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打油诗和诗的界限在哪里?

比如:举头望明月,低头思故乡。他就是诗, 可是你如果改成了:举头望明月,低头思婆娘。它就成了打油诗。 那么诗和打油诗的界限在哪里?

首先我们确定一点,打油诗也是诗。那么我们要如何区别打油诗呢?这也就是题主的问题,区别诗和打油诗的界限在哪?

是有界限的,但是这个界限相当的模糊。诗的特征我们就不说了,即可高雅大情怀,又可悲伤小情调,好像并没有什么不适诗歌不适合表达的,为何又多出一个“打油诗”的类别呢?

打油诗有哪些特征,我们罗列几首出来和一般诗歌进行对比,看能否找出不同。

首先看打油诗宗师张打油的开山之作:

咏雪

天地一笼统,井上黑窟窿。

黑狗身上白,白狗身上肿。

还有诗僧王梵志的关于“土馒头”的诗:

王梵志:馒头诗

城外土馒头,馅草在城里。

一人吃一个,莫嫌没滋味。

近代打油诗之王张宗昌司令的一些打油诗:

咏雪

什么东西天上飞,东一堆来西一堆。

莫非玉皇盖金殿,筛石灰呀筛石灰。

我们大致可以看出打油诗的特点无非是:通俗,诙谐,机心。

其实我们从写法结构上是无法区分打油诗的,我们只能从语言的浅白上来做出判断,但是打油诗虽然不避俚俗粗陋,却有一种流于表面的幽默,甚至还有机巧的灵思。

而幽默诙谐和机心其实和绝句律诗并没有什么差别(写苦情的除外),那么就只有从通俗上来辨别了。说简单些:一字改半天,捻断数根须的就不算;俚语俗腔开口即来,人人一听就懂,并且会心一笑的基本上就是这个路数了。

打油诗也不简单,要有灵机一动,要有幽默诙谐,才能是众口相传。而流俗正是打油诗和诗的最大区别,但是这个区别的界限是模糊的,随着社会变化的,雅俗也是在不断转换变化的,这种东西没有一个成文的标杆理出来,全靠老百姓心里的那杆秤。

无非就是意境与文笔。其实这也就是写诗最基本的东西,还是那句话,打油诗和好诗没有诗体之分,只有雅正和流俗的区别。

有很多东西,一旦真正高雅起来,就没有了。像二人转一样,上了大雅之堂,就没人看了。

打油诗也差不多,你要真把他整精致、高端了,他就不是打油诗了。

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笔者作为编辑,经常收到许多诗歌爱好者写的诗,这其中就有些诗是打油诗。

打油诗确实曾被定义为旧体诗的一种。但是,随着诗歌的发展,打油诗的核心特征也会大量在现代诗歌中出现,人们的认识也会随着社会的发展而发展,这时再把打油诗的概念限定在旧体诗中就妥了。今天,若从更全面的角度看,打油诗也可以是现代诗歌,不仅是旧体诗。

至于打油诗和非打油诗间,则感觉过度通俗特别是俚俗的就是打油诗,感觉不过度通俗尤其高雅的就不是打油诗。两者之间同样也存在模糊地带。

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打油诗是∵唐朝诗人張打油在赏雪景时,即兴咏雪“江上一笼统,井上黑窟窿;黄狗身上白,白狗身上肿。”这首咏雪很快被传送,不管是谁都可伩口拈来,有的人仿照此种格式创诗,慢慢形成了一种诗体,.由于原创是张打油,所以命名为打油诗。从上述可见,打油诗是一种结构简单,用词朴素,形意传神的诗体。而诗是移情入景,万物有灵,意境高远,言犹不尽,在有限的篇幅中蕴藉无限的内容,常常引人遐想余味不散。如风吹荷叶中诗人笔下是感性的[风吻荷香]。再如佳句[落红不是无情物,化作春泥更护花]等等。由此可见,打油诗和诗的界限就在于;打油诗简单直朴,自由,大众化。而诗夸張,联想,真实又梦胧,欲露又掩,十分令人陶醉!

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题主您好。个人觉得打油诗和诗的界限主要在于:平仄、押韵、遣词造句、意境的模糊性等四个方面。我们常见的打油诗有古体诗体裁的、有近体诗体裁的,还有自由诗体裁的。现以近体诗中的绝句和绝句体裁的打油诗作比较,以点带面来分析打油诗和诗的界限。

一、诗(古体诗和自由诗除外)在平仄上要求严格,但打油诗不太注意。

1、以五言绝句为例,诗(古体诗和自由诗除外)的平仄必须按标准句式来写,任何的近体诗都是这四种标准句式的排列组合。

这四种基本句式即:
平平仄仄平 仄仄平平仄
平平平仄仄 仄仄仄平平 (七言在五言前加两个相同的相反平仄)

古人使用这四种基本句式来写绝句时,虽然也可以有变动,但基本秉承一三不论,二四五分明的原则。意即写绝句时,一句诗里面,除了第一个字和第三个字可以不论平仄以外,其他的都要严格按照平仄的规定来写。以王之涣的《登鹳雀楼》为例:

白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。

这首诗的平仄为:

仄仄平平仄 平平仄仄平 (“白”为古入声字)

仄平平仄仄 仄仄仄平平 (“一”为古入声字)

这首诗除了第三句的第一个字,基本上都是严格按照字与字平仄相间,句与句平仄相对的原则来写的。

2、以五言打油诗为例,打油诗平仄自由。

以张打油的《咏雪》为例:

天地一笼统,井上黑窟窿。

黑狗身上白,白狗身上肿。

这首诗的平仄为:

平仄仄仄仄 仄仄仄平平 (“黑”为古入声字)

仄仄平仄仄,仄仄平仄仄 (“白”为古入声字)

从这首打油诗可以看出,这首诗是字与字之间不讲平仄相间,句与句之间不讲平仄相对。

二、诗在押韵上要求严格(自由诗相对宽松一点),但打油诗不太注意押韵。

仍然以王之涣的《登鹳雀楼》和张打油的《咏雪》为例,王之涣的《登鹳雀楼》第二句、第四句入韵,“流”、“楼”押韵,都是平声韵(绝句只能押平声韵)。

张打油的《咏雪》的第一句、第二句、第四句入韵,“统”、“窿”、“肿”押韵,其中“统”、“肿”是仄声韵,在绝句中属于押韵大忌,不仅如此,“窿”还是一个平声。所以,《咏雪》这首打油诗在押韵上只讲韵同,但在平仄上完全不讲究。

再以王梵志的打油诗《馒头诗》为例:

城外土馒头,馅草在城里。

一人吃一个,莫嫌没滋味。

从这首诗每一句的最后一个字看来,“头”、“里”、“个”、“味”四个字之间是不押韵的。这就更说明打油诗不太讲究押韵。

三、诗在遣词造句上多要求用词典雅脱俗,但打油诗不太注意,用词多平白俗俚。

1、人们写诗时,用词多典雅秀奇、清新脱俗。

比如,写诗时称兄弟不叫“兄弟”,而叫“棠棣”,称荷花不叫“荷花”而叫“菡萏”,多喜欢用代称等修辞手法。如古代咏菊,一般诗中很少直接出现“菊花”这个称谓,如宋代范成大的《重阳后菊花》:

寂寞东篱湿露华,依前金屋照泥沙。

世情几女无高韵,只看重阳一日花。

宋代陆游的《九月十二日折菊》:

黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技。

开迟愈见凌霜操,堪笑儿童道过时。

这两首诗都是在咏菊花,但是一个以“东篱’代称菊花,一个以”黄花“代称菊花。

2、人们写打油诗时则刚刚相反,句意一般追求平白,用词多俗言俚语,甚至不乏粗俗之词。

如张宗昌的《咏雪》:

什么东西天上飞,东一堆来西一堆。

莫非玉皇盖金殿,筛石灰呀筛石灰。

再如:

仿佛昨天才恋爱,转眼青春就不在。

当年那个万人迷,如今已成老太太。

打油诗在表达上比较喜欢直白,因为直白才有诙谐、幽默的效果。

四、诗在意境上追求模糊,而打油诗的意境则非常直白。

1、诗非常讲究意境,尤其注意意境的模糊性,喜欢塑造一种朦胧美,任人想象。

如《画》:

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

从这首诗的四句话来看,每一句都在写自然山水,但是仔细琢磨,山色分明,但流水却无声;花开四季,鸟却不怕人。人们只有从“近听水无声”、“春去花还在”、“人来鸟不惊”的反常中琢磨才会知道这首诗写的是一幅山水花鸟风景画。

2、与诗不一样,打油诗虽然也勾画意境,但意境大多非常直白,读完了人们就明白了,不用想象。

如《咏塔》:

远看石塔黑乎乎,上面细来下面粗。

有朝一日翻过来,下面细来上面粗。

再如朱元璋(相传)的《金鸡报晓》:

鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。

三声唤出扶桑日,扫败残星与晓月。

以上罗列四点就是打油诗和诗的界限。

古体诗和自由诗不太讲究严格的平仄,但是押韵和遣词造句还是比较注意的,在诗歌意境的塑造上也非常讲究。古体诗和自由诗体裁的打油诗和古体诗、自由诗的界限,莫过于这三个方面。

由于个人见识有限,打油诗和诗的界限可能还有很多未尽之处,欢迎大家指点补充。

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打油诗只要押韵就行,不受格律、字数、平仄、意境等的限制。好学易懂,近似顺口溜。

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作诗不离赋比兴,格律用字更求精。

命题作文多用典,睹物打油少子云。

阳春白雪离别恨,黄狗黑井嬉笑吟。

新诗洋洋数百字,顺口八行已抒情。

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正宗的打油诗也是要按格律.平仄.字数来写的。但打油诗可以写出幽默.诙谐和滑稽,可以用土语.俗语和白话,也可以重复使用字词。

一首好的打油诗必然是中规中矩,在蕴含思想性.艺术性基础上,饱含性趣和韵味,让人如食大餐,乐趣斐然。

如同古代.近代诗词一样,很多人写作时愿意创新,不想受条条框框的约束,甚至达到标语口号式,让人无所适从或难以欣赏。尽管思想性贴近时代大潮,但艺术性难从寻找。

改革开放确实为文学提供了新思路,文学和艺术的发展或许将出现多样性。

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打油不打油,叫诗人尤其擅长古体诗的人来说,那道理就一套又一套的了。什么五绝七律的,押韵平仄的,还有这个那个的,界限多的是。能精通此道的人恐怕要到诗苑里去找了,连巜诗刊》主编李什么君的都只写现代句(叫诗连一点韵味都沒有,只能依我的同学古风说的,那只能叫句)。你看看头条诗人圈,有几个正人君子写古体诗词?我倒是喜欢写点四言五言七言的,不敢冠以五绝七律,怕行家笑掉大牙。自我调侃为自由诗。粗俗的就直叫打油诗,如:

和行蹇谈诗,鼠年说鼠

老鼠本性善愉腥,

多子多孙亦本能。

冠状本就遭人恨,

本质毒辣太骄横。

行蹇原诗

传说今夜子时分,

值庚老鼠要成亲。

寂静可闻唢呐响,

但願它莫多子孙。

是不是打油诗、顺口溜?文雅有点嚼头的,平仄不讲究的,我叫它自由诗,叫自由句也行。我写过这么几句:

胶着隔离间,

公知胡搅局。

冠毒逞巅狂,

黎民搧自出?

东方日跌宕,

瞬间爆肺疫。

大意失荆州,

楚地拭稿哭。

文字是否雅了一点?其实也是打油诗的变种而已。所以我在诗人圈里发表的,基本是这类五言七言之类的”诗”,也不怕诗家笑话,自娱自乐,和条友们切磋一二,相互吹捧,其乐融融。有时也写一点长短句,随意性更大。因篇幅所限就不举列了。打住吧。

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太白东坡夫何求?

诗坛万载竞风流!

寻章摘句天地惊,

不及吾辈打酱油。[大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑]

吹牛不纳税

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打油诗,俗称"顺口溜″,它是民间流传非常广泛的文学形式之一,其短小精悍朗朗上口韵味十足简洁明快易传易记而被广大人民群众所喜闻乐见!譬如:不开车不知道奔驰蓝鸟;不上市场买菜不知道什么叫斤斤计较。而诗却与打油诗不同,它不但押韵高度凝炼,还要概括性强,富有哲理性的想象,把人和物的生动形象展现在读者面前,让人产生无限的遐想,并给人以美的享受,借物生景,借景生情。如台湾诗人余光中的《乡愁》:“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头……”通过"乡愁是船票,是坟墓,是海峡″的描写,充分体现了台湾同胞思念家乡,怀念亲人,盼望海峡两岸早日统一的爱国爱家爱亲人的情怀,其描写委婉,情感丰富,感染力强,而打油诗则直白开门见山。当然,尽管打油诗与诗有着不同的表达方式,就文学形式而论,都是我国灿烂文化中的瑰宝!

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