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笔者在回答问题之前,看了几个网友写的文章,都说“不管什么样的学生都能教好”,在这里我不能苟同,笔者认为只有99.9%.的学生都可以教好,剩下的0.1%的孩子,我认为是无法教好的,那就是有钱有势人家孩子,他们骄生惯养,不读书整天在社会上鬼混。例如,著名的歌唱家李双江、梦鸽夫妇的孩子李天一,16岁应该是初中刚上高一的小男孩,却在外面轮奸妇女而被判处10年有期徒刑。像李天一之流,老师有天大的本事也教不好,只有监狱里的狱警才能管教他们。

老师对99.9%的学生都能教好。唐宋八大家之一韩愈说“师者,所以传道授业解惑也”,从中看出教师的责任很清楚,那就是传授道理、教授知识、解决困惑。不同的课程的教师所授的“业”不同,解的“惑”也不同,但同样都要传道,传授自然、社会与做人之道,这也是教师第一位的责任。

那么基于今天的社会与学生现实,教师应该怎样把学生教好呢!中国人民教育家陶行知先生说过“好的先生不是教书,也不是教学生,乃是教学生学也”,其意是老师不应该专教书,首先的责任是教人做人,而学生不应该专读书,他的主要责任是学习人生之道。

学生懂得做人之道后,在学校里主要是学习文化科学知识,而这个必须两方面配合。教师首先要有责任心,其次要有渊博的知识,比如老师要有“一桶水”,才能给学生“一碗水”。而作为学生必须要在课堂上认真听课,回家后认真做好家庭作业。如果师生相互配合,那就是老师没有教不好的学生。

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个人认为,只要“想学习”的学生都可教,“不想学习”的学生都不可教。

想学习的学生,学习有动力和内驱力,对学习感兴趣,有意志力和坚持力,如果智力上乘,当然更可教;智力一般的学生,如果具备了这些优秀品质,虽然学得慢,也一样可教。有人认为,有的孩子太笨,不可教。事实上,“可教”与“不可教”,区别不在于智力,而在于孩子的非智力因素。著名的科尔曼研究跨75年之久,结果证明,决定人生是否成功的,并不是智力因素而是内驱力、意志力和坚毅品质等非智力因素。

不想学习的学生,无论智力好坏,都不可教。正如一位哲学家所言:你可以唤醒一个熟睡的人,但永远也不可能唤醒一个装睡的人。有的孩子虽然智力不错,但注意力不在学习上,从心眼里厌恶读书和上课,油盐不进,驴不喝水摁不下头去,这样的学生即使把老师累死,也达不到好的效果,当然不可教。

所以,学生可教不可教,关键在于对待学习的态度。做为家长和教师,不要只是关注孩子的考试分数,而要分析成绩背后反映出来的非智力因素,比如孩子的学习目的、学习习惯、学习态度等。我曾乐观的认为,只要孩子没有先天智力障碍,在家长和教师的教育和帮助下,让孩子能够做到想学、乐学、好学,每一个孩子都是可教的,都可以在学业上取得一番令自己满意的成就。

很高兴回答这一问题,个人管见,不当之处欢迎“关注”作者继续交流。

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什么样的学生,都能教。

只是,有的学生悟性好,有的学生悟性欠佳。

头脑聪明的学生悟性快,头脑一般的学生悟性慢。

往往,有的学生虽然头脑聪明,但没有把聪明用到学习上,因而,虽聪明,却未用到点子上,学习上,显得一般,成绩不够出众。

有的学生,虽反应迟缓,表面上看去不够聪明,却有恒心,有毅力。别人用一小时完成的作业,自已花上两个小时去完成。

在同一教室,是同一个老师上课,有的学生进步较快,有的学生进步一般。

因此,在上课时,老师对待学生,要因人而异,万不可“一刀切”。

总之,什么样的学生,老师都能教,只是在进步上,参差不齐罢了。

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题主的问题有些奇怪了,学校什么学生不都得教吗?何来什么学生可教,什么学生不可教的问题?

如果题主所说的“可教”,是指“孺子可教也”之类的意思,那么答案是:除了极少数智障的学生之外,一般的学生都是可造之材。所以说,什么学生都可教。就看让什么人来教,就看要把学生教成什么样的材。

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严格说来,没有学生不可教,只是受教的程度大小而已。

《论语》中记载了几千年前伟大的思想家、教育家孔子所提倡的一句话:有教无类,什么意思,也就是说人不管是贫富贵贱,智愚善恶,这些人都不能排除在教育之外,甚至是在社会上,有的为人孝顺,有的成为不肖子孙,但通过教育,是可以消除这些类別的。

同时,他也提出了因材施教这个重要的教育思想,在他的教育生涯中,他能准确把握每名弟子的特点,分别采取不同的教育方法,传授不同的教育内容。

当然,他特别注重人的德行,把弟子的道德品质的培养放在第一位,另外,在言论、政论、以及文记方面尤为重视。

通过他的教育思想,予以实践,取得了成功,三千弟子中不乏七十二贤人,为后世留下了宝贵的精神财富。

当今时代,社会更加多元,教育环境多变,教育理念的演变纷至沓来,但教育的思想是不会变的!

只要我们抱有一颗教育的初心,因人而异,因势利导,因材施教,每个人在一定环境下都可以在自身的原有基础上得到提高和发展的。

当然,教育不仅仅是教师的事、学校的事、教育部门的事,也是每个家庭的事,更是全社会关注的大事。

只要学校、家庭、社会三者真正合力,我们的教育才会迎来更加美好的未来。

那么,那将是每一个受教育者的幸运了。

不放弃,不抛弃,不嫌弃!

是每一个教育工作者的执念!

你觉得呢?

欢迎留言!

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子曰“有教无类”。意思是不管什么人都可以受到教育,不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。“有教无类”是我国古代的教育思想的精华,它对我国的教育发展有着深远影响,同时它体现了众生平等的思想,闪耀着人性的光芒,是我们宝贵的精神财富,至今仍然值得我们所提倡。

人是有个性差异的,所以我们提倡“因材施教”,“师者,所以传道受业解惑也。”退一步说,即使某些学生有智力缺陷,学不了知识,也学不了技能,但可以“传道”,教育他们孝顺、爱国、诚信等品质。从这一点出发,广义的教育他们都属于“孺子可教”。

“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”。从教三十多年,对于“人之初,性本善”这话充满困惑 ,形成一种痛苦的执念。有天才,有智力低下者,是不是有天生的恶徒呢?有个词叫“小流氓”,刺激着我,也刺痛着我。虽然人数极少,万分之一呢?不幸被你遇见呢?“流氓不可怕,就怕流氓有文化”,倘若他们真的有文化了,对社会危害更大。因此,“教”不仅仅是老师的事,学校的事。只有结合家庭、学校、社会形成教育强大的合力,我们的教育才会有更美好的未来。

不忘初心,牢记教育使命。不放弃,不抛弃,不嫌弃,让学生健康成长、成才是我们教育者的初心使命。

以上是本人一点不成熟的见解,欢迎大家批评指导。

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谢谢邀请。我愿意从自身的体验谈一谈这个问题,我有话直说,不装清高,不吐虚言,也不言不由衷让所有人听了都开心,只说实话道实情。

一,没有学习欲望的学生教不会。这样的学生就像装睡的人一样,是怎么叫都叫不醒的。

二,父母的教育理念是得过且过,享受当下,直接了当地鼓励自己的孩子在学校勿需努力,只求过得去就行。这样的学生在任何学科都是浅尝则止,稍微难一点就放弃,以致学不会任何技艺。

三,养成了懒惰拖拉习惯且不愿改变的学生,行为举止的懒怠会导致思想的庸懒,懒得动脑筋是学习的大敌。

四,个人行为管理失控且陷入过深无法自拔的学生。这样的学生往往或网游成瘾,或沉湎于抖音,短视频等新型精神鸦片而不能自拔,或抽烟喝酒赌博谈恋爱。心里塞满了感观刺激带来的强烈快感,任何学问在他们眼里都味同嚼蜡。

五,家庭背景复杂,学生心里塞满了家里鸡零狗碎的事情,性格内向沉默甚至有抑郁倾向,已无心关注任何外在信息。

六,父母一方有严重的生活恶习,比如父亲吃喝嫖赌,母亲谎话连天不守妇道,且不以为耻反以为荣,认为自己这样在社会上吃得开,混得好。小孩子依样学样,当然不会将学习当一回事。

七,从小无父母陪伴,但生活上宠溺无边,行为上无任何规则任其为所欲为的学生。

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想学习的可教,不想学习的不可教;

敬老师的可教,不尊敬老师的不可教;

品行善良的可教,品行恶劣的不可教;

持之以恒的可教,半途而废的不可教;

诚实守信的可教,虚伪诡诈的不可教;

谦虚谨慎的可教,夜郎自大的不可教;

追求真理的可教,功利市侩的不可教;

有孝心的可教,无感恩之心的不可教;

学以致用的可教,机械呆板的不可教;

心理强大的可教,心理脆弱的不可教。

可教不可教,有时候决定权并不在老师手里,而是在老师心里。面对一个班级四五十个学生,老师一样的教,有的人悟道,学有所成;有的人迟钝,无所收获。所以受教不受教,关键还看学生自己,老师只是尽职责而已!

如果老师觉得你不可教,“朽木不可雕也”,那么做学生的就要反省自己,让自己成为可教之人,这也是你进入校园的初心吧!

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所有的学生都可教,没有不可教的学生。面对有差异的学生,设计有差异的课程,实现有差异的发展,教育是用生命感动生命的过程。

是泥巴我们就要把其烧成砖瓦,是金子我们就要让其闪闪发光。做为教师我们就要使学生成才,实现今天的自己强于昨天的我。

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个人以为,学生无“可教”、“不可教”之分,而是学生有“学会”、“学不会”的个体差异。

学生到学校学习,作为教师都一视同仁的讲课、辅导、评价,不可能用有色的眼光去评判哪个学生“可教”,就将其努力培养成才;反之“不可教”的学生则弃之不顾。只是有些学生会学,一点就通,一点就透,能主动去学习,遂逐步成为优秀的学生;还有一部分学生,能认真听课,虽然学生主动性不强,接受能力稍不如人意,但能在老师的严格要求和督导下,也能完成学习任务,考出自己满意的成绩;如果班级里有既不主动去学,老师安排的学习任务又不去完成,辅导学习今天讲了明天又交给老师了。这样的学生,随着年级段的增加,就无法跟上学习进度,慢慢地导致学不会了。

“学会”和“学不会”的区别,既有智力因素,也有家庭、社会、学校教育的原因,虽然根除区别太难,但可以尽可能缩小差异。

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