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吕后的印

吕后的印是中国第一个皇后的印，而且是玉印，价值很高，现在是陕西历史博物馆的镇馆之宝。可当年也不值钱，是陕西一个小学生孔忠良在放学的途中发现的，当时发现以后，只觉得好玩，也知道这是一个印章，他就想着把上面的字给磨掉，然后刻上自己的名字，可没想到这个玉很硬，上面的字磨不掉，最后他让自己的父亲把印送到省城去，父亲去了之后，留了一个心眼，跑到省博物馆，也就是现在的碑林博物馆看了一下。结果一看，发现这了不得，上面的字是皇后之玺，是吕后的。

后面，孔忠良就把这个印捐给了国家。也没啥大奖励，好像就是请吃了顿羊肉泡馍以及二十元奖励。这个印一度还被江青“借”走了，后面才还回来。

中国第一玉龙

内蒙古赤峰市的玉龙，现在是顶级国宝，一开始是一个叫张凤祥的农民在自己的果林里修梯田，发现一个石洞，然后就从石洞里掏出了一个像勾子一样的东西。

他拿回家以后，也没觉得是什么好东西，就扔给自己的弟弟玩，弟弟在上面拴了一根绳子，当成铁勾子拖着玩，拖着拖着，发现上面的脏东西没了，露出了玉的本色。

张凤祥感觉这东西有点来头，就送到了文化馆，文化馆觉得是个文物，但他也说不上，就花三十块买了下来，然后扔在箱底也没管，直到辽宁发现一个遗址，里面发掘出一个跟这个类似的东西，这才重新翻出来，一看，这是一条玉龙，中国最早的龙形象之一。

陶鹰鼎

1957年的时候，陕西华县农民殷思义在自家地里犁田，突然犁到了一个硬东西，挖出来一看，是个陶瓷碗。也没觉得是什么好东西，但器型还比较完整，扔了怪可惜的，就拿回了家，正好家里缺一个鸡食盆，就把这个陶瓷碗当成了喂鸡的盆子。

到了第二年，村里来了考古队，进行仰韶文化的挖掘，就在村里宣传，大家要是从地里挖出什么东西，一定要记得上交国家啊。村民一听，自己家里那个喂鸡的好像不一般呢，把考古人员请到家里一看，就明白了，这是新石器的东西，这个鼎后面成了中国禁止出国的文化之一。

最后说一个国外的，虽然不是当垃圾，但也跟垃圾差不多了。

有一年，一个美国人在二手市场看中了一个画，画的很丑，完全不觉得有什么价值，就是觉得怪怪的，上面标价八美元，他还价五美元成交，拿回来后，人家告诉他，这可能是杰克逊·波洛克画的。最后，在这张画上找到一个指纹，经签定就是杰克逊·波洛克的指纹，而且颜料也跟杰克逊·波洛克工作室用的颜料一样，最终确定这画是真品，估值五千万美元。

什么样的名画呢？

看下图。

其实，我家也有一个当垃圾的东西，目前没有什么实用功能，就在角落放着，但我总感觉，迟早有一天，会有人告诉我，它是传世孤品。

最佳贡献者
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举世无双的中华绝世珍宝，曾遭八国联军盗抢掠夺，又遇日本鬼子到处搜查寻找，险些又在文革时期当四旧垃圾收缴焚毁——这是怎样的惊心动魄的悲惨经历？天津博物馆镇馆之宝《雪景寒林图》。

《雪景寒林图》 这幅流传了近800多年的国宝古画，纵193.5厘米，横160.3厘米，为绢本之画。范宽，北宋画家。又名中正，字中立。汉族，陕西华原（今陕西铜川耀州区）人。擅画山水，为北宋山水画三大名家之一。存世作品有《溪山行旅图》、《雪山萧寺图》、《雪景寒林图》等。《雪景寒林图》描绘的是北方冬日山川雪后壮美的景象。那白雪皑皑，雪峰屏立，山势高耸，山麓水际边密林重重。深谷寒林间，萧寺掩映，流水无波，峰峦沟壑间云气万千，真实生动地表现了秦陇山川雪后大气磅礴的气象。以粗笔浓墨绘出古木密林，枯枝老干，密不透风，疏可走马，穿插有序，互不向碍。村落房屋，错落有致。构图严谨，用笔苍浑，生动表现了秦陇山川的磅礴气势与北方大雪过后“银装素裹”的壮丽景象。是范宽为数不多的传世精美作品之一。

明末清初，这幅画曾被天津大收藏家安岐收藏。安岐所收藏的历代字画，多为精品中的精品。后来，安家家道中落，他所收藏的古字画大都流入皇宫内府，成为乾隆帝最得意的藏品，《雪景寒林图》便是其中之一，并珍藏于圆明园。 1860年咸丰十年（1860年）第二次鸦片战争中，英法联军攻占北京后，占据了圆明园。将圆明园的文物盗抢一空，掠夺的数量粗略统计约有150万件，上至中国先秦时期的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。为了掩盖其野蛮罪行，竟下令烧毁圆明园，大火烧了三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟。残存的宝物《雪景寒林图》就这样流出了皇宫，散落在民间……。

张翼是晚清洋务运动的重要人物，身兼总办路矿大臣、开平煤矿总办等要职，掌握着清政府京津地区的煤炭供应，因此张家财力雄厚。张翼平时喜欢收藏文物，最喜字画和古陶瓷器，常与亲友中的收藏家、鉴赏家一起纵论文物，评定真伪等级，探讨书画家的造诣，四处搜寻古玩珍宝，是当时闻名遐迩的收藏大家当年，当年，不识货的英国士兵拿着这幅画在街上叫卖，十几岁的张翼发现这名英国士兵正与一买家正在讨价还价，出于好奇就凑了过去，展开画轴的那一瞬，张翼当即断定这是一件稀世珍宝。于是，他不动声色地按英国士兵的要价50块大洋，果断买下《雪景寒林图》。 买下此画后，张翼既兴奋又紧张。兴奋的是，本为皇宫收藏的大内珍宝，竟被自己在无意间所得；紧张的是，在民间私藏皇家藏品是要杀头的。自从买下这幅古画之后，对这幅画如醉如痴迷迷上了，每天夜深人静的都要拿出来看几遍才睡得着觉。光阴如梭，当张翼临死前把儿子张叔诚叫到床前嘱托：“我恐不久于人世了，最放心不下的，是家中秘藏的《雪景寒林图》，它是我冒着生命危险收藏到今天的。我死后，你一定要小心保护，绝不可轻易示人。” 并一再嘱咐“不准贱卖、不准交公，否则我泉下将不得瞑目！”从此张叔诚将这幅古画视若生命一般对待，一直将其秘密珍藏在家中从不对外示人，生怕此宝毁于自己手里。

在这种环境熏陶长大的张叔诚，耳濡目染，同样练就了一双慧眼，鉴定文物真伪的本事。他少年时，考入天津南开中学，住在天津五大道的小洋楼里。 子承父业，不仅干起了实业，更是热衷于文物收藏，是京津两地各古玩店的常客。遇到有价值的文物便千方百计买下来。如石涛的《仿张僧繇青绿山水图》，就是张叔诚在北京琉璃厂茹古斋花了大价钱买到的名画。后来抗日战争全面爆发，日本鬼子占领天津，嗅到了《雪景寒林图》的气味，曾派兵到处搜捕张叔诚，查找珍藏的《雪景寒林图》下落。张叔诚为保护古画，只能隐姓埋名跑到乡下做起了农民，以躲避日军的追查和搜捕。张叔诚在乡下一躲就是5年。抗战胜利了，日本鬼子投降以后，才从乡下返回家中。

到了60年代，轰轰烈烈的无产阶级文化大革命“破四旧”运动开始了。张叔诚为确保古画不被毁掉，在家中厕所的墙壁上开凿了一个大洞，将古画藏在了厕所的墙壁之中。没想到还是被抄家搜出来了，并要‘破四旧立新功’当场烧毁。为了护住这件国宝，张叔诚急中生智，以“交代罪行”之名，绘声绘色地讲起《雪景寒林图》的传奇故事，直到天津文物部门的人赶到张家，封存了这一批未毁的文物。才算保住了这件珍贵的文物。

直到1981年，83岁高龄的张叔诚将珍藏了50多年的传家之宝，一件不剩地捐献给国家。 其中就包括了这张震惊中外的《雪景寒林图》。

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在我国的珍贵文物中，的确有一部分曾经散落民间，被当成废品，并且差点被毁掉，多亏一些仁人志士在关键时候抢救，才让我们得以看到这些珍宝。在这里举一些有代表性的例子。

1.杜虎符。

这件杜虎符上过《国家宝藏》，很多朋友都认识它，也知晓它是秦国国君颁发给杜县驻军首领的凭证，非常重要。根据虎符上的错金铭文可知，如果不是遇到紧急情况，那么用兵五十人以上，必须把将军手中的左半块虎符跟国君手里的右半块拼合验证，才能实施。因此，这块小小的“半虎符”，其实正是秦国军事管理体制的物证。


关于杜虎符的发现，与陕西的一位老考古学家戴应新先生有直接关系。答主刚好拜访过戴应新先生，听他讲过这个虎符的来龙去脉。

1975年西安郊区山门口公社北沈家桥村的一位农民在劳动时捡到了虎符，但是当时虎符上面已经生了很多锈迹，也看不到字。这位农民没多想，就把它带回家给自己的弟弟玩。后来小孩子玩着玩着，字迹就出来了，觉得这个东西可能挺重要的。于是带着虎符来到市区，想卖点钱。

（戴应新先生）

最开始呢，他找的是废品回收站，可是回收站也不知道虎符的价值，只能按照普通的铜器价钱，给几毛钱，这还不够少年回去的车票呢。

心有不甘的小孩拿着虎符转悠，有人指点他去文物部门试试。刚好，在博物馆，遇到了戴应新先生。戴先生毕竟是专业的，一下子就看出来虎符的重要性，于是跟少年商议，以50元的价格收购了虎符。在当时50元也是一笔不小的资金，戴先生还是用自己的钱垫付的。少年也觉得比较满意。

由此，杜虎符进入了陕西历史博物馆。因为与这半块杜虎符的因缘，戴先生将自己的书斋命名为——“半虎堂”。

2.班簋

簋是一种古代容器，相当于今天的大碗，有陶簋，也有铜簋。班簋就是一件西周时期的青铜簋，因为它的主人叫“班”，因此按照一般的青铜器命名原则，称之为班簋。

班簋上面有198个字的铭文，记载的是西周贵族毛伯班这个人跟随毛公征伐东夷之事，胜利之后，班铸造这件铜簋以示纪念。

我们知道，传世文献中，对于西周历史的记载相对还是比较匮乏的，而且有的文献是后世重新编撰的，可信度存疑，而班簋的铭文是当时人所撰写，可信度很高，自然，其历史价值也非常高。

根据《西清古鉴》的记载，班簋最迟在清代就出土了，并且被收入清宫，成为乾隆的私藏。后来在庚子之乱中，班簋被八国联军掠夺走，从此流失于民间，莫知其所在。

1972年，北京文物清理拣选小组的工作人员在一家废旧金属回收站中，看到了班簋。可惜当时班簋已经被人砸成了碎片，正准备回炉重炼！

文物工作者赶忙抢救下这些碎片，并在回收站中尽可能找回其他的残碎部分，饶是如此，还是无法拼出完整的器物来，残缺的很多。文物修复师只能尽量拼接，对于缺失的部分，采用从保存较好的部位复制的办法进行修补，才让班簋得以“重生”。

班簋现藏于首都博物馆。

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名人的普通东西百年后，都叫文物，普通人的东西哪怕是贵重物品，百年后也叫废物。有这么一句话:名人说的废话都叫名言，普通人名言都是废话，这就是有些人不理性的去看待追求，有些文物值得称之为文物叫文物，不值得的有什么称之为文物的，有些时候名人名言日常生活和用过的东西跟普通人一样，不要过份去对那些追求，有些追求就是白投劳。




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数不胜数啊！

1、清朝的内阁档案

2、商周时期的青铜器何尊 ：某农民在自家的田地里发现，直接拿回家当作装东西的器具使用，后来生活过于困难，就花了30块钱把何尊当作废品给卖了。

几经周转，何尊终于被懂古董的人发现,现在是国宝。

3、大禾人面纹方鼎，是商朝青铜器。

1958年被湖南宁乡县一位农民偶然挖到，之后和家里人就把它当废铜烂铁卖给了回收站，据说当时因为太大，为了方便搬运还特意敲碎了才卖，后来专家很努力才恢复原貌。

4、圣旨，是清朝咸丰皇帝颁发给时任大学士杜受田的。 在家中发现。从年代上推算，这幅圣旨应该是颁发于1852年。至今保存十分完好。

5、刻有甲骨文的甲骨曾被当做“龙骨”的药材被损毁。

6、甘肃省天水市石马坪的一座山丘上墓葬出土的石棺床四周的17块石质围屏，上面刻着精美的壁画。初始被当作无用之物放置10余年。石屏风上的壁画记载的是唐代粟特人的生活场景。

7、八千麻袋

8、敦煌莫高窟的史料-1900年王圆箓王道士发现了甘肃敦煌藏经洞遗书，目不识丁的他将大量古籍贱卖给了外国人;

9、红山玉龙-中华第一龙

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“南方才子北方将，关中的黄土埋皇上”。从古到今，多少帝王将相埋骨于陕西的土地之下。作为一个文物大省，陕西出现了太多这种情况。

1981年11月9日，陕西旬阳一名中学生宋清在放学回家的路上，和小伙伴拐到河滩地玩了一小会。就在河滩上捡到了一块黑色的石头，上面刻满了奇怪的文字，文字大小不一。他们只觉得这个黑石头很特别，就在回家的路上一路当球儿踢。边踢边玩儿。快到家的时候，旁边的一个大人看到这块闪着精光的黑石头很不一般，就拿起来看了一下。看到上面有字。告诉宋清别踢了，让他送给文化馆的人看一看，也许是件文物。于是他将这块“石头”送到了当地文化馆。工作人员经过仔细观察，终于确定这其实是一枚印章，并给其命名“煤精印”。

于是乎，这枚中国史上“最牛老丈人”的“最牛印章”横空出世。

独孤信（公元502年～557年），南北朝时期北周云中人，他的爷爷独孤埃尼担任过边塞重镇沃野军镇的将领，爸爸独孤库继任部落酋长，独孤信从年轻时就表现出少有的雄才大略，在战场上屡立战功，所任官职一升再升，身兼多项高官要职，甚至达到无以复加的地步。先后历任别将、员外散骑侍郎、新野郡守、荆州防城大都督、武卫将军、浮阳郡长、卫大将军、都督三荆军事兼尚书右仆射、荆州刺史、车骑大将军、河内郡公、陇右十州大都督、秦州刺史、加授太子太保、大司马、柱国大将军。隋文帝即位后，赠太师、上柱国、十州诸军事、冀州刺史，封赵国公，邑一万户。

由于独孤信一人所担诸多要职，带那么多印不方便，聪明如他就创造性的利用煤精制成一个八棱多面体，共二十六个印面的印章。在其十八个正方形印面中，有十四个印面上镌刻有印文。其印文分别为“臣信上疏”“臣信上章”“臣信上表”“臣信启事”“大司马印”“大都督印”“刺史之印”“柱国之印”“独孤信白书”“信白牋”“信启事”及“耶敕”“令”“密”。独孤信印不但材料与形状特别，而且集多面印文于一体的印章，在中国玺印史上也是前无古人后无来者，故被称为“稀世国宝“。

独孤信一生育有六子七女，虽然六子俱任官职，只是成就都不大，但七女中的长女、四女、七女却让独孤信声播天下，名震四海，史称“最牛老丈人”。大女儿嫁给西魏王朝的创立者宇文泰的长子宇文觉，被封为明敬皇后。四女儿嫁给唐朝开国皇帝李渊的父亲李暎�?年-573年），李渊建立大唐后追封母亲独孤氏为元贞皇后。七女儿独孤迦罗嫁给隋朝开国皇帝文帝杨坚，被封为文献皇后，还生了个皇帝——隋炀帝。

独孤信的印章除了它稀有的材质和主人传奇的身份外，印文字体也有十分重要的价值——我国从汉代开始有了楷书，但是把楷书用在印上是很晚的时期，这枚印章的发现将楷书入印的历史大大提前了。目前这枚印章作为陕西省历史博物馆的“镇馆之宝”之一，静静的躺在展柜里迎接八方来客，并且进入了2019年的高考数学题。

所以以后捡到石头要仔细看看，不要乱当球踢，尤其是在陕西??。

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改革开放初期（八十年代），高古陶器，，在国内收藏市场基本是“一文不值”的废品、垃圾。

陶器出现在原始社会的新石器时代，原料就地取材，器型与生活相关连，逐渐发展成为生活、信仰相结合的高古陶器。其特征具有历史悠久、外形淳朴、风格豪放、图案吉祥的特点。

但是具有悠久历史文化的高古陶器在改革开放初期，大众收藏热潮到来时，却没有得到相应重视，沦为“一钱不值”的垃圾其主要原因有二：

一是，当时国内博物馆和媒体不发达，对高古陶器展示和宣传不够。人们对高古陶器的历史价值、艺术价值、考古价值不认识、不理解。再加上古陶“土了吧唧”，不具备现代审美特点。入不了“法眼”。所以在国内收藏市场没有买家。

二是，我国文物法规定，高古陶器是不能买卖的。所以也限制了国内市场对古陶的交易。国外收藏爱好者对历史相当的重视，历史越悠久，他们越寻觅，大量的古陶，被“白菜价”走私到国外。就是到目前，国际市场古陶的价格，也比国内高出几十倍，甚至上百倍。

这几年，随着国内媒体的宣传，博物馆的增加，收藏爱好者收藏理念的提高。高古陶器逐步走进收藏者的视野。由于古陶不好保存，相对存世量小，收藏价值越发凸显。

随着中国与世界接轨，收藏爱好者水平不断提升，古陶的历史价值、经济价值会真正体现。

以下是我收藏的几件古陶标本：

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和氏璧。中国古代大名鼎鼎的一块美玉，尤其是被秦始皇刻成传国玉玺后，成为君权的象征，历代帝王皆奉之为珍宝，国之重器。

和氏璧的模样我们已经不得而知，只是代代相传它很有名、很珍贵。其实最开始和氏璧只被当做是一文不值的石头。

和氏璧的来历是这样的：春秋战国时期，楚国人卞和在楚山中获得了和氏璧，并将它献给当时楚国的国君楚厉王，楚厉王命宫中精通玉器的人鉴别，结果认定它只是一块普通的石头，因而砍去了卞和的左脚。

等武王继位，卞和又进宫献宝，这次他失去了右脚。

武王驾崩后，楚文王即位。听闻卞和在楚山下恸哭了几天几夜，就派人问其原因。卞和哭诉道：我不是为我受刑而伤心，而是为宝玉埋没而不值。于是，楚文王命人剖开玉璧，果然得到绝世美玉，并称为和氏璧。

汉吕后印，也就是吕雉的印章。

它的发现者是一个叫孔忠良的小学生。1968年9月，就读于咸阳韩家湾公社小学的孔忠良在放学的时候发现了吕后印，但他并不知道印章的价值，却想着将印章上的字磨掉，并刻上自己的名字，可惜他没有成功。

孔忠良又拜托他的父亲找个铺子打磨一番，他爸却看出了印章的不凡，进了城直接找到了陕西博物馆。

博物馆的专家见到印章后十分激动，判断出了这是一枚汉代皇后印章，又听说发掘它的地方距离吕后的墓地不远，多方考证认定这是中国第一位皇后吕雉的印章。

后来吕后印还被一江姓大佬借走把玩多年才归还。而发现它的小学生孔忠良也因此被国家奖励了20元。

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许多珍贵文物都遭遇到这个命运。例如我们今天熟知的《清明上河图》，当年是从伪满王宫流失的文物，但因为残破较多，被当成了没有价值的画作，幸好被专家发现。今天我们看到的是修复过的，只是有些专家认为，修复可能有误，比如把图中那篇受惊的马安上了一个驴头。此外，徐悲鸿先生所收集的《八十七神仙卷》，原本的藏家马丁夫人是欧洲人，不懂中国古画，原本打算白送给徐先生的。但发现徐先生对此爱不释手，立刻坐地起价。而徐先生后来在重庆轰炸中失落此画，几乎荡尽家产才重新收回。

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印象中清宫档案被人装成好多大麻袋当做废纸卖给了废品收购站，当时被人发现，觉得是不可多得的史料，进行了收购抢救，不幸的是只抢救了一小部分。还有很多现存博物馆的一些帖和鼎，都是从废品收购站收集上来的。

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