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爱上了一个人,就如同饮水,冷暖自知。自己失去了主动的权利,只等着那个人如何对待自己。

一如《甄嬛传》里面的果郡王,他爱惨了甄嬛,为了甄嬛付出了自己的一切,甚至生命。宜修也是爱惨了皇帝,为了皇帝把自己变成了最为人不齿的模样。

宜修嫁进王府做侧福晋时,两人也曾甜言蜜语、如胶似漆,海誓山盟。本来宜修以为皇帝会一如既往的对自己好,像他之前说的那样等自己生下皇子就把自己立为嫡福晋的。没想到他见了纯元之后就跟丢了魂似的,强娶了纯元为嫡福晋。待纯元有孕之喜时,宜修的大皇子高烧不治身亡,让宜修怎能不恨?

于是宜修假借为纯元照顾身孕,悄悄下毒害死了她。这个秘密直到甄嬛发现端倪,才让事情暴露。一直视纯元为挚爱的皇帝得知真相后,要与皇后对峙。宜修一边说着自己的委屈,一边却对皇帝说了句:你以为姐姐是真的爱你吗呢?

我们到底该如何解读皇后说的这句话?

告诉皇帝,纯元对他的感情并不真

宜修跟她的姐姐纯元年岁相差无几,只是宜修是妾室所生,为庶出,纯元却是嫡母所生,为嫡出。可别小看了当时的嫡庶尊卑,像宜修跟纯元所在的乌拉那拉氏那样尊贵的家族里,嫡女生来就是比庶女高出一头。嫡女长大会是皇亲贵族家的嫡福晋,庶出的女儿大部分就只能当一个侧福晋了。

既然纯元是乌拉那拉氏的嫡女,那么她就不可能像皇帝心里想的那样纯洁善良。毕竟是一个家族里嫡亲的孩子,从小到大经受过的勾心斗角、尔虞我诈恐怕不比后宫里的女人少吧。

所以纯元在宜修怀孕期间去王府探望她的实际目的应该就是去勾引皇上的,因为那时的皇上已现继承大统的征兆,为了家族的荣耀,就把嫡出的纯元安排过去,这样将来的皇后之位就牢牢抓在自己家族人的手里。

因而纯元遇上皇上是乌拉那拉氏一族交给她的任务,纯元本人或许对皇帝有些感情,但却绝对不是像皇帝想象得那样深厚。

在皇帝的心里埋下一根刺,给甄嬛埋个雷

宜修在跟皇帝经历了一番争吵以后,脱口而出“你以为姐姐是真的爱你吗?你以为熹贵妃是真的爱你吗?试问哪个真心爱自己夫君的人会忍心看着他跟其他女人恩爱生子呢?”。

宜修这样说应该不仅是在发泄自己积攒已久的不甘情绪,更有可能是故意而为之,毕竟纯元已经死去多年,皇帝心里却还想着她,她就是想撕下她伪善的面具。

另外一个原因就是甄嬛了,从甄嬛刚进宫宜修看到她那张脸的时候,就已经对甄嬛十分厌恶了。她知道皇帝肯定会宠爱甄嬛,就凭着她那张酷似纯元的脸皇帝都不会不心动。所以宜修假意对甄嬛好,后设计让纯元故衣时间,断了她的念想逼其出宫。

等到甄嬛重新回宫以后,两个人的关系已经到了至死方休的地步。宜修就算是死,也想拉甄嬛下水,在皇帝心里埋下怀疑的种子,给甄嬛下绊子。

试图保全自己的性命跟皇后之位

在家族里,嫡出的纯元就处处高她一头,自己嫁人王府后还是没能摆脱掉纯元的阴影。她的出现夺了宜修梦寐以求的嫡福晋之位,夺走了夫君的爱,也难怪宜修会那么讨厌纯元了。

但是她也明白纯元对皇帝有情但却爱得不深,更多的是想保全乌拉那拉氏一族的荣耀,所以她设计害死了纯元,纯元或许猜了出来,却还是让皇帝立宜修为继后,保住乌拉那拉氏皇后的位子。

这次她谋害纯元的事情暴露之后,宜修明白皇帝应该不会再放过自己了,但她还是提起了姐姐纯元,应该也是想要让皇帝想起纯元死的时候皇帝立下的承诺,来保全自己的性命跟皇后之位的吧。

不得不说,宜修真的是爱惨了皇帝。就像她说的一样,哪个深爱自己夫君的女人能够看着他同其他女子恩爱生子呢?臣妾做不到!

宜修一句“你以为姐姐是真的爱你吗”,戳破皇帝心里对纯元皇后的美好幻想,让皇帝明白纯元对他更多的是家族的责任而非真爱,顺便扯一下甄嬛后退,再尽可能为自己赢得一点生机。一箭三雕,好深的心机。

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《甄嬛传》中的爱情,其背后交织着权势,地位,利益。

宜修是深深爱着雍正的,当年身为庶女的她嫁入了王府,从此以后,雍正就是她未来将共同度过一生的人。两人也曾经有过幸福又甜美的时光,她深深期盼着,有朝一日,雍正登上皇位后,她成为皇后。可随之,宜修面对的却是雍正喜欢上了自己嫡亲的姐姐,将对方求娶入宫,成为皇后。

在内心的不甘和嫉妒之下,她做出了诸多丧心病狂的事情,致使纯元难产而亡。当一切都曝光后,与皇上争执的宜修,质问了一句“你以为姐姐是真的爱你吗?”这究竟是为什么呢?

其一,纯元与雍正的相遇远不像表面上那么美好。

纯元与宜修,两人同是乌拉那拉氏,这样的显赫家族出身。可一个嫡女,一个庶女,自出生以来就会拥有截然不同的待遇。当年,宜修嫁给雍正之时,九子夺嫡局势并不明朗,乌拉那拉氏并不确定雍正为最后的继承人,所以并未想过让纯元嫁给雍正。

可纯元出现的时刻,有些太过凑巧,她以探望怀有身孕的妹妹为理由,与雍正两人一见钟情,看似雍正和纯元,是美好爱情的结合。可却不能够忽视当时的局势,雍正已经有夺嫡胜利的征兆,比起关心妹妹,乌拉那拉氏安排,纯元与雍正见面,就是对正妻之位的觊觎,希望下一任的皇后能够从乌拉那拉氏出现。

纯元,自小就是以正妻的身份去培养,如何与妾室相处,如何平衡夫妻之间的关系,如何料理家务,这些事情,纯元都很是擅长。

当乌拉那拉氏需要她,去嫁给雍正,维系家族荣耀时,她是愿意的。毕竟,担当过多少的宠爱和富贵,就要为家族付出与之相等的代价。

幸运的是,尚未成为皇上的雍正是真心喜欢纯元,他以为自己遇到了这辈子最懂他的女子,想要将一切的好东西全部给她。于是,沉浸在纯元温柔乡中的雍正,早就将当初答应宜修,一旦她生下皇子,就立她为后的约定忘记。

看着闺中就比自己地位高贵的姐姐,又抢了本应该属于自己的地位,宜修的嫉妒之情难以压制。她在纯元的饮食中动手,导致孩子和大人都丧命,因临终纯元的嘱托,到底雍正将宜修封为了皇后,给予了她应有的尊贵,却唯独没有那份爱。

其二,纯元的表现过于大度。

纯元皇后,在整部剧中,是一个白月光般的存在。自从她去世后,雍正所宠爱的妃嫔,或多或少身上是有着纯元皇后的影子。

纯元与宜修,对于雍正是两种态度。纯元大度,不善妒,对后宫中每个嫔妃都如同亲姐妹一般,从未因皇上今日去了其他姐妹宫中,没有来自己这里,痛苦嫉妒。她是每个男人心中梦寐以求的正妻,不争风吃醋,还能够管理好后宅,既能够与自己谈风花雪月,又能够共赏诗词歌赋,雍正如此偏爱纯元也是在情理之中。

可这就要面临一个问题,那便是,如果纯元是真心喜欢雍正,她的内心对丈夫宠幸其他女子,又怎么可能没有一丝波澜。

宜修最后的这番话,是推己及人。宜修的爱是疯狂又畸形的,她总是希望皇上能够仅仅爱自己,不去关注任何女人,可她却从未看透,无论是皇上的位置,还是她的位置,这种爱情都是根本不可能实现的。可宜修能够争风吃醋吗?她不可以。毕竟她是一国之母,她是皇后,她理应统领好六宫,为皇上照顾好其他妃嫔的子嗣。

宜修最为悲哀的地方在于,她对这个世间最不可能专情的男子,抱以希望对方专情的希望,她学不会纯元的大方和温柔,只能够将痛苦埋藏在心中,日日夜夜将其扎得鲜血淋漓。

最后的时刻,宜修的这番话,其实是想要毁掉纯元在皇上心中的良好形象。她想要将这些年纯元的伪善撕碎,让纯元在皇上心中不是如花般的女子,而是如自己这般,令人厌恶的存在。

如果说这部剧中最大的赢家,那一定是纯元皇后,她活着的时候,是皇上心中最为珍爱的存在,死去后,留下的那一抹最为美好的身影,让皇上这些年都没有走出来。宜修的这番话,不过是徒劳无功,那些美好的记忆,又怎么是他人一句话就能够全然破坏,活人永远比不上死人,在爱情上这是真理性的规律。

同时,宜修也是希望能够借这样一番话,让皇上心软,表明自己这些疯狂的事,都是有原因的,是出于对皇上的爱,才做出来的,后宫嫔妃众多,唯独自己不贪慕任何富贵,只奢求皇上对自己的爱。宜修在进行最后一番垂死挣扎,希望能够借此机会翻身,不被惩处。只可惜,她远远低估了皇上的绝情和狠心。


其三,在皇上心中埋下对甄嬛的怀疑。

你以为熹贵妃是真正爱你的吗?哪一个真心实意的爱情是甘愿看着喜欢的人和他人生孩子,这句话,其实在皇上心中是留下波澜的。

甄嬛回宫以来,后宫中对她与果郡王的流言,就一直没有终止。皇上难道没有怀疑吗?不可能,只是对甄嬛的爱压下去他内心的怀疑。

纯元已死,皇上是不会怀疑一个死人的爱,可甄嬛还活着,并且是后宫最为得宠的存在,将一颗多疑的种子种到皇上和甄嬛的关系中。

宜修这些年大方,端庄的伪装,在这一刻被彻底揭穿,她就是一个小气,善妒,又一心一意爱着皇上的人。可她的爱太过自私,她的喜欢就是将皇上所喜爱的女子害死,又一次次因自己没有子嗣,对一个个孩子下手,致使皇上后宫子嗣不丰,这样的爱,又有几个人能够承担呢?

总之,宜修在这个时刻,已经彻底崩溃,她是抱着鱼死网破的心理,将甄嬛和纯元拉下水。

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原话是:“你以为姐姐爱你很多吗?你以为熹贵妃真的爱你吗?”也就是说宜修是肯定纯元对皇上有爱的,只不过没有那么深爱,应该夹杂了其他的原因。宜修爱权势,难道嫡出的乌拉那拉氏纯元就不爱吗?纯元初见四郎穿着颇有吉服仪制的衣服,不得不说是很有心机,如果只是看望妹妹,为何如此精心打扮?当时九王夺嫡快要尘埃落定,纯元应该是被家族长辈有意安排的,而且所谓的一见钟情在我看来应该是纯元有意吸引血气方刚的胤禛,从端妃和甄嬛讲述当年的事的口气觉出端妃也觉得这一见钟情来的突然,细细思量绝非那么简单。纯元再大度再善良,但作为一个女人,就像宜修说的,谁愿意看着自己的丈夫和别的女人恩爱生子,即便是刚入宫的甄嬛一早知道他是皇上,他的夜晚从来不属于她一个人,但是当皇帝去了别处,甄嬛不也一样感到落寞和怨恨吗?宜修说自己不得已的贤惠也是她最难过、最痛心之处,因为她身在皇后之位,她不能有任何嫉妒的言行,她得不到丈夫的爱,只能退而求其次。那么纯元呢?如果不死,她是无可置疑的正位中宫,她必须要贤良淑德,她是乌拉那拉氏家族精心培养的皇后人选,她的身上肩负着家族的使命,她不能不大度,在这样的情况下,爱情似乎也显得微不足道了。若说权势,纯元和宜修必定都爱,但若说对皇帝的感情,宜修绝不会比纯元少。

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不爱就不爱,何必诛心。宜修那句“你以为姐姐是真心爱你吗”实在是诛心。雍正知道宜修做的种种丧心病狂包括残害纯元的事情后,怒不可遏找到宜修想寻求真相,宜修知道自己气数已尽,垂死挣扎。

宜修的爱疯狂而畸形

她是爱雍正的,十五月圆之夜皇上竟然去了碎玉轩,皇后一个人在床上默默流泪,用手抚摸着旁边的枕头,却也只是个冷冰冰的枕头。

皇上在和她同房的时候,她紧紧的依靠在皇上身边,很温馨幸福的笑了。可见在宜修心中,就是爱皇上的,就是把皇上当成自己的丈夫来爱。只是她的爱很畸形,哪怕你是皇上,你也不能爱别的女人,更别说生孩子。

皇上是天子,皇家哪有什么爱,只有恩宠,皇家需要的是枝繁叶茂,所以宜修从开始想法就错了,用“独占”的想法和皇上一起生活,内心悍妒却还要装的得体大方,这样只会使宜修越来越畸形,心里越来越变态。

宜修十分自我

从她越来越心狠就能看出来,那些和善都是她的伪装,她根本就不大度,庶出的女儿,在家不受宠,从小就在一个很不好的环境里长大,怎么能有大度容人之心?她用小人之心度君子之腹,怎么看都是小心眼。

她觉得一个女人要是真的爱自己的男人,那是必然看不下去皇上和其他人亲近的。她本质上和华妃对爱情有着差不多的认知,这种认知是每一个女人对爱情的认知。只是她们爱的人是皇上,是全天下最不可能专一的男人。

华妃还好,只是妃嫔,可以使小性子,可以撒娇不让皇上宠幸别人,甚至公开争宠都是可以的。但是宜修是皇后,皇后要有德,还要有责任,哪怕看着皇上在她眼前宠幸别人,也只能点头微笑。

这对宜修来说是折磨,这种折磨只会让她心里更加阴暗,这种嫉妒只会让她更加坚信自己的想法:假如一个女人真的爱一个男人,是见不得她和别的女人亲近的,所以我对皇上是真爱,其他妃嫔对皇上只是想从皇上身上得到恩宠,好飞黄腾达。

宜修在宫里日复一日的坚定这样的想法,她日复一日的畸形下去,包括揣测去世的纯元,她也认为纯元不是爱皇上,是政治联姻,她认为甄嬛不爱皇上,甄嬛爱的是熹贵妃的位置。全天下只有她对皇上才是真的爱。

宜修这么说,是最后的挣扎,想用爱来唤醒皇上对她的喜欢和在乎。可是皇上不爱她,她只是皇后,她是一位责任履行者。

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纯元嫁给雍正,这一点在电视剧的背景中其实是说不通的。雍正一个亲王,而且不是皇上宠爱的皇子,纯元在已经有婚约的前提下,雍正提出娶纯元是不合理的,纯元也不会委屈自己答应嫁给他。也就很难理解宜修为什么说纯元不爱皇上。

所以这里只能拿原著的背景来解释。原著中,纯元遇到皇上是在宫里,那时候他已经是皇上。在这个背景下,皇上提出来要娶纯元,纯元是不能拒绝,不能抗旨的。否则不仅有可能被降罪,而且也可能连累宜修甚至自己的母家。所以,这也是宜修为什么大度地答应了让皇上娶纯元并立为皇后,而自己依然是个妃子。

因为她同样不能拒绝。既然皇上已经移情别恋,不答应,皇上的心思也不会在自己身上,反而会遭皇上的嫌弃。答应了,以后姐妹在宫中一起互相照应,皇上的心思难测,未必见得将来喜欢谁多一点,谁又先诞下皇子被立为太子。

所以,纯元当时入宫很可能是不情愿的,是碍于天威以及为了家族命运着想才委身入宫的。

宜修有一点说的很对,凡是爱皇上的女人,必定都不大度。无论是宜修还是华妃,即便是聪慧如甄嬛,在早期没有看透皇上的渣男本质时,也会因为皇上去了别的妃子宫里而独自谈一首悲伤的曲子。

就这一点来看,这个后宫最爱皇上的人,确实是宜修和华妃。纯元也好、眉庄也好、甄嬛也好、敬妃也好,都不过是为了家族命运和自身荣宠罢了。

在纯元入宫的时候,宜修多半并没有想要害她,毕竟两个人是亲姐妹,纯元待她又好,纯元得宠她也不会差。但后来纯元独宠导致宜修心理日渐不平衡。宜修的孩子去世成为了压倒她的最后一根稻草。而此时那个曾经和自己海誓山盟的男人,完全体会不到自己的失子之痛,只顾纯元有孕之喜,这让宜修明白,只要纯元在,皇上眼里就完全没有自己。同时封建迷信的她又觉得是纯元的孩子克死了自己的孩子。这都成为了宜修杀死纯元的理由。

宜修对皇上绝对是真爱,否则她早就像甄嬛一样弄死皇上了。这也是为什么宜修在最后跟皇上说“你以为姐姐真的爱你吗?你以为熹贵妃真的爱你吗”,其实是在痛斥皇上的有眼无珠,真爱他的人他看不到,他宠幸的女人都不是真的爱他。

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“你以为姐姐是真的爱你吗?”这句话是在甄嬛彻底的剥掉了宜修母仪天下的画皮,将她害死姐姐纯元皇后,以及众多的皇嗣的罪恶公之于众,雍正皇帝大怒决定废掉她之后,在绝望了以后才喊出来的绝情之语。

我觉得到了那个地步,纯元是不是真爱雍正,对于宜修根本就不重要了。宜修真的想要告诉雍正的是:酷似纯元的甄嬛熹贵妃不爱你!

虽然滴血验子之事宜修输的挺惨,可做为女人宜修不可能不认真研究对手甄嬛:甄嬛的父母曾经因为莫须有的罪名入狱,之后又发配宁古塔,几次险些丧命,甄嬛在生女儿三天之后就被发配到甘露寺,在那里受尽折磨,后来因为要保护家人,设计怀“龙种”,重新回到皇宫,虽然被封为贵妃,但是对皇帝的感情怎么可能回到过去呢?

以上这些疑问在宜修皇后心里不知道过了多少回了,所以她说姐姐的真正目的,是为了最后一次设计离间疑心本来就很重的雍正皇帝与甄嬛的关系!


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皇上准备废后时,宜修说:“你以为姐姐就是真的爱你吗?”宜修之所以这么说,其实是一箭双雕!

鱼死网破:自己被废,皇帝也别想好过

宜修在乌拉那拉氏家族是庶出之女,在当时,而纯元则是嫡出之女,在当时嫡庶差别巨大。

宜修嫁给胤禛时他还是个王爷,由于宜修庶出,所以只是一个侧福晋。

而胤禛继承大统之前,是有九个阿哥争夺皇位的,在局势不明朗之前,家族嫡女不可能轻易嫁出去,身为嫡女,享受荣华富贵和尊贵身份的同时,还要承担延续家族荣誉的责任。

所以在胤禛有成为皇帝征兆之时,纯元就特别巧合的出现了,美曰其名探望怀有身孕的妹妹。

一眼万年,纯元和胤禛爱的如胶似漆,完全不考虑孕中的宜修,宜修郁结于心,生下体弱多病的阿哥。

娶了纯元的胤禛,早已忘记当时对宜修的承诺:生下孩子就立她为福晋!

在乌拉那拉氏家族的帮助之下,胤禛顺理成章登上皇位,身为福晋的纯元自然是皇后,而早已嫁给胤禛的宜修只能为妃子。

看着体弱多病的儿子,和如胶似漆的帝后,宜修心生怨念,在纯元怀孕期间,在她饮食里做手脚,使得纯元在生产时大出血而死,孩子也没能保住。

纯元身为嫡女,使命就是延续家族荣誉,哪怕自己难产而死,也不忘记把自己妹妹拉上后位,更是凭借着皇帝对自己的宠爱,爱屋及乌的让宜修一直相安无事。

可宜修不同于纯元,她爱的是胤禛,不是皇帝,正如她自己说:哪个女子能忍受深爱的丈夫和别人恩爱生子?

所以在被废之时,她说的这一番话,无非是为了让纯元和皇帝之间产生膈应,踩低纯元(爱的是皇位),抬高自己(爱的是胤禛)。

宜修拉纯元下马,无非是为企图用“爱”来掩盖自己的罪孽!

同时也是为了让皇帝悲痛,一生挚爱,爱的不过是他的权势!

拉甄嬛下马

宜修在说姐姐同时,还讲到了熹贵妃甄嬛,“你以为熹贵妃是真的爱你吗?”

皇上一生宠爱的两个女人,纯元和甄嬛!因为宜修恨她们,她爱而不得,可是纯元和甄嬛却轻而易举。

纯元已故,就算皇上怨恨,最多也只能恨自己遇人不淑,可甄嬛不一样,正值盛宠,而皇上又是多疑之人,她的这番话在皇上心里埋下怀疑的种子,即使她不在后宫,甄嬛也别想安稳的生活!

一箭双雕,宜修好心机呀!

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臣妾做不到啊!

当一个女人无法做到阻止自己的丈夫娶其他女人时,往往不是恨自己的丈夫,而是把错误归结到那些女人身上,古今都是如此(现在男人在外找了小三,不也总怪是那个女人狐狸精勾走了男人),其实自己和那些女人都是受害者!

宜修也是一样,她不恨皇上,却恨那些女人,恨那些得皇上宠的女人,恨那些给皇上生孩子的女人。她恨纯元,恨华妃,恨甄嬛……她想尽一切办法害她们,害她们的孩子,说她们不爱皇上,标榜只有自己最爱皇上!

剪秋下毒想害死甄嬛与六阿哥,结果孟静娴做了替死鬼。皇上盛怒彻查此事,酷刑之下皇后身边的江福海招了个干干净净。别的皇上还能容忍,唯独对宜修害纯元一事恨的咬牙切齿,不能原谅!因为皇上觉得她们是亲姐妹,纯元临终还求他善待妹妹宜修。

皇上审宜修也是他最后见宜修:

皇上:纯元是你的亲姐姐,要你入府是朕错了!

宜修:皇上错在不是迎臣妾入府,是不该迎姐姐入府,专宠姐姐,既生瑜,何生亮,皇上何等睿智,怎么到了自己身上就这样看不明白!

(看,宜修就是认为皇上迎娶自己没错,迎娶别人就不该,还把自己比周瑜生不逢时,还说皇上看事不明。其实是她自己看不透,没有纯元还有别的女人)。

皇上:是朕太看重你们的姐妹之情了,你就不怕午夜梦回时,纯元和孩子来向你索命吗?

宜修:她要索就尽管来索好了!免得臣妾长夜漫漫总能梦见我的孩子向我啼哭不已。皇上你只顾姐姐有孕之喜,何曾还记得臣妾与你的孩子?不是她的儿子索了我儿子的命吗?

皇上:你疯了,是朕执意要娶纯元,是朕执意要立她为福晋,是朕执意与她有了孩子,你为什么不恨朕?

宜修:皇上以为臣妾不想吗?臣妾多想恨你啊!可是臣妾做不到!皇上的眼里只有姐姐,皇上何曾知道臣妾对你的爱意不比你对姐姐的少啊!皇上,你以为姐姐爱你很多?你以为熹贵妃真的爱你?凡是深爱丈夫的女子,有谁愿意看到自己的丈夫与别的女人恩爱生子。臣妾多想恨你呀!臣妾做不到,臣妾做不到啊!皇上虽然以为臣妾悍妒,可是臣妾是真正真正爱着皇上啊!

宜修的可悲之处就在于她的:臣妾做不到啊!她意识不到自己的悲哀是男人造成的,是一夫多妻制造成的,你既然生在那样一个社会,你就得适应,适者生存。男人的谎言与承诺你能较真吗?他说等你生了孩子就立你为福晋,能当真吗?如果你一开始各方面条件都符合,那你一入府就是福晋而非侧福晋。你说纯元与熹贵妃不爱皇上就不爱吗?只有害死皇上与别的女人生的孩子就是真爱吗?笑话,除了说你悍妒,杀人害命,还要治你不合制度,礼制之罪!

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《甄嬛传》第72集,已经穷途末路的皇后跪倒在皇帝面前,哭诉着自己多年来压抑的委屈和不甘。尤其痛诉当年因为纯元的介入,她的人生才发生了天翻地覆的变化。


皇帝一心护着纯元,将所有的责任都揽在自己身上。皇后失望之极,幽幽地道:你以为姐姐爱你很多吗?

这句话不是痴话,更不是皇后因爱生恨的诛心之语。人之将死,其言也善,人到了最后的关头,说出来的往往都是真心话。

正如她所说,凡是深爱丈夫的女子,有谁愿意看着自己的丈夫和别的女人恩爱生子。

皇后做不到,到死都不可能做到,因为她觉得自己将皇帝爱到了骨子里。可是纯元做到了,不仅做到了,还做的很好。

好到什么程度呢?就像端妃说的,纯元皇后对宫里所有的嫔妃都是真心爱护的。那种爱护,不像是情敌能做出来的,反而像亲姐妹。

亲如姐妹,那是什么概念?所以大家都爱纯元,都当她是白月光。

在气度上,纯元确实比妹妹宜修更适合做皇后。可是纯元太大度了,大度到像朵白莲花。

其实,是她将正室的责任和爱情分的很清。

纯元是乌拉那拉氏的嫡女,她的母亲同样是嫡福晋。纯元从小一定是按将来正室的路线去培养的,妻子的责任(更多的是家族的责任)和丈夫的爱情,怎么权衡,这些都是必修课。

对于纯元来说,她既然是嫡福晋,那她就有义务去做好一个家的主母。至于丈夫的宠爱,就像是上天额外赐予的礼物,有则幸。但如果没有,她也不能因为争宠而败坏门风,连累家族。

无疑,纯元是幸运的,皇帝很爱她,所以他们夫妻恩爱、琴瑟和鸣。

可是宜修就很不幸了,也许是太缺爱,也许是本就心理有缺陷,她成了那个万人嫌的妒妇。

在宜修的心里,爱情,胜过一切。如果得不到爱情,那就毁了丈夫身边所有的女人。

姐姐纯元的贤惠,她永远学不会。她尝试过,可是那些不得已的贤惠却让她无比痛心和难过。


而纯元,她可以很贤惠也可以很大度,一方面是因为她拥有的足够多,另一方面,是她不够爱,或者说深爱。纯元一定是爱皇帝的,这一点毋庸置疑,否则也不会给他做那么多件寑衣,但要说到深爱,那不可能,如果太深爱,就无法脱身,一个母仪天下的皇后如果是个恋爱脑,那就毁了。

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在《甄嬛传》中,纯元皇后在雍正心中永远有着非常重要的位置,可以说是无人能及。甄嬛就是因为穿了一件纯元故衣而瞬间失宠,在此之前,雍正对甄嬛可是非常要好的。对于纯元,雍正真的是一片痴情。但是纯元也那么爱雍正吗?

从宜修的话,我们可以知道,也许纯元并不是真的那么爱雍正。



首先,甄嬛封妃那天穿的纯元故衣是吉服,皇上说这是纯元第一次见他穿的衣服,那么问题来了,一个尚未出阁的嫡女,为何会逾制穿上吉服?又偏偏撞见雍正。如果没有太后乌雅氏授意,她定然不敢这样做。如此想来这不过是一场阴谋。当年九王夺嫡险象环生。乌雅氏有两个儿子。四阿哥和十四阿哥,她也不知道将来谁会做皇上。于是乌雅氏便将自己的表侄女宜修(庶出)嫁给尚未登基的四阿哥,如若是四阿哥登基,便把纯元(嫡出)嫁给他做正妃。这样宜修便成为了一个占位置的侧妃,如若是老十四做皇上。宜修便毫无用处,反正也是庶出,再把纯元嫁给十四。这也就是为什么庶出的宜修会比纯元嫁的早。说来说去不过是乌雅氏为了巩固自己的家族利益。一场权势的追逐罢了。



有一次,在王府中有一个侧妃怀孕,不知道因为什么事被纯元罚跪,然后就小产了,事后纯元对雍正说不知道她已经怀孕。这莫不是有意为之。故意与否不重要,重要的是皇上相不相信。



剧中还有一个场景是宜修侍寝时,雍正穿了一件旧寝衣,皇后便问为何要穿一件旧的,雍正说这是纯元以前为他做的,这件寝衣是明黄色,而且上面还绣着龙,这是身为九五之尊的皇上才能用的,纯元在世时雍正只是一个亲王,衣服上是万万不能锈龙的,可想这是纯元有意为之,她希望雍正能当上皇帝,这样她就是皇后,能给她的家族带来荣耀。

最后,纯元死的时候,不忘叮嘱雍正将宜修扶正,这样,皇后只会是她们乌拉那拉氏。临死还不忘保住家族荣耀。

说到底纯元才是最后的赢家,死了却得到了活人永远得不到的东西,她死了也牵扯着活人的一生。

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