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在国外大学上和中国有关的课程是一种什么体验?

2020-10-05 00:00阅读(64)

在国外大学上和中国有关的课程是一种什么体验?比如介绍中国文学、历史的课程。:我這一輩子可惜的是没有机会到国外读书听课了,假如有在外国课堂听外国佬讲中国

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我這一輩子可惜的是没有机会到国外读书听课了,假如有在外国课堂听外国佬讲中国的课时,如果讲的是恒扬中国文化精,讲的是中国美的方面,我会站起来鼓掌。心里也会很佩服。

如果讲的是那些篾視中国的课的话,侮辱中国的课,那我会感到十分难忍难受,大有卷铺盖走人之势。希望列位还是莫学我的样,這样会断送自已的前途。谢谢邀请

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看到本标题,我很自然地想到了自己以往所经历过的一个场景。

我在北大上本科期间,毕竟学的是国际关系专业,有不少涉及到日本的课程,包括梁云祥老师上的《日本政治与外交》(选修课)、张海滨老师上的《国际组织与国际关系》(选修课)、初晓波老师上的《东北亚国际关系》(必修课)。但愿课程名称没有写错,不知现在还有没有。梁老师和初老师毕竟是研究日本问题,研究得很深,日文也很精通。我当时上课,我关于日本政治、经济、外交等知识也远远不如两位老师,所以完全以学习和吸收的态度面对那些课程和作业的。

只是说,我毕竟是来北京之前的18年是在日本度过的,所以,老师们在课堂上也偶尔让我表达站在日本国民的观感和想法。我也认为,这才是我在“日本有关”的课堂上作为“日本国民”的作用,甚至唯一建设性的作用。我当时一直认为老师们把课堂掌控得很好,无论是谈论政治问题、安全问题、还是历史问题,我也很感激他们也始终照顾我们日本学生的感受,以及其他外国留学生的角度,当然,还有中国学生们的情绪和立场。涉及到本国与外国之间的敏感问题的课堂上,老师要讲究平衡和战术,学生要给予理解与配合,才能把课堂弄得更加有效、理性、从而有意义和价值。这是我的感受和看法。

张海滨老师是研究国际组织、气候变化与国际关系等问题的专家,因为上那门必修课的是2005年的上半年,中国的舆论围绕日本该不该加入联合国常任理事国问题闹得沸沸腾腾。我记得,有一次张老师也在课堂上专门跟我们讨论这个问题。我当然比较紧张,也以为被同学们集体批评,甚至攻击。不过,张老师也很照顾日本学生的处境和感受,呼吁理性。更加难能可贵的是,在讨论的过程当中,几乎没有一个中国学生站在“政治正确”的角度讨论这个问题,大家都拿出自己的理由和依据主张日本该不该加入联合国常任理事国。据我记忆,主张不该的学生比主张该的学生多,甚至多很多。但也有从日本入常对中国的国家利益、东亚的和平与稳定起到利大于弊的作用等角度主张日本该加入的学生。我从课堂讨论学到很多东西,尤其是看问题的不同视角和眼光。

以上是我作为一个日本国民在中国上和“日本有关”的课程过程中的一点感受。不知中国人民在海外上“中国有关”的课程过程中的感受是什么样的。我在美国访学期间也看到过一些场景,也产生过一些感受和思考,但愿有机会跟大家分享。

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假如我在国外大学上和中国有关的课程,要是讲到中国人正直,仁爱,谦虚,团结,友谊,我会感到自豪,为中国而骄傲。

如果善意讲到中国还有那些地方需要改进,我会冷静的思考,虚心的学习拿他们的长处补促我国的短处。这是体现人类在互相交流,共同进步,

曾经毛主席学习马克思主义,也是外国的宝贵经验传于我国,让我国人民走共产党的路,彻底翻身了。这就是马克思主义在我国起了很大作用。

当然,如果外国人辱骂中国,蔑视中国。那我一定感到难受,这不是我该来的地方,他们不是中国的朋友。来此地求学,完全是求骂,自已感到可耻,留学无用。

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上过一节系主任介绍中国食物和营养概念的课,什么热性食物、寒性食物等等。事后说起,系主任说她咨询过系里面的一个中国来的博士后,是根据他的介绍来讲的课,难怪我觉得太浅了 ^_^

但我很怀疑那些纯正的美国人真的能听进去?他们能懂多少呢?

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几年前在密歇根,为了给历史系当GIS的兼职助研,上过一门和中国历史有关的课。这门课是一门中等课号的课,相当于是给大二大三的本科生上的,但是也是历史系本科生接触到的第一门中国历史课,所以也算是基础课。老师是个美国人,但是中文很6,不过上课还是用英文,因为听课的美国人不会中文。助教也是美国人,不仅中文6,还会纳西族文字。

最直接的感受是,作为基础课,这门课对于美国人来说其实蛮难的,尤其是很多美国人对中国的语言文化都不大了解的背景下。就算是中国学生去上,也不一定感到轻松。

我也在网上看过邓小南教授、阎步克教授的中国古代史国内大学基础课程,我感觉密歇根的这门课不比国内的基础课简单。更何况,在国内上中国古代史的同学们高中大部分是学文科的,本身就有不错的历史基础,语言文化背景也足够,而密歇根这门课只要求有AP世界历史里面的中国历史知识的背景。这是个什么背景呢?估计很多人听过那首《两只老虎》版的朝代歌,就是那个水平的背景,会这个朝代歌,再知道孔子秦始皇和大运河,外加一个mandate of heaven,就差不多了。

我现在都还保留着当时老师在期末前发给我们的复习题。下面我把essay题(简答题)的题目贴出来,大家可以自己感受一下,对于原本几乎只知道孔子和秦始皇的美国人来说,一学期之后要做下面这种题,是一种怎样的体验(题目中要求的阅读材料大部分是要给的,不然谁也做不出来了)。

Based on the Debate on Salt and Iron, what are the different views on state monopoly? How does the debate relate to questions of military security, particularly in Central Asia?

在《盐铁论》里,双方对国家垄断有哪些不同的看法?《盐铁论》与军事安全问题(特别是中亚)之间有何关系?

How does Zhang Qian describe the Central Asia? Does his description suggest that he sees others as barbaric, or does it reveal an interest in the economic potential of trade with cultural others?

张骞是如何描述中亚的?在他的描述里,他是否将当地人当做野蛮人来看待?抑或是表达了他对与不同文化族群进行交易的经济潜力感兴趣?

How were Xiongnu different from Han (culturally, linguistically, racially)? What sorts of relations existed between the Han and Xiongnu? How do we know?

匈奴和汉朝在文化、语言和种族上有什么区别?汉朝和匈奴之间经历了哪些关系?我们是怎么知道的?

How are the Xiongnu depicted in the \"Account of the Xiongnu\" in the Records of the Grand Historian? How does this account differ from those found in the Debate on Salt and Iron, or in Zhang Qian's descriptions?

《史记》里是怎样描写匈奴的?《史记》对匈奴的记载和《盐铁论》中以及张骞的记载有哪些不同?

To what extent does Sima Qian’s account emphasize (or ignore) the cultural differences between the Han and the Southern Yue? What about the Eastern Yue? Does the final comment suggest that the historian saw the Eastern Yue outside the pale of civilization?

司马迁的论述在多大程度上强调(或忽略)了汉和南越之间的文化差异? 东越呢?『太史公曰』一段是否暗示司马迁将东越视为未开化的民族?

To what extent did Sima Qian see Joseon (ancient Korea) as an appendage to the Han dynasty?

司马迁在多大程度上将朝鲜视为汉朝的附庸?

How did Huan Wen reveal elite statesmen's views on the fall of a unified realm? To what extent did he see Northern China as the true heartland of the Hua Xia?

在桓温的记录里,精英政治家是如何看待统一国家的分裂? 他在多大程度上将北方视作华夏的真正核心?

In Notes to Luoyang Buddhist Temple, what can you learn regarding Central Plains under Xianbei's rule?

从《洛阳伽蓝记》中,你学到了有关于鲜卑统治下的中原地区的哪些方面?

To what extent did the sinicization contribute to the fall of Northern Wei?

北魏的汉化改革在多大程度上导致了它的灭亡?

What is the Guan-Long Group and how did it contribute to the reunification of China?

什么是关陇集团?它是如何帮助中国实现重新统一的?

What can you learn from Li Po's We Fought South of the Great Wall regarding Tang's military appearances in Central Asia?

从李白的《战城南》里,你了解了关于唐朝在中亚的军事行动的哪些方面?

In The Ballad of the Army Wagons, why did Du Fu mention the Xianyang bridge, Emperor Wu of Han, and soldiers of Qin dynasty?

在《兵车行》里,为什么杜甫提到了咸阳桥、汉武帝和秦兵?

To what extent do you see racial or ethnic chauvinism coloring descriptions of warfare in Tang's frontier poetry?

在唐朝边塞诗对战争的描述中,有多大程度的种族或民族沙文主义色彩?

What kind of relationship did the Tang court have to the Uyghurs? To what extent do historical accounts confirm the protectorate system (Duhu Fu) of Tang dynasty in Central Asia?

唐朝和回鹘之间有怎样的关系?历史记载在多大程度上证明了唐朝在中亚的都护府体系?

What's the historical significance of Battle of Talas?

怛罗斯之战的历史意义是什么?

Compare and contrast the relationships between Han dynasty and southwestern barbarians, and between Tang dynasty and Nanzhao.

对比汉朝和西南夷以及唐朝和南诏之间关系的异同。

How did the Lushan's rebellion reshape China's profile (in culture, economy, military, etc.)?

安史之乱是如何重塑中国的面貌的(文化、经济、军事等方面)?

How do you interpret Han Yu’s memorial on Buddhism? To what extent do you see the element of ethnic differences at this stage being more important than before as a consideration in Tang court?

你如何解读韩愈的《谏迎佛骨表》? 你认为此时,唐朝对民族差异的考虑比之前加重了多少?

To what extent did the Tanguts see themselves distinct from other nomadic peoples? How did the Tanguts relate to the rulers of the Song empire? What evidence exists to suggest that the Tanguts saw sinicization as a desirable end? How did they understand sinicization?

在多大程度上,党项人认为自己和其他游牧民族有所不同?党项人和宋朝统治者之间有什么关系?有哪些证据表明党项人渴望汉化?他们是怎样理解汉化的?

What roles did the city of Beijing play in the sinicization of Liao and Jurchen Jin dynasties?

北京在辽金的汉化中扮演了什么角色?

Compare the poems from Tang and Song periods dealing with the issue of others. What are some similarities and differences between those poems? To what extent do you see a marked turn in thinking about others?

对比唐宋关于异族的诗词。它们之间有哪些相似和不同?你能读出唐宋诗人对于异族的想法发生了怎样的变化?

Why is Yue Fei regarded as a symbol of patriotism in China? How has his reputation changed in history?

为什么岳飞成为了中国爱国主义的象征?他的声誉在历史上有过怎样的变化?

From the lyrics of the ending theme to the TV series The Patriot Yue Fei, what can you learn regarding the modern view to Yue Fei in China?

从电视剧《精忠岳飞》片尾曲的歌词中,你得知了哪些关于当代中国人对岳飞的看法?

To what extent do you see a gendered discourse on the ethnic diversity in the Yuan dynasty in the Brief Account of Yunnan by Li Jing? How is this different from the account found in Sima Qian's work?

在李京的《云南志略》中有多少关于元朝民族多样性的论述? 这与司马迁的著作有何不同?

What's the historical significance of Tang-Tibetan Treaty Inscription? What's the historical significance of the Liangzhou Conference between Pandita and Godan Khan?

唐蕃会盟碑的历史意义是什么?班智达和阔端的凉州会盟的历史意义是什么?

Do you think the Mongol administration brought economic opportunities for the former subjects of the Southern Song?

你认为蒙古人的管理为原南宋人带来了经济上的机遇吗?

Can we regard the Red Turbans as a case of Han rebellion against race discrimination? Why or why not?

我们能把红巾军看做是汉人反对种族压迫的起义吗?为什么?

Ma Huan’s travel account provides us with a glimpse of what Zheng He and his crew witnessed on their journeys. Compare these excerpts with those by Li Jing. To what extent do you see these accounts as being informed by ethnocentrism?

马欢的旅行笔记让我们能了解郑和及其船员的航行。比较马欢和李京的笔记,你认为这两者的叙述方式在多大程度上受到了民族中心主义的影响?

How was the Manchu invasion seen by the former subjects of the Ming dynasty? To what extent was resistance among Ming remnants shaped by elements of ethnicity?

明朝的遗民如何看待满清入关?明朝残余势力的抵抗中,民族因素起到了多大的作用?

To what extent is Wang Fuzhi's conception of Han identity couched in terms of geography and culture in his works?

在王夫之的著作里,他的汉族身份认同在多大程度上以地理和文化的方式体现?

Yue Fei, Wen Tianxiang, Qi Jiguang and Koxinga are all widely regarded as patriot heroes in China. Compare and contrast their reputations based on who they fought for and against.

岳飞、文天祥、戚继光和郑成功都被广泛地认为是中国的爱国英雄。根据他们为谁而战、对谁开战,对比他们具体名誉的异同。

Compare Ding Shaoyi’s description of Taiwan’s aboriginal population in Qing dynasty to Li Jing’s account of the peoples of the Southwest in Yuan dynasty.

将清朝丁绍仪对台湾原住民的描述与元朝李京对西南民族的描述进行比较。

How well was the Manchu-Han cooperation and solidarity in dealing with the British during the Opium War?

鸦片战争期间,针对英国的满汉合作有多成功?

Compare the Taiping rebellion to other 19th-century rebellions. To what extent do you see the Manchu rulers’ ethnic identity as a key rallying point? How was Ming dynasty referred to by the Taiping army?

对比太平天国和其他19世纪的起义。在起义口号里,满清统治者的民族身份问题占了多大成分?太平军是如何看待明朝的?

Chiang Kai-shek presents himself as being opposed to Westernization. But do you think he was influenced by Western ideologies, such as Social Darwinism?

老蒋认为自己反对西方化。 但是,你认为他受到诸如社会达尔文主义等西方意识形态的影响吗?

The diary of John Rabe presents a German perspective on the Rape of Nanjing. Compare and contrast his description of the event to those of the Yangzhou massacre in the early Qing dynasty. What are the similarities and differences between these events?

拉贝日记以德国人的角度记录了南京大屠杀。将拉贝日记与清朝早期关于扬州十日的记录进行对比。这两件事之间有哪些相似和不同?

What does Mao's poem say about his understanding of Chinese history?

毛对中国历史的理解是如何体现在他的诗词里的?

To what extent does Mao conflate identities of Han with the Chinese nation-state? How did he see China as a multi-ethnic state?

毛在多大程度上使汉族与中华民族的概念合二为一? 他是怎样将中国视为一个多民族国家的?

选修剑桥东方学系课程的经验。。。

1)所有学生都要学水浒传的原文,然后都得去写\"如何评价水浒传暴力文化\"的文章。那个课程的教授McDermott,耶鲁大学毕业的美国人,我非常喜欢他。专门写分析宋朝徽州经商圈子的书。老婆是日本的,同样属于专业分析中国文化历史为生,也是我们老师之一。俩人在文革时期的中国扬州研究认识的,到现在都没有孩子,住在剑桥南边乡下一小别墅。退休之后也来过北京一趟了。他布置了好多其他奇怪作业,比如中国古代控制女性,跟西方古代控制女性的差别何在。。。

2)其他古文/文言文课程,就 \"搜神记\"、\"浮生六记\" 比较深刻。因为这两本必须得读完。前后其他东西都是一段一小篇的翻译。中间好多都是诗词。诗词翻译那一项,我也没及格,完全崩溃,不过我也看不懂英文诗词,哈哈。反正大家都会有一种中国古文化=\"鬼故事迷信\"+\"闷骚官吏\"的奇怪收获。有一套相关内梗,用干宝、沈复的话来形容一切事物和感受,早就忘了。

3)不怎么讲1949年以后的事情。民国军阀时期反而占了两个学期的历史课内容。因为算是另一位教授的研究癖好。各个朝代都有讲到,但是讨论长短非常随机混乱。汉到宋的1500年历史,占了整个二年级。明清500年反而占到了整个三年级内容。汉唐之间那400年就占了一个礼拜左右,三国才一天,特别不爽。那礼拜居然只让我们写关于这时期佛教传入中华的论文。当时真的很不爽,还特意去买了南北朝这方面的书。(而且那学期都是一位韩国老师在教课,不过也很喜欢他的风范,只是没啥兴趣去写宗教之类的)

4)最后一年,明清为何没发生文艺复兴、科学革命、工业革命,大概算是整个内容叙述的思考核心点。不怎么讨论其他军事方明的东西。几乎所有学生都写了这方面的毕业论文,包括我。我重点在写宋应星《天工开物》这个人。德国那边最好朋友Stanley在写辜鸿铭的事,更偏政治类。

5)评价民族之类的事情,从中国思维角度出发,真的很不受欢迎的。一年级的时候,我跟Stanley都是三一学院的(他是唯一纯搞这专业的三一学生)。。。妈呀,我写了客家人的历史的年文,是否属于汉族之类的。。。我们老师各种扣分不满意。然后Stanley是华裔背景,写了汉族在长江以南的整体整体扩展吞并历史,跟我写得差不了太多,居然就通过了。老师又是印度老女人(老公是中国人,也超级聪明),也帮助我很多了,最早引用references,也都是她劝我的,但我对这件事真是很无语的。到现在都不知道她脑子里在想什么,为什么Stanley能过?啊啊啊!后来Stanley回德国海德堡大学读博士,现在博士后研究,当然一直都很欣赏他。

6)每次办理正规活动,无论请谁来讲课,总有藏独分子之类的人跑过来。有个罗马尼亚老女人,老公是华裔,某邪教的,政治避难吧。这对夫妻,特别烦人。每次都要过来捣乱。跟她们交流也是各种世仇,每次回剑桥也都要大吵一架,之前写过这类文章,也被删了。。。额。反正剑桥毕业的汉学学生应该都知道我在说谁了吧。

7)话有,就是学现代汉语那一部分,特别不靠谱。好多语言老师都是台湾来的,或者是英国长大的二代华裔。对大陆现代青年用语和网络用语一点都不熟知,甚至很排斥反对。特别死板顽固,一直不怎么喜欢我写的文章作业。最搞笑的是,他们总在搞对方支持中国大陆关系那一派,搞了各种斗争小事,然后比较支持中国大陆那边的基本都不是汉人,甚至都是外国人。当年看着这场戏也挺好玩的。

先写到这里吧。数学专业的我最后竟然额外混到了这门的文凭,也是醉了。

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之前英语课上讲到电影相关的内容,同学各自介绍自己国家的特色电影,自己在脑海里过滤了好多中国电影,结果发现不能用英语很地道的表达出中国电影所想表达的情感,只是简单介绍了一下电影名称和内容。有些遗憾不能很好的表达出来。

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很多时候,外国人并不了解中国的情况,他们了解中国的信息大都来自西方媒体。而西方媒体通常是选择性报道。中国人在课堂上就得不厌其烦的给他们解释某件事的来龙去脉。

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用英语讲出来跟你用中文讲出来是不一样的感受吧

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没有经历过不是很清楚,估计有种“他乡遇故知”吧~