这是来自以电影“今天对我们意味着什么”为主题的“反向广播”的主播的报道。他认为今天已经是消遣严肃平行的时代了。电影在我们的生活中起着重要作用,但题材电影逐渐抑制了我们的好奇心。因此,我们应该更加珍惜电影。-电影今天对我们意味着什么(上),通过上一篇关于《寄生虫》的文章,提出了“2011年《一次别离》以后没有好电影”的观点。因为有些读者很难承认,所以我希望你能给我推荐一本电影片。如何评价2019电影《寄生虫》?-嗯?Www.zhihu.com但是我认为只提供一个影子有很大的意义,但是现在各种电影可能比什么都更有价值,《更好》。另外,“为什么好”当然与“电影”在我们生活中的作用以及我如何看待“电影”这种媒体形式有关。我的核心观点是珍惜电影。因为电影是让我们“改变”的为数不多的机会,“改变”今天太辛苦了。看到这里,我想起了一个非常直观的好奇心。就是说“改变”吗?为什么我们要“改变”?1.电影热时代的《冷眼》不必列出票房或银幕资料。电影已经无疑成为最主流的娱乐,在当今城市人的生活中,电影真的起着重要的作用。但是这个“角色”是什么呢,是值得好好思考和品味的东西。有一次我偶然听到星巴克旁边有一对男女在对话,他们可能在相亲,交换彼此的生活。当然,谈论电影也是不可避免的(我认为这也是电影发挥重要作用的旁证)。他们很快就在电影问题上形成了不喜欢文剧,不喜欢文艺电影的共识。《地球最后的夜晚》上映的时候,他们也各自看了这部电影,一个接一个地被骗了。他们还谈了对漫威电影的喜爱,还谈了在bstation上高倍数看电影的经历。你可能会认为我又来进行现代性娱乐批评了。这真的是不必要的陈腔滥调。有很多文章批评人们“缺乏耐心”或“过分的娱乐”,大多数情况下,人们赞扬和传达这些文章,在人们面前谈论电影大师、古典、旧电影,回家,或以高速度在bstation擦娱乐电影。所以今天不是写占据“蔑视链”的高电影报道,而是我们大家都在庆祝,度过美好的时光。我想说的比这个复杂一些。在星巴克听到的这个案例非常直接,在当今的主流背景下,也是一种“消极文化”的叙述方式。其他叙述方式包括立即被更好接受的版本,在上一篇《寄生虫》文章中获得最高赞誉的文章。“作家(注:我栏)不能是电影行业从业者,商业电影作家有固定模式。这位电影导演亲自说:“类型电影,商业电影。”不期待本身获奖,幕后资本1比2获奖,这不能怪电影本身。不能有这种偏见”,在前篇对《寄生虫》的批评太过分了。这个座位就是“类型胶卷”。为什么要求电影而不是体裁?就像我以日用品的标准评价四川菜一
样,四川菜的味道太重,所以偏颇。2.体裁电影——电影电影电影“配角”从电影体裁开始讲述了电影。这是我们今天看到的大多数电影的特点,常见。今天常见的很多东西,都离看起来那么平凡很远。当然,这部电影是从大萧条前夕的1930年代开始的好莱坞产品。大萧条即将开始第二次世界大战。我们也理解,在经济衰退的前夕,人们总是感到最强烈的强盛和繁荣。当时好莱坞繁荣,竞争激烈。
机敏的发行公司今天也推出了有效的促销战略——“买一张”。双功能发行系统:一张电影票,两部电影,两部短的,低预算,但还是很帅。b级电影“b”的名称是贴在电影记录光盘a面b面的短刺激剂,发行用电影这一类型电影的起源。早期b型海报、惊悚科幻、暴力恐怖体裁的预算很少,但时间短,娱乐性充分或没有山寨价值的电影。请注意,“高效提供有娱乐价值的内容”几乎不
可避免地意味着早期电影例程(类型),例如西部电影、惊悚科幻电影、恐怖电影等。在好莱坞系统内反对B-MOVIE类型电影的Arthouse Film。在这里,“艺术”实际上在序言传统中,“艺术”的意思是“技术”,人文教育的“人文”的意思是“liberal arts”,在这个词中与艺术完全无关。Arthouse Film意味着在20世纪30年代
,还不成熟的电影产业、慷慨的投资构成的电影的创造性很大。例如,迪卡普里奥主演的《飞行家》是美国航空巨头霍华德休斯,1930年最奢侈的电影《地狱天使》可以说是当今战争类型的创造者,是一部非常划时代的电影。因为《地狱天使》海报,电影的情况可能是用简单的二分法进一步探索的结构。电影实际上可以分为“类型电影”和“非类型电影”,在娱乐电影观众最多的地方,不仅要大量生产“类型电影”。我们熟悉的例子是印度的宝莱坞,一个比较熟悉的例子是过去两年中富有先风的“韦伯斯特”。每个视频网站的web也可以单独列出“west training magic”(西游魔术)细分类型。电影体裁低风险,收视门槛低,适合商业使用的电影体裁。3.挺直腰板的电影——娱乐和严
肃平行的有趣体裁电影是电影序列的“低级产品”,听说了很多b级电影诞生导演,还得爬上去,进入艺术屋序列。以前看有形电影,也很难登上不值得一提的娱乐和爱好的崇高位置。我知道现在有很多b级爱好者。看这里b级电影的名字显然很猖狂,先等我再说几句。)但是今天,“体裁电影”似乎已经成为电影“本名”的概念。电影不再是“有创造力的电影”到“买卖的娱乐电影”,从高到低不等。今天,“提供娱乐价值的体裁电影”和“提供所谓思想家值的体裁电影”只是两个并行类别。这是娱乐和严肃平等的时代,娱乐和严肃只是两种平行爱好或一个人在不同时期的不同要求。以食物为喻,就像这段时间里好吃咸的人,然后时间里没有甜、咸、苦。在这里,我们可以清楚看出上一篇文章中有什么“偏见”。就是“非题
材电影更好,非娱乐性电影比演艺电影更
好”的偏见。从高/低序列到平行序列,这不是因为80年过去了,“娱乐”如何变化,没有得到任何价值。当然,因为“非娱乐”在过去有很大的价值,直到今天,我们再也感觉不到它的价值了。4.严肃的对娱乐“潜在化”的作用也不能掩盖严肃的东西的价值是什么?今天有一种庸俗的看法,认为严肃的事物或艺术对人起暂定的作用,艺术的功能是一种训练和感染。
但我认为这是《艺术舞蹈论》的最后一个面具。严肃的事物和艺术的作用如果不能真正交织,即使不能触摸,也在悄悄地发挥最大的作用。
人们接受这个陈述了吗?我想大家已经用脚投票彻底证明了。当艺术工作者羞愧地主张这种隐秘而感性的作用时,人们早就放弃了这种形而上学。现代生活充满了可以立即产
生效果的东西,娱乐电影能让你在那一刻感受到乐趣。游戏或食物,而且越来越快,越来越密集,摇晃也是如此密集。不要以为“娱乐”一定是“嘻嘻哈哈”。"娱乐”也可以让你哭,让你哭。很多煽情的灾难,爱情题材电影,里面都是光彩照人、让人哭的娱乐。”娱乐”不要以为一定要笑或哭。很多犯罪,电视剧类型的电影在其中依次读《小脑》,
看自己的智商比别人高几分的娱乐。不要认为“娱乐”一定是一部展现完全自我利益感情、社会问题的很多电影。其中悲伤的呐喊是娱乐,就像人们看到“天变不公平”,感到自己的社会责任感雄起一样。这些都不必“潜踪”。就是直接的感情。不管哭还是笑,聪明,慈祥,醉,娱乐都
能给你很多。什么通过“潜踪”工作
?5.哪里
还有“新事物”?为什么我把“头脑沸腾”、“感动”、“甚至”责任意识称为“娱乐”?更进一步,很难接受,但我想举一个很典型的例子。《我不是药神》为什么是《寄生虫》这样彻底的娱乐电影?《我不是药神》钢谁都知道疾病的可怕,生命的珍贵。在严格的法律和感情的生命之间,主人公可能给患者带来“生”的“善”,与这种“善”相比,走私的“恶”并不重要。这是看完电影后人们能得到的新概念,还是
在看电影前人们就已经知道了?电影只是以更激烈的冲突和更煽情的情节呈现这个东西。《寄生虫》也是如此。富人瞧不起穷人,穷人也不好,有道德缺陷,这是人们看电影时感受到的新的感觉,还是在看电影
之前人们就已经知道了呢?这就是我说这种电影
都是“娱乐”的原因。《前任》的“爱真苦”和《我不是药神》的“患者真可怜”、“小人物真伟大”是并行的。人生最浅的“忧
虑”和“自我感动”都被拍成电影,使剧场高潮迭起,好像获得了人生的巨大认识。那么?有什么新的吗?或许《我不是药神》有什么困惑的插曲吗?什么情节难懂?这一切都是已经被我们理解的“社会现实”,里面自然没有新的,没有新的,当然我们很难从中做出任何改变。希望大家还记得看了什么可疑的电影。邪教电影不是那样的。任何看过杨德昌电影《一一》的人都必须理解我说的那个疑惑,模糊但确实存在,巨大的阳德水蒸气。6.娱乐的生活抑制了好奇心,但是现在人们不爱水蒸气,喜欢烈日。今天,人们最好谈论好奇心,也许我们最缺乏好奇心。对漫
威英雄了解更多的可能是好奇心,我描述的星巴克对话的开始,不是对文剧的耐心和对所谓“文艺电影”的厌恶,而是对“理解的门槛”的厌恶。美国队与敌人作战,没有什么可理解的。因为人多秩序就会消失。甚至有人认为它很深奥。(约翰肯尼迪)。
在我的观察中,今天的人确实没有好奇心,有点理解门槛什么的,书或电影,甚至是大众编号的文章,他们不想投资能源。当然,也不能希望动摇、多倍、网络小说在流行的气氛中继续保持好奇心。这当然是对2011年以
后好电影消失的原因的回答。答案很简单。因为我们对新事物失去了兴趣,不再重视好电影给人的价值。体裁电影只是两种并行的“有趣”。没有优劣。后者没有市场。前者接受名利双收。拍好电影《太不经济了》。像我们经常听到的另一个例子一样,观众也可能只收到他们应得的电影,没有好电影的真正原因是观众不适合,没有看好电影观众的时代,当然好电影消失的时代。我觉得我的看法很难接受。今天,人们以人类没有的密度享受娱乐,深切感受到娱乐后的空虚和无聊。这是深刻的矛盾。娱乐的生活是抑制好奇心、“改变”的敌人,不仅是乐趣,也是陶醉自
己的舒适“空调房”。但是娱乐并不令人满意。永远吃不饱的假食物——安慰剂。我们也理解,在我们所有的血液,所有的自我陶醉,所有深刻的快乐的空虚瞬间之后,还有人能在我们的堕落和恶习中建立自己的权力和王国。7.电影的“角色”是生活单调乏味的现代人,电影能起到什么作用呢?当然,这个问题的答案已经包含在那个假设里了。现代人的经验很单调,城市丰富多彩,但被千篇一律的资本主义后期文化所封闭。人们在无聊中真诚地渴求“新”。但这可能是电影吗?电影能给我们带来“新的”吗?不是一种“暂定”的难以感受的冲击,而是实际效果。在我看来,不仅是可能,电影也是我们最能依赖的“新事物”。福柯的选集以重译本《福柯看电影》出版,里面的人也有相当相似的看法(可能是下篇文章的内容)。《福柯看电影》,[法]帕里斯马尼埃/[法]多伊尔扎班延,华东师范大学出版社我最后推荐了10部电影,这些电影都给了我立即的实际影响,很多事情彻底改变了我的人生选择。这里面没有特别部分的电影是经典的、受欢迎的电影。的确,铁杆爱好者认为这个推荐的“强迫格”太低了,但我个人并不涉猎太偏的小电影,而是诚实地推荐。《潜行者》安德烈亚?特普斯基1979 《永恒和一日》泰奥?安吉洛富洛斯1998 《背靠背,脸对脸》黄新设/洋亚1994 《末代皇帝》贝纳杜?贝托鲁奇1987 《绝美之城》保罗?索伦提诺2013 《皮罗斯马尼》格奥尔基?新格拉雅1969 《杀人回忆》阿斯哈帕哈蒂2011 《一次别离》弗洛里安亨利克冯唐纳马克2006 《窃听风暴》杨德昌2000下一篇文章之前,我建议你看两三部电影,因为下一篇文章引用一些例子会帮助你更好地理解。而且所有这些电影都值得一看,再看一遍。