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辽,金,西夏和后金都是少数民族建立的封建政权,金和后金是女真族建立的政权,辽是契丹人建立的,西夏是党项人建立的政权。但契丹,党项,女真都和发源于东北地区的东胡人有一定的关糸。

春秋战国时期,匈奴人称霸蒙古草原,他的东方生活着一个强大的族群叫东胡,后来被冒顿大单于给灭了,部众四分五裂,逐以各自的居住地自称。

女真人的祖先叫肃慎,世居长白黑水之间,以渔猎为生。汉魏以后,有勿吉,邑娄,靺鞨,等不同称谓,至辽金时才有女真之名,在阿骨打,努儿哈赤领导下建立了政权。女真人生活在蒙古草原的东方,应该属于东胡一糸。

建立辽国的契丹人,自称炎帝后裔,契丹,有镔铁之意,是名正言顺的东胡人,北魏皇帝北伐时才知道这个部族,隋唐时期才开始强大。公元947年,一代雄主耶律阿保机建立政权。

辽国疆域广阔,占据北中国大部分地区,称雄中亚,以至于,今天中亚,斯拉夫国家还称中国为契丹。

西夏建立者元昊是党项人。堂项人是多民族混合体。元昊的祖姓为拓跋,这是鲜卑人的国姓。元昊自已也认为是大魏后裔。北魏是鲜卑人建立的,而鲜卑人出自东胡一糸。

鲜卑王子吐谷浑率部西迁至青海一带,秃发鲜卑亦西迁至河湟谷地,同当地人混居融合。所以,党项人同东胡人也有着某种千丝万缕的联糸。

实际上古代民族界线并不明显,因通婚,战乱迁徙,往往你中有我,我中有你。最后,水流千里流大海,都汇入汉族之中。

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这个问题很简单,除了「金」,辽、西夏、后金都不是女真。

什么是女真?说白了就是溃逃到东北的殷商后裔在朝鲜半岛之外的存在。朝鲜基因属于殷商后裔箕子族,而在朝鲜半岛之外的殷商后裔存在就是女真了,除此之外都不是女真。殷商后裔里泰民系除了泰族基因O2a外还存在扫帚星斯拉夫基因混入,同样女真里除了朝鲜基因O2b之外也有扫帚星斯拉夫基因。这是殷商的标配,苗蛮系O2支系与扫帚星斯拉夫的组合。殷商频繁迁都,而古楚也在频繁迁都,这明显就是这个体系的一个文化。

从殷商文化看,很明显就是古楚文化的一个分支模式。殷商青铜器里表现着内陆支古楚体系的所有文化形态,甚至保留有羌系北三苗的牙璋。直到武丁时代才突然废止了牙璋,妇好墓里就没有。因为武丁时代殷商与羌方和鬼方发生了冲突。女真还叫肃慎,其实就是白素贞的意思。白素贞就是指后来与苗蛮联姻的扫帚星斯拉夫,在佛教里是白度母,小青七仙女是绿度母,绿度母就代表了七仙女族群父系德意志的绿帽子。女真的民俗能在缅甸发现,因为缅族的基础就是扫帚星。正如缅甸自称颜们。再看字的本意,很明显就是指正在生育圣子,所以楚人自称。缅其实是分娩的意思,这是因为七仙女为苗蛮生育圣婴。后来苗蛮背抛弃,与扫帚星老千结合,于是就有了正在生育圣子一说,这也是殷商姓的由来。这个差异也就导致了闺女源自七仙女,千金源自扫帚星。因为扫帚星是老千。则是苗蛮在南方赤帝时代的祝融冶炼文化,所以苗蛮与扫帚星合称金天氏。这也是羌系北三苗在匈奴和蒙古里称金和黄金家族的意思。除此之外女真还会包含黄种老大支系乌拉尔和印第安基因这个组合。因为都属于帝喾帝尧体系。

当你明白了女真是什么源头后,你就会豁然开朗。辽虽然不是女真,但确实也与殷商有关系,因为他们是吴國和宋国分支北逃形成的。当中存在大比例的泰族基因O2a,并且保留有泼水文化,这个名称还与泰国老挝的寮国相呼应。这也揭示了泼水文化源自古楚泰民系。实际上就是指于周人关系恶化,于是把周人比作着火滚动的魔头需要用水扑灭。泰民系主体与扫帚星南支就是周初时南迁的,契丹也是七娜一词,就是指苗蛮系这个七仙女后裔。就想满语里阿其那指狗,指的就是苗蛮系养狗人。正如金天氏对应天然黄金为狗头金。所以契丹人、羌系民族包括汉族其实都是可以姓金的。但是由于分支不同,契丹人也不是早期北逃的那群女真。

西夏就不用说了,这哪跟哪呢?最让今天的人误解的是满清这个所谓的后金。他们与女真完全不是一回事。认女真只是为了政治而附会而已,他们至多是加入过女真的联盟。就好比满清还背视为与蒙古有关,但实际上也没有关系。只是历史上匈奴入东胡兼并改造过东北民系。于是让东北民系变成了阿尔泰语系。实际上满族乃至整个通古斯是不该说阿尔泰语系的。因为日本是大鲧族带着D系建立的基础,日语模式才是通古斯民系祖先说的话。大鲧族属于沿海支,所以会发现浙江福建存在类似日语的内容,云南百濮是大禹离开四川时的遗留,于是日本人发现云南哈尼等百濮民系与之文化有关联。满族是大鲧族O1为皇族,C系为跟随民族,属于沿海支的养猪人后裔。所有文化都可以破解,甚至可以肯定鞑子不能称呼满清。因为沿海支符号是,内陆支苗蛮系被他们抛弃后寻根自称本人,意思是原本是白人。所以自称达木,同时有了数理,比如戎为十戈,室韦蒙古是十韦的意思。因为十指的购后入中国的白种第十族。而黄种是早期混入矮黑母系后发生的变化。犹太第八月里说的很清楚,是接回根源的月份。而沿海支带着C系、D系两种矮黑,又是抛弃内陆支闹乌龙的黑龙老二支系,所以就是孔子口中与君子对应的小人了。内陆支称小不为小,而是叫不大。意思就是汉贼不两立,不愿用那个语音。乌拉尔甚至自称不黎,因为老大支系也是被沿海支老二支系抛弃的。就是应龙杀蚩尤和夸父这件事。东北黑龙江很明显了,就是闹乌龙杀兄弟的黑龙。司马迁为了配合汉武帝征讨匈奴,还把匈奴污蔑成夏后氏,意思是匈奴是内陆支的对头沿海支。可见古代意识形态如此,满清怎么可能是鞑子。满清既不是鞑子,也不是女真,更不应该姓金。

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辽国

辽国是由契丹人建立的王朝,“契丹”一词最早见于《魏书·契丹传》,契丹早期历史以神话传说为主。一种说法契丹源于东胡后裔鲜卑的柔然部。柔然部战败于鲜卑拓跋氏的北魏。其中北柔然退到外兴安岭一带,成为蒙古人的祖先室韦。而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区,以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活。

契丹以原意为镔铁的“契丹”一词作为民族称号,来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。他们是阿尔泰语系蒙古语族,但受到通古斯语族的强烈影响。历史文献最早记载契丹族开始于405年,553年的北齐时期,高洋曾大破契丹。

契丹有八部:悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部。涅里是辽的始祖。契丹人有三年选一次夷里堇的习惯,早期夷里堇都在大贺氏家族中产生,中期在遥辇氏中产生,最后由契丹迭剌部耶律氏族的夷里堇耶律阿保机破坏了传统的贵族选举制度,仿效汉人,建立起世袭的中央集权专制的辽国。


金国

金国是由女真人建立的王朝,女真族源自3,000多年前的肃慎,汉至晋时期称挹娄,南北朝时期称勿吉,隋至唐时期称靺鞨,辽至金时期称“女真”、“女直”(避辽兴宗耶律宗真讳)。辽朝女真开始有生女真、熟女真之分。

女真人的族源为肃慎,基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时的靺鞨(或称勿吉),共分七部。《旧唐书·靺鞨传》记载了黑水靺鞨等靺鞨各部的情况,“其国凡为数十部,各有酋帅,或附于高丽,或臣于突厥。而黑水靺鞨最处北方,尤称劲健,每恃其勇,恒为邻境之患…其白山部,素附于高丽,因收平壤之后(平定高句丽),部众多入中国。汨咄、安车骨、号室等部,亦因高丽破后奔散微弱,后无闻焉,纵有遗人,并为渤海编户。唯黑水部全盛,分为十六部,部又以南北为称”。


11世纪时,女真向辽称臣。辽将南部包含灭渤海国后强制迁移至辽东归入女真的以粟末靺鞨为主的渤海人在内,较为强大的部众编入辽籍,称为“合苏馆”,又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思,称这些人为“熟女真”。另一部分以黑水靺鞨为主的,留居粟末水(松花江北流段)之北、宁江州(今吉林扶余县)之东,不编入辽籍的这些人就是“生女真”。后来建立了金朝的完颜部,就是生女真的一支,亦是黑水靺鞨的直系后裔。


生女真分为几十个部落,其中完颜部较大。11世纪初,完颜绥可定居在按出虎水(今哈尔滨东南阿什河)其子石鲁作酋长后征服了附近部落,成立了部落联盟。石鲁之子乌古乃又合并了许多部落。


西夏

西夏则是由党项人建立的王朝,党项最早是对居住在四川松潘高原一带,以畜牧为生的多个部落的泛指。在魏晋南北朝时期,此地形成部落联盟。735年的阙特勤碑首次提到党项名称。《隋书》称其为党项羌,认为是三苗之后,将他们归属于西羌或西戎。

其部落首领,以拓跋氏为姓[3],可能是拓跋部的分支,与同为鲜卑族群的吐谷浑有姻亲及结盟关系,因此他们的先祖也可能是来自于鲜卑。也有学者推测他们是一个蒙古化的突厥族群。


唐初,党项首领拓跋赤辞助吐谷浑与唐朝作战败降唐,被唐太宗赐姓李,封为西戎州都督。唐朝中期时,受到吐蕃所迫,在唐朝帮助下把静边州都督府移置庆州(今甘肃庆阳),辖下25个党项州也一道迁徙。原居地的党项族人则受吐蕃贵族役使,被称作弭药人。


北移的党项则分为八部,包括细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野离氏、房当氏、米擒氏、拓跋氏等部,其中拓跋氏在党项诸部中最为强盛,后来成为西夏的王族。唐代宗时,由于吐蕃和党项人联合骚扰,又将党项人迁移到银州(今陕西米脂)以北,夏州(今陕西横山县)以东地区。绥州(今陕西绥德县)、延州(今陕西延安)一带也有大批党项人迁入。


唐末(873年左右),其中较强的拓跋部首领拓跋思恭据宥州(今陕西靖边县东)自称刺史。881年拓跋思恭因帮助唐朝攻打黄巢,被唐僖宗封为夏州节度使,并赐姓李,封夏国公。


至宋初,夏州李氏与宋朝发生多次战争。首领李继捧归降宋,但族人拥立李继迁叛宋自立。元昊父亲德明在1005年与宋朝媾和。宋真宗赐姓氏,授夏州刺史,充定难军节度使。1031年元昊继立,1038年成立了西夏,统治西北地区达约200年之久,最后被蒙古帝国所灭。党项族被蒙古人称为唐兀,属色目人的一族,在元朝时还有部分甚为活跃,但其后逐渐与其他各族融合,党项之名逐渐消失于中国历史上。


后金

至于建立后金的满族,这跟女真其实关系不是很大。 努尔哈赤崛起前的女真,大范畴上分为三个部分,一为建州女真,主体是建州三卫;一为海西女真,主体为扈伦四部,与蒙古人交往极多,甚至日常多操蒙语;另一为东海女真,也称野人女真,为山林中的渔猎部落。

严格来说,此时的女真,只是明朝和朝鲜这样的文明国家纸上的文化概念,而不是一个政治概念,更不是民族的概念。


直到努尔哈赤发动一系列战争,完成了对上述各部的征服之后,后金这个国家,以国家强制的力量推行满语和创制满文,并用八旗国家的方式粉碎旧的血缘部落和部落联盟,以诸子统带各旗,以臣仆为羽翼,方才建立了一个民族。


这个定型,是在天聪九年(1635年)十月十三日,皇太极下令:


“我国原有满洲、哈达、乌喇、叶赫、辉发等名,向者无知之人往往称为诸申(女真)。夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔,实与我国无涉。我国建号满洲,统绪绵远,相传奕世。自今以后,一切人等,止称我国满洲原名,不得仍前妄。”

天聪五年八月,皇太极致信祖大寿称:


“然尔明主非宋之裔,朕亦非金之后。彼一时也,此一时也。”


改族名,也是在天聪九年,即后金君臣开始正式讨论“今四方威服,后患已除,无内顾之忧,宜直抵北京”的方略前后。更宏大的政治目标,让皇太极对于明朝内部以宋金对抗为镜鉴的说法非常警惕,就想以强调自身和金朝并非一家来减轻敌意。

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辽国是由耶律阿保机建立,主体是契丹人。被女真人完颜阿骨打所建立的金国所灭,之后契丹贵族耶律大石远走西域,建立西辽,在中亚称霸一时,后被蒙古人所灭。

金国在蒙古人和南宋的联合打击下,迅速覆灭。在中原的金人几乎被屠戮殆尽,余部退回白山黑水。

而西夏则是党项人李元昊建立的,对外号称大夏,对内自称大白上国。党项人属于羌人,来源于青藏高原。李元昊则称自己出自鲜卑拓跋部,是鲜卑人的一支。西夏被成吉思汗所灭,王陵等被付之一炬。

明末金人后裔,分布在东北以及朝鲜附近,分为建州女真、海西女真、东海女真,在建州女真的首领努尔哈赤的带领下,逐渐统一女真,建立后金。努尔哈赤儿子皇太极登基后,将族名改为满洲。

所以,辽的主体是契丹人,西夏的主体是党项人,金和后金才是女真人。

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为什么会有这种问法呢?只有金是纯正的女真人,后金或许有些血缘关系,但更多是附会的。

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前来答题。

辽,金,西夏,后金,他们祖上分属不同的北方、西北、或者东北游牧民族,有的是草原游牧民族,有的是高山森林游牧民族。

这些少数民族建立的政权,都曾强盛一时,与中原交流密切,甚至有的一度入主中原,雄有天下。游牧民族强悍骁勇的血脉,给汉民族为主体的中华民族,注入尚武勇敢的文化基因。这些民族都有传承,他们的后裔都已经融合到中华民族的血脉之中!

一、辽。

属于契丹民族。

目前中国已经没有契丹民族。

唐末时,契丹与中原交往密切,曾受到唐王朝的册封。这与明朝册封建州女真努尔哈赤有同理。唐朝的认可,这也导致,契丹等少数民族开国建政,觊觎中原的合法性和溯源正统性。毕竟古代,师出有名,得国正统非常重要。

五代时期,契丹迅速崛起。后梁取代唐朝,天下大乱,残唐留下的各路节度相互不服,暗流涌动。此时,契丹民族英雄耶律阿保机,在北方草原建国,国号就叫契丹。

契丹南下灭掉儿皇帝石敬德所建立的后晋,占领首都开封,耶律德光在开封称帝,国号改为大辽。不过很快就撤出开封,即汴京,要不契丹就早于金国统治中原了。后来又改为大契丹。

天龙八部中,与乔峰结拜的辽国皇帝耶律洪基,再复国号辽。

后期,金国崛起,灭掉辽国。辽国天祚帝逃亡时,宗室将领建立短暂的北辽。耶律大石西迁,建立西辽。

二、金。

属于女真族。

世居东北地区,祖先为东胡,靺鞨等民族。原属于契丹大辽国的附属部落。逐渐不满辽国的统治,女真英雄完颜阿骨打统一女真各部落,开始反抗辽的统治。女真民族最终灭掉辽国,建立金朝。金国统有黄河以北、北方高原、东北、燕云十六州等广大地区。金国取代辽国后,金与西夏接壤,相继发生金夏战争。金国南侵,灭北宋以后,占领黄河以北的中原地区,成为异族入主中原的又一代表。金国军事力量雄厚,流传着女真不满万,满万则天下无敌的传说。金灭辽,灭北宋,臣服西夏,金国一度成为东亚霸主。

三、西夏。

属于党项民族。

党项祖先,祖居于青藏高原,属于匈奴羯氐羌中羌族的一支,因受到藏人吐蕃压迫,被迫外迁。从青藏高原到黄土高原,经历了漫长艰辛的民族成长之路。唐朝中晚期党项部落受到唐王朝的安抚,在西北地区定居。随着唐朝灭亡,党项部落失去强大的保障,一直与梁唐晋汉周以及契丹等强大政权保持小心翼翼良好的关系。后来,党项受到北宋赵光义攻伐,彻底决裂,党项英雄李元昊开国称帝,国号夏,史称西夏,自称大白高国。西夏国土较小,条件恶劣,但勇武善战,典型的夹缝中生存壮大。夏辽、夏宋、夏金、夏蒙等一系列战争中,多次战胜,战平,或者逼停战争。西夏可以称得上小强,真正的小而强,令人敬佩。后来,在蒙古灭掉西夏。不得不说的是,一代天骄成吉思汗就是在伐夏战争中,被西夏人击伤而死!一个民族,正是有一代或两代,有一个或两个的英雄,才会为他人所尊重,为后人所敬仰!

四、后金。

属于女真族后裔。

前金国灭亡后,部分熟女真留在中原,自称汉人,融入大汉族之中。另一部分生女真逃回东北林区,继续游牧生活。历经元明,到明朝时,女真部落一直受到明王朝册封,镇守一卫。后来女真一部到达辽南,与明朝交往更加密切,互通商贸,建州女真生产力提升,部族壮大。女真英雄努尔哈赤以建州女真为班底,十三副铠甲起兵,逐步统一女真各部,开国建政,国号金,表明承继完颜金的衣钵,史书为了有所区别,称他后金。爱新觉罗金,后金,也是清王朝的前身,存在时间比较短,二十年左右。努尔哈赤一死,皇太极即位,改民族名字女真为满洲,第二年改国号金为清。女真,也就是满洲族,后来演变成满族。

所以说,

1、辽,主体是契丹族,附属有北方草原其他民族。

2、金,前金,完颜金,主体是女真族,灭宋后,统辖之下有大量汉族,契丹族,以及其他北方民族。

3、西夏,国姓李,以前姓氏为拓跋,主体是党项族,兼有西北少数民族。

4、后金,爱新觉罗金,主体是女真,统治之下还有大量汉族,蒙古族等。

因此,每个王朝、每个政权,几乎都是多民族融合的文化统一体。

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很高兴回答您的问题,辽,金,西夏,后金四个国家的民族是不一样的。辽国是契丹族的耶律家族建立的政权,不过辽国灭亡后,被汉族同化了。西夏是党项人建立的政权王国,当时在黄巢起义中立功发展起来,他们不属于女真族,不过也是少数民族的一种。

而金国和后金是女真族的政权,但是家族不一样,金国是完颜家族的天下,当时也很辉煌,后被蒙古所灭。而后金是爱新觉罗氏的政权,努尔哈赤统一了各部女真族,推举为天命汗。在建立大清国号后,把女真族也改成满族了。不过事实是一个民族。我的回答完毕,希望对您有所帮助,谢谢!

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辽:契丹族建立的,与女真族没关系

金:女真族建立

西夏:党项族建立,与女真族没关系

后金:满族建立,虽然满族的前身是女真族,但是后金连女真语言都看不懂,也不能算女真建立

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当然不算了。虽然都是少数民族建立的国家,但民族成分是不同的。辽国是契丹人建立的,金是女真族建立的,西夏国是党项人建立的,后金也是女真人建立的。但说这些都是女真人建立的,就不严谨了。

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这几个王朝分属于不同的民族,契丹、党项、女真。

辽是契丹族建立的游牧政权之一,与北宋并立,为争夺燕云十六州,先后与北宋爆发了多次战争。后来后金崛起辽被赶到了西域。

西夏是党项族建立的政权,主要在宁夏、陕西、甘肃一带,先后与北宋在西部疆域打了几场仗,最后败于蒙古铁骑,党项族就此消失。

金和后金也就是后来的大清王朝都是女真族建立的政权,但是两者的族群又不太一样,不属于同支,后金是建州女真建立的。

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