上有影响力的群臣，多是出自于她的门下，可以说太平公主绝对是一个政治野心非常强的女人，她这一辈子走了两步棋让她成为人生赢家，第一步棋就是参与“神龙政变”，哥哥李显坐上皇位后给予妹妹太平公主极高的地位，受封镇国太平公主，开府，封户五千户，这也是后面李隆基为何要得到太平公主支持的原因，因为他的姑姑太平公主能够开府招募官员，第二次就是参与唐隆政变了，太平公主更是晋封万户，参与国政，李旦处理朝政经常与他商议，可以说李旦担任皇帝初期，太平公主的势力遍布朝野，这必然是威胁皇权的最大势力，而当时能够抗衡太平公主的势力也仅有李隆基具备，因为组织政变，李隆基在禁军中有人脉和影响力，在群臣中也存在着影响力，相反李宪并没有参与政变，本身不具备这份实力，显然很难斗得过姑姑太平公主，所以李宪选择退出，将皇位让给弟弟李隆基了。

在李隆基成为皇帝后，李宪明哲保身，不去结交群臣，不去参与朝政，这样的表现也就得到李隆基的敬重，在加上李隆基的皇位确实是李宪主动让出去的，按照《旧唐书》记载：时将建储贰，以成器嫡长，而玄宗有讨平韦氏之功，意久不定。成器辞曰："储副者，天下之公器，时平则先嫡长，国难则归有功。若失其宜，海内失望，非社稷之福。臣今敢以死请。"累日涕泣固让，言甚切至。乃下制曰："左卫大将军、宋王成器，朕之元子，当践副君。以隆基有社稷大功，人神佥属，由是朕前恳让，言在必行。天下至公，诚不可夺。也就是说在李旦看来，册立李宪作为太子也是理所应当的，所以在他去世后，李隆基给了他一个“让皇帝”的 称号，让他一辈子没有做过一天皇帝，却拥有了皇帝的名号。

Answer 9

皇帝大致有这么几类:

1.自觉要推动历史的，他们或自己或在伟大哲人引导，策略大师保驾下震慑当时，立下永世丰碑，供人敬仰。

2.被时势选择，玄武门之变，武曌改天，陈桥兵变，朱棣迁都北京，无一不是强行改变积弱之势，加强中央集权，从而更加神化皇命天授！让中国封建社会绵延更长时期！

3.不得已而推责，身不由己上位！爱鹤国主，肉靡白痴皇帝，爱佛入骨的梁帝，宋钦宗，木匠皇帝，顺治，光绪，溥仪！

4.死于非命的！各种原因，应景皇帝。

5.正常到平淡无奇的最佳传承皇帝。

6.纯粹过渡的，自动禅让！李宪即为此类！他不过肩挑母亲与儿子，度势而为，错失帝王家，却智慧至极！是出世高人，入世天才！总比不识时务硬抗的皇帝聪明！让位给自己亲爱的，有什么不甘心！