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揭露人性的本能。自然界也好,人类社会也好,都是要适应适者生存,物竞天择,优胜劣汰的法则。现实虽然残酷,但只有这样才能推动社会的发展。

最佳贡献者
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揭露了贪慕富贵丶轻视贫穷的丑陋人性。有钱的,既使远在天边,也是大爷。贫寒的,既使近在身边,也不关心。

人的距离无形地拉开,亲情也变得冷漠丶淡薄。一切交往,服从于个人利益和得失计较上,亲情就要大打折扣。

曾有边疆回来的子女,寄宿在外婆舅妈家里,是女的还好些,是男的有的很不情愿。就是担忧将来的利益会损失。

太现实主义的功利主义,人们只有靠自己。除了父母,亲戚都成了摆设。俄小说"安娜.卡列尼娜"开篇就说的:幸福的家庭都是一样的,而不幸的各有各不同。现在人们更愿意救急不救穷。对穷亲戚唯恐避之不及。

某氏娶了少十岁的外地娘子,竟约法三章不要三大姑丶五大嫂来往。直到十年期满妻子要办户籍了,才第一次双双回去见丈母娘。实在令人叹息不已。

人间要有亲情,无论富贫,都应该一视同仁。不攀高,不轻视。勿高傲,勿自卑。有多少能力,帮多少。

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“穷在闹市无人问,富在深山有远亲。不信且看筵中酒,杯杯先劝有钱人。有酒有肉多兄弟,有难何曾见一人”出自《增广贤文》,意思是:当贫穷的时候就算生活在大都市也不会有多少亲戚朋友来关心问候,而当你富裕有钱时哪怕住在深山老林住着也有人上门拜访。

这是一种社会现象,其实也是人性丑恶的一面。每个人都希望自己能够过得更好。希望自己能融入一个更高级的圈子。当自己的能力,财力离自己期望的圈子比较远的时候,人们就会通过各种手段来达到进入圈子的目的。所以你经常会看到那些有权有势的人,身边总是有各种各样的人围绕着。因为圈子的不同,你所能收到的信息和你所接受的资源是有天差地别的,有的时候成功很可能就是个信息匹配和资源掌握的问题,所以这种现象无可厚非。

俗话说:马瘦别走兵,人穷别走亲,在你贫穷的时候尽量不要去亲戚朋友家走动,在这个时候多的是看你笑话的人,冷嘲热讽。穷的时候,自己说话腰杆也挺不直,只有靠自己改善生活状况,让自己变强大,才能让别人刮目相看,附庸自己,无权无势遭唾弃。如果成功什么都是对的,如果失败对的都是胡扯。我必须要努力,不然永远无人陪伴,有钱了,说话也会有底气,处事才硬气,没有钱,你会发现什么关系都维护不好。

人穷三分冷,心穷七分苦。人情冷暖,有梦就去追,家靠自己撑得住才能幸福,人生本来美好,路途难免曲折,即使满布荆棘,也要义无反顾。无人依靠。只有父亲与兄弟,没有靠山,自己是自己的靠山。最穷无非要饭,不死总会出头。待到雨歇看晴天,守得云开见月明。努力成为你想成为的那个人。真正的放下全部,努力去成为最优秀的自己,忍住孤单,未来才会迎来万人澎湃。

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富在深山有远亲,穷在闹市无人问,揭露出来人性的另一面,虚伪,做一切事情都是唯利是图,有华众取宠的普遍心里,世间的人很少能逃避功名利禄的诱惑,这是人性最薄弱的一面,有很多人艰苦的时候,洁身自爱,奋发图强一当条件改变,生活富起来就开始忘记了当初的志向,盛致会成为罪恶之人,毛主席讲要经受得住糖衣裹着的炮弹的考验,就是这两句揭露的人性的另一面!

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现实就是如此

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社会大环境这样,谁也改变不了。只有适应,现实的社会造就了现实的人,揭露了人性的自私性。

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欺穷贪富,富贵人家势不可挡,穷乡僻壤无人问,人性的憎人富贵嫌弃人贫穷。

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嫌贫爱富

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任何情感的维系离不开利益。

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这句话是一句惊世名言!它揭露了人们唯利是图,没有亲情的罪恶本性;揭开了人类“亲近”、“恭敬”、“尊重”、“孝顺”等虚伪的面纱;它暗示了人们所有的交往都是以一些利益为基础,都是为了满足自己的欲望。

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