瓷器鉴定真知堂鉴古：
对于此问题，其实说的就是一个完整的中国上古史。中华文明5000年，在史料上有记载，但不详。主要证据来自于考古发掘的新石器时代遗址。但由于缺乏文字证据，一般国际上史学界（以西方史学家为话语者）称中国文明始于商代，并且可能来自于西方（埃及和两河流域）。
根据目前公认的中国有确定纪年开始的时间，为公元前841年。也就是西周共和元年，这是记录在汉代史学家司马迁《史记》中的明确纪年。但《史记》中还有《五帝本纪》《夏本纪》《商本纪》。记叙在商朝之前有夏朝（极其简略），夏朝之前有黄帝公孙轩辕氏，帝颛顼，帝喾，帝尧，帝舜。再加上《夏本纪》记录的帝禹和夏启，则司马迁认为的我国文明史从黄帝开始是可信的，黄帝之前乃是传说。
但中华文明5000年的说法，始作俑者，当是晋朝学者张辅。《晋书.张辅传》记载张辅评司马迁《史记》时说：“迁之著述，辞约而事举，叙三千年事唯五十万言”。
司马迁卒于公元前90年的西汉，至今大约2100年，则上下五千年就是司马迁提出来的中华文明历史了。
《史记》中并没有记载夏有多少年，商有多少年，更不要说上古时代五帝有多少年了。
但早于《史记》的古本《竹书纪年》则明确记载了夏商乃至于黄帝之后的执政年代。《竹书纪年》是西晋时发现的石破天惊的历史著作！《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史。于西晋咸宁五年(279年)，被汲郡(今河南汲县)人不准盗发战国时期魏襄王(或曰魏安厘王)的墓葬发现，亦称《汲冢纪年》、《古文纪年》(秦以前文字)，对研究先秦史有很高的史料价值。
它是唯一一部躲过了秦始皇焚书坑儒的战国官方史书，司马迁也没有见过。对于战国以前的历史，其真实可信度要远远高于《史记》。其年代早于《史记》200多年。
《竹书纪年》记载“黄帝轩辕氏在位100年，帝颛顼高阳氏在位78年，帝喾高辛氏在位63年，其子帝挚短暂在位9年，其子帝尧陶唐氏在位100年，帝尧死后3年天下无主，帝舜有虞氏在位50年，死后3年天下无主，帝禹夏后氏在位7年，死后3年天下无主，子帝启建立夏朝”
这么算来，从黄帝到夏启一共416年历史。
夏朝一共“自禹至桀十七世，有王与无王，用岁四百七十一年（始壬子，终壬戌）。”
也就是说夏朝一共471年。
商朝一共“汤灭夏以至于受，二十九王，用岁四百九十六年（始癸亥，终戊寅）。”
也就是说商朝一共496年。
从夏到商代的帝王事迹记叙得非常清楚，特别是商代和夏中期之前的商侯历史可以和殷墟出土的甲骨文卜辞对应，由此可证明《竹书纪年》的准确性最迟到夏中期商侯王亥和上甲微之时都是极为可信的。
按照我国公认的公元前21世纪，大约公元前2060年前后，夏启建立夏朝的时间来推断，则黄帝立国当在公元前2476年。则从黄帝至今的中国文明史大约4500年。
我国古代典籍《尚书》从《尧典》开始，有《舜典》《禹贡》。《商书》里《汤誓》则多次提到商汤灭夏发的誓言，“王曰:"有夏多罪，予维闻女众言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。今夏多罪，天命殛之。。。夏王率止众力，率夺夏国。。。夏德若兹，今朕必往。”
夏朝绝不是西周人杜撰而出的，《诗经》虽无夏代诗歌，但《商颂》里多次提到了夏。《诗经 长发》里这么说：“浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。”这和《尚书》大禹治水，《竹书纪年》有娀氏生商祖先契都完全吻合，也由此旁证出尧舜禹时期历史可信。
信史4500年，那还有500年是从哪里来的呢？来历是西晋皇甫谧著作《帝王世纪》和唐代司马贞《史记 补三皇本纪》。
《帝王本纪》曰：“神农氏.姜姓也.母日任姒。。。。位在南方主夏，故谓之炎帝。都于陈。作五弦之琴.凡八世.帝承.帝临.帝明.帝直.帝来.帝哀.帝榆罔。”
而《史记 补三皇本纪》则曰：“神农。。。生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。凡八代，五百三十年。而轩辕氏兴焉。”
不管哪一种说法，则神农炎帝一朝都是八代一共530年！
则最晚在西晋时期，已经有学者考证上古史（司马迁死前）有5000多年了！这就是中华文明5000年的来历。也就是炎黄子孙的来历。
那么，这些都是传说吗？还是真的可以和考古发掘匹配呢？
还真不是传说！
我国新石器时代之后有五大史前文化。发源于山东地区的龙山文化，商代称为东夷文化，传说黄帝起源于山东寿丘，则黄帝为龙山文化的代表。龙山文化距今2500-2000年。则最早的龙山文化为黄帝时期，一直延续到夏朝早期。
发源于陕西，陕西，河南地区的仰韶文化，早于龙山文化，后来和龙山文化融合为一体，这在中国新石器时代考古中可以明显的看到仰韶文化和龙山文化并存，则属于黄帝龙山文化战胜炎帝仰韶文化后，二者合二为一的证据。仰韶文化绝对年代在4933BC~2923BC左右，则相当于炎帝神农时期和之前传说的太昊伏羲和女娲时期。
发源于湖北的屈家岭，石家河文化，则符合黄帝战胜蚩尤，舜帝时大禹驱逐三苗的史料记载，属于三苗或蚩尤文化。石家河文化距今4600-4000年，相当于黄帝至夏朝早期。
远在内蒙赤峰的红山文化，则年代为公元前4000~前3000年，距今6000-5000年，其子孙也就是后来殷商时期的鬼方，昆夷，玁狁！
《竹书纪年》中记载：“帝乙名羡。元年庚寅，王即位，居殷。三年，王命南仲，西拒昆夷，城朔方。”帝乙是商代末帝辛，也就是俗称的商纣王之父。而《诗经》中对此也有记载，《诗经 小雅 出车》中云：“王命南仲，往城于方。出车彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。”
玁狁 读音：（xiǎn yǔn）。亦作“猃狁”。这个民族相传远古时曾遭黄帝驱逐。殷周之际游牧于今陕西、甘肃北境及宁夏、内蒙西部。
朔方城应当就在今天的山西朔州，扼守古代雁门关，乃自远古自唐代抵御北方游牧民族之重镇！早在帝尧时期，北方申命和叔，宅朔方，曰幽都。--《书·尧典》
还有江苏浙江一代的良渚文化，由于远离中原地带，当时没有出现在远古史料上。距今5300-4500年左右，也就是说当时与炎黄文明并存，后来应当在黄帝时期之后逐步与中原文明融合了，也就是说应该亡于南下的龙山文化和东进的石家河文化之手，商代的淮夷就是融合了这三大文化诞生的新方国。
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