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《画皮》虽然是清朝蒲松龄写的,可却写出了现代人的婚姻状态。

《画皮》的故事梗概是,有一个叫王生的人,路遇一个美女,于是见色忘义,将美女带回家去。

过了些日子,王生去庙里,遇到一个道士,这道士说王生脸上有妖气,问他有什么奇遇。

王生就把路遇美女的事说了。道士说美女是妖怪。

王生不信。就回家了。

其实,那美女就是妖怪。它长得及其恐怖,它披着人皮,每天夜里乘无人的时候脱下人皮,然后画得美了,再披上。王生看到的不过是它美丽的外表。

如果王生相信了道士的话就好了。王生还是被妖怪害死了。它把王生的心硬生生的生吞了!

当庙中的道士赶到的时候,王生已经被害了。他的妻子搂着他血淋淋的尸体正在嚎啕大哭。

道士说,要救你丈夫,赶紧去集市上找我的师兄,他可以救活王生。只是你得受得了侮辱。无论他怎样对你。

王生的妻子找到道士的师兄就给他跪下了,请他出手相救。

这个道士邋遢至极,还有点疯癫,他往王生的妻子脸上吐唾沫,最后还把一口浓痰吐进了王生的妻子口中。

王生的妻子绝望至极。她回到家里,搂着王生的尸体大哭起来。突然,王生的妻子感到一阵恶心,就吐出一口浓痰。说也奇了,这痰立刻变成了一颗跳动的红心,长在了王生的胸腔里。王生活了!

后来,道士做法,铲除了妖怪。

这个故事告诉我们,男人们不可出轨,出轨就会被“妖怪害死。”真情还是原配,请善待您的妻子。

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我总觉得整个画皮的故事挺恶心的,和蒲松龄写得别的神鬼妖狐的故事有很大不同。


故事讲的是太原王生,王生就是一个姓王的读书人,蒲松龄故事中觉得某人不配有名字时,会以某生或者某某代替。


王生在路上遇到一个漂亮少妇,一个人抱着行李独行,他闲的无事前去撩拨,说姑娘你咋一个人啊。


少妇说,我爹妈贪财把我嫁给有钱人,不想哪家大奶奶不能容我,整天对我除了打就是骂,我不能忍受于是跑出来。



王生一听机会来了,问:你打算去哪儿啊。


姑娘说:天下之大没有容身之处。


王生盛情邀请,说:那去我家吧,我管吃住。


姑娘展颜一笑说,好啊。


跟着王生来到他的住处,这是一间很幽静的四合小院,推门进屋屋里很干净,但是没有人。


姑娘很好奇说,你家没人吗?


王生说这是我的书房,平常没人来。


姑娘说,真好。


但是随即犯愁说,我住在你家这事儿你得替我保密,我怕再被抓回去。


王生说:这事儿谁会往往说呢。


此时正是上午十点来钟,王生关好院门屋门,含笑说:娘子天色不早咱们早早歇息了吧。


王生和那位少妇过了十几天没羞没臊的生活,这天回家走路都有点飘。



他回家把自己私藏少妇的事儿和自己媳妇陈氏说了。


明清时候,家里男人纳妾娶小媳妇是不管的,只是陈氏有点担心说那女人是别人家的小妾,你私自藏在家里,会不会引来纠纷啊。


王生说没事儿,有事我担着。


王生出门,在街上遇到一个道士,道士说:小哥,送你一句话,我看你妖气缠身,好像最近要有大灾啊。


王生说:老道是不是又想骗钱,告诉你,我没有。


道士苦笑摇头:好良言难劝……


王生路上还想,老道说的妖怪不会是那小娘子吧,然后摇摇头否认了自己这个荒唐想法,那小娘子袅袅婷婷风情万种怎么会是妖呢,怎么能是妖呢。


胡思乱想间回到了书斋,发现院门紧锁,他跳墙进去发现屋门也锁着,王生疑惑了,莫非那小娘嫌我岁数大,又勾搭了一个年轻后生?


他蹑手蹑脚来到窗下,点破窗棂纸往里偷瞧,一看吓得三魂出窍。


只见屋里一只奇丑无比的人形怪物,脸是绿的,押如吸血鬼但是长了一排,就像锯,那怪物正在专心致志的在一张人皮上进行艺术创作,不一会儿画好了,穿衣服一样钻进人皮里,瞬间人形怪物变成一个袅袅婷婷活色生香的美人。




王生差点尿裤子里,心想这就是传说中的滤镜吗,这差别也太大了,我原以为只有乔殿下是假的,没想这个假的太厉害了。


他一点一点爬出书斋的院子,然后一溜小跑去找那个道士,哪儿还找得到啊。


费了九牛二虎之力,在一个小河边终于找到道士了。


王生扑通跪倒在地,声音嘶哑的说:仙长救命啊。


老道听完他的叙述,沉吟道:她虽然是鬼,但是我也不想徒伤性命,这样,你拿着我的佛尘挂在住房门口,那妖怪就不敢伤你了。


王生疑惑道:这管用?


老道说:管用。


回到家王生把佛尘挂在屋门,和妻子躲在屋里听动静。


半夜忽然听到少妇甜甜是声音:王生,相公,回家了。


王生光剩体似筛糠的抖了,哪敢说话。


不一会声音到在门口想起:相公我是你的小甜甜,回家了。


然后声音忽然变得暴怒:臭老道,多管闲事。


然后声音远去。


王生让妻子去窗户哪儿看看那女人是否走了。




陈氏刚刚从窗缝往外望去,忽然见那袅袅婷婷的女子又飘回来,怒喝到:臭老道,你当我真怕你?


那女人摘下佛尘折成两段,然后推门进屋。


昨晚王生见这女人还浑身是劲,现在却吓得酥软在地一动也动不了。


那女人凑近王生柔声说:相公,你不是说你若负我就把心掏出来给我吃了吗,奴家现在就想吃呢。


王生道:不给。


少妇柔声道:不给不行哦。


然后手伸进他的胸膛里,抓出一棵跳动的心,一口吞下。


王生大叫一声,死了。


一旁的陈氏看到这个画面,捂着嘴瞪大眼,满脸惊恐。


少妇嘴角还挂着血,对着陈氏嫣然一笑,场面说不出的诡异,然后飘然远去。


好半天陈氏才喊出声来:来人,老爷被人谋杀了。


王家在当地是有头有脸的大户,王生的弟弟王二也是一富户,在当地有头有脸。


听说哥哥出事了,赶紧来帮忙。


买棺材装殓大哥,然后问嫂子怎么办。


陈氏说:出事前你哥找了一个老道,老道给他一把佛尘,信誓旦旦的告诉他妖怪不敢伤他,妖怪倒是没伤害你哥,直接给杀了,咱的找老道说说理。


王二说,这好办,撒下人去四处找老道,没多久就找来了。




老道一听王生死了,大怒道,妖怪太猖狂了。


他抬头看了看天说:好在他还没走远,南边那院是谁家啊。


王二说:是我家。


老道问:在你家。


王二说:不可能。


老道问:你家今天是不是来了一个外地人?


王二说:我早上出来还没回家,你和我回去问问吧。


老道和王二来到他家,一问,王二媳妇果然收留了一位外地老太太,那老太太想找份工作,不要工资管饭就行,王二媳妇一听还有这好事,就留下了老太太。


这时候老道手持桃木剑闯进院子中,大喊一声:孽障还我佛尘。


那老太太想夺门而逃,老道挥动木剑,啪啪点在老太太身上,一张人皮掉在地上,老太太变成一个厉鬼,如野猪般嚎叫着扑向老道。


老道也不着慌,木剑挥动斩下妖怪头颅,那头和厉鬼的身子化成一股浓烟,把老道包围起来。


老道不慌不忙拿出一个葫芦,打开葫芦嘴,那股黑烟被吸入葫芦中,一丝不剩。


老道盖好葫芦,把地上的人皮卷画一样卷起背在身上,就准备告辞。


跟来的陈氏扑通跪在地上说:仙长,救救我老公。


老道有点为难,道:我道行很浅,如果你真想救你老公,去街上找一个高人,这高人是一个疯子,平常喜欢睡在马粪牛粪上,你见了他往死里求他,也许你老公还有救。




王二也知道那疯子,和嫂子在集市上找到了疯子。


那疯子鼻涕老长也不擦,离老远就能闻到他身上的恶臭,陈氏跪下膝盖当脚走,来到疯子脚下,述说了自己丈夫遇害的经过。


疯子忽然打断她的话问:你爱我吗?


陈氏不知道怎么回答,,只能继续祈求疯子救丈夫一命。


疯子大怒说:我又不是阎王,你这人尽可夫的娘们,求我干啥。


然后挥动手中的棒子没头没脑的在陈氏身上乱打。


陈氏一边哭一边求告,周围围了很多看热闹的人。


疯子大约打累了,蹲下身,把一口浓痰吐到手中,送到陈氏恶嘴边说:吃下去。


那手满是污泥烂疮,让人闻之欲呕吐,看着那口浓痰,陈氏死的心都有。


但是为了丈夫,她一咬牙吞下那口浓痰,感觉就像吞下一块石头。


疯子拍拍手大笑:她吃了,她吃了。


边笑边跑,挤出人群不见了踪影。


陈氏和王二在街上找了半天,那里还有疯子的身影。


陈氏无端被疯子侮辱,又没能救了丈夫,很郁闷的回了家。


回到家,看着棺材中丈夫的尸体满是鲜血,现象今天的遭遇,越想越委屈,嚎啕大哭,边哭边给丈夫擦拭身上的血迹,忽然想起那个恶心的疯子,陈氏只觉得一阵恶心,张口呕吐。


一口浓痰吐在王生的心口,只见那口浓痰变成一个跳跃的心脏,王生心口碗口大的伤口以肉眼可见的速度愈合了。


王生大叫一声:疼死我也。


然后活了。


画皮,就是这么个故事。


这个故事不同的人有不同的解释。


第一种解释是:小三就没一个好的。


第二种解释是:女鬼,王生,老道,疯子每个人其实都是在画皮当中。


第三种解释是:解决生活里的难题首先要牺牲。


蒲松龄解释是:愚而迷者不悟耳。可哀也夫。





文:薛白袍

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《聊斋志异》是我国古代成就最高的一部短篇小说集。它是作者蒲松龄一生心血的结晶,写得大都是妖狐神鬼的故事。

蒲松龄写这本书是为了寄托他的爱憎、理想、发泄心中的积愤。

在蒲松龄的笔下,鬼故事里的女鬼大都是善良美丽的,她们最大的梦想就是变成人,当她们与人真心相爱之后,往往成为最大的受害者,从而让人产生怜悯之心。

而《画皮》却与其它神鬼故事很是不同:里面的女鬼从来没对男主王生产生过丝毫感情,她的唯一目的就是伺机吃掉王生,可算作是个货真价实的恶鬼。


先来看看《画皮》讲述了什么样的故事?

《画皮》是《聊斋志异》中的精典之作,曾被改编成为多种文艺形式,此回答还是以原小说内容为主。

话说明代末年,太原有个叫王生的秀才,偶然在路上遇见一无家可归的姑娘,这女子生得年轻漂亮,王生见色起意,便把女子带回家,藏进密室每日云雨。

过了几天,有个道士在街上拦住王秀才,说他满身都是邪气。而王生却没有理会。

待回家时,王生竟发现屋里站着个青面獠牙的厉鬼,正在用彩笔在一张人皮上画,画好了往身上一披,就成了那个美貌的女子。


王生吓得连滚带爬地忙转身去寻求道士救命。道士给他一个拂尘,吩咐他挂在屋门口,说这样就能吓退厉鬼。

只可惜,一切为时已晚。到了嘴边的肉,恶鬼怎么会轻易放弃。她最终还是杀了王生,剜了他的心,肚肠流了一地,死状甚是恐怖。

可惜,一切为时已晚。恶鬼怎么会轻易放弃到了嘴边的肥肉呢。这个披着美丽画皮的女鬼,还是剜了王生的心,肚肠流了一地,死状甚是恐怖。

怪谁呢?只能怪王生自己见色起意,自食苦果。

可他的妻子陈氏却不这样认为。王生是她的丈夫,她无论如何也不能让丈夫这般残死。

于是,陈氏找到道士,祈求他救救自己的丈夫。

道士法力尚浅,便指点陈氏去街上寻找一位高人。

这个人性格古怪,时常睡在粪土里,但是法力高强。也许能够救你的丈夫。

道士叮嘱陈氏:不论他让你干什么,你都不能生气,只能照做不误。


果然,那个疯子乞丐用尽各种方法当众羞辱陈氏,最后竟然吐了一摊痰和唾液,让陈氏吃下去。陈氏一一照办了,可那个乞丐却跑了。

陈氏无奈回到家中,搂着丈夫王生的尸体痛哭,只哭的痛不欲生……这时,从陈氏的嗓子眼里吐出一颗人心,掉进了尸体的腹腔里,心还会跳。

陈氏连忙用手去合拢伤口,尸体居然慢慢有了温度。

第二天,王生竟然奇迹般地活过来了。

《画皮》字里行间留给了读者广阔的想象空间。

《画皮》是《聊斋》里被改编最多的篇目,因为它的故事完成度很高,既干净又精彩,有好几层反转,能牢牢地拴住观众。


《画皮》实际是个浪漫故事,充满了神奇的想象。

而漂亮女妖精的故事在中国民间向来都很有市场,文章中对于和王生没有过多的描述其感情的发展,但字里行间留给了读者广阔的想象空间。

读了《画皮》,感慨一定很多,而且各有各的不同。

a、作者通过这个故事,是想探寻人性中的一些东西的。

《画皮》最后一段,蒲松龄是这样说的。世人的愚蠢之处在于:明明是妖怪,却要当做美人(指披着人皮的那个妖怪)。明明是忠厚真诚的人,却以为是虚幻(指那个相救的道长)。如此颠倒黑白是多么糊涂。

喜欢别人的老婆,千方百计弄到手,自己的老婆也会把吃别人的痰唾当做美事,这些都是天理报应罢了,可是糊涂的人却不能醒悟。

这些是原文中的意思,应该是作者想传达的思想。


b、阅读者的感悟:

①、色字头上一把刀。王生贪淫好色,迷恋皮相,才招致剜心之祸。

妻子陈氏明明是最爱他的人,却被他丢在一旁,视而不见。每每大祸临头,总是只有亲人才会不顾一切,舍命救之于水火之中。

生活中,我们往往也喜欢舍近求远,去追求一些不属于自己的东西,而忽略了身边应该珍惜的人。

②、有些人外表貌美如花,内心却毒如蛇蝎,就像披上人皮的恶鬼。有些人虽然其貌不扬,却往往怀着一颗菩萨心肠,而且有真本事,就像那位疯疯癫癫的高人。

我们看待世界上的人和事,不能用眼睛去看,而是要用心去看。

若无法撕开外面那张美丽的画皮,我们很难还原人心的本来面目。


③、一本《聊斋志异》,一每《画皮》故事,让人看到的不只是恐怖的故事;不是鬼,而是人心!

试问,人世间谁不是每天都是在装扮自我。

往朴素里打扮,是为了掩饰真实的自我!

往精致里打扮,是为了粉饰褪頽的自我。

网络上流传一个段子:人生在世,全靠演技,把角色演成自己,把自己演成失忆!

相信你的感悟,甚过如此,更为精彩。

4

蒲松龄在《聊斋志异》中写道:“……见一狞鬼,面翠色,齿巉巉如锯,铺人皮于榻上,执彩笔而绘之。已而掷笔,举皮如振衣状,披于身,遂化为女子。”

我很喜欢这一段文字,它仿佛讲的就是我们自己。蒲松龄是天才,以鬼写人,写得入木三分。

没有谁不是披着一张精心描摹的“画皮”,手忙脚乱地遮掩住心里的一场又一场兵荒马乱,只让别人看到自己的风华正茂、笑靥如花,不让别人看到那张“画皮”背后的苦心孤诣。

随着年龄的增长,我们会有越来越多不足为外人道也的曲折心事,这些心事会滋长、纠缠、郁结,甚至把我们逼到绝境。

里尔克说过这样一段话:“我们没有理由不信任我们的世界,因为它并不敌对我们。如果它有恐惧,就是我们的恐惧;它有难测的深渊,这深渊就是属于我们的;有危险,我们必须试行去爱这些危险。”

我们要尝试去爱我们身体里的荒凉、冷漠和卑劣,只有这样,我们才能战胜恐惧,抵抗住漫长的岁月。

5

蒲松龄的《画皮》讲的是秦汉年间,都尉王生率王家军在西域与沙匪激战中救回一个漂亮女子,并带回江都王府,对方原来是九霄美狐小唯披人皮所变,这张皮必须 用人心养护,所以 ,小唯的隐形助手小易,一只沙漠蜥蜴修成的妖,每隔几天 便杀人取心供奉 小唯,以表对小唯的爱意,江都城因此陷入一片恐怖中......

《画皮》提示人们要透过现象看本质,不要被表象所迷惑。

《聊斋志异》中的《画皮》将现实性情节与幻想性情节巧妙地融合为一体,形成了情节构思上的一大特点。






我是文友如林,感谢关注,欢迎点评。

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古梁镛:天下风云出我辈,虎啸龙吟上九霄!

蒲松龄作为清代著名文学家,其著作《聊斋志异》可谓清代文坛中,神魔小说类目代表佳作,其以高超的艺术描写手法,通过神魔故事来讽刺当时各种社会问题,比如讽刺清王朝封建统治的黑暗,统治阶级的腐败,科举制度的腐朽,对于传统礼法的抨击,对于理想爱情的追求等等,全书由500多篇短篇故事构成,情节离奇,让人叹为观止。

而在这500多篇故事中,爱情类故事占据最多篇幅,主题有跨越门户阶级的人人自由恋爱,也有奇闻异录人鬼恋、人妖恋,而《画皮》作为人鬼恋类型,作者用全新的手法,讲述了恶鬼通过一副美女画作,摇身一变,由面目狰狞的恶鬼变成绝色美女,随后开始迷惑欺骗世人的故事。

下面,古梁镛详细介绍!

聊斋志异

王生早出遇美女,心生怜爱私藏之

话说有一个王生,有一天为了赶路早起,当时天还没亮,在弥漫潮湿的浓雾中,他碰到一个面容姣好的美女,该女子大约二八年龄,一个人在赶路,王生鉴于其美貌,有些心动,主动问道:“美女为什么一个人走夜路呢?”

美女楚楚动人的说道:“你这个陌生人,怎么能知道我的苦恼呢?”

王生见此情景,感情真挚的说道:“美女你有什么困难告诉我,如果我能帮忙,我一定尽力效劳。”

美女听王生说的这样坦诚,她就说了自己的遭遇,原来她的父母贪图钱财,把她卖给大户人家当妾室,但是正房嫉妒她,每天一天到晚的折磨她,她实在受不了了,因此逃了出来,准备逃到远方去!

王生问道:“那你准备去哪里呢?”

美女楚楚可怜的说道:“我是逃命的人,不知道去哪里呢!”

夜路独行美女

王生见此情景立即说道:“我家离这里不远,美女如果不嫌弃,就去我家吧!”

美女听后非常高兴,她答应了王生的建议,随后王生帮忙拿她的包裹行李,两个人回到了王生家。

到王生家后,美女看到王生家里没人,就问王生,“你家里怎么没人啊?”。

王生说:“这里是斋房”。

美女一听这里是斋房,知道这里一般不会有人来,因此非常开心,她娇滴滴的告诉王生:“藏在这里非常好,我很安全,但是你一定要保守秘密,不能让别人知道,不然的话,妾身我就要麻烦了!”

王生早就被美女的美貌所迷惑,恨不得为美女粉身碎骨,此刻见美女这样说,又以“妾身”自称,当下激动的发下毒誓,绝对保守秘密,随后两人你侬我侬,情到深处,巫山云雨,满屋春色。

王生自此保守秘密,一连几天待在斋房,和美女腻歪在一起。

王生和美女

王生路遇道士点悟,无奈痴迷心窍,深陷情欲贪嗔痴

过了几天,王生把金屋藏娇的事告诉了妻子,并且信誓旦旦的表示,自己是救人于危难,做的是仁义道德之事,王生的老婆陈氏也就相信了王生,但是她疑心这美女是大户人家私自偷跑出来的小妾,他们不应该私藏,应该让她尽早离去。

陈氏的担心不无道理,因为在封建社会,妻妾属于个人财产,如果私自和别人的妻妾交往,轻者私通重罪,重者倾家荡产,王生虽然出于好意帮助别人,但是如果这美女的老公找到了她,那么他们家必然受牵连,因此为了保险起见,还是让那个女的走吧!

王生固执己见,并且大义凛然的批评了妻子,随后就满心怒火的逛街去了,在街上,王生遇到了一个道士,道士仔细的打量了王生,问王生:“你遇到什么脏东西了吗?”

王生说没有!

道士说:“我看你印堂发黑,邪气笼身,你怎么还说你没遇到脏东西?”

王生一听脸就气的发白,他觉得这是江湖艺人骗钱的老套路,什么印堂发黑,血光之灾,不过是唬人罢了,所以他很生气的走开了。

道士

道士对着王生离去的背影感叹:这个世上总有一些死到临头还不开悟的人啊!

王生虽然闷闷不乐的走了,但是他多少也被道士的话影响,开始疑心那个美女,可是思前想后,最后得出的结论是:这么漂亮的美女,怎么可能会是妖怪?怎么可能害人嘛?

一念至此,他就赶紧想回到美女的房子,俗话说一日不见如隔三秋,王生此时对于这个从天而降的美女,是“一时不见,如隔三秋”,所以他赶紧买了一些小礼物,去斋房找美女做唐诗了。

此刻的王生真是深陷情欲贪嗔痴无法自拔啊!

王生和美女

王生惊见美女真面目,绝色美女竟为狰狞恶鬼

话说王生一路屁颠屁颠的跑回来,结果到院子一看,大门紧闭,一推门,发现门被反锁,他心中起疑,就悄悄的翻墙而入,蹑手蹑脚的来到美女住的房子,透过窗户看到了非常吓人的一幕。

蹑足而窗窥之,见一狞鬼,面翠色,齿巉巉如锯,铺人皮于榻上,执彩笔而绘之。已而掷笔,举皮如振衣状,披于身,遂化为女子。睹此状,大惧,兽伏而出。

王生看到了什么呢?他看到一个面目狰狞,满脸翠绿翠绿的恶鬼,硕大的牙齿如锯齿一般裸露在口外,他正拿彩笔在做画,而她画的正是一个美女,并且是在人皮上面,画完后,这恶鬼拿起人皮一批,摇身一变,成了王生日日为之倾倒的绝色美女。

窗外的王生目睹这耸人听闻的一幕当场就吓的半死,不过这王生多少还是有点胆识的,他虽然吓的半死,但是四肢还没有被吓瘫,他像狗一样悄悄爬出院子,赶紧去街上找遇到的那个道士。

王生跪求道士救命

恶鬼显露真面目,怒坏道士拂尘,强取王生心脏吞食之

话说王生遍寻大街小巷也没有找到道士,最后在荒郊野外终于找到了道士,他长跪不起,祈求道士救他,但是道士心存仁慈,认为这个鬼也不容易,自己也没有什么好办法去超度她,最后但是决定,把自己的拂尘给王生,让他把拂尘挂在家里,这恶鬼看到他的拂尘,就不敢伤害王生了。

王生感恩戴德的拜谢离去,回家后,他再也不敢去斋房找美女聊天了,他直接回到卧室(内室,房子最里面的房间),和妻子战战兢兢的等待黑暗的来临。

终于,天黑了,午夜时分,外面漆黑一片,整个世界陷入了寂静,鸡不鸣狗不吠,大家都进入了梦乡,唯有王生夫妻胆战心惊无法入眠,过了没多久,忽然外面传来奇怪的声音,好像野兽的牙齿在咀嚼生肉,声音令人难受,王生吓的瘫了,他自己不敢去看,就让妻子陈氏看看到底是什么东西,陈氏战战兢兢的到窗口一看,原来是那个女子在门前面,望着拂尘咒骂,因为有拂尘的震慑,所以他不敢进来伤害王生夫妻,过了很久,这个声音充满了愤怒的离开了。

本以为恶鬼走了,王生夫妻终于放下心来,可是没过多久,恶鬼又来了,他对着拂尘大骂:“臭道士拿个破拂尘吓我,到底要怎么样?难道要我吃到口里的肉再吐出来?”恶鬼越骂越恼火,最后他取下道士的拂尘,瞬间就撕烂了它,最后一脚踹开房门,来到王生夫妻面前,直接把王生按在床上,剖开王生的胸脯,拿出他的心脏离开了,陈氏简直被吓死了,她大声惊叫嚎哭,惊醒了奴婢,丫鬟点亮了蜡烛,目睹惨状,两个人都吓的半死,唯有流泪,但是因为害怕而不敢哭出声。

林正英扮演的道士

道士除魔卫道降恶鬼,扫除世间邪魔孽障

第二天天一亮,陈氏赶紧找王生的弟弟二郎去找道士,道士来到王生家,看到一片惨状,他非常愤怒,大骂恶鬼不知好歹,我本来可怜你,放你一条生路,可是你居然不知死活,不思退路,敢杀人取心?

道士一行人来到斋房,发现该美貌女子早已离去,道士捻指做法,往东南西北四个方向分别算了一下,发现这恶鬼并没有走远,最后转向南边,问:“南边是谁的院子?”

二郎说:“南边的院子是我的。”

道士说,“这恶鬼现在在你家。”

二郎一听吓了一跳,说不可能。道士接着问:“你家有没有新来的人?”

二郎说:“早晨仆人去青帝庙上香,带回来一个老奶奶,这老奶奶因家中困顿,要来当佣人。”

道士说:“就是这个人。”

一行人一起赶到二郎家,道士拿出木剑立在院子中,厉声大喝:“孽鬼,赔我的拂尘!”

老妇人在房间里面听到道士的声音立马就浑身颤抖,面无人色,他冲出门想逃走,道士追上来,念法诀,做法术,恶鬼不堪一击,老妇人倒在地上,人皮霍然落地,老妇人化为狰狞恶鬼,声音凄厉,如牛叫,又像猪嚎,闻着无不毛骨悚然。

倒地之后,道士用木剑斩掉恶鬼的头颅,顿时恶鬼的身体化作浓浓黑烟,团团黑烟围绕在恶鬼身体倒地的地方,急速滚动,道士拿出一个葫芦,拔去塞子,往浓烟里面一丢,顿时阵阵黑烟快速被吸进了葫芦,每一会便把黑烟吸的一干二净,道士拿起葫芦封了瓶口,拾起地上的人皮画卷,大家一起围观,发现人皮画卷上的美女栩栩如生,眉毛嘴唇无不细致入微,道士卷起了人皮画卷,声音和普通的纸画一样。

道士将画卷装入袋子,准备离去。

画皮鬼

陈氏一片痴心救亡夫,仅以《画皮》警世人

道士除却恶鬼准备离去,陈氏跪倒在道士面前,声泪俱下,哭求道士救丈夫王生复生之法,道士本来不想管此事,毕竟此事是王生自己心生恶念,被美女的美貌所迷惑,自己送死,但是陈氏哭的更加厉害,凄凄惨惨,闻着无不落泪,道士无奈,说:“我法术一般,我给你介绍一个人,你去找他,他或许能够救你丈夫。”

道士接着说道:“集市上有一个疯子,他经常睡在粪土垃圾里面,你去求他,如果他侮辱你,打你骂你,你都不要生气,这样的话你的丈夫或许还有救!”

恰好二郎也知道这个疯子,他就和嫂子一起上街去找那个人。

见乞人颠歌道上,鼻涕三尺,秽不可近。陈膝行而前。乞人笑曰:“佳人爱我乎?”陈告以故。又大笑曰:“人尽夫也,活之何为!”陈固哀之。乃曰:“异哉!人死而乞活于我,我阎罗耶?”怒以杖击陈,陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把,举向陈吻曰:“食之!”陈红涨于面,有难色;既思道士之嘱,遂强啖焉。

陈氏强忍着恶心和羞辱吃了秽物,这疯子大笑:“这个美女她爱我,哈哈哈。”起身就走,陈氏赶紧追了上去,这疯子走的很快,街上人来人往,一不留神就跟丢了,陈氏一心想着救丈夫,所以紧紧追着疯子,直到追到一座寺庙,疯子进去寺庙,陈氏也追了进去,但是再没发现疯子的身影,前后寻遍寺庙也没有找到。

集市疯子(世外高人)

陈氏伤心欲绝,对这疯子心生怨恨,她一方面伤心丈夫的死,一方面又对吃疯子口水感到恶心屈辱,如此境况,她恨不得马上死掉,就这样迷迷糊糊悲悲切切的回到家中,回到家一看,丈夫的尸体还没人收呢?原来王生死状太过于恐怖,所以没有人敢去收尸,陈氏悲痛欲绝,万念俱灰她抱着王生的尸体痛哭流涕,撕心裂肺,她一边哭一边给王生整理,忽然喉咙处一热,涌出一物,陈氏来不及反应,那个东西就落进了王生的胸腔,陈氏赶紧一看,发现原来是个人心,并且还在跳动,有丝丝热气冒出,陈氏不敢怠慢,赶紧用手极力抱挤王生的胸口,努力让伤口复合,没过多久,伤口处居然有淡黄色仙气浮现,陈氏赶紧找来布条,紧紧的包裹王生的身体,用手不断抚摸丈夫的尸体,尸体渐渐有了温度,陈氏又拿来厚被子给王生盖上,就这样从步不离的陪在丈夫身边,不断的和丈夫说话,回忆两个人美好的过往,半夜再探王生的鼻息,发现他居然有了呼吸,天凉之后,王生居然真的复活了,陈氏见此,一个破碎、疲惫、悲痛的心也终于痊愈,她抱着丈夫喜极而泣。

王生不明所以,只是觉得胸口痛(原文是腹痛),打开衣服一看,伤口已经结痂脱落,留下一丝丝伤口的线状纹理。

最后异史君发出感叹:

“愚哉世人!明明妖也而以为美。迷哉愚人!明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之,妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还,但愚而迷者不悟耳。哀哉!”

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谢谢大家,这就是《聊斋志异·画皮》白话版,故事情节基础为画皮文言文版本,具体情节描述为古梁镛个人发挥。

码字不易,欢迎朋友们多多点赞支持古梁镛创作。

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7

长文警告!

有个书生叫王生,一天早上在路上行走,忽然迎面碰到了一个女子。这女子身着单薄,手里拿着一个包袱,行色匆匆。

王生看这个女子貌美如花不像是坏人,于是上前问道:“姑娘,这大清早的是要去哪里啊?”

那女子停下脚步,满脸忧愁地说:“你我只是过客,你又何必要询问我的烦恼呢?”

姑娘声音清脆空灵,可是面色中却透露着些许疲态和愁苦,王生见此,对姑娘说:“小生名叫王生,如果姑娘不嫌弃,愿解姑娘烦忧。”

那女子听到这话就开始讲述起了她的故事。原来这女子出身贫寒,被自己的父母嫁给了一位豪绅,那豪绅对她还不错,只是他的大老婆看不惯她,经常对她拳脚相加,非打即骂,这女子忍无可忍之下,这才准备逃走。

王生心想:多么可怜的姑娘啊,年纪轻轻就要忍受这种痛苦。于是赶忙又说:“不知姑娘可有去处?”

“我是不可能再回到丈夫家去了,而父母根本不在意我的死活,我如果回娘家,他们肯定又会把我送回去,我现在还哪有什么去处啊,只能走一步看一步了。”这女子声音中透露着些许绝望。

王生见此情况,思量了一下,咬牙对女子说:“如果姑娘不嫌弃不如去我家吧。”

王生将这位姑娘领到家里,姑娘对王生说:“如果你可怜我,就一定要替我保守这个秘密,不然那豪绅找来,一定会打死我的。”

王生将这女子藏在了书房中。这件事他也没有告诉任何人,只是对自己的妻子提起了此事。

那妻子劝王生说:“此女子一定是富贵人家的小老婆,这样做很可能会牵连到我们,还是赶紧把他打发走吧。”可不管妻子怎么劝王生,他就是无动于衷。

就这样日子一天天的过去了。

有一次,王生去赶集,在集市之中遇到了一个道士,那道士远远的看到王生后,挡在了王生面前。

王生见这道士一身打扮,颇有仙风道骨之气,于是便恭敬地向他拱手行礼,问他有何事。

这道士对王生说:“你身上有一股邪气缠身,最近是否碰到不好的东西?”

王生下意识就想到了被自己藏起来的那女子,可是又摇了摇头心想:如此漂亮的女子怎可能是妖怪呢?于是对道士说:“没有没有,我这几天好的很。”

走在回家的路上,王生还在思量此事:真是奇了怪,大白天遇到一个道士,居然说我身上有妖邪之气,倒霉透顶。

王生说着回到了家,准备再去见见那个姑娘,于是便向书房走去,可是到了地方,门却怎么也打不开,王生心里泛起了嘀咕。

他蹑手蹑脚的从旁边的窗户窥视,想要一探究竟。

可是房间的景象却让王生吓破了胆,只见房间之内哪还有如花似玉的女子,一个肤色惨绿,长着满嘴尖牙的恶鬼正对着镜子照自己。随后他将一张人皮铺在床上,仔细的描摹了一番,又套到了身上,不一会儿竟然变成了那女子的模样。

王生吓得拔腿就跑,赶忙寻求那道士的帮助,可是集市中哪还有道士的影子。四方打听下,最后才到荒野中找到了道士的行踪。

王生见到道士后,二话不说就跪在地上,磕头如捣蒜,脸色苍白的请求道士救自己一命。那道士询问缘故,王生这才一五一十的将自己将那女子领回家,刚才又是如何看到那恶鬼模样的经过,告诉了道士。

那道士思量了一下对王生说:“这恶鬼费尽苦心找到了一个皮囊,应该不会害人,只是想找一个容身之所,我替你把她赶走。”

于是那道士将自己的拂尘送给了王生,叮嘱他将这拂尘挂在自己卧室的房门上,过一段时间那女子便会自行离去,道士还告诫王生,如果有什么事,便来青帝庙找他。

王生手拿着拂尘,犹如丢了魂一样战战兢兢的回到了家,按照道士的话将拂尘放在了卧室的房门上,并且将此事告诉了妻子,妻子听后也非常害怕,二人躲在卧室之中不敢出去。

没过一会儿,王生听到外面有响动。那恶鬼走到王生的卧室外面不敢进去,思量了一会儿,咬牙切齿的大骂:“臭道士,坏我好事!不过,煮熟的鸭子岂能让它飞走不成。”

那恶鬼将拂尘取下,摔了个粉碎,破门而入,直奔王生而去。

王生的妻子根本没看清任何东西,王生就已经倒在了地上,肚皮被划开,心脏早已不见了踪影。王生的妻子吓得晕了过去,许久才缓缓醒来,醒来之后就赶紧让弟弟二郎到青帝庙去找那个道士。

那道士听说王生被人开膛破肚,气得直咬牙:“我念她修行不易本想放过她,没想到竟然害人性命。”于是道士就和二郎一起前往王生家。

只是二人回来时,哪还有那恶魔的影子,道士看了看四周说:“那恶魔早已逃之夭夭,不过还好逃的不远。”于是二人一阵寻找,最后在集市之中堵住了那恶鬼。

道士二话不说,抽出桃木剑,便和那恶鬼战在了一起,那恶鬼剑逃不掉,便拼尽全力和道士打斗,可无奈道士法力高强,三两下,恶鬼就被刺死在地上。

那恶鬼死后化成了一股浓烟盘旋在地上不散,道士拿出一个葫芦打开口,对准那浓烟,随后嘴中念念有词,说来也怪,道士正念叨时,那浓烟嗖的一下就被道士的葫芦给装了进去。

众人再看地上时,只有一张人皮留在那,而人皮的大致轮廓是一个眉目俊俏的姑娘。道士将人皮一卷,也收了起来,准备就此离去。

王生的妻子哭哭啼啼的跪在地上,抱着道士的大腿,希望道士能让自己的丈夫重新活过来。道士无奈的对他说:“我法力低微,让人起死回生还真做不到。”

可王生妻子抱着道士的大腿,就是不肯撒手,求道士能够赐给自己一个解决的法子,道士犹豫了一下,对他说:“集市中有一疯疯癫癫的乞丐,你去找他,他有解决之法。不过我话要说在前头,如果那个乞丐对你拳脚相加,甚至侮辱你,你都要受着,这样你的丈夫才有重新活过来的可能。”

王生的妻子听自己的丈夫能够活过来,大喜过望,连忙拜谢了道士,拔腿就在集市中寻找那乞丐。

最后,终于在一个角落找到了那乞丐,只见那乞丐穿着破烂,浑身臭烘烘,满脸污渍的躺在一个粪土堆里睡觉。

王生的妻子见到这乞丐连忙跪下,磕头将事情一五一十的说给那乞丐听。那乞丐疯疯癫癫的又哭又笑,随后对王生的妻子说:“每个人都可以当你的丈夫,你又何必救活他呢?不如做我的小娘子吧。”那乞丐说完,自顾自的大笑了起来,口水更是直流。

正如那道士所说,乞丐见了王生的妻子,不断的羞辱她,调戏她。此时王生的妻子,只想让自己的丈夫复活,乞丐对她所说的话,他全都忍受着。那乞丐仿佛没个停一样,不断的羞辱她。王生的妻子何曾受过这种待遇,跪在地上浑身发抖,眼泪在眼眶打转。

于是集市之中便出现了这样一幕,一个乞丐对着一个女子不断羞辱,那女子跪在地上不敢说话,旁边还站着一个男子也没有上前阻止。集市中的人越聚越多,都对着女子和那乞丐窃窃私语指指点点。

就这样持续了大概一个时辰,乞丐坐了下来,抓起旁边的粪土,扔到王生妻子的面前,对他说要想让你丈夫活过来也不是不可以,吃了这把粪土。

王生的妻子趴在地上,看着自己面前的那堆粪土,听着周围人的窃窃私语,终于忍不住哭了起来,眼泪吧嗒吧嗒的往地上砸。

只是哭归哭,一想到王生如果死去,自己从此会守活寡,无依无靠。于是抓起粪土,强忍着呕吐,吃了进去。吃完之后,王生的妻子羞愤欲死,直接昏了过去,他的弟弟二郎赶忙将姐姐抬回了家,临走前还不忘对乞丐拜了又拜。

王生的妻子醒来后,鞋都没穿就跑去看自己的丈夫,只是他的丈夫还是躺在地上一动不动。王生的妻子想起以前和丈夫种种事情,又想起这几天经历,嚎啕大哭了起来。

正哭着时,她感觉一阵反胃,有东西顺着他的食道跑到了喉咙,最后从嘴里出来,掉进了王生早已被开膛的肚子。王生的妻子定睛一看,原来是她吃下的粪土,那粪土掉进王生的肚子里后,王生的身体竟然有了些许温度。

他的妻子赶忙拿来针线,将王生的肚皮重新缝合,缝合之后,王生的身体开始逐渐的变暖,脸上也有了些许血色。

到了深夜,再看时,王生竟然有了一些呼吸。

第二天早上王生悠悠的醒来,对自己的妻子说自己仿佛做了一场梦。妻子喜极而泣,抱着王生就呜呜的哭了起来。

暮有话说

北暮觉得,王生在最初接受那个恶鬼回家的时候就没安好心,他自己有妻子,却还收留了一个女子在自己的家中,你让妻子怎么想?

而反观王生的妻子,为了王生做了很多事情,从为了王生的死,四处奔波寻找道士,到苦苦哀求道士救自己的丈夫,甚至到最后为了救自己丈夫一命,不惜忍受乞丐的侮辱,这都反映出了王生的妻子对于丈夫的爱。

同时,蒲松龄也想借王生妻子,的经历来向我们反映,当时封建社会妇女的地位之低,可谓非常讽刺。

我是北暮,关注我,每天给你讲点不一样的故事。

8

《增广贤文》有一句话:“画虎画皮难画骨,知人知面不知心。”

人与人之间,真情还是假意,就得靠你自己去辩识。

蒲松龄的故事《画皮》便揭示了这样的一个道理,我们先看故事。

太原一个姓王的书生,在路上遇见一个十五六岁的漂亮女孩,不禁动了情。女孩说自己遇了难,希望得到书生的帮助,于是书生邀请女孩去自己家,故事也就开始了。

书生将女孩藏在自家书房里,每天都去找那女孩,过了几天,都没有人能够发现。有一天,王生悄悄地把这件事对妻子说了,妻子陈氏怀疑她是大户人家的婢妾,劝王生打发她走,王生却不同意。

有一次,王生在外面遇见一位道士。那道士告诉王生:“你身上有邪气萦绕”,王生不相信,道士见他不说真话就走开了,嘴里却说:“真叫人不可理解。世上还真有死到临头却不醒悟的人!”

王生回到自家书院门前,发现门关着根本进不去。于是王生便翻墙进去,见房门也紧关着,就悄悄地走到窗边往里看,只见一个脸色翠绿、长牙如锯的恶鬼,正在把一张人皮往床上铺,然后拿彩笔在人皮上画,画完之后便将笔扔掉,举起人皮,像抖衣服那样抖了抖,随即披在身上,装扮成一个美女。

王生吓坏了,在野外找到了道士,王生向道士求救。于是,道士就给王生一柄拂尘,让王生把它挂在卧室的门上。晚上,恶鬼来找王生,被佛尘所阻,暴怒,扯下拂尘撕得稀烂,然后破门而入,撕裂王生的胸腹,掏出他的心就逃走了。王生的妻子大声哭号,第二天一早,陈氏叫弟弟二郎跑去告诉道士。

道士来到王家,那个女孩已不见了,最后道士在二郎家找到恶鬼。于是道士施法收了恶鬼,便打算离开,陈氏跪拜求道士施法救活丈夫王生。道士说自己法术不行,告诉陈氏:“街上有个经常睡在粪土中的疯子,你不妨去求他救人。如果他百般羞辱你,你可千万不要恼火。”

陈氏与二郎在街市上找到了那个乞丐,陈氏跪着求他救人,却被乞丐羞辱,他还用木杖打陈氏,陈氏忍痛让他打。最后乞丐吐出一口浓痰,让陈氏吞下去,陈氏虽觉为难,但想起道士的话,只得强忍着吞下去了。

乞丐见陈氏吞下浓痰后便离开了,陈氏找不到乞丐的人,只得悲愤回家。陈氏一个人在家一边料理着丈夫的尸体一边哭。突然,自己吞下的那口浓痰冲出自己胸腔,化为一颗心脏落在了丈夫的胸腔,丈夫被救活了。天亮时,丈夫的伤口只留下个铜钱大小的痂疖,不久,竟完全痊愈了。

整个故事大概就是这样,蒲松龄的《画皮》告诉我们,不要被表面的假象所迷惑,透过现象看本质。特别要注意警惕和识别善于伪装的恶人,我们平常所说的“戮穿画皮”,就是由这篇小说而来的,世间之事,往往是忠言逆耳,要人们擦亮眼睛,才能认清谁才是对自己好的人。

在《画皮》结尾处有这样一段话:“愚哉世人!明明妖也而以为美。迷哉愚人!明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之,妻亦将食人之唾而甘之矣。”

白话文:“世人啊太愚蠢!明明是妖怪,却把它当成美女。愚人啊糊涂!明明是忠告之语,却看作是妄言。然而,贪恋别人的美色,并企图占有她,自己的妻子就要甘心情愿地吞食别人的痰唾。天道善于报应,而那些既愚蠢又糊涂的人不省悟罢了,太可悲啊”!

这便是整个故事的寓意。

最后的那句话放在当今年代,一样值得我们深思,识人要识心,不要被外表和花言巧语所迷惑。现实生活中的那些网络诈骗,电信诈骗总是将自己伪装的很好,人们要善于识破这些形形色色的伪装,避免上当受骗。

原文中,恶鬼见佛尘立门而不敢进,立而切齿,良久乃去。少时,复来,骂曰“道士吓我。终不然,宁入口而吐之耶”!取拂碎之,坏寝门而人。这一系列的动作细节揭示着坏人干坏事时既害怕惩罚又受恶欲驱使终至不顾一切的心理活动,这真可谓:“画皮画骨,入木三分”。而自古以来的恶人为恶就是这样,铤而走险,为祸世间,但终归也难逃必然的惩罚。

“自古人心皆难测,自古人性最难懂”。书生被美色所惑,不能控制自己的欲望,也就落入局中。不听人劝告,不相信自己最亲近的人,也就必然要付出代价,你没有心去分辨好坏,那么最终也就被恶鬼挖心而去。妻子的不离不弃,甘心受辱也要救夫,这就是人间真情,而每个人其实都拥有这份真情,就看你能不能发现,能不能去珍惜。

疯乞丐外表的可恶,行为让人难以接受,但最后却证明他是在救人。对应于恶鬼的画皮害人,是恶是善怎能只靠外表去判断,世间的事也大抵如此。如何分辨就得靠你那颗能分辨善恶的心,最后的结局,书生换了一颗心而得到新生,那么他能不能依靠这颗新的心脏而明白这个道理?这个问题是需要所有看过这个故事的人去深思的。

人与人之间,真真假假,是善是恶时常让我们难以分辨。但我们只要做好自己,要始终保持一颗与人为善的心态,要懂得控制自己的欲望。那么就算人心多变,只要不丢掉心中的那个“善”,就算人性险恶,也能够用自己心中的那个“善”自我约束。“任你千变万化之人心,我有不变应万变之人善”,人生在世,如果能做到这一点,那么就算不换这颗心,你也一样心安宁静,就是如此了!

9

蒲松龄的《画皮》讲的是一个叫王生的男人路上搭讪单身美女,随后将其带回家中,玩起了“书房藏娇”。

有个道士说他撞到脏东西了,他不信,回家后就目击了恶鬼描画美人皮的惊悚场面,赶紧找道士救命。

道士先是给了拂尘,叫男人回家挂上。恶鬼见拂尘有些惧怕,犹豫一番后,还是进来挖了男人心脏去了。

道士得知恶鬼行径后,决定不再手下留情,他发现恶鬼已经化为一个老太婆,就躲在王生隔壁的弟弟家,便赶去利索地灭了恶鬼,并指点王生妻子去找闹市上的一个乞丐,那人有能力让王生起死回生。

王妻跪拜乞丐,求他救丈夫。乞丐羞辱她一番,吐了一口痰叫王妻吃。王妻竟真的忍辱吞吃了。乞丐就管自己走了,也没留下什么话。

王妻又悲又气,回家后给丈夫收拾尸体,突然她一阵恶心,吐了出来,正好吐到丈夫空空的心窝处。赫然一颗红心!经过王妻压拢伤口、针线缝补皮肤等一系列操作,王生果真活了过来,只是留下了永久的伤疤。

美女画皮,从此成为聊斋志异的经典故事、家喻户晓的代表之作,影视改编颇多。

10

《画皮》出自清代文学家蒲松龄所著的《聊斋志异》,主要讲述,姓王的书生路上偶遇貌美的女子,听说女子可怜的遭遇,收留女子于书房,两人同居。王生在街上碰见一个道士,说他撞鬼了。王生不信女子是鬼,回到书房,从窗外看见一个青面獠牙的恶鬼在一张人皮上画画,然后把人皮披上身,变为美女。王生吓得不敢吭声,跑去寻找道士,道士不忍伤害恶鬼,把绳拂交于王生,希望恶鬼知难而退,恶鬼不理道士劝退告,把王生的心挖走了,王生死后,王生的弟弟二郎找到道士,并告之王生死讯。道士降服恶鬼,并告诉王生的妻子,想复活王生,去找街上疯乞丐帮助。王生的妻子忍受疯乞丐的侮辱,并吃下他的唾沫,回家医好了丈夫。

蒲松龄蒲松龄(1640-1715),清代杰出的文学家,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,一生醉心仕途,屡次不中,转攻文学,以谈狐说鬼来揭露封建社会的黑暗,封建科举与礼教对人民的伤害。

《画皮》是聊斋志异中的经典之作。有力地揭露了现实生活中骗人害人的两面派的蛇蝎心肠和鬼蜮伎俩,告诫人们要善于识破害人精形形色色的伪装,避免上当受骗。常被改编为电影与电视剧,深受观众的喜欢。这篇小说可视为劝诫警示世人之作,也可以视为别有深意的寓言作品。

小说中各人物所代表的封建社会某些人。

  • 王生是好色之人。文中的姓王的书生是一个以貌取人的好色之人。他看见路上奔走的女子十五六岁,长得非常漂亮,于是起了爱慕之心。他搭讪美女,希望为美女解忧愁。美女编了一个凄惨的身世遭遇,取得王先的同情。王先把她带回书房,两人同居,王生达成色欲愿望。王先代表是封建社会上那些色欲醺心,易被表面现象所迷惑,不辩善恶的愚蠢之人。
  • 美女是披着貌美人皮的恶鬼。王生收留的美女实际上是一个青面獠牙的恶鬼,平时在王生面前表现很正常,伪装能力非常强,为了嘴里的食物,与王生虚与委蛇。王生在街上碰见道士,道士提醒他撞鬼,他刚开始不信,回书房,才发现美女是披着貌美人皮的恶鬼。文中的恶鬼代表封建社会那些善于伪装,心如毒蝎,喜欢“吃人”的恶人。
  • 道士假仁义。道士见王生身上邪气环绕,提醒王生撞鬼了。王生刚开始不信,回书房发现真相后,找到道士,祈求道士救命降鬼。道士说:“让我替你赶走它。其实这鬼也怪可怜的,好不容易才找到一个替身,我也不忍心伤害它的性命。”于是他把蝇拂交给王生,叫他拿回去挂在卧室的门上,恶鬼不理道士劝告,把王生心挖走,害死王生。这里我们可看出道士假仁义,明知美女是青面獠牙的恶鬼,他既然对恶鬼起同情之心,只给王生蝇拂,警退恶鬼,害王生死亡。道士代表封建社会那些愚昧假仁义的正义善良之士。
  • 疯乞丐是真正的得道高人。人不可貌相,海水不可斗量。文中路上唱歌,鼻涕流有三尺长,满身污秽的疯乞丐是真正的隐,得道高人。王生死后,王妻祈求道士复活王生,道士没办法,让王妻去祈求疯乞丐帮助,但要忍受乞丐的侮辱。王妻忍受乞丐的侮辱,吃下乞丐的咳痰唾涕,回家收王生的尸体入棺材,唾涕化心入王生的身体,王生复活。

《画皮》告诫世人不要被表面美好的事物所迷惑,警惕披着人皮且心如毒蝎的恶人。对恶人不要抱同情心,要坚持打击,不要以貌取人,要做善良的人。天道有因果,因果报应,警惕世人。

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