慕容复的大燕王朝终归成为南柯一梦，说到家是历史发展的必然，哪些逆历史潮流而动的野心家、阴谋家总会被现实碰撞地粉碎。慕容氏父子也只是后燕的后裔而已，并没有那种悲悯天下苍生的格局和胸怀，也缺少包藏宇之机的气量，仅仅会些武功和阴谋诡计也想改天换地，翻转乾坤，实在的螳螂当车，蚍蜉撼树不自量力。为一己之私，挑起江湖纷争，趁机混水摸鱼，不惜天下苍生百姓安危而达到个人的目的，实是痴心妄想。从道理讲就行不通，勿须详尽地去论证分析。最后慕氏父子也都遭到了应有的惩罚。大概也是善恶有报的因果使然吧？

《天龙八部》中，慕容复失败的原因主要有三个。

一、谋略上的错误、没有认清形式

慕容复想要光复大燕，但大燕国早已经灭亡了。他所生活的正统王朝是大宋，然而大宋政权也不是很稳定的，北有辽国、南有大理、西有吐蕃、西北有西夏。这几个国家对大宋王朝都是虎视眈眈，尤其以宋辽矛盾最为突出。双方十分仇视，辽人称宋人为“宋猪”，宋人称辽人为“辽狗”。

慕容复前期复国的基本策略是利用自己名声来笼络武林人士，并当上武林盟主，让中原武林为他卖命。所以他总是装作假好人的样子，无论好人坏人，他都不得罪。最后却也没有发展出自己的势力。

后期因为武林盟主的幻想破灭，他的复国策略有所改变，变成了攀附他国势力，借他国之手复国。如：讨好恶贯满盈段延庆、竞选西夏驸马等。最后也是空算计一场，徒劳无功。

反观他的计划，个人认为是不妥的。他最好的选择是帮助大宋王朝抵御外辱，因为大部分中原武林人士是爱国的，他这样做就可以提高自己的威望，暗中培养自己的势力。一旦宋辽大战开启，宋朝无力回天，他就可以乘机取势，光复大燕。

二、武功不到家、难以压住场

江湖上皆称“北乔峰、南慕容”，但综合看来，慕容复的武功要比乔峰低得多。他的“以彼之道还施彼身”、“斗转星移”、“参合指”等武功都没有练到炉火纯青的地步。所以经常被虐。

实际上慕容复家的武学渊源是非常深厚的，在外部条件上，他是可以成为武林绝顶高手的，况且还有表妹王语嫣这个奇才相助。但奈何他功利心太重，缺乏一丝恬淡，这对练就上乘武学来说是非常有害的。

功利心太强、平静恬淡不足

慕容复一生以光复大燕为己任，在他的一生中，无时无刻不在为这件事情努力。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，一个人功利心太强，往往会适得其反。

他为了光复大燕，无所不用其极，拜恶贯满盈段延庆为父亲，甚至连自己的好兄弟以及舅妈（王夫人）都可以杀害。他这是丧失心智的，是疯狂的。所以最终难免会失败，最终落得众叛亲离。

总结

慕容复在《天龙八部》中是一个悲剧性的角色，他是一个被家族使命压垮的人。如果没有光复大燕这个计划，慕容复应该是一个为人正派的谦谦君子。

（文/若木 图/网络）

慕容复失败的根本原因，是格局太小，眼高手低，一心只想一步登天，最重要的是除了武功，其他能力完全不行。而且这是从他家祖上就传下来的毛病。

如果我是慕容家祖上，只要做到以下几点，复国 So Easy

1，建立自己的势力

慕容复祖上是五胡乱华时的“前燕”；慕容龙城为小说虚拟的人物，但前燕的都城就被称为“龙城”。所以慕容复一脉，应该是前燕慕容氏遗留下来的族人。

虽然慕容家是皇族出身，一心想着复国，但是从五胡乱华到宋朝几百年，慕容家的人可以说是非常的不靠谱，一直把自己的定位是江湖中人。结交的也都是江湖人士，而也仅限于结交。没有丝毫想建立自己势力的打算，他们幻想自己某一天只要振臂一呼，就会一呼百应。哪怕到了慕容复这一代还是这么想。在少林大会之时他和萧峰为敌，就是为了交好天下英雄。可惜老爹慕容博的神操作，让他不仅没结交成，反而让天下英雄都认识到他的真面目。

如果我是慕容家祖上，一定会先建立自己的势力，哪怕是一个山寨也好，慢慢招兵买马，慢慢扩大实力，有慕容家护着，这一切当然随风随水。《水浒》中，柴进都知道养着梁山。

2，真正的结交好汉

慕容家的结交天下英雄，看起来更是迷之操作，不停的抢天下门派的武功秘籍，赢得了一个“以彼之道，还施彼身”的名号，但除了名号什么都没有，反而让天下英雄都对他家怀恨在心。慕容家的操作连宋江都比不上，宋江还知道为朋友杀个女人，到处送银子，慕容家以为只靠自己表面上的卖卖好，就能让英雄为他们家卖命。想的有点美啊。

3，不应该定位在江湖

慕容家一直在江湖中混，这是最大的错误。如果是我，必然让慕容家子弟，多生孩子少种树。不是，是多生孩子，文武两开花。几百年来，慕容家就没想过走读书这条路子，有慕容家的财富供应，武力的保证，只要不是太废，那肯定是官路平坦， 到时候官居一品，摄政朝堂，不比在江湖中摸爬滚打强一万倍？哪怕不走文的，只走武的，混个武将出身，以慕容家的武功那也是轻松加愉快。有老前辈杨坚、赵匡胤那样的榜样都不知道学，照葫芦画瓢都做不到，何其可悲。哪怕真就是文不成武不就，当个太监还做不到吗？汉末，唐末那些太监哪个差了？

4，走书香门第，用美人计

第三步，哪怕不成功，但是给自己定义为书香世家，自然而然会有官家为子女求亲。通过和亲获得势力，进而把女人送进皇宫。连慈航静斋的尼姑们，都知道使用美色来掌控天下，皇族出身的慕容家竟然不知道。何其可悲。

小结

从五胡乱华到隋唐乱世，再到五代十国，无数次可以复国的好机会全被慕容家错过了，可见慕容家从祖上开始，就是一群心胸狭隘、目光短浅、自以为是的妄人。做到以上四条任意一点，纵使不能复国，在乱世成为称雄一方的诸侯也是易如反掌。

结果到了慕容复这一代为了区区几千的兵力，就数典忘祖，甚至不惜拜段延庆当爹，想当个儿皇帝。

这格局和能力甚至不如一个县城押司，宋江只用区区几年时间就能获得几十万兵马。

复国对慕容复来说只能说是天方夜谭，没办法眼界不行，格局太小，定位错误。

《天龙八部》中，慕容复为什么失败你知道吗，归根结底是时运不济，客观原因是主要原因，大宋当时的社会环境比较复杂，内忧外患，夏辽连年侵犯，大宋子民的主要矛盾是对付外敌，哪有心思想你这什么燕国啊，今天时候要分析主观原因。

还有乔峰的主角光环太强，但是，如果考虑乔峰的奋斗历程，你会发现，乔帮主这样的人才有可能复国成功。首先乔峰专心，从小专心练舞，学好少林功夫后才学丐帮功夫，降龙十八掌神功既成，再学其他，不近女色，有勇有谋，有原则。

而慕容贪多嚼不烂，拿本残卷学什么打狗棒法，慕容复在站队时总是出错，没站童姥，没站乔峰，只会下交不会上交，也不会平交。乔峰的朋友：大理世子，完颜阿骨打，耶律洪基。哪个都是一方厉害人物。因为乔峰心正，有魅力。这样一个有魅力的人物，慕容复竟然要与之为敌。纵使他杀了乔峰，辽国也会灭了他。而少林和尚和大理镇南王就聪明多了，坐山观虎斗。慕容复当时太过自信太过心急，起码应该静观形势变化的。

慕容复本人没有乔峰那样的个人魅力，也没有乔峰那样的领导力。乔峰在丐帮，丐帮蒸蒸日上，乔峰在辽国，也是众人敬仰，而慕容复连几个家臣都管不住，跟乔峰在杏子林中的领导才能一比，判若云泥，没有乔峰那样的领导力也就算了，家臣也不给力，倘若有全冠清、马夫人这样的人才，也能成一番事。

还有我觉得慕容家族并没有拯救大燕人民的想法，只是想当皇帝罢了，你们觉得呢？

慕容复失败的根本原因是既无根基，又急于求成！

细数历代成功建立自己帝国的开国皇帝，多数都是在前朝中拼杀半生，获得了足够的政治军事资源之后才能取而代之。慕容复却想在太平年代凭空建立自己的王朝，根本没有任何可能。

唐高祖-李渊

李渊反隋自立前戎马半生，征高丽、平毋端儿起义、败突厥，起兵之前已官至太原留守。适逢天下大乱群雄并起，李渊才决定起兵反隋，可谓天时地利人和皆备。

宋太祖-赵匡胤

赵匡胤黄袍加身之前已经官至后周殿前督检点。他戎马半生，击北汉、战南唐，战功赫赫，军中声望极高。赵匡胤军政素养惊人又深受部将爱戴才有了黄袍加身的一幕。

一代天骄-成吉思汗

成吉思汗的成功也是一步一个脚印，在乱世打拼出来的。先成为乞颜部可汗，再统一蒙古诸部，实力逐步增强后才一步步征服欧亚，开创了不世奇功。

成功建立自己王朝的人基本都是先在无数的征战中培养自己的势力，增强自己的能力，天下有变之时才果断建立自己的王朝。

慕容复仅仅靠在江湖奔走，没有自己的军队，没有最初立足的地盘，没有练就一身的军政才华，又生在太平盛世，因此必定失败！

（图片来源于网络，版权归原作者所有）

为了光复大燕，慕容博和慕容复两父子费尽心机。

一、慕容博的大动作：

慕容博在三十年前，假传讯息给中原武林豪杰，说有一批契丹武士要偷袭少林寺，夺取寺内各项神功经书。于是玄慈方丈担任带头大哥，带领中原豪杰在雁门关外，截杀所谓的契丹武士。

其实，那批契丹武士就是萧远山及家人，他原本趁独子萧峰周岁之时到南朝的岳母家走亲戚，结果意外遭到了中原英雄的偷袭，家破人亡。

由此，慕容博成功的挑拨了中原武林与契丹武士之间的关系，随后为了掩人耳目，他又在家中假死，之后隐伏在少林寺偷袭武功，并且暗中关注慕容复的大业进展。

二、慕容复为光复大燕所作的大事：

1、误闯万仙大会后，为拉拢三十六洞洞主、七十二岛岛主，在不知天山童姥是何方神圣的情况下，沽名钓誉，冒然与这帮乌合之众勾结，讨伐灵鹫宫。

结果风头被不起眼的小和尚虚竹抢尽，慕容复徒劳无功。

2、在少室山为收揽人心，趁人之危，对抗萧峰。萧峰曾屡次救他的家臣，他竟然恩将仇报，实在非君子所为。

结果慕容复先是被段誉的六脉神剑削掉帽子，发髻散乱，而后又被萧峰抓住，一把扔在地上，狼狈不堪，颜面扫地。

3、甩掉王语嫣，志在必得，参加西夏驸马海选。

结果西夏公主只是在找虚竹而已，曾经一心一意追随他的王语嫣也心如死灰，移情段誉。

4、山穷水尽后，打算曲线救国，在曼陀山庄，认段延庆当爹，意欲借大理势力光复大燕。

结果上天再次和他开了个玩笑，段誉才是段延庆的亲生儿子，忠心耿耿的家臣包不同被他杀死，风波恶也弃他而去，落了个众叛亲离的下场。

慕容父子失败的原因分析

1、急功近利，手段卑劣，混水摸鱼。

慕容博通过非正常手段，挑起武林纷争，有悖于金庸“侠之大者，为国为民”的英雄人设。在少林寺，慕容博要与萧远山父子联手共创大业，看萧峰是怎么怒怼慕容博的：

所谓尽忠报国，第一是保家卫国，第二是改善民生，让天下老百姓都安居乐业，丰衣足食，而不是你说的那样开疆辟土，建立功业，让天下老百姓生于水深火热之中。

2、实力不够，技不如人，难以服众。

在灵鹫宫被虚竹秒杀，在少室山被段誉击败，萧峰更是在天下英雄面前痛斥他：

我三弟已饶你一命，你为何还背后偷袭，我萧峰堂堂男子汉，居然和你这种卑鄙小人齐名，简直是天大的耻辱！

3、眼光太差，队伍站错。

在少室山，挑战萧峰，实在是没有眼力。萧峰已经是辽国的南院大王，想要将大燕复国，挑起中原的战争，当时可以决定战争的只有辽国与大宋，大宋已是没有指望，可是辽国却还是支潜力股。

再说萧峰侠肝义胆，敬重慕容复，之前多次为慕容复解围，救过慕容复的家臣，如果慕容复站在萧峰这边，萧峰很可能会助他一臂之力。

4、运气相对差了点。

段誉虚竹可谓走了狗屎运，一个在琅环玉洞意外学得凌波微步和北冥神功，一个获得无崖子、天山童姥、李秋水三大顶级高手的毕生功力。

而慕容复文武双全，风流倜傥，英俊潇洒，本来是无崖子的最佳接班人选，无奈破解玲珑棋局时却被鸠摩智、丁春秋干扰，陷入幻觉，走火入魔，险些丢了性命。

5、没有好好利用王语嫣这个武林宝典。

无崖子和齐御风搜罗的天下武功秘籍和奇珍异宝，都在王语嫣的母亲王夫人手中，王语嫣这个行走的武学宝典，慕容复却不知道珍惜。

慕容复兜兜转转寻找的明珠，其实就在身边，为了当选西夏驸马，王语嫣被他无情抛弃。

慕容复的结局————

坐在一座土坟之上，头戴高高的纸冠，神色俨然地对着七八个乡下小儿说：“众爱卿平身，朕既兴复大燕，身登大宝，人人皆有封赏。”

大丈夫相时而动，慕容复没有把握住合适的机会，没有用好本该可以好好利用的资源，在迷失自我的路上越走越远，导致大业失败，后来迷失本性，疯疯癫癫，只有阿碧陪着他在他自我的王国里“过家家”。

斜阳西坠，草木疯长。

南方竹林的一块坟头上，有一个披头散发的男子，身材高大，摊开双手，躬身向前，对着几个七八岁，正跪拜在地的孩子笑嘻嘻的说:“平身！平身！哈哈……

旁边，伫立着一位容貌秀丽的侍女，待分完糖果，孩子们就揣进荷包蹦蹦跳跳的闪开了。

那男子一直在傻笑，接着，喃喃自语，长久长久……

这一幕，对于金庸迷来说并不陌生，此男子，便是慕容复，江湖上关于他的传说也到此为止。

1 慕容基因，生生不息

慕容复祖上是五胡十六国时期的慕容垂，历史上的鲜卑族骁勇好战，仅一个慕容氏就先后建立过前燕、后燕、南燕、西燕、北燕这么多昙花一现的王朝。

这样的家族是辉煌的，很难不让慕容复产生那样的幻觉——复国是有希望的，因为逮住机会便称帝是慕容家族的一贯传统。况且王朝数量摆在那，难保不会有下一个。

2 练武非我愿 志本不在此

金庸先生这么评价慕容复的：慕容家族武功，实有鬼神莫测之妙。慕容复虽致力于中兴复国，未能潜心练武…

慕容复的武功到底如何呢？当时的天下第一武学理论家王语嫣的话应该比较权威。她是这么说的，大意是初见你招式变化多端，甚为佩服，但是不过50招，便知你与我相去甚远。

慕容复不生计所愁，家学深厚，武学资源又得天独厚，还有名师指导，为什么武艺总是不见精进？

我觉得，这已经不是资质问题，而是真的不喜练武，也无意练武——因为他的志向本不在此。一座还施水阁，换做鸠摩智或林平之，定是睡觉都在笑。

可是慕容复，为了学武而学武，实无任何乐趣而言——他只有一个疯狂的梦想。在这个梦想面前，学武实在是不足挂齿，个人单打独斗有多大意义？降龙十八掌能指挥千军万马？

3 万千世界，芸芸众生，我谁都不爱。

慕容复不只不喜武，甚至对于世上所有的事情，他都是无动于衷的——感情世界简直就是一片荒芜，还记得西夏公主的几个考题吗？

你有过最快乐的地方是哪里？

你最爱的人是谁？

小说里这一段场景非常精彩，只可惜篇幅有限，不便更多分享。

包不同是个真性情的人，也善于苦中寻乐——说当初在瓷器店里做学徒，成日受虐，终于某日突发狂性，将瓷器砸得稀巴烂，也就是，瓷器店这样的小地方都可以让他快乐不已，长年回味。

当回答自己最爱的人是女儿包不靓时，众人终于忍不住，哈哈大笑起来

轮到早已等待多时的慕容复，他却好像蒙了，沉思了好久才勉强作答——

“我觉得真正快乐——那是将来，不是过去”，言下之意，过去从未有过快乐。

“我没有甚么最爱的人。”言下之意，父母也不曾包括，当然更不包括王语嫣。这让西夏公主情何以堪，让其他所有的人都情何以堪呢？

可以说，慕容复是给所有人一记耳光呀，一个人要心中多没爱才会说出这样的话来？这一点上，他甚至远远比不上一个普通的手下。

人非草木孰能无情？这样的人，即使拥有了一个王朝，他会爱这个王朝吗？或者说，他是不是只是执着于这样一个复国的概念而已。于国于民，其实他都是漠不关心的。

4. 眼中有横木，又非君王料

复国早已不是眼中一根刺，而是一根横木，它完全蒙蔽了慕容复的双眼。

如果把这根横木当做经济学中的一个稀缺概念的话，它就会虏获人的大脑，使他过于关注稀缺的对象，从而失去正确的判断力。所以他会越陷越深，最后完全不能面对自己，又不敢求死，只能疯疯傻傻。

有很多人会说慕容复弃忠孝仁义，甚至爱情于不顾，最后落得个众叛亲离的地步，是咎由自取。

我想说，作为一个心怀君王梦的人而言，这些并没有太多微词的地方。慕容复不是普通人，他是想干大事的——成大事者不拘小节。

刘邦当年称帝之前，跟项羽说的“分我一杯羹”，三次揣小孩下马车，不都“名垂青史”吗？——这个前辈早已在前面树立榜样。

慕容复热衷于当武林盟主，无非是想建立一支军队，进而谋取黄袍加身。

问题是，当君主，他够格吗？他有当君主的素质吗？

不说别的，历史上，大凡好一点的皇帝，都会体恤手下，懂得收买人心——真也好，假也罢，这都是必须该做的。

刘备当年与关张二人情同兄弟，寝则同床，食则同桌。

也曾假摔阿斗，获众人誓死跟随。

试问，慕容复对待手下，何曾有些欢颜？对这些人，又何曾做过什么关心爱护之举？

没有，那么说到底，他是靠自己一个人当皇帝吗？历史上有这样的人？可以把自己逼到死路，众叛亲离，然后自下而上杀出一条血路，最后到达皇帝顶峰吗？我看没有。

我给他想象了一条复国之路，但是终觉对他而言，万不可能去做，所以也只能苦笑而已。

慕容复失败主要为历史遗留问题和自身问题两个大的原因。

历史遗留问题，一个坑儿子的慕容博在和平年代欺骗少林寺方丈带领天下群雄截杀萧远山，造成慕容家族贴上一个妄人的卑鄙标签，自此直接得罪了少林、丐帮统领的天下群雄。本来江湖上响当当慕容家族一蹶不振，试想如果慕容博没有一定的江湖号召力，怎么可以调动少林为首的天下英雄发动雁门关一役。实施这样的计划不是个阿猫阿狗说一下大家就信服的。从此后慕容博装死苟延残喘偷匿在少林寺，慕容家族再也没有号令群雄的机会了。

自身原因：

1.慕容复不知审时度势，大宋与辽国开战已成定局，只是早一天迟一天的问题。此时应该积蓄实力不应该把时间浪费在继续挑唆两国开战上面，慕容家训早就说过因天下太平、民心思定几代家主郁郁而终。说明慕容前几代家主都在积蓄实力待机而动，然谋事在人成事在天，宁愿郁郁而终也不敢逆天行事。慕容复一辈子都在挑唆大辽、西夏同大宋开战，准备工作完全没有做好，当大宋和大辽开战时自己已经疯掉了。说来也是慕容家族的悲哀，前几代有准备但没有机会，后面一代有机会确没有准备，难道真的是天亡慕容家族，想想历代慕容家主的努力真是荒唐可笑了。

2.没有革命者的理想情怀，试问烽烟四起的年代谁能最后赢得胜利，得民心者得天下绝对不是一句空话。刘邦出身卑微而能败项羽于垓下，是民心所向、人民的选举。至少当时政策释放的信号是为民请命、为天下太平。慕容复哪里去为天下苍生谋过幸福，为天下黎民说过半句直言。殊不知君视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。还没有得天下竟不顾百姓之死活，百姓岂能让他尽如人意。

3.慕容复对朋友不忠诚，处处显示小聪明。对待这个如师傅般存在的表妹，不知道以诚相待反而玩弄她的感情，最后导致赔了夫人又折兵。对待仗义相助替他洗脱杀人嫌疑的恩公乔峰，落井下石、恩将仇报，最后少林寺一役颜面尽失让天下英雄耻笑。对待手足般的包二哥和风三哥痛下杀手丧尽天良让自己成为一个孤家寡人。

4.只知道向外求而不知向内求，斗转星移---以彼之道还施彼身江湖中也是响当当的武林绝学。南慕容北乔峰说明两位最初成名时武功应该是不分伯仲，然而十数年后差距就显得太大了。慕容复空守着一座金山把自己搞成了乞丐。乔峰一辈子没有练习什么别的武林绝学，只在自己降龙十八掌上下功夫，最后功夫越发精进、无人能敌。慕容复成名后没有再认真修为自己的绝学，和乔峰对阵斗转星移让他搞成了笑话，在天下群雄年前颜面尽失真是可伶。

《天龙八部》是金庸先生的经典武侠小说。“南慕容，北乔峰”是多么响震江湖的名号，令多少英雄仰慕。然后慕容复承载家族复国大燕的使命，两代人苦心经营，最终失败的结局，也是理所当，人心所向，不足为奇了。

其复国失败的原因有：

一、复辟灭亡已超过524年的旧国，这是逆历史的潮流，谁都不会答应。慕容复大约是北宋年间，北宋是赵匡胤公元960年建立，最晚灭亡北燕的时间是公元436年，这时间差足足有524年了。大燕国的历史只有100年，这段历史很乱，很难记住的。西晋末年，五胡乱华，北方陷入战乱之中，建立了许多个政权，史称“五胡十六国”，慕容氏是鲜卑族，其燕国历史也很乱，有前燕、后燕、南燕、北燕。五胡乱华，把中原人看成是两脚羊的，就发生在这个时候，是汉族人的恶梦，是华夏人民历史的伤悲。谁还能容忍燕国复立？

二、天理昭昭，因果皆然。《周易》有云：积善之家必有余庆，积不喜之家必有余殃。大到国家小到个人，都是同样的道理。祸福无门，唯人自招。慕容博为了个人的一己私欲，假传消息，肆意挑起中原西夏的战争，从中鱼利，伺机复国，这种不顾天下苍生的大恶人，其人可诛，天理不容。回顾慕容家族500多年来，挑起的事端，肯定还有很多，复国之事，人神共愤。

三、浪得虚名，唯利是图的小人，成不了气候。慕容复浪得虚名，心怀不仁，图谋不轨，以致于荒废武功，越来越弱，成不了气候，复不了国这是道之所然，理之所然。

总之，天下黎民百姓向往太平盛世的日子，这是人心所向，历史发展的必然，慕容复的复国之举，是螳臂当车，缘木求鱼，水中捞月，雾里看花，注定不会成功的，这才是失败的根本原因。

回答一个问题，厘清一段历史，认清了大燕慕容氏的本质。今天我们勿忘历史，爱我中华，这是我们的义务和责任。

“枪杆子里出政权”，《天龙八部》里的慕容复失败的根本原因就是他意识到了这一点，却迟迟没有形成自己的武装部队。

而且慕容氏气数已尽，上天也没有给他们慕容父子很好的机会，只能徒劳无功。

第一，认为慕容复失败的原因是因为他武功不够的观点，是比较片面的，且不说慕容复武功在青年一辈中已经很不错了，想那汉高祖刘邦不学无术，没有什么武功，照样可以做皇帝。

第二，天时非常重要，慕容家族气数已尽，根本没有机会，慕容博好不容易逮到一次挑拨的机会，却没有让大辽和大宋开战。

临到最后，慕容博自己混不下去了，只好躲在少林寺里。

第三，慕容复到处奔波，可惜他真的不是搞军事和复国的料。

他只能把玉玺随身携带，等到有机会的时候显摆显摆而已。

最后的结果，他一只兵马也没有拉到。

而反观三国时代的江东小霸王孙策，拿父亲孙坚一条命得来的传国玉玺换了袁术的兵马，最终打下了江东八十一州。

慕容复真的应该好好静下心来，仔细研究揣摩前辈们的成功经验。

而不是到处瞎晃悠，毫无规划。