农村里老人去世了，为什么还要大摆筵席？

感谢邀请！对于\"农村里老人去世了为什么还要大摆筵席？\"这个问题，我想不外出这几个原因。

一是，与农村移传下来的传统习俗分不开。在农村，老人去世后一般都是棺材土葬，而土葬就要涉及到挖井做坟墓、发丧、做法事等一系列的很多事情，需要三至七天不等，要不少的人手帮忙。所以，当哪家的老人去世后，左邻右舍的亲朋好友都自发的过来帮忙，帮忙总得有饭吃吧。所以，得办筵席。

二是，无论农村城市，都是长者为尊逝者为大的。在农村，一般亲戚朋友都居住的不算太远，人情味都十分浓厚。说是哪家老人去世了，都会带着礼金前去吊丧，见老人最后一面，送老人最后一程。主人为了表示对逝世老人的敬重，以及对宾朋的回敬答谢，必须得大摆筵席招待前来送丧的亲朋好友。在农村，老人逝世，你若不办筵席，人家会说你，老人死了都不舍得为其花钱，老人在生时可见你就更没舍得花钱了，说你做晚辈的是不孝顺。所以，在农村，不管生前对待老人怎样，但老人死后，怕人家说闲话，一般都是会大办丧事筵席的。有的是真心办的，也有是做给别人看的。

三是，为了收回平时随礼份子钱。刚才说了，在农村，人情味特浓，象张三的升学宴、李四的小孩满月酒、隔壁老王订亲了等等，在农村就是礼不停。俗话说，礼偿往来，可有些人平时家里没事，为了情面平时光只往外随礼。所以，老人逝世了，他大办筵席，一来表示他对逝者的重视，二来，他也好顺便收回部分平时往外送出的随礼。

总之，农村老人去世了大摆筵席是农村的一个习俗。

以上是个人观点，仅供参考！

(配图来自网络)

极尽哀荣的葬礼，其实不仅仅在农村，就是很多县城或中小城市也尽收眼底。如此大操大办老人的葬礼，还不是因为这些原因:

为死者而为。在农村有一种说法，老人的丧事要按喜事来办。一来报答老人的养育之恩,二来对老人辛苦一生的纪念。当然也不乏极少数人，在老人活着的时候，没有完全尽到孝心，想做为一种“补偿”。参加过葬礼的人一定也听到过“如泣”的祭文吧！这在一定程度上还是可以被接受的。

让别人看的。老人去世后本该盖棺定论了，可是做为子女、做为乡邻却不这么认为。

对于子女来说，不论老人生前他们是如何对待的，老人去世了，这可是大事。就要尽其所能，按丧事的程序办。既是尽孝，也是看了别人的样。否则会遭人讥笑的；再者是为他们自己“扬名”，说有孝心，还是有“钱”人；其实，好多人是打肿脸充胖子，没钱也得办；还有，为了“敛财”。说是敛财，就是收些“份子钱”。要知道，全村人几乎没有落下的，还有各路亲戚的礼金也不菲啊！不然，酒席能在自家办？

做为乡邻，也是受其村里人都这么办事的先例，这谁家子女不办，就是“不孝”，就是办不起葬礼，“穷”得让人瞧不起。

歌舞怪象是用来“炫”的。老人大都是因病而亡，做为农村人，病大都是拖的。一旦有病，就是已经无药可救了。“一夜致贫”也不无可能。但是就是为了“热闹”，请戏班、舞队、哭丧表演，这些收费也不低，几个小时几千元都是常事。 《我的老父亲》、《世上只有妈妈好》的曲子，无不在老人的葬礼上回旋。这场面、那曲子，弹唱让别人听，表的可是子女的“心”。说实话，一看到请来哭丧人，真想揍那些子女几巴掌。做给谁看？村里人难道不知道你们尽孝了没有？还有那些跳歌舞的，浓妆艳衣，才是对老人最大的不敬。而那些做子女的，还洋洋得意，瞧，我有钱吗？我孝敬吗？

生死两重天，死了就是永别。再不孝顺的儿女恐怕此刻才醒悟。然而已经晚了。唯一能做得就是在葬礼上大做“文章”。这其实是华而不实的，也是老人最不满意，谁让老人是农民呢？一辈子节俭惯了！如此铺张，老人心里都不安，也是对老人的大不敬。

好在这两年，有些地方已出台了严禁大操大办婚丧事的禁令。就丧事，还有红白理事会呢，正监督着，已经有扼制的势头了。但愿达到预期的效果！

感谢邀请，我是小鱼我来回答。

老规矩在解答问题之前，小鱼先来讲个我们村的一个故事。在我们家门口有一个按照辈分我应该叫他爷的一个老先生。他有两个儿子三个女儿，一直以来几十年都相安无事的生活着。老先生每天从事这去乡下收废品的工作，但是有天突然查出了居然罹患皮肤癌，这个时候大儿子就来他们家吵闹着说以后不养老先生了，说白了就是怕出钱看病。事情的解决方案就是小儿子及三个女儿兑钱看病直至送终。

这个时候话题点来了，在老先生去世的当天晚上，他大儿子全家哭着去老院哭丧，其实大家都知道他的本意，无非就是想跟着攒份子一起办丧事，最后被轰出家门。一时间被很多街坊四邻所看不起。

好了言归正传，下面我们就来看一下

农村里老人去世了，为什么还要大摆筵席？

现在的农村老人去世，一般会在家里面放五天，然后等下葬时候会摆宴席，然后就是三周年.十周年、甚至是20周年，这些作为所为何呢？

（农村办丧事，家属不落泪，却找哭灵女代哭，孝吗？）

1.收礼金

就像是前面我讲的这个真实事例似的，他大儿子所为的无非就是像一起办丧事，然后顺便收些礼金，但是对老人生前不管不问，死后却想要来分杯羹，有这么好的事吗？

现在的农村老人去世也算是个大事，摆起宴席来亲朋好友肯定是要来的，按照一桌200-300元来算，也花不了多少钱，但是却能收好几万的礼金，我仅个人现在的农村丧事摆宴席所为的就是这个礼金了。

2.一种精神寄托

现在的很多年轻人整体素质提升上来了，在平时没有足够的时间陪自己的老人，当有一天自己家的老人不幸去世的话肯定会感觉务必愧疚。埋怨自己没有在老人生前时多陪陪他们，所以只能在老人死后为他风风光光的下葬，所为一是为了缓解自己内心的愧疚，二是为了长活人的脸面。

3.传统风俗

中华文化几千年，假如谁家有老人去世的话，肯定是周围的邻居朋友都会来帮忙，出于礼节在事情安定之后肯定要请他们吃顿饭，我想这可能就是现在的这种现象最初的雏形吧，只不过是现在在时间的慢慢演变中变味儿了而已。变的只为利益，只为活人的脸面。

而且现在的丧事宴席已经慢慢变得无比丑陋，院内停放着已逝老人的棺木，院外各种演出表演团吹吹打打，各种劲歌热舞露大腿已经屡见不鲜。小鱼去年在周口西华一家办丧事的那里，亲眼所言一场丧事七班歌舞厅，甚至有的时候会有脱衣舞。这是在缅怀老人，还是在丢人现眼？？？

其实在大多数人看来无论在老人死后把丧事办的在风光、在漂亮，都不如在老人生前多多陪伴、照顾一下他们，等到他们死后在玩这些虚的，只是徒增笑料罢了。

我是小鱼，如果感觉我的回答还可以，欢迎大家回复讨论。想要了解更多农村趣闻和最新动态，请点击右上角关注！

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农村里老人去世了，为什么还要大摆筵席？

谢谢回答的邀请！

在农村以前整酒之风盛行，别说是老人去世，就是家里的母猪下了几个崽，都会大操大办收几个份子钱。随着前些年对农村整酒之风的大力整治，红白喜事还是保存了下来，而白事就是指得老人去世后家人整酒来纪念死去的老人。

相比于城市老人死后化作一抹黄土，在农村不少地区还是采用土葬的方式，那么在农村为什么大家还是要这么隆重纪念已经逝去的老人呢？我个人认为是因为以下几个原因。

• 为了保留自己的口碑
  

在农村即使一户家庭的年轻人平时对老人不是很好，但是在老人死后还是会大办筵席，就是为了保留自己的面子。农村是一个熟人社会，谁的人品好、谁的人品差一看便知。但虽然大家知道这人平时对待老人不好，可如果连老人死后还不隆重些，那么可能又会在背后再添上一笔不孝顺的名称。

农村人很看重一个人的人品，虽然当时别人可能不会说什么，但是一旦自己有事需要别人帮忙的时候，他人绝对会用各种方式拒绝。其次如果背上了不孝顺的名称，那么可能自家孩子在学校都会受到排挤，过得不是那么舒服。

• 出于对客人的尊敬

和城市只需要将老人火化、入葬不一样，咱们农村因为老人死后是土葬，所以需要找年轻力壮的劳动力帮忙台棺材。同时老人死后，出于对老人生前活动的尊敬和人际关系往来的敬重，还会邀请亲朋好友做客。这个时候即使是隔得再远的亲戚都会来，即使再忙的人也都会来帮忙，所以为了不让这些客人饿着，自然要弄筵席以表示尊重。

记得咱们这边在八十年代的白事一桌只有十片肉，而且还是很肥的那种，那个时候人们把红白事当成了自家改善伙食的日子。如今农村的筵席看似是大手大脚。但其实在农村一桌像样的筵席根本花不了多少钱，可能还不到城市相同份额的一半。

以上就是我关于这件事的看法。其实最为主要的还是表达对老人的尊敬，希望老人在死后能够保佑一家人平平安安，农村人虽然知道这是迷信，但也是为了让自家心安而做出的无奈之举。

农村里老人去世了，为什么还要大摆筵席？

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农村老人去世了，大摆筵席的情况很普遍，旗甲生态农庄的老家就存在这种现象。

老人去世，首先要请风水先生看日子，看看需要放几天，夏天和冬天不一样，冬天寒冷可以多放几天，让孩子们多尽几天孝，一般七天和九天。夏天热，放置的天数少，一般是五天。

选坟墓在我们当地更为重视，还要根据日历看天坑的方向，如果天坑相冲，还进不去坟墓，还要一直放置到可以进去为止。

这期间，就需要吃九顿饭，其中六顿是正餐，需要正式的筵席，一般都是聘请当地的农村厨师，自己备菜备料，备烟酒，一桌基本安排十人，十六个菜。鸡、鱼、肘子不能少，其他菜看情况定，当然了不能太差，亲戚朋友来烧纸是要花钱的，得让人家吃好。

为什么农村白事兴大操大办呢？我觉得有这么几个原因：

一、为儿女留个好名声。

在我们当地，厚葬越来越严重。老人在世，儿女孝敬与否咱不清楚，但是去世后，这个葬礼是弄的越来越隆重了，乐队都得请好几拨，互相比着吹。鞭炮，花炮更是不计其数。攀比风气太浓，借用村里老人经常说的一句话“那是活人的名誉”，其实都是做给人看的。

二、礼钱太高，筵席自然不能差，要不会让人笑话。

大摆筵席，是对礼金的最好回应。我们当地攀比风气太盛行，礼金是一年高过一年，人家真金白银的花了，饭菜质量总不能太差吧，要不人们就会议论。这几年特别是烟酒的档次提了又提，都是叫的上的牌子，没名气的烟酒根本不考虑。

厚葬老人，量力而行，移风易俗，摒弃不健康的做法，祛除攀比风气，还社会一片洁净的天空。

这种丧葬的风俗文化，自古以来有之，也是我们的传统文化之一，这是“孝”的一种表现。只是如今，无论城市农村的大摆筵席之风，有时候有点“过”，特别是有些人，对待老人的“事”，可不是表里如一！

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但是对于这种死者为大，入土为安的传统文化，大家都理解尊重。但是有些地区的人们，以这种“孝敬”方式，大摆筵席……无论是何种目的，这种不正之风，都不应该被宣扬推广。我认为借助喜丧，大摆筵席之风，主要三种性质：

第一种，家庭条件确实不错，为了“面子”。这种人家有一定的经济实力，或者说儿女们有本事等。就是想把这种宴席办的简单一些，也怕会被乡邻笑话，背后指指点点。这样的情况也有不少，乡里随俗。再说这样的家庭本身也有钱，不差这点钱。风风光光把老人送走，也是很多农村地区孩子的真实想法。

第二种，家庭经济条件一般，也是为了“欢庆”主家人的长寿。这种殷实的农家最多，大摆筵席也是表达对老人的孝义。毕竟是喜丧：在农村代表这家人的基因优良，感谢老人遗传给孩子的长寿基因。同时也是对别人“暗示”，主家人的身体健康，日子会好过。相反一些不是喜丧的白事，绝对不会大摆筵席，因为，那代表着不吉利，没有什么好“宣扬”的吧！

第三种，普通的家庭，打肿脸充胖子。死要面子活受罪，必须要大摆筵席。趁着喜丧，在村里“抬头”一回。小日子一直过不太如意，但是对老人的“礼数，孝敬”，不能丢。就是勒紧裤腰带也要宴席办的漂漂亮亮，毕竟老人就这一次，无论如何也要办好。

其实这都是攀比之风，攀比之心在作怪。农村老话说：活着不孝，死了瞎闹！清明墓前万次扫，不如生前一碗粥……！这些老俗话狠狠的抽打在一些人的脸上。如果是真的孝敬老人，做到表里如一好了！你说是不是？欢迎来一起探讨。

做为在农村生活了大半辈子的人，见过了太多的丧礼丧宴，也包括大家常常吐槽的另类舞蹈，但是我觉得还是无可厚非。因为我始终认为，农村老人去世大摆宴席，并不是大家所想的那样，这里我来说说我个人的理解。

首先高龄老人去世在农村也是件喜事，农村人都叫做“白喜”。其实生老病死都是很正常的事情，老人高寿那就是后人的福份，即使去世那也是自然规律，能风风光光的送老人最后一程，也未尝不可。

你知道在农村里的人最怕的是什么吗？这里说个故事给大家听听，我们村一老人家，快七十了非常喜欢胡搅蛮缠，那天又在跟人家胡闹，怎么都劝解都没用。

结果村里那个主持丧礼的就说了一句话，他说你再这样闹，我保证等你死了，大家一个人都不会去。好了，一句话那是啥都不说老老实实回家了，知道为什么吗？因为在农村家里有人去世，没有村里人帮忙还真的就出不去。要请人帮忙那肯定就得宴席摆着呀，不能亏待人家不是？

在我们这里农村，谁家里老人去世，单单是帮忙的最起码都有好几十个人，打杂的、放鞭炮的、总管库房的、抬灵柩的、还有倒茶的等等，然后加上村里随礼的，这些人都要吃饭呀，而且还不能太寒酸了呀，这样一摆就是十几二十张台。

在农村丧礼大摆宴席还有一个原因，那就是为了答谢左邻右舍以及亲戚朋友的关照。一般来说，村里谁家有老人的话，左邻右舍还有亲戚朋友都会经常去探望一下，尤其是老人病了的时候。所以老人家去世了，子孙后代也是代表老人家感谢大家一直以来的关心，所以就得挨家挨户的去跪请。

所以我说，农村老人去世，家人大摆宴席，并不是说庆祝老人家死的好值得高兴，而是有很多的原因在里面。至于请歌舞乐队那些，也只是为了让来宾不那么无聊，能够开心热闹点而已，毕竟家里摆放着冰冷的棺材，冷冷清清也不是个事。

这就是我对农村老人去世大摆宴席的理解，欢迎大家留言关注，我是【农民也优雅】。（图片来自网络）

我来说说这个话题

农村的老人去世，丧亊毕后，根据不同的经济实力，事主家都要大摆宴席，请前来送葬的亲朋好友及村上帮忙送葬的所有人，吃喝一顿，这个举动，是人之常情，是答谢之礼，是人情世故，是一种美德，更是千百年来先人们遗传下来的一种习俗，一种习惯，一种丧葬祭祀文化。

这绝不是什么迷信，什么铺张浪费，什么应该不应该，首先思想认识上一定要正确。想想，自家的老人离世，亲朋好友们放弃一切手头事，从百忙中挤出时间，带着礼品前来参加葬礼，事毕后，你能忍心客人们饿着肚子回家吗？村上人帮忙打墓、抬棺、复土，要做一糸列活，你说让他们回自个家吃饭吗？绝对不能！必须事主家隆重招待，这就出现了要摆宴席招待大家的缘由。

人去世后，入土为安，这不仅是个“工程”活，而且还反映的是一个人的乡兴、品德、活人大事，不请村上人帮忙，一家人能行吗？所以就要乡邻门帮忙，事主家要感恩，不答谢大家能行吗？种种原因，都得摆宴席请大家吃喝！

这个应该是每个地区不同，这个可能是因每个地方的风俗而定，其实现在有一些地方，不光是在其他方面有着很多不能理解的方式，包括这个老人去世白事摆筵席，也是有很多人不能理解的，不过既然存在就有它的合理性，那么，我们今天就来分析一下是什么原因才有的这个习俗。

这个筵席是有说法的

在很多地方对于安葬完老人之后，吃的这顿筵席叫“祛秽酒 ”，这个说法还是很好理解的，就是在世的人忌讳白事，称之为晦气，在忙完之后吃上一顿筵席，作为祛除晦气的一种仪式，毕竟活着的人们在内心都是都比较忌讳这个事情的，有的地方还有过世一周年、三周年和十周年的筵席，被称为“脱白酒”和“过大周年”，也就是说把死者的忌日当做另一种生日过了。

再就是一种从众心理

很多地方存在着在红白事上的攀比，红事比彩礼，白事比场面。想这个筵席也是，别人家这样操办，也就跟着一起这样作了，也说不出来什么道理，就是潜移默化的在跟着别人走，我的老家就没有这种筵席，只是在出殡当天有大锅菜，馒头管够，其他的没有，这样所有人也都接受，到谁家都这样也习以为常了，所以只能是说这是一些地方的风土人情，没有办法进行干预。

对于这个筵席来说个人还是表示认同的，如果老人自然去世的话，这个完全没有问题，通过筵席既能答谢大家，还能联络一下感情，对于无疾而终的老人这也算喜事了，这个一般也是仅仅在老人去世的时候适合。但是如果是一个青壮年的人，因为发生意外二去世的话，一般是还是不能这样操办的。

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这个问题我是这么看的，对不对相互讨论下，就别喷了…！

以前吧（至于多久以前我也不知道），人们少吃少穿的，一年到头都很难吃上一顿好的。如果家里有老人过世肯定需要大伙帮忙（以前一个村子的基本都是同宗同族的），帮忙了总得多少意思一下请大伙吃点东西不是，那么问题来了，自己都吃不饱那有多余的粮食请大伙吃，这个时候人们就自觉的从家里拿一些粮食或者钱财来帮助主家，这就有了我们现在有的宴席。

只不过现在完全变味了，就是为了收礼！就在昨天我路过正好有一家老人过世，他们竟然请了乐队在哪里穿着孝服扭秧歌，你敢信……！